城市意象-解讀

城市意象--解讀城市意象--解讀25-/NUMPAGES2625-城市意象--解讀城市意象--解讀《城市意象》解讀讀后感初讀《城市意象》，是在研究生一年級(jí)的時(shí)候，但是當(dāng)時(shí)研究生學(xué)位課程很多，外加上各種各樣的課程作業(yè)，似乎也無心安靜下來好好讀幾本書，即便是小說情感、歷史故事類讀物，也只是蜻蜓點(diǎn)水，品味把玩而已。那么對(duì)于《城市意象》，更是如走馬觀花般應(yīng)付過了自己的心里歉疚感，最終還是沒能理性的思考和解讀。研二的自由度可以說在讀書期間應(yīng)該是空前的，外加帶有應(yīng)付畢業(yè)論文的目的性和自己作為研究生的虛榮心，再讀本書，也就多了一份專業(yè)態(tài)度和使命感。通讀《城市意象》，作者站在城市使用者的角度上（也可以說是社會(huì)心理學(xué)的角度上）通用過實(shí)例調(diào)查分析研究和對(duì)各階層、各行業(yè)等的城市使用者的探訪與交流，總結(jié)出了城市設(shè)計(jì)的原則性以及城市設(shè)計(jì)五元素。在此基礎(chǔ)上本書還給出了城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則性方法，并羅列大量的可觸性或可視性等元素，進(jìn)一步闡明了基于社會(huì)學(xué)或經(jīng)驗(yàn)主義的城市設(shè)計(jì)的可操作性。

《城市意象》反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)概念即“意象是觀察者和被觀察事物之間雙向過程作用的結(jié)果”；“意象自身并不是將現(xiàn)實(shí)按比例縮小，統(tǒng)一抽象，精確微縮后的一個(gè)模型，而是有目的的簡(jiǎn)單化，通過對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行刪減，排除，甚至是附加元素，融匯變通，將各部分關(guān)聯(lián)組織在一起，才形成最終的意象，有目的地將其重新排列，變性也許不合邏輯，但這可能會(huì)更充分，更好地形成需要的意象”。在此作者給出了意象的特性，組成元素等等，但是從以上兩段引文中我們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)：1、意象是一個(gè)抽象的概念，其包含了觀察者的相當(dāng)大的主觀因素（關(guān)于這一點(diǎn)，書中也有相應(yīng)的提及）。所以在文章的后半部分作者專門給出關(guān)于的分類的論述：書中這樣提到：“如果以觀察者的年齡，性別，文化程度，職業(yè)，性情，或熟悉程度進(jìn)行分類，那么分組越細(xì)致，意象相似的可能性越大。每個(gè)人創(chuàng)造并形成自己的意象，但在同一組人群中，成員之間的意象似乎能基本保持一致?！钡髡咄瑫r(shí)也提出了相應(yīng)的看法，“城市規(guī)劃師渴望創(chuàng)造一個(gè)供眾多人使用的環(huán)境，因此他感興趣的是絕大多數(shù)人達(dá)成共識(shí)的群體意象?！闭怯捎谶@種存在著的不可避免的主觀因素，要研究城市意象的形成就必須從一個(gè)研究地區(qū)中尋找盡可能多的研究對(duì)象，這里的多不僅僅指數(shù)量，要盡可能有整體代表性。研究的對(duì)象也不僅僅是人，更確切地說，是一種人與城市的關(guān)系。書中強(qiáng)調(diào)的是群體的意象。2、客觀被意象的事物，存在于一種動(dòng)態(tài)變化之中。無論是在人們的精神審美方面，還是在人們對(duì)日常的物質(zhì)需求方面，這一命題總是成立。那么，對(duì)于城市設(shè)計(jì)中運(yùn)用的客觀元素的可意象性似乎也應(yīng)該存在動(dòng)態(tài)的可變化性格。在此基礎(chǔ)上，如何綜合城市使用者對(duì)城市的審美與感知形成一個(gè)城市的群體意象，如何提煉并塑造城市各元素相對(duì)穩(wěn)定的意象特性就成為我們?cè)诔鞘性O(shè)計(jì)中必須考慮的問題。下面我就帶著疑問和好奇，對(duì)本書做了全面的解讀，在對(duì)全書核心——城市設(shè)計(jì)五元素——進(jìn)行綜合提煉分析總結(jié)的基礎(chǔ)上，通過自己的理解分析，適當(dāng)做了批注。前言在現(xiàn)實(shí)中，道路、邊界、節(jié)點(diǎn)、區(qū)域、標(biāo)志物等五種城市設(shè)計(jì)元素類型并非孤立存在，區(qū)域由節(jié)點(diǎn)組成，由邊界限定范圍，通過道路在其間穿行，并四處散布一些標(biāo)志物，元素之間相互有規(guī)律的重疊穿插。如果說我們的分析是從對(duì)基礎(chǔ)材料分門別類開始的話，那么他最終必將重新統(tǒng)一成一個(gè)整體意象。城市本身就是一個(gè)高度系統(tǒng)的整體，對(duì)基礎(chǔ)材料的分門別類得分析歸納，不經(jīng)有利于將現(xiàn)存的復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，也利于更具象、更樸素看待整個(gè)城市的意象。