上傳人：宋***

認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：吳**（實(shí)名認(rèn)證）

IP屬地：重慶

IP屬地：重慶 上傳時(shí)間：2023-05-15 格式：DOC 頁(yè)數(shù)：15 大?。?97.50KB 積分：12 舉報(bào) 版權(quán)申訴

上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二?？荚囋嚲淼诘陧?yè)上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二?？荚囋嚲硇彰?________班級(jí):________成績(jī):________一、選擇題(共2題；共4分)1.（2分）“請(qǐng)名人代言”是提高廣告說服力的好方法。下列四則廣告標(biāo)題，如單就文字意義，尋找背景相契合的古代名人來代言，則最不恰當(dāng)?shù)慕M合是（）A.請(qǐng)莊子代言“自然就是美”。

B.請(qǐng)老子代言“心動(dòng)不如馬上行動(dòng)”。

C.請(qǐng)孟子代言“做個(gè)不可思議的溝通高手”。

D.請(qǐng)孫子代言“一切皆有可能”。

2.（2分）(2017高三下·成都開學(xué)考)填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）思想教育需要與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)接學(xué)生成長(zhǎng)的實(shí)際情況、現(xiàn)實(shí)需求。不少學(xué)校在思想教育上不是不重視，①也很下功夫，但為什么還是費(fèi)力不討好？一個(gè)重要原因，②思想教育內(nèi)容陳舊、思維僵化、方式生硬，不能③現(xiàn)實(shí)問題回答學(xué)生的疑惑，④難以幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。⑤，思想教育⑥不能走照本宣科、強(qiáng)制灌輸?shù)睦下?，需要充分考慮這一代學(xué)生的心理和接受情況，進(jìn)行有針對(duì)性、實(shí)效性的教育探索。①②③④⑤⑥A而且/對(duì)且因此就B甚至是面向所以這證明絕對(duì)C/在于針對(duì)更這說明再也D甚而出于就/于是定A.A

B.B

C.C

上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二?？荚囋嚲砣墓?5頁(yè)，當(dāng)前為第1頁(yè)。D.D

