吶喊讀后感（通用34篇）

第頁共頁吶喊〔通用34篇〕吶喊〔通用34篇〕吶喊篇1《吶喊》是魯迅先生正值五四____精神高揚時期所作，作品真實的描繪了從辛亥____到五四時期的社會生活，提醒了種種層次的社會矛盾，對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進展了深入的剖析，和徹底的否認，表現(xiàn)出對民族生活的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。其實在讀完《吶喊》的第一感覺，只能用兩個字來形容，自責，我自己有點奇怪為什么會這樣？經(jīng)過我的考慮后，我發(fā)現(xiàn)，以前人的觀念真的讓人不可理喻，我常常跟我身邊的人說，假如我生在那個年代，我一定象孫中山那樣，對人們的思想進展徹底的教育。我對《吶喊》中的阿Q正傳，比擬感興趣，尤其是阿Q，我覺得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少，在如今興旺的21世紀，也幾乎沒有象啊Q的人了，其實我還是挺佩服啊Q這個人物的，時代雖然拋棄了他，但他并沒有放棄了自己，而是不斷的努力活下來，也許有人會說茍且活著還不如死，但是，生命是第一位啊，沒有生命許多都是空想。如今，像這樣興旺的21世紀，我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國民了，可是，你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在，也許有人會覺得不可思議，但這確實是真的。在那些偏遠山村的人們，因為接觸不到先進的文化教育，以致仍然保存著以前的各種封建風俗，這一點也不奇怪，社會有進步，而他們似乎生活沒有多大的改變，以后，我們要做的還有更多的，包括教育和傳統(tǒng)，分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別。將來的日子里，我們除了自己要好好的活著之外，也要幫助別人好好的活著，因為我們的社會在進步。吶喊篇2閑暇之際，讀了魯迅先生的《吶喊》，頗有感觸。《吶喊》中的《藥》給我留下深入的映像?！端帯愤@篇文章講述的是老栓的兒子得了癆病，為了救兒子，老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子吃，希望能治好兒子的病。老栓秉著自己的錯誤的執(zhí)念，在茶館賣力工作，只為了得到這個“仙丹”似的蘸著人血合成饅頭給兒子吃，可是最后，老栓因為自己過于封建迷信的思想耽誤了兒子治療，兒子最后還是病死了。老栓表達了一位父親對兒子深沉的愛，但是又是愚昧無知的。這個悲劇的結(jié)局那么反映了舊社會統(tǒng)治下，人們思想的落后，愚昧無知。而另一篇文《孔乙己》也為我們呈現(xiàn)封建階級統(tǒng)治之下的悲哀。小說描寫了孔乙己不斷參加科舉考試，期待科舉改變命運，但在生活上卻不勤快，自我撫慰，生活窮困潦倒，人們對他嘲笑不斷，終日戲謔。終于有一天孔乙己中了，一口老痰卡住，過于沖動興奮得了瘋病。通過孔乙己可笑可悲的一生軌跡，深入揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害，反映了封建社會的悲哀?？戳恕秴群啊?，我才明白當時舊社會的封建迷信和落后毒害了很多人，人們在封建愚昧無知的思想統(tǒng)治下害人害己。敬仰魯迅先生用筆為武器，批判當時的落后的思想和無知行為，喚醒了許多人沉睡的思想，人們與封建社會斗爭，才換來社會的進步。如今，我們擁有良好的就學環(huán)境，不斷的汲取新的知識新的觀點，和社會一起進步。但是生活中仍舊出現(xiàn)一些愚昧落后的現(xiàn)象，比方，許多人因為條件缺乏或者不想學習進步，接觸不到先進的文化教育，以致于仍保存著以前的封建迷信，保存許多陋習，推崇讀書無用論，那些孩子們經(jīng)常不讀書或者半途輟學，所以他們的生活卻沒有多大改變。以后，我們要做的還有更多，包括教育和傳統(tǒng)，分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別。在將來的日子里，我們除了要好好的活著，還要力所能及的幫助別人好好活著，我們要一起進步。吶喊篇3《吶喊》是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說，讀過的書中，只有它讓人讓人久久不能忘懷?！犊袢巳沼洝肥瞧渲械囊黄恼?。那本寫滿“吃人”的日記，是舊社會的真實寫照。寫出了恐懼的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出反對的吶喊!文章中只有狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建教育的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純潔的心靈，不被封建的教育而束縛，他很希望這社會都是瘋子!《故土》也是其中的一篇小說。這篇小說描寫了兩個故土，一個是過去的故土，它的美妙令人向往。一個是如今的故土，讓人讀過后非常的驚訝。過去的故土是一個美妙和諧、以及快樂的世界，那里有魯迅先生童年美妙的回憶：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真得意的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……那是一個令人向往的五彩世界的。然而如今的故土已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無活力和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。