2022-2023學年甘肅省金昌市永昌重點中學高一（下）期中語文試卷-普通用卷

第=page11頁，共=sectionpages11頁2022-2023學年甘肅省金昌市永昌重點中學高一（下）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

中國古典戲曲有著獨特的美育范式。戲曲舞臺上表現(xiàn)出來的聲腔和形象，因可愉悅感官、心靈，又能感化人心而彰顯出重要的美育價值。

“陶情”是古典戲曲美育傳統(tǒng)的主題之一。戲曲是一種綜合性的藝術表演形式。經(jīng)過高度提煉后，在戲曲舞臺上呈現(xiàn)出華麗的角色造型、精彩的“唱念做打”和曲折的戲曲沖突，無不引發(fā)觀眾看戲、聽戲和品戲的興趣，促成他們在感官繼而在心理層面產(chǎn)生基于審美共識的情感共鳴。在創(chuàng)作與鑒賞的相互依存關系中，戲曲和心悅性的美學價值被強調，戲曲的情感力量化作“以美育人”的媒介，完成了古典戲曲美育的審美實踐。

“風教”也是古典戲曲美育功用的體現(xiàn)。古典戲曲于內容上秉承了“興觀群怨”“文以載道”的文學傳統(tǒng)，從而在基調上確定了“厚人倫，美風化”的美育宗旨。勸善懲惡、辨明是非、弘揚忠孝等，皆是古典戲曲呈現(xiàn)“教化”意義的美育主題。大眾皆耳熟能詳?shù)摹陡]娥冤》《趙氏孤兒》《桃花扇》《中山狼》等劇目，因傳遞出是非、愛憎、曲直、善惡等倫理道德價值而盛傳不衰。以“美風化”為文化使命，古典戲曲也完成了“勸使為善，誡使勿惡”的德育實踐。

“美風化”是唱響古典戲曲功用的主旋律，貫穿于戲曲美育觀演進的始終。戲曲承載教化意義的天然功利性能夠被持續(xù)性地激活潛藏能量，主要源于因變則通，因通則久。在通與變并行的演進邏輯中，持續(xù)綻放著藝術魅力。

通者，指千古不變之精神傳統(tǒng)。古典戲曲中積淀著中華民族最深沉的精神追求，諸如《精忠記》彰顯的“精忠報國”之家國情懷，《桃花扇》傳遞的“天下興亡”之擔當意識，《桃園結義》體現(xiàn)的“俠肝義膽”之忠義精神，《竇娥冤》宣揚的“公正平等”之價值理念，以及各類劇目中至今仍蘊含的講仁愛、守誠信、崇正義之時代價值，一直以來都是中華文化生生不息的生命之源，也是國人生成并堅定文化自信心的理論基石之一。濃厚的文化情結使得不同時代的觀眾形成了基于民族認同的價值觀，也激勵了他們不斷反芻、消化其中內涵，進而提出戲曲美育構想的新方案。

變者，指依時代語境而適時更新的美育內涵?！懊里L化”的美育實踐總是與民族精神的構建密切相關。基于映射不同時代民族精神的問題意識，古典戲曲的美育內涵也相應地呈現(xiàn)出不同的時代特征。封建王朝時期戲曲美育的路徑選擇是高臺教化，在詩教傳統(tǒng)的影響下，古典戲曲承載的德育價值被突出。在抵抗外辱和尋求民族出路的抗爭時代，戲曲美育觀則立足思想啟蒙立場，成為宣揚“啟蒙”與“救亡”精神的重要文藝載體。20世紀80年代以降，隨著中國社會轉型和思想解放潮流的興起，戲曲美育的首要目標已經(jīng)被提升為追求戲曲的藝術美，尤為注重傳承寶貴的民族文化遺產(chǎn)。進入數(shù)字化時代，如何利用新媒介的影響力，讓古典戲曲走進課堂、走向大眾，弘揚并傳播其藝術魅力，又成為當前戲曲美育的重要課題。

基于“通”與“變”的演進邏輯，古典戲曲美育觀在今天既對“發(fā)現(xiàn)美”有所傳承，又踏上了深入“探索美”的新征程。繼承和激活這份寶貴的文化遺產(chǎn)，要求在新的時代重新審視與豐富戲曲美育的內涵，并挖掘出其與時俱進且歷久彌新的重要意義。（摘編自劉玲華《文化自信與古典戲曲美育觀的理論重構》）材料二：

從歷史的眼光來分析，中國古典戲曲的美育目的大致有以下兩種傾向：

第一種傾向是和心悅性陶情說。這是中國古典戲曲美育觀的主流。王國維認為元曲作者是“以意興之所至為之，以自娛娛人”，而不諱“思想之卑陋”，“元劇之最佳之處，不在其思想結構”，而在其文章的“有意境”，即“寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，述事則如其口出是也”。所以他說“元曲為中國最自然之文學”。此種傾向考慮到了審美活動中審美主體情感上的娛悅，是非常正確的，但把戲曲的美育活動完全局限在個體自我的范疇，而人也是社會中人，全然決絕與社會環(huán)境的聯(lián)系，既顯得偏狹，又無實際操作可能性。

第二種傾向是勸善懲惡風教說。李漁說制作戲劇根由乃“因愚夫愚婦識字知書者少，勸使為善，誡使勿惡，其道無由，故設此種文詞，借優(yōu)人說法與大眾齊聽，謂善者如此收場，不善者如此結果，使人知所趨避：是藥人壽世之方，救苦弭災之具也”。此種傾向不足之處在于可能走向為風教而風教的極途，從而漠視審美個體的內在審美感受，把風教推向僵硬機械的教條。

中國古典戲曲美育目的的兩種傾向，實質可歸結為情與理的審美差異。片面強調一端都有失偏頗，要追求實現(xiàn)情理交合、寓教于樂的理想目標。（摘編自陳軍《中國古典戲曲的美育目的論》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是______

A.優(yōu)秀古典戲曲作品既可以和心悅性，也可以勸善懲惡，這是兩則材料觀點上的共通之處。

B.材料一認為“陶情”完成了中國古典戲曲美育的審美實踐，“風教”則完成其德育實踐。

C.“通”與“變”是古典戲曲美育觀演進的并行邏輯，古典戲曲的美育功能因此得以形成。

D.材料二認為，陶情說決絕個體與社會環(huán)境的聯(lián)系，風教說可能漠視個體的內在審美感受。2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是______

A.中國古典戲曲勃興于元、明，從那時起，古典戲曲陶情、風教的美育功能就已經(jīng)形成。

B.程式化的表演形式，使中國古典戲曲獨特的美育范式在當代文化語境下能夠得以延續(xù)。

C.進入數(shù)字化時代，戲曲美育的首要目標將是追求戲曲的藝術美，強化戲曲的陶情功能。

D.如果想融合古典戲曲的陶情、風教這兩種美育功能，我們就不應該對情與理有所偏廢。3.結合材料內容，下列關于戲曲的論述中最能體現(xiàn)古典戲曲美育觀的一項是______

