歷史徐麗麗作業(yè)12

/主題單元教學(xué)設(shè)計(jì)主題單元標(biāo)題政權(quán)的分立與民族的融合作者姓名徐麗麗所屬單位萊州市云峰中學(xué)聯(lián)系地址萊州市云峰中學(xué)聯(lián)系電話電子郵箱郵政編碼2６140０

學(xué)科領(lǐng)域（在FＯRMCHＥCKＢOX內(nèi)打表示主屬學(xué)科，打+表示相關(guān)學(xué)科)FORＭCHECKBOX思想品德FOＲMＣHＥCＫBＯX音樂FOＲMCＨＥCKＢOX化學(xué)ＦOＲMCHECKBＯX信息技術(shù)ＦORMＣHＥCKBＯＸ勞動(dòng)與技術(shù)FORＭCＨECKBＯＸ語文FORMCＨECＫＢOX美術(shù)FORMＣＨECKBOＸ生物FORMCHECKＢOX科學(xué)FＯRMCHECKＢOX數(shù)學(xué)ＦORＭＣHECKＢOX外語ＦＯRＭCＨECKBOＸ√歷史FORＭCHEＣKBOX社區(qū)服務(wù)FORＭＣHＥCＫＢOX體育ＦORＭCＨECＫBOＸ物理ＦORMCＨECKBＯX地理FＯRMCHECKBＯX社會(huì)實(shí)踐ＦＯＲMCHECKBOＸ其他(請(qǐng)列出）：適用年級(jí)六年級(jí)所需時(shí)間課內(nèi)共５課時(shí),每周２課時(shí);課外共用3課時(shí)主題單元學(xué)習(xí)概述本單元最突出的特征是封建國(guó)家的分裂和民族大融合。內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、民族融合三個(gè)方面。政治方面：由于割據(jù)勢(shì)力的和長(zhǎng)期混亂戰(zhàn)，從東漢末年起,相繼出現(xiàn)了三國(guó)鼎立局面，西晉的短期統(tǒng)一，東晉與北方少數(shù)民族政權(quán)的對(duì)峙局面，南朝與北朝的對(duì)峙.經(jīng)濟(jì)方面：北方經(jīng)濟(jì)遭到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，雖然曹操、前秦、北魏、北周等都曾統(tǒng)一黃河流域，恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)，但是從東漢末年開始，北方農(nóng)民為避戰(zhàn)亂大量南遷，帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，使江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來。民族融合方面:三國(guó)時(shí)期與西南少數(shù)民族的聯(lián)系加強(qiáng)。北魏統(tǒng)一黃河流域后出現(xiàn)了民族大融合的趁勢(shì)，孝文帝改革加速了民族融合,為隋統(tǒng)一提供了條件。本單元的知識(shí)起著承上啟下作用,學(xué)生對(duì)三國(guó)的故事較為熟悉,對(duì)曹操、諸葛亮等人物并不陌生，在電視劇和小說中均有所認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史上的官渡之中、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立的局面也較為熟悉,本單元的設(shè)計(jì)多讓學(xué)生搜集有關(guān)故事,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，通過評(píng)述歷史故事,培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力，樹立正確的價(jià)值觀和世界觀。主題單元規(guī)劃思維導(dǎo)圖主題單元學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與技能：(1)了解三國(guó)鼎立形成的史實(shí).（2)說出人口南遷和民族交往促進(jìn)了江南開發(fā)的史實(shí)。（３)概述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施。（4）知道《九章算術(shù)》,講述祖沖之推算圓周率的史實(shí)，了解中國(guó)古代的數(shù)學(xué)成就.《水經(jīng)注》《齊民要術(shù)》等重要著作。過程與方法:在學(xué)生討論、對(duì)比、觀察過程中，使他們初步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的辨證的眼光看待歷史現(xiàn)象。情感態(tài)度與價(jià)值觀:１、戰(zhàn)爭(zhēng)帶來動(dòng)蕩，我們要維護(hù)一切的和平.２、中華大家庭是各族人民共同締造的,我們要共同創(chuàng)造好家園。對(duì)應(yīng)課標(biāo)了解三國(guó)鼎立局面形成的史實(shí),認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一有利于經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,通過吳國(guó)船隊(duì)到達(dá)夷洲，說明臺(tái)彎自古即是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)，兩岸統(tǒng)一是大勢(shì)所趨，人心所向，培養(yǎng)對(duì)中國(guó)文化的熱愛,樹立為國(guó)學(xué)習(xí),立志成才之心。主題單元問題設(shè)計(jì)三國(guó)鼎立局面形面的原因2。淝水之戰(zhàn)失敗的原因及對(duì)江南地區(qū)開發(fā)的影響.3．北魏孝文帝的改革的內(nèi)容及作用4。魏晉南北朝重要科技成就及文化藝術(shù)專題劃分專題一：戰(zhàn)爭(zhēng)篇(1課時(shí)）專題二：開發(fā)篇(1課時(shí)）專題三：改革篇(１課時(shí)）專題四:輝煌篇(4課時(shí))其中，專題四輝煌篇中的書法、醫(yī)學(xué)作為研究性學(xué)習(xí)專題一戰(zhàn)爭(zhēng)篇―――三國(guó)鼎立所需課時(shí)１課時(shí)專題學(xué)習(xí)目標(biāo)了解官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立局面形成的史實(shí)，知道三國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況,了解西晉的興亡、少數(shù)民族內(nèi)遷和評(píng)述淝水之戰(zhàn)東晉勝利的原因，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的能力.專題問題設(shè)計(jì)三國(guó)鼎立局面形面的原因、過程，三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；江南地區(qū)的開發(fā)所需教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源三國(guó)演義中火燒赤壁的視頻，人物圖片，搜集三國(guó)故事。學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)活動(dòng)一官渡之戰(zhàn)1、東漢末年的軍閥混戰(zhàn)學(xué)生自讀課文，明白引起官渡之戰(zhàn)的原因所在.2、官渡之戰(zhàn)──奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)讓學(xué)生自己來講，同時(shí)展開討論，為什么勢(shì)力大的袁紹會(huì)輸給勢(shì)力弱的曹操。最后讓學(xué)生明白:曹操之所以會(huì)勝利主要因?yàn)樗Y賢下士會(huì)用人，人才的重要性。官渡之戰(zhàn)的歷史作用，應(yīng)當(dāng)著重強(qiáng)調(diào)：奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ).活動(dòng)二赤壁之戰(zhàn)1、赤壁之戰(zhàn)前的形勢(shì)