通過閱讀這本書使我更深入的體會到在魯迅先生回憶中的“故土”是一個美妙的世界，然而成年后的閏土在見到魯迅先生后，對魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得生疏，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因為在那個年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個現(xiàn)實的故土是一個精神別離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到可惜，同時也很慶幸，我們生活在新社會里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。讀完這本書，給我最大的感觸就是魯迅那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，可以清醒過來。當時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急迫的希望沉睡中的巨龍——中國，早日清醒，中國經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會走向了共產(chǎn)社會，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導，才走來來的，我們要繼續(xù)努力，讓中華民族更加強大!吶喊篇4這次寒假，我看了魯迅寫的一本小說，是《吶喊》。你知道嗎？魯迅可是偉大的文學家，思想家和____家。他翻譯和編寫了許多部小說，如：《吶喊》《彷徨》等，都反映了舊社會時的情景。魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生。他本是要學醫(yī)來治療人們的，可他后來才懂得人們不是身體上有了傷，而是靈魂出了問題，正如他自己所說：“惟有民魂是值得珍貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才有真進步?！睍杏袀€故事“阿Q正傳”對我印象最深，阿Q不是真實的人，是被魯迅擬化的一個人物，隨著他我看到了當時社會弱肉強食的惡劣行為：地主非常霸道，經(jīng)常欺壓百姓，還見了殺____黨人的慘狀等。我從書中知道阿Q是一個沒有朋友，沒有關(guān)心他的人，但又總能讓自己贏。也告訴我們要多幫助，關(guān)愛身邊的人，不管是誰。為什么書名為《吶喊》？因為作者想通過書的方式拯救舊社會，為人們吶喊助威，呼吁人們要站立起來，不能再被別人這樣羞辱。說到吶喊，作為現(xiàn)代的我們也應(yīng)該呼吁人們銘刻這些歷史，努力、發(fā)奮學習，為祖國獻上自己的一份力！現(xiàn)代社會還需講文明，有禮貌，多多幫助別人。這樣才會使我們的祖國更加繁榮興盛。吶喊篇5記得小時候曾因一個偶爾時機讀過《狂人日記》，只是那是見識比如今還要淺薄，只是疑心小說中描繪的這樣一個畸形的世界真的存在嗎？“人吃人“應(yīng)該是倫理道德所最不能容忍之事，難以想象的是這確有發(fā)生，然我不做深究，看官自明。魯迅先生以第一人稱視角帶我們進入那時那地的情景，周圍一群人都在打著吃你的主意，真想起來不禁寒毛豎起。”青面獠牙的笑“、”他們的牙齒，吃人的家伙“，甚至狗都成了合謀；”吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！“這樣荒謬的語句，卻是主人公驚嚇之余的真實心理。人人上躥下跳地尋時機吃人，又忌憚被人吃，又是那種環(huán)境下眾人皆有的矛盾心理。解開這死結(jié)也容易，只要人人改正即可，可如同魯迅筆下刻畫種種，被傳統(tǒng)拖累而積重難返。反觀現(xiàn)實，雖沒有這般恐懼，但人人都陷入了一種不信任的危機。我父母一輩還在鄉(xiāng)下體驗過”路不拾遺，夜不閉戶“的生活，我輩已不知道坦誠相待為何物了，我為我自己而悲哀?！兑患∈隆肥菚衅钌俚囊黄}為”小事“，而作者卻說它帶來的記憶要比那些耳聽來的國家大事更刻骨銘心?！毙∈隆暗墓餐攸c是感受起來歷歷在目，而流于文字那么似乎不值得一寫，我還是推薦去閱讀原文，沒有魯迅先生的功底我就不復述了。我曾看過一個一分鐘短片，講述的是美國人的一個實驗。在匹薩店里裝成漂泊漢問客人要食物而全部遭到回絕；贈與門外一名真正漂泊漢一份披薩，他卻愿意同實驗者一起分享。這個故事和《一件小事》有著相似點。往往擁有更少的、更深處底層的人，他們卻顯得更高大，在一個”笑貧不笑娼”的世風背景下，這些高大的背影還能給仁慈的人們一點堅持下去的勇氣。當全世界都在喊著“世風日下”的時候才是光明的時候，當耳邊充滿著像《吶喊》一樣的的聲音時，那才是黎明前的黑暗，而當人們習慣異象而保持沉默時，那才是真的無所希望。吶喊篇6偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷?！犊袢巳沼洝?，“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會的真實寫照?？謶值姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子！”在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒牵顬榭杀氖?，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純潔的靈魂，希望這社會都是瘋子！科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么挖苦！《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”〔魯迅《俄文譯本<阿q正傳》序》〕，即表現(xiàn)國民性的弱點。阿Q性格極其復雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，妄自尊大；對勢力者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的____要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神成功法”〔通稱“阿Q精神”〕，即在接連不斷的失效中隨時夢想自己是成功者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神成功法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華美的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品鋒利有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧！都來對抗吧！吶喊篇7即便用這首詞來說明魯迅先生一生的宗旨是再好不過了，他本人最重視的當是“治文藝改變精神”吶喊正是一部改變國民精神的偉大小說巨作。除了自己主觀上的原因，客觀上國民的麻木，群眾的不覺悟，在當時產(chǎn)生對于“吶喊”的不贊成也不反對。在他看來，國民以沒有希望了，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮斗到底不麻木，反響中帶著無限熱情在寂寞中奔馳前驅(qū)著。因此他們需要有人吶喊助威。吶喊的意義可以說是絕對存在的。假設(shè)一間鐵屋子是絕窗戶且萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，要不了多久就要悶死了，由于是昏睡入死的，就感覺不到死的悲哀。如今其中一個人大聲嚷嚷起來驚起了較為清醒的幾個人，使著少數(shù)的不幸受到了無可挽救的臨死苦楚，然而這幾個人既然已經(jīng)醒來，你就不能說沒有逃生的希望?？梢哉f上述的國民精神麻木不是暫時或短期造成的，而是經(jīng)過奮斗，努力后得不到逃生而產(chǎn)生的沮喪，悲觀的惰性。就如科學界的一個著名實驗——“鱷魚攻食”。吶喊篇8我喜歡讀書，特別是小說。所以，這個暑假，我看完了魯迅先生的《吶喊》。《吶喊》是魯迅先生自19___年至1922年所作的短篇小說的集結(jié)，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實的角度描繪了從辛亥____到五____的民眾生活。也提醒了各種深層次上的社會矛盾。且說明了作者對中國舊有制度級陳腐的傳統(tǒng)觀念進展的深入剖析好和徹底的否認，表現(xiàn)出了對民族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。在書中，我記憶最最深入的便是《狂人日記》?！犊袢巳沼洝凡粌H僅是中國現(xiàn)代文學史上的第一篇白話文小說，且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教，它說明了作者徹底反對封建的立場。在文中，字里行間透出了“我”對那些吃人的人的又怕又恨，以致于連吃人的人養(yǎng)的狗，育的孩，都心存三分顧忌。到后來，“我”才想到，自己的兄弟、親戚、朋友，都是“吃人的人”。再到結(jié)尾，“我”猜測自己也可能吃過人，無奈之中，發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。我不敢相信，在那個時代，竟會到處都是“吃人的人”，再想到那時也有想我一樣的孩子，也在被訓練成“吃人的人”，不覺出了一身冷汗！這本集大成之作真是令人受益匪淺！吶喊篇9魯迅是一位很偉大的作家，他原名周樹人。讀他的《故土》輯一《吶喊》時，我覺得有些憤怒，也隱隱有幾絲傷感。為什么狂人日記中會有吃人的事情；為什么孔乙己會做出偷竊的事情；為什么兒時活潑得意的閏土會臉色焦黃，變得死板麻木；為什么……除了他們自身可能好吃懶做，也有當時統(tǒng)治者的____、懦弱的原因吧！給我留下深入印象的有楊二嫂這個人物形象，文中楊二嫂非常自私、貪心。作者在描寫她時三次說到“圓規(guī)”，襯托出人物性格特點。我認為這幾處小細節(jié)寫得非常妙。“自從我們拾掇行李以來，那楊二嫂每天都有來這兒轉(zhuǎn)一圈。”為什么要轉(zhuǎn)一圈呢？肯定是想讓我們送東西給她?！罢f完，她便把母親的一雙手套塞進褲包里，走出了門?！边@句話很直白地表現(xiàn)了楊二嫂的自私，與對我自己努力換來的金錢的羨慕、嫉妒、恨……從小時候魯迅和他的鄰居伙伴一起看社戲，吃羅漢豆的快樂和自由中，我也感受到了幾絲喜悅。我覺得社戲的最后兩句話頗令人尋味，“但我吃了豆，并沒有昨夜吃得那樣好?！薄罢娴?，一直到如今，我實在也沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！边@兩句話巧妙寫出了作者對那夜和小伙伴一起度過的美妙光陰的思念。為什么能讓我理解到了這么多，這么深入？這些離不開作者的良苦用心。作者擅長創(chuàng)新，在對人物性格特征描寫時非常細致，以小見大，反映出當時社會的真正相貌，這就是《吶喊》。吶喊篇10《吶喊》是魯迅先生的一部小說，也可以說是我最喜歡的一本書，因為里面描寫的人物形象都是那么的生動，用的語音，詞匯都很形象。同時，我也很敬仰魯迅先生那為國為民的做法，放棄去____留學的時機，決定回到祖國喚醒中國人那頹廢的靈魂！《吶喊》里的許多篇文章都很獨特，也很有代表性。里面的“藥”，寫的是一個老翁為了救兒子的命用錢來交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人，個個都是愚昧無知，一心只為自己，自私自利的。血肉饅頭可以治病，這簡直就是胡扯！還有那可笑的阿Q。阿Q的這一生，我表示同情，也表示無奈。阿Q這個人是個樸實但也是個愚蠢的人。魯迅先生用他當做當時社會底層勞動人民的代表，是很形象的了。他專做短工，窮的只有一條萬不可脫的褲子。他屬于弱者，經(jīng)常被別人欺負，但是他并沒有對抗的心理，而是用“兒子打老子”的話來撫慰自己，來獲得精神上的滿足。他也很欺軟怕硬，被打之后還去欺負比自己弱小的小D。他參加過____?？傊囊簧鼙瘧K！那令人不能忘懷孔乙己。他滿口的知乎者也，沒錢卻穿著那破舊的長棉衫站在人群里，向別人展示自己文化。還經(jīng)常賒賬，最后，還是死于他那虛偽的內(nèi)心下。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”這八個字概括了當時的中國人民?！秴群啊凡粌H是在批判和反響當時舊社會的黑暗和腐朽！吶喊篇11魯迅，浙江紹興人，著名文學家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人。初次認識魯迅先生，是在我小學五年級的時候，媽媽給我買了一套文學名著，正是魯迅先生的《狂人日記》、《吶喊》、《朝花夕拾》和《彷徨》。