A.觀其所述曰忠、曰孝，有補于世。（元?周德清）

B.本色者為詞人之詞，否則為文人之詞。（明?李開先）

C.劇場即一世界，倘演者不真，則觀者之精神不動。（明?袁于令）

D.極粗極俗之語，未嘗不入填詞，但宜從腳色起見。（清?李漁）4.材料一討論風教的部分有何論證特點，請簡要概括。5.市文化、教育部門準備啟動2023年度“戲曲進校園”專題活動。如何在本次活動中更好地發(fā)揮戲曲的美育功能？請結合材料的內容，談談你的看法。閱讀下面的文字，完成題目。草鞋

張品成來寬滿周的那天，被爺娘放在床上任由他爬，只是在板床上放了些東西。都是平常人期望伢長大后成就個什么人物的寄望，擺放在那的物件就很特別。如筆，期望小小人兒將來讀書中舉平步青云，成狀元當宰相高官；如毫子票子，抓了能成生意人發(fā)大財；……還有紙折的令旗和兵器，抓了能有戎馬生涯做大將軍……

反正就那些東西、周歲時候讓細伢抓，訓抓周。

一屋人就盯著那細伢，眼都老大，目不轉睛，齊齊拴在來寬的那兩只手上。

來寬爬著抓著，眼見是那只筆了，可卻從星頂上墜落根稻草。

草落手到。

來寬的那只小手，抓住的是根草，老糾就無奈了，老糾是來寬他爺。他娘當然也看到那場面，啊呀了一聲。屋里人臉都白了，大驚失色。

抓周抓到根禾草，這又意味著伢將來什么“前景”？

是什么？來寬他爺他姐當然可以猜得到，抓周抓到禾草，注定了將來是個種禾人，那就信命了吧。

來寬第一次上街是在娘背上，來寬娘在來寬滿周后帶上兒子去趕了場集。來寬在娘的背上腦殼左左右右地望，他很亢奮，身子不安分，時而顫動那么幾下，那是細伢興奮的本能。

娘說：“伢呀，你就不能安分點？”

看看，那有座戲臺。戲臺邊有座石礅。就把來寬放了下來，坐在那歇息。

就那會兒，來寬目光拴住了那幾串東西。來寬眼里一大片的金黃。其實那沒什么，是幾串草鞋。根普老倌是個孤寡，一生未娶，一生也只做一樣事，打草鞋。

老倌在那已經(jīng)好多年了，在眾人看來習以為常，沒什么稀奇處。沒想到這一天，有個細伢卻對這一切目不轉睛，然后往老倌身邊爬。

娘說：“伢呀，你別亂動！”

來寬還是爬。

來寬被那一串串金黃吸引，執(zhí)拗地往那邊爬。娘就驚了。“莫動，這街上人多?！?/p>

來寬依然故我地爬。

娘把他扯住了，來寬“哇”一聲嚎哭起來。

那聲哭，讓根普老倌抬起了頭，朝那個細伢望了一眼。就那一眼，來寬的哭聲瞬間止息。

來寬不僅停止了哭嚎，就那一閃間，手里居然抓握著幾根禾草。

來寬娘對她男人說：“抓周抓那根禾草，不是種田的事了，看樣子和那老倌營生有關……”

男人嗯了一聲，拋出句輕描淡寫的話：“打草鞋？那也是門手藝，要真像根普老倌那樣也是一方好佬，也算是出息喲?！?/p>

“放屁！”女人惱怒了，嘴里迸出這兩個字。

“你看你？”

“你說我家伢將來打草鞋！”

“打草鞋有什么不好？”

“呸！你做什么不干那營生？”

回到家已經(jīng)日落了，門檻上抹了黑。來寬才進門，臉上重重地挨了一掌。是娘用力扇的。娘從來沒打過兒子，但這回下手很重。那一巴掌，把天上的星星全拋在了來寬的眼前。

來寬沒哭，娘卻哭了，嚎啕大哭。

兒是娘身上掉下的肉，娘不想打兒子，她只想那一巴掌把兒子打醒。

但沒絲毫作用，來寬依然故我，逢集就往戲臺那去。

沒人知道那老人倌什么時候收了個小徒弟。

漸漸地，來寬那雙手也成了兩只翻飛的蝴蝶，在禾稈里飛旋起來，一只草鞋就成形了。

這一年，根普老倌過世了，誰都以為來寬要繼承師傅的草鞋生涯，但沒有。這一年紅軍來了。來寬沒打草鞋，跟了一幫伢站崗放哨收查路條。

那天，鄉(xiāng)蘇維埃主席老糾把兒子從角嶺上叫了下來，十萬火急那樣。來寬那時正在角嶺山頂?shù)哪强脴渖希峭眠h，能看到十幾里外那片曠野的動靜。

男人風風火火地來，扯大了喉嚨喊，氣喘得急：“來寬楞哎，你爺……不是，是老糾主席喊你去……有急事！哎！”

來寬也那么火燒眉毛般急趕到他爺跟前，氣也喘得急：“爺……不是，主席你叫我！”

老糾說：“有你出息的機會了！”

這話讓來寬云里霧里，他愣著看著他爺。

“什么事？”

“打草鞋！”

“鬼喲！”

“我沒哄你，爺哄你，鄉(xiāng)蘇維埃也不會哄你的吧？”

來寬瞪大了眼睛看他爺老糾，老糾也那么瞪大了眼睛看他，兩個人眉不動眼不眨對視了好一會。

來寬很快知道真相。隊伍里首長下了命令，兩個月內，八萬將士，每人要有兩雙草鞋。要十幾萬雙草鞋哩。

來寬抓過一把禾草，一臉亢奮，身上像注入了什么，一陣陣狂喜的濤在涌。

很快那雙手就成了兩只蝴蝶，在那翻飛了起來。很快那些禾草就成了鞋，端在來寬掌心里了。

“呀！”

“呀呀！”

“呀呀呀！”

戲臺下坐滿了人，人們“呀”著贊嘆不已。

來寬很威風，來寬很神氣。戲臺下滿是人，隊伍上的人，村人鄉(xiāng)民，男男女女。就看見腦殼和臉，臉上眼都睜大了，齊齊注目來寬那雙手。來寬那兩只手不是蝴蝶了，他緩慢地演示著編織，那些男女也慢慢地跟樣學了。

十五天后，來寬娘看到了那個現(xiàn)實，十幾萬雙草鞋都成了現(xiàn)實。來寬伢很認真地教，那些女人很認真地學。首長看到了那個現(xiàn)實，屋檐下，掛了無數(shù)雙草鞋。