上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二模考試試卷全文共15頁(yè)，當(dāng)前為第1頁(yè)。二、句子默寫(共1題；共3分)3.（3分）(2020高一下·常熟期中)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《石鐘山記》中，蘇軾反對(duì)不經(jīng)過親身實(shí)踐而憑主觀臆斷去猜測(cè)的兩句是________，________。（2）《諫太宗十思疏》中，指出君主應(yīng)該選拔有才能的人，聽取好的意見的兩句是：________，________。（3）李煜的《虞美人》一詞中用對(duì)比手法，寫出物是人非、人生無常的句子是：________，________。三、現(xiàn)代文閱讀(共2題；共31分)4.（15分）(2017高一上·遵義月考)閱讀下面的文字，完成下列小題。中國(guó)人的姓與名余昌中國(guó)是世界上最早使用姓氏的國(guó)家，原始母系氏族社會(huì)就產(chǎn)生了姓氏。在關(guān)永禮先生所著的《中國(guó)姓氏文化》一書中講到，許多歐美國(guó)家名前姓后的姓氏構(gòu)成方式，遲至中世紀(jì)才產(chǎn)生并傳承下來。亞洲越南、朝鮮等國(guó)的姓氏在14世紀(jì)左右才普及興盛，而且多由中國(guó)傳入。日本則更晚，1876年才頒布《平民必稱姓氏、名字義務(wù)令》，普遍推行姓氏制度，改變了此前只有貴族、武士、神職官員才享有姓氏的歷史。而細(xì)致考究下來，“姓”的來歷要比“氏”更古老?！靶铡弊质怯伞芭弊趾汀吧弊纸M成的，《說文解字》解釋：“姓，人所生也?！边h(yuǎn)古的人類只知其母不知其父，姓就代表了一個(gè)人母系血統(tǒng)，一個(gè)始祖母所生的后代即為同姓。中國(guó)的古姓中大多都有“女”字偏旁，如姬、姜、嬴、姒、媯、姚等，也正反映了“姓”和母系血統(tǒng)的密切關(guān)系。遠(yuǎn)古的人們把氏族繁衍的功勞歸于某種神秘的自然力量。比如在周人的傳說中，他們的始祖母姜嫄因踩了熊的腳印而生了后稷，因此周人以熊為圖騰，并姓姬，甲骨文“姬”字的右半部，就是熊的腳印的象形。而在商人的傳說中，他們的始祖母簡(jiǎn)狄因吞食了燕子蛋而生了契，所以商人就以鳥為圖騰，并姓子，子就是卵或蛋的意思。如果說，“姓”是來自母系，那么“氏”就是來自男性。隨著社會(huì)的發(fā)展，人口的繁衍，男性在生產(chǎn)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)不斷凸顯，氏族群體中出現(xiàn)了強(qiáng)有力的男性首領(lǐng)，他們要對(duì)自己率領(lǐng)的群體用某種稱號(hào)作出區(qū)分，這就是“氏”的來歷。最初的氏，是這個(gè)氏族男性首領(lǐng)的稱呼。上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二?？荚囋嚲砣墓?5頁(yè)，當(dāng)前為第2頁(yè)。戰(zhàn)國(guó)以后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政局的動(dòng)蕩，許多貴族降為平民。原本只有卿大夫之家才有資格立氏，隨著士和平民地位、權(quán)力的上升，他們也開始稱氏。氏已不再是貴族特有的標(biāo)志，人們?cè)诮煌谢ハ喾Q名稱氏，成為社會(huì)發(fā)展的需要。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，徹底廢除分封制，全面推行郡縣制，氏只剩下了標(biāo)記直系血統(tǒng)的作用，性質(zhì)上沒有了貴賤之別。漢代以后，通稱為姓，自此姓氏徹底合一。上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二?？荚囋嚲砣墓?5頁(yè)，當(dāng)前為第2頁(yè)?，F(xiàn)在人們所說的名字是指一個(gè)人的名，與古代所說的名字不同。古代的名與字分指，均為一個(gè)人的稱號(hào)。名，是一個(gè)人在成年之前的稱呼，字則是他成年后步入社會(huì)時(shí)的稱呼。中國(guó)的這種名、字雙軌制早在周代就已經(jīng)形成。古人的名，主要用于自稱；士人的字，主要用于他稱。古代嬰兒出生滿兩個(gè)月就要命名?！抖Y記》中說“男子二十，冠而字”，“女子許嫁，笄而字”。這是因?yàn)楣糯凶佣畾q時(shí)行結(jié)發(fā)加冠之禮，以示成年，開始取字。