《吶喊》這本小說，我一開場讀就上了癮，因為里面描寫的人物形象都是那么的生動，用的語言、詞匯都很形象。同時，我也很敬仰魯迅先生為國為民的做法，為了喚醒中國人那頹廢的靈魂，從而棄醫(yī)從文?！秴群啊防锏脑S多文章都很獨特，也很有代表性。其中的“藥”，寫的是一個老翁為了救兒子的命用錢來交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人，個個都是愚昧無知，一心只為自己，自私自利的。血肉饅頭可以治病，這簡直就是胡扯！還有那可笑的阿Q。阿Q的這一生，我很同情，也表示很無奈。阿Q這個人是個樸實的人，但也是個愚蠢的人。魯迅先生用他比作當時社會底層勞動人民的代表，也是很形象的了。總之，他的一生很悲慘！那令人不能忘懷的孔乙己。他滿口的知乎者也，沒錢卻穿著那破舊的長棉衫站在人群里，向別人展示自己的文化。還經(jīng)常賒賬，最后，還是死在他那虛偽的內(nèi)心下。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”這八個字概括了當時的中國人民?！秴群啊凡粌H批判和反映了當時舊社會的黑暗和腐朽，而且還激起了中國人民的意志！吶喊篇12在這15篇中我還是最喜歡《孔乙己》和《故土》這兩篇?！犊滓壹骸肥敲枥L一個沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個心地仁慈的人，由于受封建科舉制度的毒害，除了滿口之乎者也之外，什么也不會，一生窮困潦倒，成了人們飯后的談資，為了生活，時常做些小偷小摸的事情，終于得罪了舉人老爺，被打斷了腿，在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫，揭露了封建科舉制度的腐朽，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕殺。小說用輕松幽默的語調(diào)，講述了一個沉重而辛酸的故事，具有很強的藝術(shù)感染力，是新文化中難得的。《故土》是魯迅先生描寫和反映農(nóng)民現(xiàn)實生活的著名小說，小說以濃郁的抒情筆調(diào)，描寫了辛亥____后中國農(nóng)村破敗的圖景。閏土小時候天真活潑、聰明英勇，經(jīng)過十多年生活磨難，竟然變成了卑躬麻木的木偶人。小說通過對閏土少年時期和成年后生活和精神的變化的描寫，提醒了農(nóng)民在多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳的折磨和封建觀念的侵蝕下承受的深重災(zāi)難和人格的傷害。作者深情地希望他們走出一條新的路，希望他們的后代有新的生活。讀了魯迅先生的《吶喊》之后我們理解到在舊中國廣闊民眾的生活是何等的困難，頭腦受封建思想的毒害是何等的深重。魯迅先生的“吶喊”就好比是聲聲驚雷，喚醒了沉睡了幾千年的舊中國廣闊受苦受難的民眾，使他們覺悟，使他們進步，因此才有了后來的五____和新民主____，才有了我們今天的幸福生活。吶喊篇13假期里，我讀了《吶喊》這本書，雖然不像《我飛了》、《哈利波特》那么通俗易懂，但同樣是字句如美酒，滴滴在心頭。從《狂人日記》到《孔乙己》，從《藥》到《明天》，從《一件小事》到《頭發(fā)的故事》，每一個故事都是那么字斟句酌、那么煽動人心。從孔乙己到華老栓，從夏瑜到單四嫂子，從藍皮阿五道車夫，每一個人物都那么特點鮮明，那么令人振奮。這本書不僅通過幾篇反映辛亥____時期民眾的冷漠、麻木、封閉、愚昧，同時也歌頌了勞動者的偉大和____者的悲哀。《藥》中____者夏瑜就是一個最典型的例子。不僅如此，這本書中還有許多的“應(yīng)聲蟲”，他們都是隨大流，沒有一絲一毫的自我主見。每一次讀完一篇文章后，我的心情都很沉重。我為那些麻木的民眾們感到可惜，為那些____者們感到悲哀，為那些用____者的鮮血來賺取黑心錢的劊子手們感到憤怒！吶喊吧！慰藉那些在前線奮勇犧牲的勇士，讓他們無愧于自己的犧牲。吶喊吧！為____的成立，為新世紀的飛速開展，為祖國的將來吶喊助威。吶喊吧！沉睡的雄獅，張開你強勁有力的嗓門，向全世界呼喊：“中國，我從此站起來了！”世紀的腳步從不會停歇，因為他在吶喊；技術(shù)的開展極速前進，因為他在吶喊；人民不再麻木愚昧，因為他在吶喊！吶喊篇14魯迅大概是我們最早認識，并且又被不斷重新認識的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興，到后來的厭棄，再到重新被奉上神壇，大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。魯迅是中國近代以來第一個采用白話文創(chuàng)作西式小說的作家，這也是本文將他放在第一位的原因，然而，這并非的原因。他的小說比起他海量的創(chuàng)作而言并不算多，卻足以奠定他在中國小說的地位。跟同時期大多數(shù)中國作家一樣，他直接從西方作家那里獲得經(jīng)歷，而非創(chuàng)造一種新的文體，因此，在創(chuàng)作的技法上絲毫不亞于同一時期的西方作家，然而遺憾的是，盡管魯迅曾表示要創(chuàng)作出一部長篇小說，但晚年的他，無論從精力還是時間上，似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇的地位，將所有的熱情都訴諸于雜文，在左派陣營中越走越極端，最終失去了獨立批評的性格。《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故土》等14篇早期的短篇小說。按照官方的說法，作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧，形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象。類似的說法，恐怕早就成了文學界不可防止的俗套，但仍不能使我們防止重讀魯迅時的震撼。這些震撼，或許是魯迅自己也沒有想到的，至少在他自己所在的左派陣營中，沒有人能直面一個贏得成功的將來無法檢視作品真正的意義！吶喊篇15要說給我印象最深的《吶喊》這本書，應(yīng)該是第一名，是我心中最真實的想法。