十天后，那些草鞋分發(fā)到了那些士兵的手里。那一天，就都穿在了士兵的腳上。天黑下來，八萬將士從田埂和河堤上涌向十幾個渡口，看不清人，可聽得見細軟的草鞋跺在細軟的秋草上的聲音……

來寬那天趴在離浮橋不遠的樹墩上，他看著那些腳，從田埂和河堤上邁向那些浮橋，天和地黑成一大團的墨，但來寬卻看到了那兩團金黃，無數(shù)的金黃組成一條金色的長龍，往遠方游走蔓延。

來寬掏出懷里那雙草鞋，穿在了自己的腳上，追趕著那條長龍……（有刪改）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是______

A.在來寬抓周的時候，作者突出了對眾人目光的細節(jié)描寫，其中“拴”字生動地表現(xiàn)出眾人對來寬未來命運的極大關注。

B.對來寬抓到稻草的結果，來寬爺和娘雖然很失望，但想到這就是來寬的命，也只能接受，說明來寬熱衷編草鞋是有其必然性的。

C.從情節(jié)安排看，來寬抓到稻草的行為和根普老倌的出現(xiàn)存在著某種聯(lián)系，這使來寬“爬”向老倌有了合理的解釋。

D.“來寬那雙手也成了兩只翻飛的蝴蝶”，形象地展示了來寬在根普老倌指導下編草鞋的嫻熟技藝，也為后文的展開做了鋪墊。7.關于文中來寬接到編草鞋命令后的表現(xiàn)，下列說法不正確的一項是______

A.雖然編草鞋的任務很重，但來寬的內心卻狂喜，為自己能為隊伍出力而感到光榮。

B.在完成任務的過程中，來寬緩慢演示，認真教授他人，體現(xiàn)了他的成長和擔當。

C.來寬編草鞋得到眾大贊嘆后，威風神氣，寫出其自大的一面，卻讓人物更豐滿真實。

D.來寬最后將草草鞋穿在自己的腳上去追趕隊伍，表明了他也有投身革命的美好想望。8.小說在描述來寬眼中的草鞋時，前后都出現(xiàn)子“金黃”一詞，這樣寫有何不同的用意？請結合相關內容簡要分析。9.小說在選材和創(chuàng)作方法上，并沒有直接書寫難忘的紅色歲月，但卻產(chǎn)生了令人耳目一新的文學效果。請結合全文談談你的理解。二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

襄公二十九年，鄭子展卒，子皮即位。于是鄭饑而未及麥，民病。子皮以子展之命，餞國人粟，戶一鐘，是以得鄭國之民。宋司城子罕聞之，曰：“鄰于善，民之望也?！彼我囵?，請于平公，出公巢以貸，使大夫皆貸。宋無饑人。叔向聞之，曰：“二者其皆得國乎！民之歸也?！编嵅嘘染茷榭呤叶癸嬀茡翮娧沙廖匆殉咴还稍谄淙嗽晃峁谯止冉粤T庚子，子暫以駟氏之甲伐而焚之。伯有奔許。子皮曰：“推亡固存，國之利也。罕、駟、豐同生。伯有汰侈，故不免?！瘪啂Хブ?。皆召子產(chǎn)。子產(chǎn)曰：“兄弟而及此，吾從天所與?！辈兴烙谘蛩?，子產(chǎn)枕之股而哭之，斂而殯。子駟氏欲攻子產(chǎn)，子皮怒之曰：“禮，國之干也，殺有禮，禍莫大焉?！蹦酥埂Ｈ?，子皮授子產(chǎn)政，辭曰：“國小而逼，族大寵多，不可為也?！弊悠ぴ唬骸白由葡嘀瑖鵁o小，小能事大，國乃寬?！比荒?，子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰：“少，未知可否？”子皮曰：“愿，吾愛之，不吾叛也。使夫往而學焉，夫亦愈知治矣?！弊赢a(chǎn)曰：“不可。人之愛人，求利之也。今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實多。僑聞學而后入政，未聞以政學者也；若果行此，必有所害?！弊悠ぴ唬骸吧圃?！微子之言，吾不知也。今而后知不足。自今，聽子而行。”子產(chǎn)曰：“抑心所謂危，亦以告也?！弊悠ひ詾橹遥饰?。子產(chǎn)是以能為鄭國。昭公十三年，子產(chǎn)聞子皮卒，哭，且曰：“吾已，無為為善矣，唯夫子知我?！保ü?jié)選自《左傳》，有刪改）【注】①子皮：罕氏，鄭國執(zhí)政的卿大夫；他與文中的子皙（駟）和伯有（豐）是兄弟關系。②子產(chǎn)：復姓公孫，名僑，鄭國大夫。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是______

A.鄭伯有耆酒/為窟室/而夜飲酒/擊鐘焉/朝至未已/朝者曰/公焉在/其人曰/吾公在壑谷皆罷/

B.鄭伯有耆酒/為窟室/而夜飲酒/擊鐘焉/朝至/未已朝者曰/公焉在/其人曰/吾公在壑谷皆罷/

C.鄭伯有耆酒/為窟室/而夜飲酒/擊鐘焉/朝至/未已朝者曰/公焉在/其人曰/吾公在壑谷/皆罷/

D.鄭伯有耆酒/為窟室/而夜飲酒/擊鐘焉/朝至未已/朝者曰/公焉在/其人曰/吾公在壑谷/皆罷/11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是______

A.“襄公”指魯襄公，《左傳》以《春秋》為本，按照魯國十二公的順序記述歷史。

B.“戶一鐘”的“鐘”，與《魚我所欲也》中“萬鐘于我何加焉”的“鐘”含義不同。

C.庚子，指庚子年，我國古代以天干與地支相配合記錄時間，包括年、月、日、時。

D.“微子之言”的“微”指如果沒有，與《燭之武退秦師》中“微夫人之力不及此”的“微”含義相同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是______

A.子皮在鄭國遭遇饑荒的時候，開倉賑濟百姓，措施得當，贏得民心；宋國的司城子罕效仿他的做法，幫助百姓順利渡過饑荒。

B.伯有失德，子皙帶兵攻打伯有，伯有敗逃；子皮認為他和子皙、伯有為兄弟，應順應天道，子產(chǎn)也這樣認為，故沒有援救伯有。

C.伯有敗亡后，子產(chǎn)悲傷痛哭，殮葬了伯有的尸體；子皙聽說后想發(fā)兵討伐子產(chǎn)，子皮對此很生氣，認為不合禮制，制止了子皙。

D.子皮執(zhí)政時間雖然不長，但展現(xiàn)了非凡的政治才干；他在百姓民生、尊崇禮義等方面都做出正確決斷，并得到認可。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①叔向聞之，曰：“二者其皆得國乎！民之歸也。”

