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文檔簡介
2022-2023學(xué)年安徽省淮北市統(tǒng)招專升本教育理論月考卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.師生關(guān)系理論中的“雙主體論”是指()
A.教師主導(dǎo)、學(xué)生主體B.學(xué)生主導(dǎo)、教師主體C.教師與學(xué)生互相主導(dǎo)D.教師與學(xué)生互為主客體
2.一分為二地看待學(xué)生、發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素的做法符合()
A.教育影響一致性和連貫性原則B.長善救失原則C.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則D.集體教育原則
3.下列說法正確的是()
A.人的氣質(zhì)是不難改變的B.氣質(zhì)類型有好壞之分C.氣質(zhì)類型并不決定一個人的成就高低D.氣質(zhì)類型能影響健康
4.眼過千遍,不如手過一遍是貫徹()原則的體現(xiàn)
A.因材施教B.鞏固性C.啟發(fā)性D.最優(yōu)化
5.許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天,這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖牵ǎ└蓴_
A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制
6.不屬于義務(wù)教育特點(diǎn)的是()
A.強(qiáng)制性B.普通性C.普及性D.免費(fèi)性
7.人耳最敏感的聲音頻率范圍是()
A.16~20000HzB.50~5000HzC.300~5000HzD.1000~4000Hz
8.學(xué)生對于新問題不經(jīng)過逐步分析,能迅速理解并做出判斷的思維方式是()
A.邏輯思維B.形象思維C.抽象思維D.直覺思維
9.在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理念指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序?yàn)椋ǎ?/p>
A.教學(xué)模式B.教學(xué)方法C.教學(xué)策略D.教學(xué)內(nèi)容
10.下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)成癮描述不正確的是()
A.網(wǎng)絡(luò)成癮是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及而出現(xiàn)的一種心理障礙
B.網(wǎng)絡(luò)成癮是個體由于過度使用互聯(lián)網(wǎng)而導(dǎo)致的社會、心理功能損害的一種狀況
C.網(wǎng)絡(luò)成癮個體在現(xiàn)實(shí)生活中花很少時間與人交往和參與社會活動
D.網(wǎng)絡(luò)成癮個體在煩惱和情緒不佳時不會上網(wǎng)
二、填空題(10題)11.____對其他各育起著保證方向和保持動力的作用,它體現(xiàn)了社會主義教育的方向,是五育的靈魂
12.我國最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的教育家是____
13.記憶是人腦積累和保持個體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。從信息加工的角度看,記憶就是人腦對外界輸入的信息進(jìn)行編碼、____和提取的過程。
14.藝高人膽大,膽大藝更高說明了性格與____之間相互制約的關(guān)系
15.開設(shè)宮廷學(xué)校、寺廟學(xué)校、職官學(xué)校和文士學(xué)校以培養(yǎng)各類人才的文明古國是____
16.美國心理學(xué)家、教育家布魯納在他的《教育過程》中提出了結(jié)構(gòu)主義課程論和____教學(xué)理論
17.孟祿是____起源說的代表人物
18.____是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動,并使該行動朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部動力。
19.____是德育工作的出發(fā)點(diǎn),它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法,而且制約著德育工作的基本過程
20.陶冶教育法主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和____
三、名詞解釋(5題)21.課程論
22.課程結(jié)構(gòu)
23.元認(rèn)知
24.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計
25.教育成本
四、論述題(5題)26.簡述自我效能感的含義及其影響因素
27.試述啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的區(qū)別
28.試述我國教育目的的基本精神。
29.試述新課程改革的三維教學(xué)目標(biāo)
30.簡述心理的實(shí)質(zhì)
五、案例分析(2題)31.這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了什么教學(xué)原則?如何在教學(xué)當(dāng)中運(yùn)用這一原則?
32.請你結(jié)合案例談?wù)劷處煈?yīng)如何轉(zhuǎn)變學(xué)生觀,如何轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)行為
六、簡答題(1題)33.簡述班級管理的內(nèi)容。
參考答案
1.D師生關(guān)系的雙主體論認(rèn)為,在教學(xué)過程中教師和學(xué)生都是主體,有效的教學(xué)過程要求教師和學(xué)生均要發(fā)揮各自的主體性,僅僅某一方有主體性,教學(xué)活動不可能是成功、有效的。在雙主體論中,實(shí)際上包含了不同的看法。例如“同時主體論”,認(rèn)為教師和學(xué)生分別在教的活動和學(xué)的活動中作為主體存在;“互為主客體論”,認(rèn)為教師和學(xué)生均作為主體,但同時可分別作為對方認(rèn)識和實(shí)踐的客體;“輪流主客體論”,認(rèn)為在教學(xué)的不同時機(jī),有時教師為主體,學(xué)生為客體,有時則學(xué)生為主體,教師為客體;“過程主客體論”,認(rèn)為在教學(xué)過程的不同環(huán)節(jié)如備課、講課、學(xué)生作業(yè)中,教師和學(xué)生作為主體及對應(yīng)的主客體關(guān)系是不一樣的。
2.BB長善救失原則要求教師懂得教育的辯證法,堅持正面教育,重視因材施教,善于因勢利導(dǎo),利用積極因素克服消極因素,將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。一分為二發(fā)展積極因素,克服消極因素均屬于長善救失原則的做法
3.C
4.B鞏固性原則指教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握基本知識和基本技能,而且在需要的時候,能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來,以利于知識技能的利用。
5.C
6.BB義務(wù)教育是根據(jù)憲法規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn)
7.DD人的聽覺頻率范圍為16~20000Hz。其中,1000~4000Hz是人耳最敏感的區(qū)域
8.DD直覺思維是人們在面臨新問題、新事物和新現(xiàn)象時能迅速理解并做出判斷的思維活動,是一種直接的領(lǐng)悟性的思維活動,具有敏捷性、直接性、簡縮性、突然性、跳躍性等特點(diǎn)
9.AA教學(xué)模式是指在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序