《吶喊》，魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來評價當時的市民。這八個字深深包含著對中國人民的憐憫和悲哀。文章中，家境貧寒，好吃懶做，游手好閑的孔乙己，社會程度低下，向往上流社會的生活。人們把孔乙己作為嘲諷的話題。孔乙己偷書是因為他想讀書，想看書?？滓壹阂员I竊為職業(yè)。我的腿斷了，因為我偷了那個富人的書?？滓壹旱乃离y道不是那個黑暗社會的真實反映嗎？不就是當時教育系統(tǒng)的悲哀嗎？我看到了當時書生的悲哀。他們能夸耀的是學習，但在世人眼中學習是什么？魯迅作品中孔乙己的言行不正是反映了當時士人的悲哀嗎？假如你要問我《吶喊》里哪篇文章我最喜歡，我一定會毫不猶豫的選《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章之一。他之所以如此知名，是因為他“寫出了我們?nèi)嗣竦默F(xiàn)代靈魂”。阿q的性格極其復雜：單純而愚蠢，被剝削被欺負，卻又不敢面對現(xiàn)實。他對權(quán)貴有本能的不滿。阿q因為剝削壓迫要求____，因為被愚弄毒害而落后，最后被迫害致死。阿q無法正視自己的地位，沉溺于更屈辱更困難的生活。這也是老中國人最大的缺點。我讀了很多書，但是魯迅的《吶喊》還是縈繞我很久。那時候舊中國舊社會那么黑暗，那時候的人那么慘。吶喊篇16醫(yī)學，本來是一個無比神圣的職業(yè)，醫(yī)者，白衣天使也。醫(yī)者，受萬人尊敬，救死扶傷，這多么榮耀。然而，魯迅卻棄醫(yī)從文，讓我百思不得其解，讀了這篇文章，我方才懂了其中的道理。魯迅父親的去世，對魯迅的打擊是很大的，這讓他從醫(yī)的遠大志向在心里扎下了根。當時魯迅的夢想也只是向他父親一樣為人治病，但一次事件改變了他的認知。當魯迅看到了中國人一張張被侮辱、欺凌、麻木的照片時，他番然醒悟。學醫(yī)，只能治療人們的身體，但無法挽救人們的心靈。從文，雖不能讓人們頂天立地，卻可以人們的思想，革新世界，革新整個天地。于是，魯迅走上了棄醫(yī)從文之路。魯迅洋洋灑灑，為他心中的目的努力著。一篇篇大方激昂的文章，喚醒了沉睡已久的人們。人們醒來了，在心靈上站起來了，開場了自己新的征程。是當時的社會喚醒魯迅，有人說過重賞之下必有猛夫，也正所謂重壓之下必有文人。他拿起筆，雙眼中散發(fā)出有神的光。在那個時候，他不僅為了人民，更為了整個國家的雄起。他的作品如滔天巨浪，影響了一代又一代人。人雖已逝去，但精神尚且永存。文字的魅力就是如此，它改變了一個人人的思想。在當時，所謂“星星之火，可以燎原”。魯迅的驕狂文章就是火星，點燃大地，火燒十萬里，然過后是小草的新生。文字，無形，無聲，但它卻觸摸人們的心靈。我，也要將它寫下去，亦不斷絕。吶喊篇17在初中時就已學過魯迅的文章孔已己。但在那時總覺得文章太長了，所以教師講到哪，就跟著看到哪，更別說去認真體會了。一次偶爾的時機我在朋友家看到一本吶喊，便向她借了這本。當重新再讀時，感覺發(fā)生了很大變化。尤其是在讀孔已己這篇文章時，有了更深的感觸?？滓鸭喊缪莸闹徊贿^是人們茶余飯后的笑料。在那些商人和地主的眼里孔已己這個窮困潦倒的讀書人毫無尊嚴和人格可談。這讓我們看到了窮人在舊社會的悲哀。我還記得有一段的意思大概是這樣的，孔已己因為偷了丁舉人家的東西被打折了腿。當人們再次見到他時，非但沒有憐憫之，反而不停地取笑他。孔已己偷東西是有錯，但是他已被打折了腿，受到了懲罰。作為同胞不應(yīng)該再取笑了。這同時也說明了在舊社會的人們是多么的麻木、冷漠。同時也能看出讀書在舊社會人們的腦子里是無用的。又例如連一群小孩都欺負他，到最后他是死是活人們也不知道，照常過日子。從一篇文章中我們就能看到舊社會存在的這么多的問題，更別說是其他更多更嚴重的問題了。像反映這類現(xiàn)象的在吶喊中還有很多，我只是從中選了一篇我所喜歡的文章。吶喊這本短篇小說對我的感觸很深，它真實地描繪了從辛亥____到五四時期的社會生活，提醒了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進展了深入的剖析和徹底的否認，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。吶喊篇18魯迅被譽為“民族魂”，有一次，我有幸拜讀了一次他的文章，覺得他的文章清新又帶著犀利，令我記憶猶新?！秴群啊返氖灼犊袢巳沼洝肥且黄闵⒌娜沼浗M成，作者由狂人的視角寫出了當今的“吃人社會”上至易子蒸子，下到徐錫林、秋瑾……狂人看似狂，但在我看來，他卻是在那“吃人社會”中最清醒的。他從仁義道德中看到吃人，醫(yī)生來把脈也視為吃人的前兆！作者魯迅先生借助狂人的目光寫出了那時社會的黑暗，鞭撻了封建社會的統(tǒng)治。另一篇短篇小說《孔乙己》中“我”以一個酒店小堂倌的視角寫了一個封建文人的一生?？滓壹菏且粋€科舉制度中的悲劇文人，他窮困潦倒，卻不肯脫下一件鑲滿補丁的長衫。他滿口倫理道德，卻迫于生活成為一個“梁上君子”。孔乙己是封建制度的悲劇，喪失了做人的尊嚴，淪落為酒店中人嘲笑的對象，只好選擇死亡。暴露了當時社會的問題。另一篇《風波》中寫了一個小鄉(xiāng)村中七斤一家的風波：____的成功讓七斤剪了辮子，但張勛復辟又讓他恐慌。風波過去了，六斤裹著小腳繼續(xù)走老輩們的路，道出了辛亥____的不徹底?！秴群啊愤@部有挖苦意味的小說，讓我們理解了辛亥____到“五四”時期的生活。它提醒了種種深層次的矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進展了深入的剖析。吶喊篇19魯迅大概是我們最早認識，并且又被不斷重新認識的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興，到后來的厭棄，再到重新被奉上神壇，大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。魯迅是中國近代以來第一個采用白話文創(chuàng)作西式小說的作家，這也是本文將他放在第一位的原因，然而，這并非唯一的原因。他的小說比起他海量的創(chuàng)作而言并不算多，卻足以奠定他在中國小說史上的地位。