女子十五歲結(jié)發(fā)加笄（束發(fā)的簪子），作為成年的標(biāo)志，可以取字。一個(gè)人成年后，由長(zhǎng)輩原先為其取的名已不便在社交場(chǎng)合中被人指名道姓地徑直稱呼，應(yīng)另外換一個(gè)平輩或晚輩可以稱呼的新名，否則被視為無禮。因此，以字相稱，表示尊敬。字獨(dú)立于名之外，又與名密切相關(guān)。如諸葛亮字孔明，“亮”與“明”可以相互注釋，字義相近。也有名與字互為補(bǔ)充，可以連義推想的，如岳飛字鵬舉，“鵬舉”取大鵬振翅高飛之意，與“飛”互為補(bǔ)充。還有以反義相對(duì)取字的，如宋代理學(xué)家朱熹字元晦，“熹”與“晦”字義相反。除了名、字以外，有些古人還有號(hào)。雖然春秋時(shí)期已有稱號(hào)的現(xiàn)象，但宋代才是號(hào)的大普及時(shí)代。明清時(shí)期，士人取號(hào)之風(fēng)特盛。清未民初以后、字與號(hào)逐漸被筆名、藝名所取代。（選自《北京日?qǐng)?bào)》）（1）下列關(guān)于“中國(guó)姓氏”的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)姓氏產(chǎn)生于原始母系氏族社會(huì)，關(guān)永禮先生認(rèn)為中國(guó)姓氏遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于歐美國(guó)家，更早于亞洲的越南、朝鮮、日本等國(guó)。B.中國(guó)古姓的字形大多帶有女字偏旁，這種造字結(jié)構(gòu)蘊(yùn)藏著一個(gè)歷史事實(shí)，即中國(guó)大多古姓與母系血統(tǒng)有著密切的關(guān)系。C.中國(guó)最初的姓來源于母系，而氏來自男性，而且漢代以前氏是貴族特有的標(biāo)志，漢以后姓氏就完全合一，統(tǒng)稱“姓”。上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二模考試試卷全文共15頁(yè)，當(dāng)前為第3頁(yè)。D.中國(guó)人稱氏最初只有卿大夫之家才有資格，后來隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政局的動(dòng)蕩，士和平民地位逐漸上升，他們也開始稱氏。上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二?？荚囋嚲砣墓?5頁(yè)，當(dāng)前為第3頁(yè)。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.在古代，名和字是不同的稱號(hào)：名，是一個(gè)人在成年之前由長(zhǎng)輩為其所取的稱呼，而字，則是他成年后步入社會(huì)時(shí)的稱呼。B.古代男子年齡到了二十歲才加冠取字，有“字”之后，“字”就在社交場(chǎng)合被廣泛應(yīng)用，而“名”則退出了社交場(chǎng)合。C.中國(guó)名與字的雙軌制自周代形成以來，延續(xù)了幾千年，清末民初以后，字逐漸退出歷史舞臺(tái)，取而代之的是筆名、藝名。D.古人的“名”與“字”之間的聯(lián)系十分密切，或字義相近，相互注釋，或連義推想，互相補(bǔ)充，或反義相對(duì)，對(duì)比鮮明。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.到14世紀(jì)左右亞洲越南、朝鮮等國(guó)的姓氏才普及興盛，日本則更晚，而且多由中國(guó)傳入，由此他們的姓氏和母系血統(tǒng)關(guān)系密切。B.中國(guó)古代的氏與分封制有著密切的關(guān)系，分封制徹底廢除后，氏只剩下標(biāo)記直系血統(tǒng)的作用，性質(zhì)上已沒有了貴賤之分。C.古人稱自己通常稱自己的名，稱別人通常稱他的字，以表示對(duì)對(duì)方的尊敬，如諸葛亮自稱“亮”，魯肅則稱他“孔明”。D.有些古人會(huì)取號(hào)，號(hào)出現(xiàn)于春秋時(shí)期，但到了宋代，號(hào)才進(jìn)入了大普及時(shí)代，而到了明清時(shí)期，士人取號(hào)之風(fēng)非常盛行。5.（16分）(2019·長(zhǎng)治模擬)閱讀下面的文字，完成各題。玉米在人間李思維茂盛的玉米地，散落在村莊的周圍，一片連著一片，把村莊包圍在萬綠叢中，帶著鄉(xiāng)親們的體溫，聚著他們的心血，成為鄉(xiāng)村最樸實(shí)，最優(yōu)美的風(fēng)景，在我的眼睛里，這是一片綠色的海洋，波濤起伏，涌動(dòng)蓬勃的生命。