城市本身就是一個(gè)高度系統(tǒng)的整體，對(duì)基礎(chǔ)材料的分門別類得分析歸納，不經(jīng)有利于將現(xiàn)存的復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，也利于更具象、更樸素看待整個(gè)城市的意象。城市中移動(dòng)的元素，尤其是人類及其活動(dòng)，與靜止的物質(zhì)元素是同等重要的。在場(chǎng)景中我們不僅僅是簡(jiǎn)單的觀察者，與其他參與者一起，我們也成為場(chǎng)景的組成部分。盡管在一段時(shí)間內(nèi)城市的大致輪廓可能靜止不變，但細(xì)節(jié)上的變化從不間斷。城市的發(fā)展始終是由一系列連續(xù)的片段組成，局部控制只能作用于它的發(fā)展和形態(tài)，并沒有最終的結(jié)果。組織并辨認(rèn)環(huán)境是所有運(yùn)動(dòng)生命的重要本領(lǐng)，他們借助了各種各樣的線索人們討厭千篇一律的事物，無論是視覺上、聽覺上、還是味覺上，所以同樣的道理，豐富的城市物質(zhì)以及非物質(zhì)形態(tài)，不僅能夠給人們帶來愉悅感，也能夠加強(qiáng)人們對(duì)城市某一區(qū)域，甚至是整個(gè)城市的感知。適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式、表現(xiàn)手法也能夠?yàn)槌鞘性鎏韽?qiáng)烈的個(gè)性氣質(zhì)。，諸如對(duì)色彩、形狀、動(dòng)態(tài)或是光線變化的視覺感受，聽覺、嗅覺、觸覺、動(dòng)覺以及對(duì)重力場(chǎng)或是電場(chǎng)、磁場(chǎng)的感受。人們討厭千篇一律的事物，無論是視覺上、聽覺上、還是味覺上，所以同樣的道理，豐富的城市物質(zhì)以及非物質(zhì)形態(tài)，不僅能夠給人們帶來愉悅感，也能夠加強(qiáng)人們對(duì)城市某一區(qū)域，甚至是整個(gè)城市的感知。適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式、表現(xiàn)手法也能夠?yàn)槌鞘性鎏韽?qiáng)烈的個(gè)性氣質(zhì)。一、基本概念可讀性可讀在于特色，可讀在于同類事物中的獨(dú)一無二，像藏族的服飾，西部的牛仔，以及蘇格蘭風(fēng)笛。——即容易認(rèn)知城市各部分并形成一個(gè)凝聚形態(tài)的特性，好比一本書，它的可讀是由可認(rèn)知的符號(hào)組成，是可以通過視覺領(lǐng)悟的相關(guān)聯(lián)的形態(tài)?？勺x在于特色，可讀在于同類事物中的獨(dú)一無二，像藏族的服飾，西部的牛仔，以及蘇格蘭風(fēng)笛。環(huán)境意象——觀察者與所處環(huán)境雙向作用的結(jié)果像本書后面提到的一樣，在設(shè)計(jì)城市視覺形態(tài)的同時(shí)，對(duì)居民作環(huán)境認(rèn)知教育，能夠在兩方面加強(qiáng)城市的意象性。。環(huán)境存在著差異和聯(lián)系，觀察者借助強(qiáng)大的適應(yīng)能力，按照自己的意愿對(duì)所見事物進(jìn)行選擇、組織并賦予意義。像本書后面提到的一樣，在設(shè)計(jì)城市視覺形態(tài)的同時(shí)，對(duì)居民作環(huán)境認(rèn)知教育，能夠在兩方面加強(qiáng)城市的意象性。結(jié)構(gòu)與個(gè)性——環(huán)境意象經(jīng)分析歸納，由三部分組成：個(gè)性、結(jié)構(gòu)和意蘊(yùn)。一個(gè)可加工的意象首先必備的是事物的個(gè)性，即其與周圍事物的可區(qū)別性，和它作為一個(gè)個(gè)體的可識(shí)別性，這種個(gè)性具有獨(dú)立存在的、唯一的意義。其次，這個(gè)意象必須包括物體與觀察者以及物體與物體之間的空間或形態(tài)上的關(guān)聯(lián)。最后，這個(gè)事物必須為觀察者提供實(shí)用的或是情感上的意蘊(yùn)，這種意蘊(yùn)也是一種關(guān)系，但完全不同于空間或形態(tài)的關(guān)系。開放的、適于變化的意象將更受歡迎，它使得個(gè)體可以不斷調(diào)查和組織現(xiàn)實(shí)，有空間允許個(gè)體描繪自己的圖像。可意象性——即有形物體中蘊(yùn)含的，對(duì)于任何觀察者都很有可能喚起強(qiáng)烈意象的特性。即物體不只是被看見，而是清晰、強(qiáng)烈的被感知。由于意象的產(chǎn)生是觀察者與被觀察事物之間一個(gè)雙向主觀與客觀的相互影響和滲透的過程，通過象征性圖案，重新訓(xùn)練觀察者或是改造周圍環(huán)境都有可能加強(qiáng)意象。主觀與客觀的相互影響和滲透二、城市意象之五大元素1.道路——城市綜合體中最常見、最可能的運(yùn)動(dòng)線路網(wǎng)絡(luò)，是城市中的絕對(duì)主導(dǎo)元素，是城市整體賴以組織的最有效手段。特定道路包括：機(jī)動(dòng)車道、步行道、長(zhǎng)途干線、隧道、鐵路線等。