跟同時期大多數(shù)中國作家一樣，他直接從西方作家那里獲得經(jīng)歷，而非創(chuàng)造一種新的文體，因此，在創(chuàng)作的技法上絲毫不亞于同一時期的西方作家，然而遺憾的是，盡管魯迅曾表示要創(chuàng)作出一部長篇小說，但晚年的他，無論從精力還是時間上，似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇領(lǐng)袖的地位，將所有的熱情都訴諸于雜文，在左派陣營中越走越極端，最終失去了獨立批評的性格?！秴群啊肥珍涺斞傅摹犊袢巳沼洝?、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故土》等14篇早期的短篇小說。按照官方的說法，作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧，形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象。類似的說法，恐怕早就成了文學界不可防止的俗套，但仍不能使我們防止重讀魯迅時的震撼。這些震撼，或許是魯迅自己也沒有想到的，至少在他自己所在的左派陣營中，沒有人能直面一個贏得成功的將來無法檢視作品真正的意義！吶喊篇20如被科舉制度毒害的孔乙已，愚昧麻木無助可憐的單四嫂子，愚昧殘忍的華老栓及其他看客們，愚昧麻木的中年閏土，當然還有永遠的阿Q，然而正像魯迅先生自述的那樣：“所以我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意?！辈还芩侨绾稳绾瓮葱募彩椎卣f：“我向來是不憚以最壞的惡意來揣測中國人的”，然而他所做的一切確實都是在“以宏大的愛，為被侮辱和被損害者悲哀，叫喊和戰(zhàn)斗”著。所以他的作品才有著這樣的穿越時間的力量。也許是因為接觸了先進的思想讓魯迅先生看出了世人的麻木，但是更重要的也許正如魯迅先生自己所說“有誰是從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這路途中，大概可以看見世人的真面目?！笔前?，他本來應(yīng)是富貴人家卻因為父親的患病逐漸落寞了，看到自序中這樣一段描寫“我有四年多，曾經(jīng)常常，——幾乎是每天，出入于質(zhì)鋪和藥店里，年紀可是忘卻了，總之是藥店的柜臺正和我一樣高，質(zhì)鋪的是比我高一倍，我從一倍高的柜臺外送上衣服或首飾去，在侮蔑里接了錢，再到一樣高的柜臺上給我久病的父親去買藥?！边@樣的經(jīng)歷使少年魯迅體會到人情冷暖，并且逐漸在魯迅本來天真的心里放大生根，讓他總能敏感的感觸到冰冷與熾熱。吶喊篇21漸漸地翻開那本厚重的《吶喊》，我的目光停留在了一篇并不知名的短篇小說上——《明天》。很平凡很普通的兩個字，很平淡無奇的一篇文章，卻看得我心如刀絞，眼前竟不知不覺地蒙上一層霧。明天是什么？有人說，明天是美妙，是光明，是快樂，是希望；有的人說，明天是將來，是無法預知的一切……然而這些在四嫂子的眼中都只化作兩個字——逃避。是的，明天對于她來說只能是逃避，逃避今天的磨難?！酥猓帜茉鯓幽?？曾經(jīng)的她，肯與今天的暗夜作斗爭，肯在深夜里用自己里用自己的雙手紡出一張張綿紗，紡出一個個美妙的將來，她也原以為一切會好起來，以為寶兒會漸漸長大，會賣餛飩養(yǎng)活她?？墒撬e了。是的，她錯了。她只是一個粗苯的女人，遠遠不知道自己的雙手無法與今天的暗夜____。所以她最愛的寶兒死了，永永遠遠地死了。她嚎啕大哭，卻無更多的人前來撫慰——甚至連一個慰問的眼神都沒有。也許何小仙、前來幫助人們此刻正拿著手里單四嫂子的錢偷樂呢？所以單四嫂子放棄了，不再與今天的暗夜____了，她已經(jīng)變得和大多數(shù)人一樣了，已經(jīng)把夢想消滅了，已經(jīng)把明天當作逃避了。是的，單四嫂子只能聽憑這個黑暗社會打壓，只能逃避，她的明天即是逃避了。文章結(jié)尾處她最后輕輕關(guān)掉的燈，其實也不過是她關(guān)掉的希望了。可悲啊，真是可悲?。〉钦l又能說這不是這個黑暗社會中最真實的寫照呢？也罷了吧。吶喊篇22上個月我讀了一本書《吶喊》,這是魯迅的第一部小說集。搜集了他在54____高揚時期創(chuàng)作的短篇小說?！秴群啊访鑼懖B(tài)社會中不幸的人們，以便接出病苦，以引起療救的注意。作者創(chuàng)作的目的是由于未能忘懷于當日自己的寂寞罷。所以有時候不免吶喊幾聲。聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不禪于前驅(qū)。這就是作者創(chuàng)作的目的。文中的《藥》，是寫一位____者，為了民眾而犧牲了，而民眾回報的卻是冷漠和歧視，他的血，成了民族治療疾病的藥引子，連他的母親也不能理解他，反而為他的行為感到慚愧?！额^發(fā)的故事》中，一個人因為剪了頭發(fā)而被人辱罵?？傊?，《吶喊》是對那些愚昧的人的一種批評。真是淋漓盡至啊。讓我們一起理解這其中的一篇，就選《孔乙己》吧！文章中孔乙己是唯一一個站著喝酒且卻穿長衫的人，這讓人感到好奇，所以讓人更想讀下去。然后就是身上突然多了幾個傷痕，讓人更加的好奇地讀下去。當別人說他偷別人的東西時，更讓人不思其解，然后就是他偷東西的原因就是因為自己的工作沒了。這又讓大家對他感覺是一個不務(wù)正業(yè)的人，都以為他會被抓去坐牢。但結(jié)果是她沒有去，而是被打。最后不知去了哪里。這些都提醒了當時社會的黑暗。我也希望大家多看看魯迅的作品。吶喊篇23我很少看短篇小說，也很少接觸它們。直到有一天，我無意間發(fā)現(xiàn)了《吶喊》。我不經(jīng)意地隨意一翻，沒想到我一下子就被作者那愛國愛民的精神給迷住了。這本書是著名作家魯迅寫的，里面收納了十多部短篇小說，篇篇文字清新，耐人尋味，用了白描的手法刻畫出一位位個性鮮明的人物，通過細致描寫他們的舉動，真切地反映了作者對當時社會風氣的不滿和無奈。文字外表看上去普普統(tǒng)統(tǒng)，其實含意深入，非常具有斟酌的意義。在這些小說中，我最有感慨的是《狂人日記》，這是一個略顯恐懼的故事。講的是魯迅發(fā)現(xiàn)他哥哥有一個驚人的機密：在外面和一群人殺人煎肉吃，我剛看到這兒，也嚇了一跳，覺得這是一篇貶義的小說，不算是好小說?？珊髞恚瑫险f魯迅之前的一個失蹤的妹妹很可能是被哥哥吃了，而且自己的飯中也可能被哥哥放了幾塊，為之傷心和懊悔。