出示《三顧茅廬》圖，讓學(xué)生講劉備“三顧茅廬”的故事，然后出示《赤壁之戰(zhàn)示意圖》,在圖示的幫助下,講解赤壁之戰(zhàn)前的形勢(shì).２、赤壁之戰(zhàn)①

過程②結(jié)果③歷史作用④曹操失敗的原因指導(dǎo)學(xué)生利用對(duì)“赤壁之戰(zhàn)"的了解和課文中的內(nèi)容，展開“軍事家評(píng)論赤壁之戰(zhàn)”的活動(dòng)，讓學(xué)生以軍事家評(píng)論的方式學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)的過程、結(jié)果并探討曹操失敗的原因。評(píng)價(jià)要點(diǎn)教師提出思考題：“《三國(guó)演義》里許紹對(duì)曹操的評(píng)語，‘治世之能臣，亂世之奸雄’，今天我們學(xué)習(xí)了《三國(guó)鼎立》的內(nèi)容后，你對(duì)這種說法持什么態(tài)度?"借此對(duì)曹操進(jìn)行評(píng)價(jià).專題二開發(fā)篇―――江南地區(qū)的開發(fā)所需課時(shí)１課時(shí)專題學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與技能:讓學(xué)生了解這一時(shí)期我國(guó)江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)的情況,使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)我國(guó)歷史存在的主要經(jīng)濟(jì)區(qū)域，并運(yùn)用這種認(rèn)識(shí)思考相關(guān)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的能力。過程與方法:通過學(xué)案的預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)部分,讓學(xué)生對(duì)本課的基本知識(shí)點(diǎn)有初步的了解.通過學(xué)生小組討論加上教師的概括來化解本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過關(guān)于江南開發(fā)的史實(shí)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)交流對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)人民對(duì)于社會(huì)物質(zhì)文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。專題問題設(shè)計(jì)說一說，西晉是如何建立的?這個(gè)政權(quán)存在的時(shí)間長(zhǎng)嗎??想一想:為什么西晉是個(gè)短命王朝？（學(xué)生討論,引出少數(shù)民族內(nèi)遷)所需教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源淝水之戰(zhàn)視頻資料,江南地區(qū)繁榮圖片學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)西晉的興亡和內(nèi)遷的各族問題1、既然三國(guó)不能長(zhǎng)久，那是怎樣結(jié)束的？問題2、說一說，西晉是如何建立的？這個(gè)政權(quán)存在的時(shí)間長(zhǎng)嗎?想一想：為什么西晉是個(gè)短命王朝?(學(xué)生討論,引出少數(shù)民族內(nèi)遷）分析：民族內(nèi)遷的意義。（課外延伸)二、淝水之戰(zhàn)用成語故事“草木皆兵"引出“淝水之戰(zhàn)”.學(xué)生讀書回答：這場(chǎng)戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方、各自擁有的兵力、最后的結(jié)果如何?戰(zhàn)后南北雙方狀況如何？引出東晉、南朝的建立.動(dòng)腦筋:苻堅(jiān)擁有八十萬兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么？三、江南地區(qū)的開發(fā)根據(jù)你的所見所聞,你認(rèn)為中國(guó)今天的南方和北方哪個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)?評(píng)價(jià)要點(diǎn)動(dòng)腦筋:《宋書》里描寫的南朝時(shí)的江南與司馬遷描述的江南有什么不同，為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？