②僑聞學而后入政，未聞以政學者也；若果行此，必有所害。14.為什么子皮認為子產(chǎn)“忠”？請簡要說明。三、詩歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。奉陪鄭駙馬韋曲①（其二）

唐?杜甫

野寺垂楊里，春畦亂水間。美花多映竹，好鳥不歸山。

城郭終何事，風塵豈駐顏。誰能共公子，薄暮欲俱還。注釋：①韋曲：唐代長安游覽勝地。杜甫作此詩時，奔波求仕于長安而未果。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是______

A.根據(jù)本詩內容可知，詩人游覽位于郊外的韋曲，美麗的春色充滿視野。

B.首聯(lián)“亂”字生動傳神，既寫水流不循常道，又暗示時局的動蕩不安。

C.頸聯(lián)由寫景轉入抒情，詩人感慨說奔波怎么能讓容顏不變，蘊含深沉。

D.本詩最后兩句寫薄暮時分將與公子一起回去，照應了題目的“奉陪”。16.“鳥”是古典詩歌中的常見意象。這首詩中“鳥”與陶淵明《歸園田居》（其一）中“鳥”所起的作用并不相同。請簡要分析。四、默寫（本大題共1小題，共6.0分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路認為自己可以把千乘之國并且處于內外交困的國家治理得“______，______”。(2)杜甫《登高》中的“______”一句與白居易《琵琶行并序》中的“______”一句，都是用猿的悲鳴聲來烘托詩人悲涼的心境。(3)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中，“______，______”兩句寫詞人灑脫祭月，抒發(fā)了自己對人生的感慨。五、作文（本大題共1小題，共60.0分）18.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。

“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動。”在開山島，“80后”“90后”接過守島接力棒，用青春奮斗續(xù)寫愛國奉獻的嶄新篇章；在貴州平塘，年輕的“天眼”守護者探索星辰宇宙、建設國之重器，在群山深處追逐科技強國的夢想；在東京奧運會，年僅14歲的全紅嬋展現(xiàn)了令人驚嘆的“水花消失術”，以三跳滿分的優(yōu)異成績打破世界紀錄……在擔當中歷練，在盡責中成長，一朵朵青春之花在廣闊天地盡情綻放，為山河錦繡的時代畫卷增添著亮麗的青春色彩。

請聯(lián)系實際，綜合材料內容和含意，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。六、其他（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

1934年，曹禺發(fā)表其成名劇作《雷雨》，此后他又創(chuàng)作了《日出》《原野》《北京人》《家》等劇作，這些①

的戲劇名作具有經(jīng)久不衰的藝術魅力。曹禺走上戲劇創(chuàng)作之路，與他在南開新劇團、閱讀《易卜生全集》的經(jīng)歷分不開，更與他個人的生命體驗②

。他說，“寫《雷雨》是一種情感的迫切需要”。談到寫作，曹禺稱“那可是心血”！正因心血的滋養(yǎng)，讓他的戲劇具有了生命的能量。

曹禺關注現(xiàn)實，也注重藝術的旨趣。他描寫現(xiàn)實，卻不拘泥于寫實，表現(xiàn)出對發(fā)展趨向充滿理想主義的憧憬?！度粘觥分新旒t霞里回響的雄壯夯歌，《北京人》中愫方、瑞貞奔向自由的步伐，都是沉郁、幽暗背景中絢麗的曙光。曹禺的一些戲劇素材對今天的觀眾而言，不僅沒有接受障礙，反而形成了一種恰如其分的審美距離、一份可以品評的人生況味、一方渴望進入的意象叢林。這是因為，劇中人與今天的觀眾依然能產(chǎn)生某種精神共鳴。他的戲劇的敘事方式是中國觀眾③

的，深受觀眾歡迎。曹禺的戲劇培養(yǎng)了一代又一代導演，他們在各自藝術追求的向度里，展示出不同的藝術造詣；一代又一代演員受曹禺戲劇的培養(yǎng)，他們藝術水準的提高是在對劇中擲地有聲的藝術語言的體味中實現(xiàn)的；在劇場中，一代又一代觀眾提升了自己的精神修養(yǎng)，他們在與偉大劇作家進行著靈魂的對話。19.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。20.請參照文中畫橫線的句子的形式，改寫后面兩個分句，使它們構成排比句?？稍鰟h個別詞語，但不得改變原意。21.文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果。閱讀下面的文字，完成下面小題。

儒家學派的創(chuàng)始人孔子一生“修身”，他主張并踐行的“做人要做君子、不做小人”，成為儒家對后世的遺囑。只要是中國人，即使不通文墨，甚至目不識丁，①_____，絕不愿意被人看作小人。由此，儒家的遺囑，也就變成了整個中國文化的主要遺囑。

其實，孔子完整的人生規(guī)劃是“修身、齊家、治國、平天下”，但在他的一生中，②_____，不但自己沒有達到，講給別人聽也等于對牛彈琴。十余年奔走于一個個政治集團之間，并無成效。回來一看，親人的離世使“齊家”也成了一種自嘲。最后，他唯一能抓住的，只有修身。因此，他真正實踐了、可讓別人信賴的結論，也只有這一條?！靶奚怼北臼撬?guī)劃的起點，沒想到，竟變成了終點。但做人，是永恒的起點，也是永恒的終點。因為與我們有關，所以能夠代代感應，成為有效遺囑。

③_____，這是一種永不止息的人格動員，它使多數(shù)社會成員經(jīng)常發(fā)覺自己與君子的差距，然后產(chǎn)生“見賢思齊”“景行行止”的向往。人生就是一個不斷“修身”、鍛鑄人格的過程，而“即時打造、批量生產(chǎn)”的“君子”，肯定名不副實。22.下列句子中的“我們”和文中橫線處的“我們”，用法相同的一項是______

A.“你要記住，我們學生的主要任務就是學習”，老師對一個同學說。

B.我們跟著老師來到了教學樓大廳內，四盞連著的燈依然光彩照人。

C.尊嚴是無上的；尊嚴不可以被人踐踏；尊嚴是我們高尚的靈魂！

D.你現(xiàn)在覺得這個項目沒有前景，隨手就甩開不干了，你讓我們怎么辦？23.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。

答案和解析1~5.【答案】C、D、A、、【解析】（1）C.“古典戲曲的美育功能因此得以形成”錯誤，根據(jù)原文“基于‘通’與‘變’的演進邏輯，古典戲曲美育觀在今天既對‘發(fā)現(xiàn)美’有所傳承，又踏上了深入‘探索美’的新征程”可見，“通”與“變”并非使古典戲曲美育功能得以形成，而是使古典戲曲的美育內涵得以傳承和發(fā)展。