道路應(yīng)具備的三大特性：可識(shí)別性、連續(xù)性、方向性如何強(qiáng)化道路重要的意象特征——可識(shí)別性：典型的空間特質(zhì)能夠強(qiáng)化特定道路的意象（地面或墻面的特殊質(zhì)感、特別的布光方式、與眾不同的氣味或聲響、植被的樣式和細(xì)部、相鄰道路寬與窄的對(duì)比、有時(shí)極端的寬高比例江南高墻深巷也能加強(qiáng)街道的特征）江南高墻深巷經(jīng)常行走抽象的經(jīng)驗(yàn)性意象的道路（城市主要交通線）具有最強(qiáng)的影響力抽象的經(jīng)驗(yàn)性意象沿街的特殊用途商店、劇院、小吃一條街和活動(dòng)的聚集處，會(huì)在觀察者心目中留下極深刻的印象。商店、劇院、小吃一條街特殊的立面特征（澤西城的佩里塞得巖壁使人們的注意力集中到穿越特的街道上、沿街建筑物立面差異）對(duì)于形成道路特征具有重要作用?？拷鞘兄杏刑厣牟糠謿v史街區(qū)、連接意象明確的交通環(huán)島等也會(huì)增加道路的重要性，道路此時(shí)還能起到邊界的作用。（與周邊元素之間的地理位置關(guān)系：毗鄰公共花園、城市廣場(chǎng)；連接交通環(huán)島；位于河畔；連續(xù)的視覺感受一目了然；在視線軸上布置某重要建筑物、一座大橋、一條軸線大街、一個(gè)凹陷的斷面、沿街高聳的標(biāo)志物等）歷史街區(qū)、連接意象明確的交通環(huán)島等道路的重要性還主要?dú)w結(jié)為其結(jié)構(gòu)令人迷惑的交錯(cuò)結(jié)構(gòu)、橋梁的形狀等原因。令人迷惑的交錯(cuò)結(jié)構(gòu)、橋梁的形狀等各種功能活動(dòng)量街道的擁擠和車流、熙攘的人流、喧鬧的交易景象等的變化也是加強(qiáng)街道意象的方式。街道的擁擠和車流、熙攘的人流、喧鬧的交易景象等起點(diǎn)和終點(diǎn)都清晰且知名的道路街角的副食品店、道路的歷史文化性等具有更強(qiáng)的可識(shí)別性，并能將城市連接為一個(gè)整體。街角的副食品店、道路的歷史文化性等道路只要可以識(shí)別，就一定具有連續(xù)性。并且可以通過多種方法變成重要的意象特征。加強(qiáng)道路意象——連續(xù)性（觸覺、慣性、視覺）：、方向明確——直線、接近90度的轉(zhuǎn)彎、明確的目的地、地勢(shì)變化彎道、上坡、下坡、越來越密集的招牌，店鋪和人群、植物形態(tài)或色彩的漸變、指路箭頭等彎道、上坡、下坡、寬窄同統(tǒng)一、建筑風(fēng)格、建筑形式一致——如：沿街建筑立面統(tǒng)一的古典樣式、空間連續(xù)性——不斷出現(xiàn)的開敞空間、歷史建筑、空間變換、具體植物適量配置——林蔭道的成排樹木樹種相同、修剪統(tǒng)一樹種相同、修剪統(tǒng)一、街道名稱的連續(xù)性——如：一條經(jīng)過的公交線路、建筑編號(hào)、行人的相對(duì)密度動(dòng)態(tài)感受也可形成鮮明意象動(dòng)態(tài)感受也可形成鮮明意象、可度量性——如：高寬比、道路長(zhǎng)度給人帶來的特別的空間感受、地面紋理——如：人行道特殊的色彩和紋理街道的視覺層次：即城市的意象骨架？道路——方向性：限定空間視野(街區(qū)長(zhǎng)度)地形的變化土地使用強(qiáng)度沿街店鋪的密度變化、街道在某一方向上的繁華程度、歷史建筑的遞增等的漸變沿街店鋪的密度變化、街道在某一方向上的繁華程度、歷史建筑的遞增等延伸的曲線也是一種漸變，被訪者提到的街道曲線都與視覺線索有關(guān)明確位于道路特定一側(cè)的元素有助于提供方向感（毗鄰公共花園、城市廣場(chǎng)；位于河畔等）行人的相對(duì)密集的漸變整個(gè)行程中確定的位置、有助于度量的特征一系列的標(biāo)志物、節(jié)點(diǎn)也能帶來方向感一系列的標(biāo)志物、節(jié)點(diǎn)意象孤立的道路：、導(dǎo)致道路與城市其他部分脫離的一個(gè)重要原因是其與周圍環(huán)境元素的分離。、鐵路和地鐵地鐵線路是一個(gè)缺乏聯(lián)系的地下世界，站臺(tái)的形式有可能讓人們聯(lián)想到它上面的城市。但地鐵站一般無法構(gòu)成形象清晰的交點(diǎn)，如果可能用一種方法將地鐵與城市的總體結(jié)構(gòu)結(jié)合起來，將會(huì)是一個(gè)十分有趣的問題。是另一種道路與環(huán)境分離的實(shí)例地鐵線路是一個(gè)缺乏聯(lián)系的地下世界，站臺(tái)的形式有可能讓人們聯(lián)想到它上面的城市。但地鐵站一般無法構(gòu)成形象清晰的交點(diǎn)，如果可能用一種方法將地鐵與城市的總體結(jié)構(gòu)結(jié)合起來，將會(huì)是一個(gè)十分有趣的問題。、簡(jiǎn)單正交的道路交叉點(diǎn)已被觀察者感知，超過四個(gè)路口的交叉點(diǎn)，總讓人感到迷惑、對(duì)于習(xí)慣于開車出行的人來說，單行道的限制常使其對(duì)道路結(jié)構(gòu)的意象復(fù)雜化假如道路能夠向旅行者展示其他的城市元素與城市其他元素相得益彰，意象上相互加強(qiáng)，淺淺的滲入或穿透其中，提供一些周圍事物的線索或符號(hào)，就一定會(huì)加深人們的出行體驗(yàn)。與城市其他元素相得益彰，意象上相互加強(qiáng)道路網(wǎng)——一個(gè)具備一定的方向、地形關(guān)系或間距連續(xù)性的網(wǎng)絡(luò)。