上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二?？荚囋嚲砣墓?5頁(yè)，當(dāng)前為第4頁(yè)。身居城市后，有很長(zhǎng)一段時(shí)間，我閉上眼睛腦海里立刻就會(huì)浮現(xiàn)出家鄉(xiāng)的那些景物，尤其是那些莊稼，那碧波如浪的玉米林，我仿佛聽到風(fēng)兒吹過來的沙沙聲響，嗅到陣陣夾雜著甜味的清香，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我好像又找回了那些丟失了的東西，找到了我的鄉(xiāng)村記憶和童年的快樂時(shí)光。上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二?？荚囋嚲砣墓?5頁(yè)，當(dāng)前為第4頁(yè)。閑暇時(shí)翻閱史料，得知玉米的淵源來自墨西哥的古印第安人，墨西哥因此被譽(yù)為“玉米的故鄉(xiāng)”。歷史風(fēng)云，世事滄桑，我想，當(dāng)年墨西哥那些土著居民，做夢(mèng)也想不到他們培育的這種黃金般的玉米竟漂洋過海，養(yǎng)活了無數(shù)中國(guó)人。在漫長(zhǎng)的歲月里，玉米用一代一代的生命輪回精心地呵護(hù)著村莊民眾，與村莊一起經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮，一起接受陽(yáng)光的愛撫。我清楚地記得，小時(shí)候，每逢春風(fēng)吹醒凍裂的泥土，父親總在這個(gè)時(shí)候左手持鞭右手執(zhí)犁，跟在那頭老牛后面，用一把鋒利的犁鏵劃開春天的序幕，農(nóng)事是一波接一波的，耕好了地，接著就要把玉米種子播進(jìn)地里，鄉(xiāng)間的路上，隨處可見推著種子化肥，肩扛鋤頭的人們，偶爾還能看見施拉機(jī)“突突”地駛過，整個(gè)田野像一鍋煮沸了的開水歡騰起來。一場(chǎng)春雨過后，玉米就開始瘋長(zhǎng)，放眼望去，一片蔥蘢，一片蒼翠，漫山遍野的綠像大海一樣鋪天蓋地卷來，淹沒了村莊。閉上眼睛，整個(gè)田野里都是玉米拔節(jié)的聲音，這時(shí)節(jié)的天空是明朗干凈的，土地是嫵媚舒展的，玉米生長(zhǎng)著，長(zhǎng)到一筷子高的時(shí)候，又要追一次肥，追過肥的玉米像發(fā)育期的少年，在土地的滋養(yǎng)和陽(yáng)光的照耀下，使勁地躥個(gè)兒，似乎不幾天，田野成了青紗，一片浩瀚壯觀的風(fēng)景。玉米快要成熟的季節(jié)，大自然的芬芳猶如久違的甘露沁人心脾，我們孩子們難以控制焦急等待的心情，迫不及待地往玉米地里鉆，童年里玉米桿的美味是無與倫比的，它的汁水甜得黏牙，是我們最喜歡的免費(fèi)零食，孩子們像挨了餓的小獸，迫不及待啃生棒子，甜甜的有種牛奶的香味，還有煮玉米，水是村中甘甜清澈的井水，把嫩乎乎的小玉米丟進(jìn)煮飯的開水鍋里一起煮，煮熟的嫩玉米水靈靈的，熱氣氤氳，握住玉米的兩頭，用牙齒輕輕地啃食，滿嘴都是清香。秋天，到了收獲的季節(jié)，農(nóng)歷八月十五前后，地里的玉米成熟了，經(jīng)過陽(yáng)光照耀的玉米，籽粒飽滿，色澤光亮，一個(gè)個(gè)大棒子看上去就像兵馬俑的方陣，威武而莊嚴(yán)，輕輕抽動(dòng)鼻翼，滿口滿鼻都是甜蜜的氣息，那年月收獲玉米沒有機(jī)械化，一家一戶的幾畝地，全是人工收獲。人們拉上車子，提著袋子，挎著籃子，來到地頭，掰玉米的人一手握緊稈子與玉米蒂。一手握緊玉米棒一折，一個(gè)玉米棒子就掰下來了。上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二?？荚囋嚲砣墓?5頁(yè)，當(dāng)前為第5頁(yè)。玉米稈砍下來后，捆成直徑一尺的草捆子，再一簇簇地把十來個(gè)這樣的草捆子聚攏，讓它們彼此依靠著，站立起來，玉米秸稈要在收獲后的玉米地晾里一段時(shí)間，等到水分全干了，再運(yùn)回家仔細(xì)地垛起來，到了冬天，或鍘成草料喂牲口，或用來搭建菜窖的頂棚，或燒火做飯，或漚制農(nóng)家肥……到了春天還可以扎成菜園子的籬笆，人們一點(diǎn)兒也舍不得丟掉。上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二?？荚囋嚲砣墓?5頁(yè)，當(dāng)前為第5頁(yè)。