故選：C。

（2）A．“……從那時起，古典戲曲陶情、風教的美育功能就已經(jīng)形成”錯誤，中國古典戲曲的美育功能是在戲曲幾經(jīng)歷史演化后逐漸形成的。

B．“程式化的表演形式，使……”表述有誤，應是“借助古典戲曲美育功用”。

C．“強化戲曲的陶情功能”無中生有，原文并沒有提到強化陶情功能，而是說“進入數(shù)字化時代，如何利用新媒介的影響力，讓古典戲曲走進課堂、走向大眾，弘揚并傳播其藝術魅力，又成為當前戲曲美育的重要課題”。

D.正確。

故選：D。

（3）A．談戲曲的風教功能；體現(xiàn)了古典戲曲的美育觀。

B．戲曲本色論，談戲曲與生關系；與“陶情”“風教”兩種美育觀無關。

C．談戲曲表演；與美育功能無關。

D．談戲曲創(chuàng)作中人物語言；與美育功能無關。

故選：A。

（4）論證方法上，采用舉例論證，引用論證，如“大眾皆耳熟能詳?shù)摹陡]娥冤》《趙氏孤兒》《桃花扇》《中山狼》等劇目，因傳遞出是非、愛憎、曲直、善惡等倫理道德價值而盛傳不衰”，列舉相關劇目證明其“風教”作用；

從論證方式上來說，采用了立論，表明觀點“‘風教’也是古典戲曲美育功用的體現(xiàn)”，再舉《竇娥冤》《趙氏孤兒》《桃花扇》《中山狼》等劇目為例來論證；

從論證語言上來說，準確。如“從而在基調上確定了‘厚人倫，美風化’的美育宗旨”表因果的“從而”；“皆是古典戲曲呈現(xiàn)‘教化’意義的美育主題”中的表范圍的“皆是”；“古典戲曲也完成了“勸使為善，誡使勿惡”的德育實踐”中表結果的“完成了”等詞句。

（5）應從陶情、風教之“通”、風教之“變”三個角度作答。

根據(jù)陶情功用，“在戲曲舞臺上呈現(xiàn)出華麗的角色造型、精彩的‘唱念做打’和曲折的戲曲沖突，無不引發(fā)觀眾看戲、聽戲和品戲的興趣，促成他們在感官繼而在心理層面產(chǎn)生基于審美共識的情感共鳴”，可見要借助具有美感的表演要素，激發(fā)學生的審美體驗和情感共鳴，寓教于樂。

根據(jù)風教功用的“通”與“變”，“古典戲曲中積淀著中華民族最深沉的精神追求……以及各類劇目中至今仍蘊含的講仁愛、守誠信、崇正義之時代價值，一直以來都是中華文化生生不息的生命之源，也是國人生成并堅定文化自信心的理論基石之一”“基于映射不同時代民族精神的問題意識，古典戲曲的美育內涵也相應地呈現(xiàn)出不同的時代特征”，可見要選取具有教育意義、符合新時代價值觀的劇目，引領學生的精神追求。

“進入數(shù)字化時代，如何利用新媒介的影響力，讓古典戲曲走進課堂、走向大眾，弘揚并傳播其藝術魅力，又成為當前戲曲美育的重要課題”“基于‘通’與‘變’的演進邏輯，古典戲曲美育觀在今天既對‘發(fā)現(xiàn)美’有所傳承，又踏上了深入‘探索美’的新征程”，可見要順乎學生的身心特點，充分利用數(shù)字化手段，引導學生發(fā)現(xiàn)美、探索美。

答案：

（1）C

（2）D

（3）A

（4）①從論證方法看：例證法，列舉了《竇娥冤》《趙氏孤兒》《桃花扇》《中山狼》等劇目，論證了“風教”也是古典戲曲美育功用的體現(xiàn)。

②從論證方式看：采用了立論，表明觀點，再舉例論證；

③從論證語言看：準確，如“從而”“皆是”“完成了”等詞句。

（5）①借助具有美感的表演要素，激發(fā)學生的審美體驗和情感共鳴，寓教于樂。

②選取具有教育意義、符合新時代價值觀的劇目，引領學生的精神追求。

③順乎學生的身心特點，充分利用數(shù)字化手段，引導學生發(fā)現(xiàn)美、探索美。

（1）本題考查學生對材料相關內容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內容，結合相關語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學生對材料內容的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學生對相關論述的理解能力。答題時要讀懂題干要求，明確題干涉及的觀點，然后仔細比對各個選項，作出正確的選擇。

（4）本題考查學生對材料論證特點的理解和分析能力。答題時要讀懂通過涉及的部分，結合具體內容進行分析。

（5）本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時要讀懂材料內容，結合具體內容進行分析。

選擇題干擾項設置常見錯誤類型：

1.擴大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強加因果。6.答非所問。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過于絕對。10.斷章取義。

6~9.【答案】B、C、、【解析】（1）B.“說明來寬熱衷編草鞋是有其必然性的”錯誤。“抓周”只是民間的習俗，沒有科學依據(jù)，所以說“說明來寬熱衷編草鞋是有其必然性的”是沒有依據(jù)的。

故選：B。

（2）C.“寫出其自大的一面”錯誤，來寬的威風神氣不是自大，面是他覺得自己的技藝終于派上了大用，為此而興奮。

故選：C。

（3）“就那會兒，來寬目光拴住了那幾串東西。來寬眼里一大片的金黃。其實那沒什么，是幾串草鞋”，來寬幼時和母親趕集，用“金黃”來描述來寬眼里老倌的草鞋。“金黃”是草鞋的顏色，是其最明顯的特征，所以這符合幼時來寬的單純心理，傳遞了他獨有的童真童趣。

“天和地黑成一大團的墨，但來寬卻看到了那兩團金黃，無數(shù)的金黃組成一條金色的長龍，往遠方游走蔓延”，“金黃”是鮮艷的顏色，靚麗的顏色，作者以顏色寫心理，在完成編草鞋的任務后，將隊伍腳下的草鞋用“金黃”來描述，表現(xiàn)了來寬的自豪感；同時結合后文“來寬掏出懷里那雙草鞋，穿在了自己的腳上，追趕著那條長龍……”可知，“金黃”也表現(xiàn)了他對革命的向往和憧憬。

（4）“來寬滿周的那天，被爺娘放在床上任由他爬，只是在板床上放了些東西。都是平常人期望伢長大后成就個什么人物的寄望”“沒人知道那老人倌什么時候收了個小徒弟。漸漸地，來寬那雙手也成了兩只翻飛的蝴蝶，在禾稈里飛旋起來，一只草鞋就成形了”“老糾說：‘有你出息的機會了！’……‘我沒哄你，爺哄你，鄉(xiāng)蘇維埃也不會哄你的吧？’”“來寬抓過一把禾草，一臉亢奮，身上像注入了什么，一陣陣狂喜的濤在涌。很快那雙手就成了兩只蝴蝶，在那翻飛了起來。很快那些禾草就成了鞋，端在來寬掌心里了”“來寬伢很認真地教，那些女人很認真地學。首長看到了那個現(xiàn)實，屋檐下，掛了無數(shù)雙草鞋”“十天后，那些草鞋分發(fā)到了那些士兵的手里。那一天，就都穿在了士兵的腳上。天黑下來，八萬將士從田埂和河堤上涌向十幾個渡口，看不清人，可聽得見細軟的草鞋跺在細軟的秋草上的聲音……”，小說在選材上注重以小見大，將來自社會底層的普通小人物來寬置于紅色革命的大背景下，將其成長的歷程和紅軍的精神逐步融合在一起，從而表現(xiàn)了深刻而重大的主題，可謂獨出心裁。