大量的街道，當(dāng)他們的重復(fù)關(guān)系充分有規(guī)律可循的時(shí)候，就能夠被看成是一個(gè)完整的網(wǎng)絡(luò)。路網(wǎng)中的街道名稱、編號(hào)，空間的漸變，地形、細(xì)部和差異也都使道路網(wǎng)具有了順序感和尺度感。2.邊界——除道路以外道路有時(shí)也充當(dāng)邊界元素的線性要素，他們通常是兩個(gè)地區(qū)的邊界，相互起側(cè)面的參照作用。道路有時(shí)也充當(dāng)邊界元素強(qiáng)大的邊界應(yīng)具備的條件:、視覺如：開放空間、曲線道路、快速路的邊界上占統(tǒng)治地位如：開放空間、曲線道路、快速路的邊界、在形式上連續(xù)鐵路線、高架路不可穿越鐵路線、高架路例：河岸或?yàn)I水地帶的明顯特征強(qiáng)烈明確的功能性事物：船塢、露天音樂臺(tái)、室外劇場(chǎng)、重要碼頭等強(qiáng)烈明確的功能性事物：船塢、露天音樂臺(tái)、室外劇場(chǎng)、重要碼頭等邊界分為——連續(xù)邊界和不連續(xù)邊界空間或物質(zhì)形態(tài)上的連續(xù)；視覺上連續(xù)；抽象經(jīng)驗(yàn)意義上的連續(xù)空間或物質(zhì)形態(tài)上的連續(xù)；視覺上連續(xù)；抽象經(jīng)驗(yàn)意義上的連續(xù)無論是由鐵路、地形變化、高速公路或是地區(qū)界限形成的邊界，都是環(huán)境中十分典型的特征，有助于劃分區(qū)域。當(dāng)邊界不連續(xù)、不封閉時(shí)，那么就有必要在他的末端設(shè)立明確的界標(biāo)，和能夠使邊界完整、定位明確的參照點(diǎn)。3.區(qū)域——觀察者能夠想象進(jìn)入的相對(duì)大一些的城市范圍，其有一些普遍的特征，人們?cè)趦?nèi)部特色鮮明：歷史街區(qū)等可以識(shí)別它，并偶爾能充當(dāng)外部界定清晰參照物。即一個(gè)具有相似特征的地區(qū)。有外向型和內(nèi)向型之分特色鮮明：歷史街區(qū)等界定清晰區(qū)域的形成被動(dòng)型區(qū)域不同種群（唐人街、小東京、貧民窟）、不同階層的居住區(qū)（上東區(qū)）、線性沿街區(qū)等and主動(dòng)型區(qū)域金融區(qū)、商業(yè)購(gòu)物區(qū)、市場(chǎng)區(qū)不同種群（唐人街、小東京、貧民窟）、不同階層的居住區(qū)（上東區(qū)）、線性沿街區(qū)等金融區(qū)、商業(yè)購(gòu)物區(qū)、市場(chǎng)區(qū)如何強(qiáng)化區(qū)域意象：、區(qū)域的尺度把握、區(qū)域的名稱賦予區(qū)域以個(gè)性、與歷史的聯(lián)系能加強(qiáng)區(qū)域的意象性、設(shè)置以節(jié)點(diǎn)（強(qiáng)烈的核心等）為中心的輻射性道路、創(chuàng)造有特色的邊界當(dāng)相鄰區(qū)域的特征對(duì)比不明顯時(shí)，就很有必要區(qū)分邊界兩側(cè)幫助觀察者形成“里區(qū)域主題物質(zhì)特征的連續(xù)性—外”的感覺。具體方法有：區(qū)域主題物質(zhì)特征的連續(xù)性材質(zhì)的對(duì)比線條的連續(xù)凹凸植物特征坡道間隔的可識(shí)別節(jié)點(diǎn)特殊處理的端頭等城市的區(qū)域，在最簡(jiǎn)單意義上是一個(gè)具有相似特征空間特質(zhì)、建筑形式、風(fēng)格或地形、連續(xù)特征（色彩、質(zhì)感、材料、地面、比例、立面細(xì)部、照明布光、天際線、植被、建筑輪廓等）、場(chǎng)所職能以及人流量等的地區(qū)，因?yàn)榫哂信c外部其他地方不同的連續(xù)線索而可以識(shí)別?？臻g特質(zhì)、建筑形式、風(fēng)格或地形、連續(xù)特征（色彩、質(zhì)感、材料、地面、比例、立面細(xì)部、照明布光、天際線、植被、建筑輪廓等）、場(chǎng)所職能以及人流量等適當(dāng)?shù)貏澐謪^(qū)域能夠體現(xiàn)其與城市其他特征的聯(lián)系區(qū)域之間、區(qū)域與邊界、標(biāo)志物產(chǎn)生相互強(qiáng)化效果，為此邊界兩側(cè)應(yīng)該可以相互滲透，是縫合線而不是屏障。區(qū)域之間、區(qū)域與邊界、標(biāo)志物產(chǎn)生相互強(qiáng)化效果當(dāng)兩個(gè)反差很大的區(qū)域并排設(shè)置，而且能夠從外部看見他們相鄰的邊界時(shí)，這樣的區(qū)域在視覺上就很容易引起人們的關(guān)注。區(qū)域內(nèi)部物質(zhì)特征的連續(xù)包括：視覺連續(xù)、聽覺連續(xù)、慣性連續(xù)①、視覺連續(xù)：紋理、空間（線條的連續(xù)凹凸）、形式、細(xì)部、標(biāo)志、建筑形式、建筑輪廓、使用、功能、居民、維護(hù)程度、風(fēng)格、地形、植物特征、相似的立面（材料相似或?qū)Ρ?、樣式、裝飾、色彩、質(zhì)感、輪廓線、開窗方式等）、地面、尺度、比例、照明、布光等②、聽覺連續(xù)針對(duì)不同的功能區(qū)域，更加強(qiáng)區(qū)域的可意象性：針對(duì)不同的功能區(qū)域，更加強(qiáng)區(qū)域的可意象性③、慣性連續(xù)：通常區(qū)域的主題單元作為一個(gè)特征組被意向和識(shí)別。