吃過晚飯，碗一推，剝玉米又要開始了，干這種活，不用點(diǎn)燈，白白的玉米皮已經(jīng)映得院里發(fā)亮，或搬個(gè)小凳子，或席地而坐，大家圍著玉米堆，去除玉米的外套，只留下幾片薄薄的內(nèi)葉，成對(duì)成對(duì)地栓在一起，待綁好了，一下子搭在事先栽好的木樁上，掛在一個(gè)個(gè)樹杈上，炫耀著一個(gè)家庭，一個(gè)村莊的豐收……（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.第二段“那些丟失了的東西”，指作者身居城市后閉上眼睛腦海里立刻就會(huì)浮現(xiàn)出的家鄉(xiāng)的一草一木，指作者的鄉(xiāng)村記憶和童年的快樂時(shí)光。B.作者翻閱史料，交代玉米的淵源，是為了說明玉米的歷史悠久；作者對(duì)墨西哥古印第安人的猜想，則是為了歌頌中國(guó)人民創(chuàng)造的偉大業(yè)績(jī)。C.文章通過播種、追肥、秋收等農(nóng)事畫面的依次展開，描繪了玉米在人間的成長(zhǎng)歷程，勾勒出美好的鄉(xiāng)村生活，體現(xiàn)了作者濃濃的鄉(xiāng)土之情。D.本文語(yǔ)言平白樸實(shí)，多用短句，對(duì)場(chǎng)景的描摹準(zhǔn)確生動(dòng)，比喻也帶著生活氣息，作者內(nèi)心深沉的情感與之融合在一起，涌動(dòng)著勃勃生機(jī)。（2）作者描寫玉米的成長(zhǎng)歷程，卻從對(duì)父親的回憶開始寫，這樣寫有什么好處？（3）文章以“玉米在人間”為題，有何用意？聯(lián)系全文，談?wù)勀愕睦斫?。四、?shī)歌鑒賞(共1題；共9分)6.（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。歸田四時(shí)樂春夏二首（其一）①歐陽(yáng)修春風(fēng)二月三月時(shí)，農(nóng)夫在田居者稀。新陽(yáng)晴暖動(dòng)膏脈，野水泛滟生光輝。鳴鳩聒聒屋上啄，布谷翩翩桑下飛。碧山遠(yuǎn)映丹杏發(fā)，青草暖眠黃犢肥。上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二?？荚囋嚲砣墓?5頁(yè)，當(dāng)前為第6頁(yè)。田家此樂知者誰，吾獨(dú)知之胡不歸。上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二?？荚囋嚲砣墓?5頁(yè)，當(dāng)前為第6頁(yè)。吾已買田清潁②上，更欲臨流作釣磯。【注】①此詩(shī)作于詩(shī)人回京，任翰林院修撰期間。②潁：指潁州。作者于皇祐元年由揚(yáng)州移知潁州，第二年七月改知應(yīng)天府。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首詩(shī)開篇交代了春天農(nóng)夫們的生活情狀：忙于農(nóng)耕者多，閑居者少。B.詩(shī)人深知田園風(fēng)光的優(yōu)美和農(nóng)家生活的美好，表達(dá)了自己的喜愛之心。C.詩(shī)中“知者誰”和“吾獨(dú)知之”自問自答，暗含遠(yuǎn)離官場(chǎng)歸隱的意思。D.詩(shī)人在潁州水畔種田為生，垂釣自?shī)剩磉_(dá)了悠閑生活的快樂與愜意。（2）有評(píng)論者認(rèn)為“鳴鳩聒聒屋上啄，布谷翩翩桑下飛。碧山遠(yuǎn)映丹杏發(fā)，青草暖眠黃犢肥”四句寫景精妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。五、文言文閱讀(共2題；共27分)7.（16分）(2017高一下·蘭州期末)閱讀下面的文言文，完成小題。張衡傳張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二模考試試卷全文共15頁(yè)，當(dāng)前為第7頁(yè)。陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二?？荚囋嚲砣墓?5頁(yè)，當(dāng)前為第7頁(yè)。時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問天下所疾惡者?；鹿賾制錃Ъ?，皆共目之，衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。永和初，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度。陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。（1）下列各句中加下劃線的字，意義和用法不相同的一組是（）A.①衡因上疏陳事