引出江南地區(qū)開發(fā)的有利條件（地理?xiàng)l件、政治條件）和江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn).想一想，江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開發(fā)?淝水之戰(zhàn)同在此以前歷史上的哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似?這些戰(zhàn)爭(zhēng)所取得的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)是否有借鑒意義?為什么？專題三改革篇―――北方民族大融合所需課時(shí)1課時(shí)專題學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與能力：

通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解南北朝時(shí)期我國(guó)民族大融合的基本史實(shí),包括自十六國(guó)以來北方地區(qū)民族融合的趨勢(shì)和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)古代歷史上民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。過程與方法:通過閱讀歷史校本材料、學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的民族大融合進(jìn)程，首先,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v史上的民族關(guān)系問題的初步能力;其次,培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)地思考問題的初步能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的初步能力。情感態(tài)度價(jià)值觀:通過本課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生在民族問題上的正確觀念,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流是我國(guó)歷史上民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)民族融合的前提條件.專題問題設(shè)計(jì)孝文帝為什么要遷都洛陽？提問：孝文帝為什么進(jìn)行改革？所需教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源孝文帝改革前后對(duì)比圖片學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)一、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生探究興趣

大屏幕播放歌曲:《五十六個(gè)民族五十六朵花》，在學(xué)生感受現(xiàn)代各民族大團(tuán)結(jié)的盛況時(shí),說:我們祖國(guó)五十六個(gè)民族親如兄弟姐妹,和睦相處,共同繁榮發(fā)展。那么在這五十個(gè)民族中，有沒有我們歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族呢?二、自主學(xué)習(xí)，合作探究１、

西晉滅亡后,中國(guó)歷史進(jìn)入了東晉十六國(guó)的分裂時(shí)期.

2、（課件動(dòng)態(tài)展示北魏統(tǒng)一黃河流域地圖及北魏騎馬傭)后來,哪一個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)再次統(tǒng)一了黃河流域？鮮卑族是一個(gè)什么樣的民族？它是怎么統(tǒng)一黃河流域的呢？它的統(tǒng)一有何意義？(學(xué)生答略）３、動(dòng)動(dòng)手：回憶北方少數(shù)民族內(nèi)遷中原的有關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生用方向箭頭在《三國(guó)兩晉南北朝民族流動(dòng)趨向示意圖》上畫出北方少數(shù)民族內(nèi)遷的遷徙方向。

4、(課件動(dòng)態(tài)顯示北方少數(shù)民族內(nèi)遷圖)從東漢末年以來，北方少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷到中原地區(qū)，他們同黃河流域的漢族人民長(zhǎng)期生活在一起,互相影響，（學(xué)生看書歸納)5、（課件顯示民族融合趨勢(shì)表現(xiàn)圖)各民族在生產(chǎn)技術(shù)和生活習(xí)俗等方面相互學(xué)習(xí)，相互影響，聯(lián)系日益密切,逐漸融合在一起,是“胡人漢服”、“漢人胡食"，是“你中有我，我中有你"了,也就是說民族融合已經(jīng)成為趨勢(shì)。

(學(xué)生答后)繼續(xù)設(shè)疑:孝文帝為什么要遷都洛陽?