對(duì)不同區(qū)域的識(shí)別程度隨著對(duì)城市了解的增加而改變?nèi)缲惪仙降囊庀?，就包括了狹窄陡峭的街道，古老而尺度宜人的磚砌聯(lián)排住宅，維護(hù)精致的凹入式白色門廊，黑色的鐵花裝飾，卵石和磚鋪的人行道，安靜的氣氛以及上流社會(huì)的行人等強(qiáng)化線索，通過設(shè)立特殊符號(hào)突出主題單元，可加強(qiáng)區(qū)域的可識(shí)別性和可意象性符號(hào)特征、文化活動(dòng)等。社會(huì)意義對(duì)構(gòu)造區(qū)域也十分重要。不同的區(qū)域與不同的社會(huì)區(qū)域聯(lián)系在一起。符號(hào)特征、文化活動(dòng)等大量特征鮮明的區(qū)域是使城市呈現(xiàn)無組織狀態(tài)的原因之一，強(qiáng)硬的邊界，阻礙了區(qū)域之間的過度，可能給人更增添了混亂的印象。相互之間缺乏過渡、滲透、聯(lián)系相互之間缺乏過渡、滲透、聯(lián)系4.節(jié)點(diǎn)——觀察者可以進(jìn)入的戰(zhàn)略性焦點(diǎn)，典型的如：道路連接點(diǎn)或某些特征的集中點(diǎn)。（廣場(chǎng)、中心區(qū)或連接點(diǎn)、交通線的中斷處）是一個(gè)概念化的參照點(diǎn)。從一種道路向另一種道路的轉(zhuǎn)換，似乎也標(biāo)志著主要結(jié)構(gòu)單元之間的轉(zhuǎn)換。大多數(shù)重要的地鐵站都與上面的一些重要地面特征相關(guān)聯(lián)。節(jié)點(diǎn)的表現(xiàn)形式如：視覺興趣點(diǎn)——強(qiáng)大的物質(zhì)形式、空間形態(tài)街道交叉點(diǎn)與地鐵站節(jié)點(diǎn)的聯(lián)系車站自身的個(gè)性特征主題集中的節(jié)點(diǎn)——代表性的空間形態(tài)、植物、活動(dòng)功能的重要性與相稱的空間形式——強(qiáng)化意象特征地鐵線路系統(tǒng)的分析地鐵系統(tǒng)或整個(gè)交通系統(tǒng)的可意象性，能夠更加豐富未來城市的可意象性手段與手法。系統(tǒng)雖然看不見，但線連成一串的地鐵站（地鐵出入口）也是戰(zhàn)略性的鏈接節(jié)點(diǎn)。系統(tǒng)的分析地鐵系統(tǒng)或整個(gè)交通系統(tǒng)的可意象性，能夠更加豐富未來城市的可意象性手段與手法。鮮明的節(jié)點(diǎn)強(qiáng)大的物質(zhì)形式、特定的空間形態(tài)：強(qiáng)大的物質(zhì)形式、特定的空間形態(tài)具有鮮明、圍合的界限其中有一兩個(gè)成為視線的焦點(diǎn)（靜態(tài)室外空間原理？）主要表現(xiàn)手法：通透、重疊、調(diào)光、透視、表面傾斜、圍合、清晰度、運(yùn)動(dòng)形態(tài)、音響等如：威尼斯圣馬可廣場(chǎng)強(qiáng)大的物質(zhì)形式、特定的空間形態(tài)、豐富的歷史文化因素強(qiáng)大的物質(zhì)形式、特定的空間形態(tài)、豐富的歷史文化因素廣場(chǎng)具有高度的個(gè)性，豐富多彩而又錯(cuò)綜復(fù)雜，與城市的整體特征以及附近狹窄曲折的道路空間都形成了鮮明的對(duì)比。但又與城市的主要特征——大運(yùn)河——緊密聯(lián)系，而且廣場(chǎng)在形狀上具有方向性人們進(jìn)入其中能夠清晰變向。廣場(chǎng)內(nèi)部也具有高度的個(gè)性和組織，共由兩部分空間組成，還有許多各具特色的標(biāo)志物——主教堂、鐘樓、府邸、書店——置身其中，感受它與周圍環(huán)境清晰的關(guān)聯(lián)，人們能夠精確的進(jìn)行定位。這個(gè)空間如此特殊，以至于許多從未到過威尼斯的人也能一眼認(rèn)出他的照片。成功的節(jié)點(diǎn)不光在某方面獨(dú)一無二，同時(shí)也是周圍環(huán)境的濃縮?？烧J(rèn)知節(jié)點(diǎn)應(yīng)具備的條件：墻面、地面、細(xì)部、光照、植被、地形、天際線等形成的唯一或連續(xù)的特征，最終獲得節(jié)點(diǎn)的身份特征經(jīng)典的靜態(tài)室外功能動(dòng)態(tài)穩(wěn)定的活動(dòng)元素也能形成意象鮮明的節(jié)點(diǎn)構(gòu)成原理：動(dòng)態(tài)穩(wěn)定的活動(dòng)元素也能形成意象鮮明的節(jié)點(diǎn)如果節(jié)點(diǎn)存在一個(gè)鮮明、圍合的界線，每個(gè)邊的意象并沒有無緣由的減弱，其界定就更加清晰如果其中有一兩個(gè)物體又成為視線的焦點(diǎn)標(biāo)志物、節(jié)點(diǎn)，節(jié)點(diǎn)就會(huì)更加引人注目標(biāo)志物、節(jié)點(diǎn)如果它又能夠具備連貫的空間形態(tài)，那么一定會(huì)耀眼奪目節(jié)點(diǎn)——有內(nèi)向性（相對(duì)封閉）與外向性（開放，與外界聯(lián)系緊密）之分5.