此外，在創(chuàng)作方法上，小說注重傳奇色彩和現(xiàn)實主義相結合。

“來寬滿周的那天，被爺娘放在床上任由他爬，只是在板床上放了些東西。都是平常人期望伢長大后成就個什么人物的寄望，擺放在那的物件就很特別。如筆，期望小小人兒將來讀書中舉平步青云，成狀元當宰相高官；如毫子票子，抓了能成生意人發(fā)大財；……還有紙折的令旗和兵器，抓了能有戎馬生涯做大將軍……”“一屋人就盯著那細伢，眼都老大，目不轉睛，齊齊拴在來寬的那兩只手上。來寬爬著抓著，眼見是那只筆了，可卻從星頂上墜落根稻草。草落手到”“沒想到這一天，有個細伢卻對這一切目不轉睛，然后往老倌身邊爬。娘說：“伢呀，你別亂動!”來寬還是爬。來寬被那一串串金黃吸引，執(zhí)拗地往那邊爬。娘就驚了?！澳獎?，這街上人多?！眮韺捯廊还饰业嘏馈薄白ブ茏ツ歉滩荩皇欠N田的事了，看樣子和那老倌營生有關……”，小說中來寬抓周的情節(jié)、“爬”向草鞋的情節(jié)，既具有鮮明的地方底色，又帶有傳奇色彩。

“沒人知道那老人倌什么時候收了個小徒弟。漸漸地，來寬那雙手也成了兩只翻飛的蝴蝶，在禾稈里飛旋起來，一只草鞋就成形了”“這一年，根普老倌過世了，誰都以為來寬要繼承師傅的草鞋生涯，但沒有。這一年紅軍來了。來寬沒打草鞋，跟了一幫伢站崗放哨收查路條”“老糾說：‘有你出息的機會了！’……‘我沒哄你，爺哄你，鄉(xiāng)蘇維埃也不會哄你的吧？’”“來寬抓過一把禾草，一臉亢奮，身上像注入了什么，一陣陣狂喜的濤在涌。很快那雙手就成了兩只蝴蝶，在那翻飛了起來。很快那些禾草就成了鞋，端在來寬掌心里了”“十天后，那些草鞋分發(fā)到了那些士兵的手里。那一天，就都穿在了士兵的腳上。天黑下來，八萬將士從田埂和河堤上涌向十幾個渡口，看不清人，可聽得見細軟的草鞋跺在細軟的秋草上的聲音……”，抓周和來寬長大后的形象相映照，小說既寫出了人物的傳奇性，又將人物的命運和紅色革命的社會現(xiàn)實結合起來，增加了文章的可讀性。

答案：

（1）B

（2）C

（3）①來寬幼時和母親趕集，用“金黃”來描述來寬眼里老倌的草鞋，這符合幼時來寬的單純心理，傳遞了他獨有的童真童趣。

②在完成編草鞋的任務后，將隊伍腳下的草鞋用“金黃”來描述，既表現(xiàn)了來寬的自豪感，也表現(xiàn)了他對革命的向往和憧憬。

（4）①小說在選材上注重以小見大，將來自社會底層的普通小人物來寬置于紅色革命的大背景下，將其成長的歷程和紅軍的精神逐步融合在一起，從而表現(xiàn)了深刻而重大的主題，可謂獨出心裁。

②在創(chuàng)作方法上，小說注重傳奇色彩和現(xiàn)實主義相結合。小說中來寬抓周的情節(jié)、“爬”向草鞋的情節(jié)，既具有鮮明的地方底色，又帶有傳奇色彩，既寫出了人物的傳奇性，又將人物的命運和紅色革命的社會現(xiàn)實結合起來，增加了文章的可讀性。

（1）本題考查學生分析鑒賞小說內容和藝術特色的能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關注手法；最后結合文章主旨做出準確判斷。

（2）本題考查對文本相關內容的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。

（3）本題考查文本內容理解與分析及對文中重要詞語的理解的能力。解答此類試題，需要審清題干要求。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結合語境及課文內容，具體理解出它的語境義及所包含的情感，務必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則，結合文本內容分析理解。

（4）本題考查學生分析文本表達技巧的基本能力。解答時要結合文本細致分析，重點理解，準確把握即可。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致）。

（3）分點分條作答。

10~14.【答案】D、B、A、、【解析】（1）句意：鄭伯有貪酒，造了個地下酒窖，在晚上飲酒。打鐘了，該上朝時他沒有到，商朝的官吏們問：“伯有在哪里？”伯有的下人回答：“我主公在山溝還沒有醒來?！庇谑橇T朝了。“朝至”是“未已”的主語，中間不能斷開，排除BC；“吾公在壑谷”作主語，“在”“壑谷”分別為謂語和賓語，其后應斷開，排除A。

故選：D。

（2）B.“含義不同”有誤，“鐘”均指古代的一種量器。

故選：B。

（3）A.“宋國的司城子罕效仿他的做法”分析有誤，原文是“宋亦饑，請于平公，出公粟以貸。使大夫皆貸。宋無饑人”，做法不一致，子罕是請求平公拿出公家和大夫的糧食借貸給百姓，讓百姓渡過難關。

故選：A。

（4）①聞：聽說；其：恐怕；民之歸：民心所歸向。譯文：叔向聽說這些事后，說：這兩個人恐怕都能獲得國家的執(zhí)政權，這是民心所歸向的啊?！?/p>

②僑：我；入政：管理政事；學：使動用法，使其學習。譯文：我只聽說過學好了然后才去管理政事，沒聽說過就用治理政事的方式來讓他學習的。如果真這么做，一定會受到危害。

（5）題干問“為什么子皮認為子產(chǎn)‘忠’”，作答時需要從兩個層面說明原因：第一是“忠于國家”的層面，第二是“忠于子皮”的層面。從原文“子產(chǎn)曰：‘不可。人之愛人，求利之也。今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實多。僑聞學而后入政，未聞以政學者也；若果行此，必有所害’”來看，他為國家的利益盡力，忠于職守；對子皮開誠布公，推心置腹。子產(chǎn)能夠諫言子皮不要讓尹何去任上學習管理政事，陳述其中利害關系。