（學(xué)生分兩組競(jìng)相對(duì)比回答,一組回答定都平城之弊，一組回答定都洛陽之利)6、孝文帝遷都洛陽有何意義？（學(xué)生討論作答）

孝文帝遷都洛陽,能有效解決以上不足,并且促進(jìn)了洛陽的繁榮與發(fā)展。7、從遷都洛陽可以看出孝文帝改革的決心很大。在遷都以前，孝文帝就進(jìn)行了政治、經(jīng)濟(jì)改革；遷都以后，孝文帝進(jìn)一步采取措施，實(shí)行改革。北魏孝文帝從哪些方面進(jìn)行了改革？采取了哪些措施？（請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文,具體介紹孝文帝的改革措施）8、問：孝文帝這些改革措施都是在向哪個(gè)民族學(xué)習(xí)？（學(xué)生答略)繼續(xù)問:孝文帝推行這些漢化措施后出現(xiàn)了什么現(xiàn)象?孝文帝改革成功了嗎？你能給大家說說嗎?評(píng)價(jià)要點(diǎn)通過學(xué)習(xí)，我們明白:在歷史上，各民族之間的界限并不是固定不變的,而是相互不斷融合的，是“你中有我，我中有你”。漢族是在與周邊各族的不斷融合中發(fā)展的，以漢族為主體的中華民族是不斷發(fā)展、壯大的。中華民族實(shí)際上是歷史上許多民族的融合體。專題四輝煌篇－-－承上啟下的魏晉南北朝文化所需課時(shí)２課時(shí)專題學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與能力:通過本課教學(xué)，使學(xué)生了解魏晉南北朝時(shí)期的重要科技成就：祖沖之和圓周率；賈思勰和《齊民要術(shù)》;酈道元和《水經(jīng)注》，王羲之的書法；顧愷之的繪畫；佛教的盛行和《神滅論》;云岡石窟和龍門石窟。過程與方法：通過魏晉南北朝時(shí)期重要科技成就的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力；從優(yōu)秀歷史人物和文化成果中吸收精神營(yíng)養(yǎng)，提高自身素質(zhì)和文化修養(yǎng)。情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)：南北朝時(shí)期的科學(xué)成就承上啟下,在我國(guó)科技史上放射異彩，是中華民族貢獻(xiàn)給人類的一份寶貴財(cái)富.當(dāng)代青年應(yīng)繼承中華民族的優(yōu)良科技傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，爭(zhēng)取為人類做出更大貢獻(xiàn)。專題問題設(shè)計(jì)承上：指上承兩漢;啟下,指下啟隋唐.那么,這一時(shí)期的文化成就有哪些？又為什么會(huì)有承上啟下的特點(diǎn)?所需教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源南北朝科技文化圖片多媒體,文房四寶,學(xué)生書法作品學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)一、自學(xué)祖沖之和圓周率內(nèi)容搜集材料，小組合作學(xué)習(xí)內(nèi)容二、賈思勰和《齊民要術(shù)》［教師引導(dǎo)］由此，我們可以看出,《齊民要術(shù)》是賈思勰把理論和實(shí)踐緊密、有機(jī)地結(jié)合在一起的產(chǎn)物。由此,我們能從中得到什么啟示三、酈道元和《水經(jīng)注》［教師介紹]在酈道元之前，我國(guó)已有不少地理名著。如《山海經(jīng)》《禹貢》等.到了三國(guó)時(shí)期，有人對(duì)當(dāng)時(shí)全國(guó)的河流水道進(jìn)行了專門研究,寫成了《水經(jīng)》一書.《水經(jīng)》是一部專門研究河流水道的書籍,共記述全國(guó)主要河流１37條，原文1萬文字,文字相當(dāng)簡(jiǎn)略,沒有把水道的來龍去脈和詳細(xì)情況說清楚.《水經(jīng)》的作者至今尚無定論。酈道元就是在這種情況下作注的。四、大放光彩書畫藝術(shù)（書法字體的變化）１、王羲之和《蘭亭序》展示圖片《蘭亭序》摹本。那真跡到哪里去了？據(jù)說在唐太宗死時(shí)作為殉葬品永絕于世,當(dāng)然還有其他說法，同學(xué)們?nèi)绻信d趣，可以上網(wǎng)查詢。最后請(qǐng)同學(xué)們記住這位上承東漢以來書法之大成,下啟隋唐書法之先河的大書法家“書生”王羲之。2、展示顧愷之兩幅畫《女史箴圖》和《洛神賦圖》師生共同賞析。3、指導(dǎo)學(xué)生看龍門石窟和云岡石窟圖片，感悟雕塑藝術(shù)的魅力.思考：為什么魏晉以來的雕塑藝術(shù)大都是佛像呢？這與當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境有關(guān)，魏晉南北朝時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，為擺脫現(xiàn)實(shí)苦難，人們紛紛信奉佛教，統(tǒng)治者也大力支持佛教發(fā)展，令人在許多地方劈山削崖雕造佛像,開鑿石窟,看來藝術(shù)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。五、