標(biāo)志物——即觀察者的外部觀察參考點(diǎn)，有可能是在尺度上變化多端的物質(zhì)元素。分為區(qū)域性標(biāo)志物和全局性標(biāo)志物一種趨勢(shì)慣性意象：越是熟悉城市的人越要依賴于標(biāo)志物系統(tǒng)作為向?qū)В谙惹笆褂眠B續(xù)性的地方，人們開始欣賞獨(dú)特性和特殊性。慣性意象標(biāo)志物之物質(zhì)特征：?jiǎn)我恍?、易識(shí)別性骯臟的環(huán)境中顯得十分整潔、古老的城市中顯得十分新潮骯臟的環(huán)境中顯得十分整潔、古老的城市中顯得十分新潮某元素成為標(biāo)志物的條件：空間范圍內(nèi)可視性強(qiáng)形式清晰鮮明的圖底對(duì)比與背景形成對(duì)比與背景形成對(duì)比空間位置突出與鄰近元素退讓、高度形成局部對(duì)比位于抉擇點(diǎn)道路交叉口處道路交叉口與某個(gè)元素相關(guān)的功能活動(dòng)擁有了一段歷史、一個(gè)符號(hào)或某種意蘊(yùn)的物體圣彼得廣場(chǎng)、時(shí)代廣場(chǎng)、綿陽(yáng)市人民廣場(chǎng)圣彼得廣場(chǎng)、時(shí)代廣場(chǎng)、綿陽(yáng)市人民廣場(chǎng)各個(gè)層面上具可識(shí)別特性、象征性與視覺重要性的統(tǒng)一聲音和氣味可以強(qiáng)化有形標(biāo)志物的意象觀察者對(duì)周圍環(huán)境的熟悉程度形成抽象或慣性意象也影響他們心目中標(biāo)志物的數(shù)量和意象性形成抽象或慣性意象沒有其他輔助因素的單一事物體量巨大或非常獨(dú)特體量巨大或非常獨(dú)特由于重復(fù)而得到強(qiáng)化事物許多標(biāo)志物可能有一種特別的浮動(dòng)特性從不同的層面，不同的地理位置，或不同的側(cè)重點(diǎn)講，同一事物作為標(biāo)志物的意象性強(qiáng)弱具有很大差別。例如：法院大樓的天際線或頂部很突出，但他的位置和基地環(huán)境的個(gè)性，絕對(duì)沒有他的頂部那么重要。從不同的層面，不同的地理位置，或不同的側(cè)重點(diǎn)講，同一事物作為標(biāo)志物的意象性強(qiáng)弱具有很大差別一個(gè)充滿活力的標(biāo)志物：唯一性不在大小，其所處的位置很關(guān)鍵標(biāo)志物恰巧集中了一系列的聯(lián)系如一個(gè)獨(dú)特的建筑物正好是某歷史事件的發(fā)生地如一個(gè)獨(dú)特的建筑物正好是某歷史事件的發(fā)生地標(biāo)志物群——標(biāo)志物不太可能孤立存在，除非體量巨大或是非常獨(dú)特，這種標(biāo)志的參照作用一般比較模糊，比如人們要集中精力去尋找單個(gè)交通興號(hào)燈或是街道名稱。更多的情況下，人們記憶中的是區(qū)域的一組節(jié)點(diǎn)，他們之間通過重復(fù)而相互強(qiáng)化，并根據(jù)前后關(guān)系進(jìn)行識(shí)別。也就是說，單個(gè)的標(biāo)志物占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，不太可能成為強(qiáng)大的參照物。如果標(biāo)志物聚集在一起，相互之間的強(qiáng)化肯定超出簡(jiǎn)單的累加。為了獲得情緒上的安全感和功能上的有效性，這種序列必須充分連續(xù)，雖然節(jié)點(diǎn)處的細(xì)節(jié)會(huì)比較密集，但整體上沒有長(zhǎng)的間隔。它有助于人們進(jìn)行識(shí)別和記憶，熟悉環(huán)境的觀察者在熟悉的序列中可能積累大量點(diǎn)的意象，當(dāng)然，如果序列被倒轉(zhuǎn)或被打亂，其識(shí)別性也可能會(huì)被打破。三、五元素交織下的城市意象1.元素的相互關(guān)系——不同元素組之間可能會(huì)相互強(qiáng)化，相呼應(yīng)，從而提高各自的影響力；也可能相互矛盾，甚至相互破壞。標(biāo)志物也可能作為所處區(qū)域的某一特征而存在的特征與某一區(qū)域的特征一致時(shí)，可以加強(qiáng)區(qū)域的連續(xù)性也可能作為所處區(qū)域的某一特征而存在標(biāo)志物的位置恰當(dāng)產(chǎn)生向心性或統(tǒng)籌效果，可確定并加強(qiáng)一個(gè)核心的地位產(chǎn)生向心性或統(tǒng)籌效果道路、節(jié)點(diǎn)、邊界、標(biāo)志物可以在區(qū)域的內(nèi)部，豐富和深化區(qū)域特征，加強(qiáng)區(qū)域整體性道路是城市意象的主要組織手段；節(jié)點(diǎn)連接道路，加深意象；節(jié)點(diǎn)與標(biāo)志物意象相互加強(qiáng)道路自身的形式或節(jié)點(diǎn)的鏈接，穿行的區(qū)域，經(jīng)過的邊界，沿路的標(biāo)志物都能加強(qiáng)道路的意象現(xiàn)狀地形是一個(gè)強(qiáng)烈不變的元素在城市肌理中，所有的元素都共同作用，研究各種成對(duì)出現(xiàn)的不同類元素的特征，如標(biāo)志物語(yǔ)區(qū)域，節(jié)點(diǎn)與道路等，一定會(huì)十分有趣?？傊?