10.DD網(wǎng)絡(luò)成癮是指由于過度使用網(wǎng)絡(luò)而導(dǎo)致明顯的社會、心理損害的一種現(xiàn)象。其主要特征為無節(jié)制地花費(fèi)大量時間上網(wǎng),必須增加上網(wǎng)時間才能獲得滿足感,不能上網(wǎng)時會出現(xiàn)異常情緒體驗(yàn)等。因此D項(xiàng)說法錯誤
11.德育
12.孔子
13.儲存
14.能力
15.古代埃及
16.發(fā)現(xiàn)法
17.心理
18.動機(jī)
19.德育目標(biāo)
20.藝術(shù)陶冶
21.課程論是根據(jù)對學(xué)科系統(tǒng)、個體心理特征、社會需要的不同認(rèn)識和價值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系
22.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。
23.又稱對認(rèn)知的認(rèn)知,即個體對自己認(rèn)知活動的自我意識和自我體驗(yàn)。
24.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征,對教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等
25.教育成本是指培養(yǎng)一個學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源
26.(1)班杜拉最早提出自我效能感的概念,自我效能感指人們對自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。(2)影響自我效能感形成的因素包括:①成敗經(jīng)驗(yàn)。②替代經(jīng)驗(yàn)。③言語說服。④情緒的喚起
27.啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的根本區(qū)別就在于對教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用的關(guān)系的解釋不同。啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)在教師的主導(dǎo)下學(xué)生主體作用的發(fā)揮,在教學(xué)中注意發(fā)揮學(xué)生的主動性和能動作用,激發(fā)學(xué)生積極地獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。注入式教學(xué)片面夸大了教師的主導(dǎo)作用,教師從主觀出發(fā),不考慮學(xué)生的實(shí)際情況,不調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性,不顧學(xué)生的接受能力和能力的發(fā)展,使他們學(xué)習(xí)被動,成為單純接受知識的容器。從啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的根本區(qū)別上可以看出:注入式教學(xué)是一種陳舊落后的壓抑學(xué)生積極性的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)指導(dǎo)思想;而啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)下學(xué)生主體作用的發(fā)揮,注意引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生積極地獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)智力的發(fā)展,它是促進(jìn)學(xué)生生動活潑地、主動地得到發(fā)展的、科學(xué)的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)指導(dǎo)思想,是值得在教學(xué)中大力提倡的
28.(1)堅持社會主義的方向性。社會主義方向性是我國教育目的最基本的精神。維護(hù)社會主義利益,為社會主義建設(shè)服務(wù),一直是我國教育目的的根本所在。無論是“勞動者”還是“建設(shè)者和接班人”,前面都有一個“社會主義”作限制,以及后來的“為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”,都表明了我國教育目的的社會主義方向性。無論我國在發(fā)展的各個時期工作重點(diǎn)有什么不同,我國教育目的所確定的社會主義性質(zhì)始終沒有變化。這是教育目的政治性的體現(xiàn)。(2)堅持培養(yǎng)勞動者。堅持培養(yǎng)為社會主義建設(shè)服務(wù)的勞動者,是我國教育目的一貫堅持的另一個基本點(diǎn)。20世紀(jì)80年代,我國以“建設(shè)者”和“接班人”代替了“勞動者”的提法,盡管提法不同,但是建設(shè)者和接班人的本質(zhì)還是勞動者。培養(yǎng)勞動者,集中體現(xiàn)了我國教育所培養(yǎng)的人的社會地位和社會價值。(3)堅持人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是我國教育目的的中心內(nèi)容。從“德、智、體幾方面發(fā)展”到“德、智、體等全面發(fā)展”,再到“德、智、體、美等全面發(fā)展”,都體現(xiàn)了我國教育目的始終堅持人的全面發(fā)展的基本主張。為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育目標(biāo),在教育實(shí)踐中必須堅持全面發(fā)展教育。
29.新課程背景下的課堂教學(xué),要求根據(jù)各學(xué)科教學(xué)的任務(wù)和學(xué)生的需求,從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo)。知識與技能目標(biāo)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識和基本技能的獲得,相當(dāng)于傳統(tǒng)的雙基教學(xué),是新課程目標(biāo)的核心。過程與方法目標(biāo)突出的是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得知識的過程同時成為獲得學(xué)習(xí)方法和能力發(fā)展的過程。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,引起積極的態(tài)度體驗(yàn),形成正確的價值觀。三維課程目標(biāo)應(yīng)是一個整體,在教學(xué)中,既沒有離開情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的知識與技能的學(xué)習(xí),也沒有離開知識與技能的情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的學(xué)習(xí)
30.(1)心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官。(2)心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。①客觀現(xiàn)實(shí)決定人的心理。②心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像。③心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的能動的反映
31.(1)該案例體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考、積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識,提高分析問題和解決問題的能力。案例中,教師在上課前先提出問題,引起學(xué)生的積極思考,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)原則的體現(xiàn)。(2)貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的要求有:①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立
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