②因賓客至藺相如朗謝罪

B.①遂乃研核陰陽(yáng)

②乃幽武于大窖中

C.①宦官懼其毀己

②何獨(dú)眷眷于長(zhǎng)吉而使其不壽耶

D.①嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)

②廉君宣惡言，而君畏匿之

（2）下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.“遂通五經(jīng)，貫六藝”中“五經(jīng)”是指：詩(shī)、書、禮、易、左傳；“六藝”是指：禮、樂、射、御、書、數(shù)。B.《兩都賦》的作者是張衡，《二京賦》的作者是班固。二都與兩京都指長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。C.“拜、遷、轉(zhuǎn)、徙”都是指調(diào)動(dòng)官職。D.《后漢書》與《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》被稱為“四史”。（3）下列各組語(yǔ)句中，句式不相同的一組是（）A.①舉孝廉不行，連辟公府不就

②戍卒叫，函谷舉B.①衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫

②石之鏗然有聲者，所在皆是也C.①形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形

②師不必賢于弟子D.①自書典所記，未之有也

②古之人不余欺也上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二?？荚囋嚲砣墓?5頁(yè)，當(dāng)前為第8頁(yè)。（4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二?？荚囋嚲砣墓?5頁(yè)，當(dāng)前為第8頁(yè)。①雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡定，不好交接俗人。②安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。③宦官懼其毀己，皆共目之，衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。8.（11分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。留侯論蘇

軾古之所謂豪杰之士，必有過人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隱君子者，出而試之？觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義，而世不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意不在書。當(dāng)韓之亡、秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士，其平居無罪夷滅者不可勝數(shù)。雖有賁、育①，無所獲施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢(shì)未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一擊之間②。當(dāng)此之時(shí)，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦危矣！千金之子，不死于盜賊。何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計(jì)，以僥幸于不死，此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也?！背f王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以迎。莊王曰：“其主能下人，必能信用其民矣?！彼焐嶂?。勾踐之困于會(huì)稽，而歸臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報(bào)人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有平生之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能驚，而項(xiàng)籍之所不能怒也。觀夫高祖之所以勝，項(xiàng)籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒高祖忍之養(yǎng)其全鋒而待其敝此子房教之也當(dāng)淮陰破齊而欲自王高祖發(fā)怒見于詞色。由此觀之，猶有剛強(qiáng)不忍之氣，非子房其誰全之？太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?，而其狀貌乃如婦人女子，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為子房歟！上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二模考試試卷全文共15頁(yè)，當(dāng)前為第9頁(yè)。（選自《古文觀止》）上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二模考試試卷全文共15頁(yè)，當(dāng)前為第9頁(yè)。（注）①賁、育：古代兩位著名的勇士。②張良為韓國(guó)貴族，秦滅韓后，良傾家產(chǎn)收買刺客，始皇巡游武陽(yáng)，良與能使120斤鐵椎的力士在路上狙擊。（1）下列句中劃線詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.卒然臨之而不驚

卒：通“猝”，突然

B.子房不忍忿忿之心

忿忿：憤怒、怨恨

C.非有平生之素

素：樸素

D.不稱其志氣

稱：相當(dāng)

（2）下列各組句子劃線詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.無故加之而不怒

今夫顓臾，固而近于費(fèi)

B.觀其所以微見其意者

師者，所以傳道受業(yè)解惑者也

C.非子房其誰全之

日月忽其不淹兮

D.當(dāng)韓之亡、秦之方盛也

帝高陽(yáng)之苗裔兮

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文主要分析了留侯張良能夠成就大業(yè)，是因?yàn)樗軌蛉套⌒⌒〉膽嵟５谝痪洹肮胖^豪杰之士，必有過人之節(jié)”為全文的中心論點(diǎn)。B.橋上那位老人用傲慢無禮的態(tài)度狠狠教訓(xùn)張良一次，是因?yàn)閺埩茧m才能有余，卻脾氣暴躁，不能忍耐。C.文章認(rèn)為漢高祖的勝利和楚霸王的失敗，原因就在于忍與不忍之間的差別。而漢高祖能忍耐，正是實(shí)施了張良的計(jì)策。D.本文采用了對(duì)比論證的手法，從“忍”與“不忍”兩個(gè)不同的方面進(jìn)行分析論述，并通過列舉事例指出了“忍”與“不忍”的兩種不同的結(jié)局。（4）用“/”給文中劃線的部分?jǐn)嗑?。上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二?？荚囋嚲砣墓?5頁(yè)，當(dāng)前為第10頁(yè)。項(xiàng)籍唯不能忍是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒高祖忍之養(yǎng)其全鋒而待其敝此子房教之也當(dāng)淮陰破齊而欲自王高祖發(fā)怒見于詞色上饒市高三下學(xué)期語(yǔ)文高考二?？荚囋嚲砣?/p>