，人們將設(shè)法超越這些成對(duì)的關(guān)系來考慮意向的整體形態(tài)。這必須建立在健全的心理學(xué)層面上，才能形成可資利用的設(shè)計(jì)手法這必須建立在健全的心理學(xué)層面上，才能形成可資利用的設(shè)計(jì)手法意象是一個(gè)連續(xù)的領(lǐng)域，某個(gè)元素發(fā)生一定變化會(huì)影響其他所有的元素（空間上和時(shí)間上）大規(guī)模的建設(shè)帶來的干擾將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其相鄰的環(huán)境，可惜還沒有人對(duì)此影響及進(jìn)行過專門的研究。（空間上和時(shí)間上）大規(guī)模的建設(shè)帶來的干擾將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其相鄰的環(huán)境，可惜還沒有人對(duì)此影響及進(jìn)行過專門的研究2.變化的意象——整體環(huán)境具有的并不是一個(gè)簡(jiǎn)單綜合的意象，而是或多或少相互重疊，相互關(guān)聯(lián)的一組意象。從通常據(jù)所涉的范圍尺度上講，大致分幾個(gè)層面當(dāng)某個(gè)元素?fù)碛胁煌瑢用娴娘@著意象時(shí)，它將在中心區(qū)的組織上具有戰(zhàn)略性地位：社區(qū)層面、城市層面、大都市區(qū)域?qū)用娈?dāng)某個(gè)元素?fù)碛胁煌瑢用娴娘@著意象時(shí)，它將在中心區(qū)的組織上具有戰(zhàn)略性地位意象不僅因?yàn)樗婕暗姆秶叨鹊牟煌煌?，同時(shí)也取決于視點(diǎn)、時(shí)間和季節(jié)的變化。排除視覺上的意象內(nèi)容，抽象概念亦可以作為重要的意象存在,例如：人們可能提到某餐館、第二街等的抽象概念。物質(zhì)環(huán)境不斷變化時(shí)形成的意象，會(huì)引起實(shí)踐過程和心理上的緊張情緒。所以組織不同層面或某個(gè)主要變化過程的連續(xù)性保留一棵古樹、一條舊巷、或是其他一些區(qū)域特征會(huì)有助于連續(xù)性的形成十分必要。保留一棵古樹、一條舊巷、或是其他一些區(qū)域特征會(huì)有助于連續(xù)性的形成意象本身并不是將現(xiàn)實(shí)按比例縮小、統(tǒng)一抽象，精確微縮后的模型，而是有目的簡(jiǎn)單化，通過對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行刪減、排除甚至是附加元素，融匯變通，將各部分關(guān)聯(lián)，組織在一起，才形成最終的意象。3.意象特性：個(gè)體意象知識(shí)背景、受教育經(jīng)歷、生活環(huán)境等都影響人們對(duì)意象的認(rèn)知與識(shí)別之間存在差異知識(shí)背景、受教育經(jīng)歷、生活環(huán)境等都影響人們對(duì)意象的認(rèn)知與識(shí)別感覺生動(dòng)的意象與高度抽象、概括、缺乏感覺內(nèi)容的意象之間也存在差異生動(dòng)并不等于豐富，稀疏也并不等于抽象在意象組織精度增長(zhǎng)的連續(xù)統(tǒng)一體這僅限于某種程度上的一個(gè)大相對(duì)眾化的意象形成過程，他摒棄了從心理學(xué)角度的深層解析中存在四個(gè)階段：這僅限于某種程度上的一個(gè)大相對(duì)眾化的意象形成過程，他摒棄了從心理學(xué)角度的深層解析各元素獨(dú)立自由存在、各部分之間無組織及聯(lián)系↓結(jié)構(gòu)在意象中占據(jù)一定地位，存在粗淺的關(guān)系，但整體上人缺乏聯(lián)系↓各部分之間以松散的可變的方式相關(guān)系，聯(lián)系松散而有彈性↓各部分在各個(gè)方向上有緊密的聯(lián)系，所有的變化都發(fā)生在內(nèi)部元素的結(jié)構(gòu)特征，可以用不同的方式適用于不同的層面——分級(jí)意象對(duì)大眾意象的整合與解析對(duì)大眾意象的整合與解析最有價(jià)值的意象：是那些最接近其強(qiáng)大整體環(huán)境的意向豐富、確鑿而生動(dòng)；利用了所有的元素類型和形態(tài)特征，但并無局限；在必要時(shí)既能用分級(jí)方式，又能用連續(xù)方式組織在一起豐富、確鑿而生動(dòng)；利用了所有的元素類型和形態(tài)特征，但并無局限；在必要時(shí)既能用分級(jí)方式，又能用連續(xù)方式組織在一起4.城市形態(tài)——城市形態(tài)應(yīng)該并不十分明確，針對(duì)居民的愿望和理解力應(yīng)該有一定的可塑性時(shí)間、空間、個(gè)體差異。時(shí)間、空間、個(gè)體差異城市形態(tài)的最根本功能增強(qiáng)人們對(duì)城市的理解力和認(rèn)知度：即交通、主要用地劃分和關(guān)鍵的焦點(diǎn)，并普通人的愿望、歡樂和社區(qū)感覺在此能夠表現(xiàn)的有聲有色。更重要的是，如果環(huán)境組織清晰，個(gè)性鮮明，那么市民就能夠向他傳達(dá)自己理解的含義和聯(lián)系。