原來寫這樣一個缺德的故事是為了強烈地襯托社會制度的差勁。向人們嚴重又慎重地挖苦了矛盾和煩亂的社會。說了這么多，重點都是在挖苦社會，可之前不是說表達了作者的愛國之情嗎？當然，這一點是深層次的，其實挖苦社會是為了什么？還不是為了盼望社會能早點煥然一新，讓大家都有民族憂患意識，讓祖國繁榮富強。本書的中心就在這里。好書就像一位形影不離的朋友，將陪伴你一生。啊，《吶喊》我要永遠珍藏你！吶喊篇24暑假，我看完了魯迅寫的一本書《吶喊》，這本書寫了一個又一個不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》，它主要講：一個叫阿Q的人，阿Q住在未莊的土谷祠里，阿Q有沒有固定的工作，只給人們做短工，割麥，舂米，撐船等。不管誰打阿Q，他都會想：我總算被阿Q打了，這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調(diào)笑一通，愉快的回到了土谷祠。到后來，人們很少叫他工作，阿Q打聽到了，一個叫小D的人搶了阿Q的工作，別人都叫他了。當阿Q遇到他時他們便打了起來不分勝敗，但人們還是不叫阿Q。阿Q偷了兩個蘿卜，便進城去了。當阿Q回來時，就變富裕了，這些錢都是阿Q來的。阿Q最后是被槍斃死的。在《吶喊》這本書中，魯迅沉痛地刻畫了一個又一個“從昏睡中入死滅”的不幸者，魯迅懷著極大的同情“哀其不幸”，又懷著急迫的心情“怒其不爭”。這些小說本質(zhì)上是對近代中國人靈魂的偉大拷問，也是在醫(yī)人之心。讀完了這本書，我知道了在近代，人們生活是那么困苦，沒有社會規(guī)定，也沒有法律法規(guī)，那時的人們生活的非常迷茫，不知道將來，也沒有自己的理想。而如今，有了各種規(guī)定，也有了法律法規(guī)，人們非常醒悟，能知道將來，理解過去，只要努力就有光明的將來，所以我們可以快樂安心地成長。吶喊篇25放假的時候，我最喜歡的休閑方式，便是讀書了。所以，這幾個月，我讀完了魯迅所著的短篇小說集——《吶喊》?！秴群啊肥囚斞缸?9___年至1922年所作的短篇小說的集結(jié)，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實的角度描繪了從辛亥____到五____的民眾生活，也提醒了各種深層次上的社會矛盾。且說明了魯迅對中國舊有制度級陳腐的傳統(tǒng)觀念進展的深入剖析好和徹底的否認。表現(xiàn)出了對民族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。在書中，我記憶最最深入的便是《狂人日記》?！犊袢巳沼洝凡粌H僅是中國現(xiàn)代文學史上的第一篇白話文小說，且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教，它說明了魯迅徹底反對封建的立場。在文中，字里行間透出了“我”對那些吃人的人的又怕又恨，以致于連吃人的人養(yǎng)的狗，育的孩，都心存三分顧忌。到后來，“我”才想到，自己的兄弟、親戚、朋友，都是“吃人的人”。再到結(jié)尾，“我”猜測自己也可能吃過人，無奈之中，發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。我不敢相信，在那個時代，竟會到處都是“吃人的人”，再想到那時也有想我一樣的孩子，也在被訓練成“吃人的人”，不覺出了一身冷汗！這本集大成之作真是令人受益匪淺！吶喊篇26魯迅先生有的故事是通過那些人物的事件來對如今的社會進展批評與挖苦的，如阿Q那愚昧的“精神成功法”顯示出了魯迅先生的無知、自欺欺人，以及最后冤死的事情挖苦了社會的不公。再如狂人的那一冊日記表達出了魯迅先生變態(tài)的內(nèi)心世界，但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的'經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、仁慈還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。有時，魯迅先生也通過一些毫不起眼的小事兒描寫，比方說：《一件小事》通過自己的自私和那個車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當?shù)膫ゴ缶??！额^發(fā)的故事》就是通過“我”和“N先生”的一次談話提醒了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中，魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了____但是反對了____的不徹底性，贊揚了夏瑜英勇無畏的精神，也表達出了康大叔的冷漠、封建。魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會，還會描寫出來自己真摯的感情，如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮，更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個人物。《吶喊》實在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣，是魯迅先生通過哪些事情在吶喊，崇尚光明反對黑暗。在這其中，有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!吶喊篇27《吶喊》這本書，每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時人們的生活。其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反響了社會的黑暗與丑陋，人性的可怕，人們往往為了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代，沒有糧食，人們饑餓到了恐懼。開場人吃人這一可怕的行為。在面對饑餓，面對自然災(zāi)害時，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹，又籌劃著，吃自己的弟弟，就在這危險面前什么情同手足，什么親情全拋至腦后，蕩然無存了，剩下的只是自己的利益，只為填飽自己的肚子，只要到達這目的，哪怕不擇手段也那么所不惜！