答案：

（1）D

（2）B

（3）A

（4）①叔向聽說這些事后，說：這兩個人恐怕都能獲得國家的執(zhí)政權，這是民心所歸向的啊?！?/p>

②我只聽說過學好了然后才去管理政事，沒聽說過就用治理政事的方式來讓他學習的。如果真這么做，一定會受到危害。

（5）子產(chǎn)推辭了子皮授權，說明了其中的原因：子產(chǎn)能夠諫言子皮不要讓尹何去任上學習管理政事，陳述其中利害關系。

參考譯文：

襄公二十九年，鄭國的子展去世，子皮即位。當時鄭國有饑荒而還沒有到麥收，百姓很困乏。子皮用子展的遺命，把糧食贈給國內的人們，每戶一鐘，因此得到鄭國百姓的擁護。宋國的司城子罕聽到了，說：“接近于善，這是百姓的期望?！彼螄舶l(fā)生了饑荒，司城子罕向宋平公請求，拿出公家的糧食借給百姓，讓大夫也都出借糧食。宋國沒有挨餓的人。叔向聽說這些事后，說：“這兩個人恐怕都能獲得國家的執(zhí)政權，這是民心所歸向的啊。”鄭國的伯有喜歡喝酒，造了地下室，并在夜里喝酒，奏樂。朝見的人來到，他還沒有喝完酒。朝見的人說：“主人在哪里？”他的手下人說：“我們的主人在地下室?！背姷娜硕挤致坊厝ァＦ咴率蝗?，子皙帶者駟氏的甲士攻打并且放火燒了他的家。伯有逃亡到許國。子皮說：“摧毀滅亡的而鞏固存在的，這是國家的利益。罕氏、駟氏、豐氏本來是同胞兄弟，伯有驕傲奢侈，所以不免于禍難?！瘪啂Чゴ虿小杉叶颊僬堊赢a(chǎn)。子產(chǎn)說：“兄弟之間到達這地步，我服從上天所要幫助的一家?！辈兴涝谫I賣羊的街市上，子產(chǎn)給伯有的尸體穿上衣服，頭枕在尸體的大腿上而為他號哭，收尸并埋葬。駟氏想要攻打子產(chǎn)。子皮為這發(fā)怒，說：“禮儀，是國家的支柱。殺死有禮的人，沒有比這再大的禍患了?！庇谑蔷屯Ｖ沽?。三十年，鄭國的子皮把政權交給子產(chǎn)，子產(chǎn)辭謝說：“國家小而逼近大國，家族龐大而受寵的人又多，我不能治理好?！弊悠ふf：“您好好地輔助國政吧。國家不在于小，小國能夠事奉大國，國家就可以不受逼迫了。”三十一年子皮想讓尹何治理一個城邑。子產(chǎn)說：“尹何年輕，不知能否勝任?！弊悠ふf：“這個人忠厚謹慎，我喜愛他，他一定不會背叛我的。讓他到那里學習一下，就會更加懂得治理政事的方法?！弊赢a(chǎn)說：“不行。你如果喜愛一個人，總是希望對他好，做對他有利的事情?，F(xiàn)在您喜愛別人，就想讓他來管理政事，這就如同讓一個還不會拿刀的人去割肉一樣，多半會割傷自己。我只聽說過學好了然后才去管理政事，沒聽說過就用治理政事的方式來讓他學習的。如果真這么做，一定會受到危害?！弊悠ふf：“太好了！沒有您的話，我還不了解這些。從現(xiàn)在起才知道，這樣做還是不夠的。從今以后要聽您的意見行事?！弊赢a(chǎn)說：“不過我心里認為危險的事情，還是要奉告的?！弊悠ふJ為子產(chǎn)非常忠實，所以就把鄭國的政事委托給他。子產(chǎn)因此才能治理鄭國。昭公十三年，子產(chǎn)聽說子皮死了，號哭，說：“我完了！沒有人幫我做好事了，只有他老人家了解我?！?/p>

（1）本題考查文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事內容的變化等?/p>

（2）本題考查學生對文中相關詞語及相關內容的解說能力。答題時要有一定的知識積累，結合語境進行理解，仔細比對各個選項的說法，作出正確的選擇。

（3）本題考查學生對文本有關內容的概括和分析能力。答題時要通讀文本，結合具體內容比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。

（5）本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。答題時要通讀文本，篩選整合信息，結合具體要求概要作答。

翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞?！皠h”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?！把a”，就是增補，補充省略的成分。“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調”就是調整。把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式?！白儭保褪亲兺?。在忠實于原文的基礎上，活譯有關文字。

15~16.【答案】B、【解析】（1）B.“又暗示時局的動蕩不安”錯，過度解讀，結合注釋可知，當時安史之亂還未開始，“亂”字只是寫春景，寫出水流與春畦夾雜的美景。

故選B。

（2）杜詩“美花多映竹，好鳥不歸山”，“好鳥”對“美花”，這鳥應是毛色艷麗或者鳴聲悅耳的鳥?！昂螟B不歸山”是因為鳥被這里美麗的景色吸引，不舍得回巢。詩人移情于物，借鳥不歸山林，抒發(fā)流連于韋曲美好風光的情感。

陶詩“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，“羈鳥”是被關在籠子里失去自由的鳥，“戀舊林”寫出鳥兒對山林、對自由的渴望。對于陶淵明來說，官場就是困住他的籠子，“舊林”就是他心心念念的田園生活。詩人同樣借物抒懷，借籠子里的鳥兒懷念以前生活的山林，抒發(fā)厭倦官場生活、向往田園生活的情感。

答案：

（1）B

（2）①杜詩中的“鳥”是鳴聲悅耳或羽毛美麗的鳥，詩人借鳥不歸山林，抒發(fā)流連于韋曲美好風光的情感。②陶詩中的“鳥”是關在籠子里的鳥，詩人借籠子里的鳥兒懷念以前生活的山林，抒發(fā)厭倦官場生活、向往田園生活的情感。

譯文：

野寺垂楊里，春畦亂水間。寫韋曲周邊春日景象，手到擒來，讀時要一邊讀一邊想象畫面。

美花多映竹，好鳥不歸山。一片美景之地，鳥都不想歸去。

城郭終何事，風塵豈駐顏。終日在城郭之間奔忙卻一事無成，碌碌風塵豈能駐顏？

誰能共公子，薄暮欲俱還。公子指駙馬。贊駙馬有清雅之志，與普通的高人貴介留戀塵世有所不同。

（1）本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力，答題時要全面理解詩歌，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學生對詩歌相關意象及情感的比較和分析能力。答題時要讀懂詩歌，根據(jù)題干的提示，結合具體內容進行比較和分析。

詩歌鑒賞選擇題解題方法：

選擇題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和文章的思想內容等，每一個選項都是一個考點。本題幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意：錯誤的地方一般有意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。