增強(qiáng)人們對(duì)城市的理解力和認(rèn)知度例如：城市在不斷發(fā)展，其經(jīng)濟(jì)、文化、政治的歷史也在不斷的交錯(cuò)變化，正是這些過去的形象，作為見證，造就了佛羅倫薩的鮮明特色（狹窄的石砌甬道、大塊石材和灰泥粉飾的暗黃色房屋、百葉窗和鐵花欄桿、深凹的入口、頂部深挑的佛羅倫薩式房檐、具有自己名稱和故事的標(biāo)志物等）；他也是一個(gè)結(jié)構(gòu)十分清晰的城市，沿著阿爾若河，佛羅倫薩坐落在一個(gè)山坳里，城市河山體始終相互呼應(yīng)。城市給人最精彩的感覺應(yīng)該是“起源于藝術(shù)、發(fā)展于需求”藝術(shù)是人們主觀審美意識(shí)的體現(xiàn)，需求則是人們隨著社會(huì)進(jìn)步在客觀物質(zhì)和精神層面的動(dòng)態(tài)追求藝術(shù)是人們主觀審美意識(shí)的體現(xiàn)，需求則是人們隨著社會(huì)進(jìn)步在客觀物質(zhì)和精神層面的動(dòng)態(tài)追求主動(dòng)調(diào)整環(huán)境，區(qū)分和組織感官所感知到的事物，是人類亙古以來的習(xí)慣，生存和統(tǒng)治都需要基于這種感覺上的適應(yīng)性。因?yàn)樵谝欢▍^(qū)域中都存在一個(gè)貫穿整體布局的共同主旋律，他不斷的會(huì)涉及到一些特定的普通物質(zhì)特性元素分類存在的意義所在元素分類存在的意義所在——這正是設(shè)計(jì)者直接感興趣的問題設(shè)計(jì)者可操作的特征：特異性形態(tài)簡(jiǎn)單性連續(xù)性統(tǒng)治性(政治中心)連接清晰方向性差異（參照物的不對(duì)稱、漸變、放射狀）視覺范疇運(yùn)動(dòng)的意識(shí)時(shí)間序列名稱和意蘊(yùn)一個(gè)區(qū)域如果具有簡(jiǎn)單的形狀，一致的建筑樣式和功能，明確的邊界，并且在城市中獨(dú)一無二，與周圍區(qū)域連接清晰，在視覺上突出，那么這個(gè)區(qū)域的存在不容置疑元素之間的相互協(xié)調(diào)作用。元素之間的相互協(xié)調(diào)作用5.整體的感知：在一個(gè)整體中，道路展現(xiàn)并造就了區(qū)域，同時(shí)連接了不同的節(jié)點(diǎn)，節(jié)點(diǎn)連接并劃分了不同的道路，邊界圍合了區(qū)域，標(biāo)志物指示了區(qū)域的核心。正是這些意象單元整體編組，相互交織，才形成了濃郁而生動(dòng)的意象。大城市具有多重意象，比如在日夜、冬夏、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的不同條件下，或在有意無意之中，形態(tài)的處理應(yīng)該具有一定的連貫性上海世博會(huì)中國(guó)館色彩與光線處理。意象的這種特性對(duì)比，會(huì)因其共同的聯(lián)系給人更加強(qiáng)烈的感受。上海世博會(huì)中國(guó)館色彩與光線處理一個(gè)高度具體的形態(tài)并不可靠，被感知的環(huán)境需要具有一定的可塑性和豐富的結(jié)構(gòu)線索。一個(gè)好的視覺環(huán)境，不僅可以滿足日常出行需求，還承擔(dān)某種意蘊(yùn)或感情，來訪者對(duì)整體環(huán)境的探索也會(huì)更加輕松且充滿魅力。一個(gè)好的視覺環(huán)境，不僅可以滿足日常出行需求，還承擔(dān)某種意蘊(yùn)或感情，來訪者對(duì)整體環(huán)境的探索也會(huì)更加輕松且充滿魅力。地方特征自然環(huán)境意象中的控制因素：自然環(huán)境意象基本的氣候條件常見的植被大片的水面山脈主要江河系統(tǒng)基本地形6.大都市形態(tài)：隨著大都市地區(qū)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，和其中運(yùn)動(dòng)速度的不斷提高，人們的感知過程具有一定的自覺適應(yīng)性和可塑性也產(chǎn)生了許多新的問題。具有一定的自覺適應(yīng)性和可塑性新型的交通方式允許我們能夠在一個(gè)巨大的，相互依賴的區(qū)域中工作、生活、形成與經(jīng)驗(yàn)相稱的意象——經(jīng)驗(yàn)意象具象的改變與抽象調(diào)整，要求人類具備感知的自適應(yīng)能力。具象的改變與抽象調(diào)整，要求人類具備感知的自適應(yīng)能力大都市的意象主要包括：高速公路空中航線以水面等開放空間為邊界的巨大區(qū)域主要商業(yè)中心基本地形特征巨大而遙遠(yuǎn)的標(biāo)志物等為整個(gè)地區(qū)構(gòu)造一個(gè)形態(tài)，有兩種基本方法：整合大眾意象而作出的設(shè)計(jì)方法，但卻從深層次上摒棄了心理學(xué)研究與分析整合大眾意象而作出的設(shè)計(jì)方法，但卻從深層次上摒棄了心理學(xué)研究與分析其一：將整個(gè)區(qū)域組織成一個(gè)靜止的分級(jí)體系其二：利用一個(gè)或兩個(gè)非常巨大的主導(dǎo)元素，讓許多小一點(diǎn)的元素與之發(fā)生聯(lián)系。四、五元素在城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)中的運(yùn)用設(shè)計(jì)過程：