可是社會又何嘗不是這樣，你吃了別人，又怎么能知道，哪一天別人會吃你。而在當今社會，不是人吃人，而是利益關(guān)系，金錢關(guān)系。社會的黑暗，為了自己，為了讓自己得到好處，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友誼。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益，你還必須是不是提防別人陷害你。在文章的完畢，魯迅寫道：“沒有吃人的孩子，或者還有？救救孩子！”如今大人們是孩子們的典范，大人們的舉手投足，在潛移默化的影響著孩子，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心，請放棄你們那一點點小小的____，孩子是祖國的希望與將來！吶喊篇28最近，我讀了一本名著，是魯迅先生寫的《吶喊》。從這本書中理解了很多，理解了魯迅先生。魯迅先生原名周樹人，是偉大的____家，思想家，文學教?！秴群啊饭彩兆髌肥钠?，起于19___年的《狂人日記》?！秴群啊纷髌返倪x材，“多采自病態(tài)的社會的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意?！碑敃r的魯迅認為最須急迫地療救的，是人的“病態(tài)”的靈魂?！秴群啊纷孕颍t(yī)病成了作者表述過去的一個根本線索。寫我?guī)透赣H買藥，之后父親亡故了。之后寫了我去____留學，救助向父親一樣被誤的病人的疾苦。在這篇序文里，作者并沒有回避自我曾有的猶疑和孤寂，把這種感覺寫得淋漓盡致，表達出了坦蕩直率的風格?！皡群啊本统蔀樽髡邚纳罴殴驴嘀兴鶉娚涑龅囊磺换盍聭?。這本書用了樸素，簡單的語言描繪了生活中的種種瑣事總是把他的得寸進尺觸，抵向我們的心靈和精神。給讀者留下很多空間去考慮和遐想《吶喊》是魯迅19___年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集，作者真實的描繪出從辛亥____到五四時期的社會生活，提醒了當時的社會層次關(guān)系，對中國的陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進展了深入的剖析和徹底的否認，表現(xiàn)出民族生活是憂患意識和期望社會變革的強烈愿望。魯迅先生用幽默幽默的語言，憤怒而又帶鼓勵的語氣，鼓勵當時的中國人，表現(xiàn)了魯迅先生急迫的期望沉睡中的巨龍——中國，早日清醒。吶喊篇29提起“紅色經(jīng)典”，說實話，我不知道它有哪些代表作。想起了《太陽照在桑干河上》，有人說《白毛女》也是？恍惚間想起了我唯一看過的《吶喊》，它應(yīng)該也是一本紅色經(jīng)典書籍吧！高中時學到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經(jīng)典小說，至于它其中包含那些文章？記不清了，于是，又從圖書館借來翻閱?？吹搅恕豆释痢罚端帯?，《孔乙己》，曾經(jīng)很熟悉的文章，再次閱讀是我看到了更深層的東西，感慨老先生文筆的犀利，入木三分地刻畫了當時社會的情況和人物性格。比方《藥》，作品描寫華老栓用被劊子手殺害的____者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事，淋漓盡致的表現(xiàn)出了人民群眾受到封建社會的壓迫。揭露了統(tǒng)治者(康大叔)的殘酷，卑劣，仗勢欺人，華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，贊揚了夏瑜的____英雄精神與氣節(jié)，痛惜了民眾的落后和無知。先生寫這個《吶喊》，是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的人們，鼓勵著當時中國人，向被深深蒙在鼓里的國人說明當時社會的黑暗。而如今的我們更應(yīng)該清醒的認識到。如今，我們的祖國更需要我們團結(jié)起來，面對強權(quán)。先生已經(jīng)去了，吶喊的人還會有，但還有像先生喊得那么有力的人嗎？吶喊篇30假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點感受，而且我感覺這兩本書的感覺差不多，所以就寫一篇吧?？吹竭@些書剛開場我的感覺是有點害怕，因為魯迅是一位文學成就很高的大文學家。所以他的作品我可能會讀不太懂，而且我感覺他的文章會有很多那個時代的東西，而且是我們?nèi)缃袼荒芾斫獾降臇|西，所以我們只能看到一些粗淺的東西，只能簡單的寫點東西啊。在這些書中，寫的東西都差不多的，最起碼在我的眼里都是差不多的?？赡芏际峭ㄟ^一些事情來提醒那個時代的悲哀。黑暗的登記制度，不平的人生經(jīng)歷，并且希望中國可以站起來，中國人可以走出愚昧吧！就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂，祥林嫂的無奈，與那個時候的封建。在這些故事中沒有華美的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品鋒利有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧！都來對抗吧！也許這就是魯迅要告訴我們的吧，那個時候的中國人是愚昧的，那個時候的中國是黑暗的……希望我們看到這些作品是可以有所感悟吧！吶喊篇31要說留給我印象最深的書，《吶喊》當居首位，這是我內(nèi)心的最真實想法。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來評價當時的國民。這八個字深深地包含著對中國人民的憐惜和悲哀。文章中那個家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。人們拿他作為嘲笑的話題，把偷東西當做自己的職業(yè)。因為偷了有錢人的書而被打斷了腿，孔乙己的死，不正是那個黑暗社會的真實反映嗎？不正是當時教育制度的悲哀嗎？我從中