17.【答案】【小題1】可使有勇,且知方也【小題2】風急天高猿嘯哀,杜鵑啼血猿哀鳴【小題3】人生如夢,一尊還酹江月【解析】故答案為：

（1）可使有勇

且知方也（重點字：勇）

（2）風急天高猿嘯哀

杜鵑啼血猿哀鳴（重點字：啼）

（3）人生如夢

一尊還酹江月（重點字：酹）

本題考查學生對名句名篇識記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了。

高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性。

18.【答案】做“有樣”青年

習近平總書記曾經(jīng)說過，“只有進行了激情奮斗的青春，只有進行了頑強拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻的青春，才會留下充實、溫暖、持久的青春回憶。”作為年輕人隊伍中的一員，在一生中只有一次的青春時光里，更應加倍珍惜、好好把握，不忘來時路、永追心中夢、常擔大使命，努力做一個“有樣”青年。

做有“奮斗樣”青年，樹牢理想信仰堅。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有堅定的理想信念，就會導致精神上“缺鈣”，就會得“軟骨病”。曾經(jīng)有這樣一個故事，一個探險隊穿越沙漠，在極度缺水的境遇下，隊長腰間那個“穿越沙漠才能喝”的水壺，成為支撐著大家走出沙漠的堅定信念。最后水壺里流淌出的雖是沙子，卻足以證明只要信念堅定，干枯的沙子有時也能變成“清冽的泉水”。類似的故事數(shù)不勝數(shù)，都在告訴我們堅定理想信念的重大意義，都在指引我們擰緊理想信念“總開關”。無數(shù)優(yōu)秀前輩們年輕時走過的路，那一個個信念、信仰、信心堅定的故事，都在告訴我們必須聽黨話，跟黨走，自覺將個人的前途和國家民族的命運聯(lián)系在一起，把報效祖國、建設家鄉(xiāng)作為人生的最大追求，把服務人民、奉獻社會作為人生的最高境界，創(chuàng)造出無愧于青春，無愧于時代的嶄新業(yè)績。

做有“拼搏樣”青年，矢志奮斗勇向前。時代呼喚擔當，拼搏成就未來。在波瀾壯闊的時代畫卷中，唯有奮斗才能留下深深的印記，唯有奮斗者才能永葆青春的朝氣。少年時的毛澤東勤奮苦讀，被同學送外號“省先生”，自己提前把很多書都學會了，省得先生“點”。周恩來年少時就發(fā)出“為中華之崛起而讀書”的誓言，并身體力行之，得到“有志者，當效周生”的高度評價。他們用自己走過的“路”，詮釋著拼搏的真正內涵?！捌床珮印辈荒苤粧煸谧爝?，更應落于行動之中，體現(xiàn)在每一次迎難而上、挺身而出的擔當中，體現(xiàn)在主動投身到急難險重工作任務中。以青春之姿展現(xiàn)新作為，離不開勇挑重擔，勇斗風險，勇克難關，離不開到時代前沿見風雨，到創(chuàng)業(yè)高峰見彩虹。

做有“奉獻樣”青年，勤學篤行重實踐。青年是國家和民族的希望，是全社會最積極、最有生氣的力量。在各條戰(zhàn)線中，都有青年們奉獻的樣子，努力的背影。在脫貧攻堅戰(zhàn)中，有黃文秀、張小娟，一個個深深刻進老鄉(xiāng)心里的名字，用生命踐行奉獻與擔當。在疫情防控阻擊戰(zhàn)中，無數(shù)個90后、00后“最美逆行”，不怕吃苦、不怕犧牲，成為抗疫一線的主力軍，展現(xiàn)新形象。正處于學習黃金期的青年人，要珍惜時光、把握機會，把學習當做一種責任、一種精神追求，進而形成良好習慣，真正從“要我學”變成“我要學”，夯實理論基本功，切實提升專業(yè)素養(yǎng)，為學以致用打下堅實基礎。同時，注重實踐鍛煉，永葆為民初心，常到人民群眾最需要的地方去，苦干實干，堅毅篤行。

壯麗事業(yè)召喚青春力量，偉大的時代成就青春夢想。如今，我們生逢盛世，肩負重任，唯有努力做“有樣”青年，才能在樹牢理想中激情奮斗，在矢志奮斗中頑強拼搏，在勤學篤行中敬業(yè)奉獻，讓整個青春充實、溫暖、持久?！窘馕觥勘绢}考查學生的寫作能力。本題為材料作文題，所給材料分為三部分。第一部分，引用名言用比喻的手法指出青春的朝氣；第二部分列舉三類青年的例子，關鍵詞句是“用青春奮斗續(xù)寫愛國奉獻的嶄新篇章”“追逐科技強國的夢想”“打破世界紀錄”，這些青年分別從國防、科技和國家榮譽的角度為國家做出巨大貢獻；第三部分是對前兩部分內容的概括升華，關鍵詞是“擔當”“盡責”“歷練”“成長”“時代”“青春”。不難發(fā)現(xiàn)，材料中“青春”多次出現(xiàn)，為核心關鍵詞。

寫作時，一定要抓住核心關鍵詞“青春”，從“怎么樣”的角度構思，即青春應是怎樣的？然后在文中融入“擔當”“盡責”“時代”“愛國”等內容。根據(jù)“聯(lián)系實際”的要求，聯(lián)系個人實際或時代特點展開論述。

參考立意：

（1）青春，就要在擔當中歷練，在盡責中成長。

（2）青春，要懷愛國夢想，不負時代。

（3）用青春奮斗續(xù)寫愛國奉獻的嶄新篇章。

材料作文，審題是關鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關鍵語句，確定立意角度，進而提煉出中心論點。

由于“析材料”是材料作文的關鍵性的一環(huán)，所以可運用如下的做法：

①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標，一是材料的中心句，二是文題中關于中心的提示，三是材料中關于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內容，就找到了立意的突破口。

②設想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料，如續(xù)寫的材料。設想的內容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。設想的過程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。

③歸納法。主要用于意義明晰，但既無中心句，也無提示句的一則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。

④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達出的意圖，以作立意的依據(jù)。

⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內容，并據(jù)此理清寫作的線索。

⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復體味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點等，然后據(jù)此形成自己的觀點。

19~21.【答案】（1）①此處形容曹禺的作品，結合后文的“藝術魅力”可知作品為人所贊美，可填“膾炙人口”。膾炙人口：比喻好的詩文為人們贊美和傳誦。

②此處和“與經(jīng)歷分不開”對應，指與生活經(jīng)驗關系密切，可填“息息相關”。息息相關：彼此呼吸都相互關聯(lián)，形容關系非常密切。

③此處形容其戲劇的敘事方式，結合“深受觀眾歡迎”可知，是說受到觀眾喜愛，可填“喜聞樂見”。喜聞樂見：喜歡聽，樂意看