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文檔簡介

第一章

緒論4.理論流派1知識點一：

兒童觀的發(fā)展

心理學有著“悠久的過去，短暫的歷史”

2000多年前古希臘亞里士多德《靈魂論》1879年德國哲學家、生理家馮特萊比錫大學建立心理學實驗室《生理心理學原理》心理學成為獨立的科學在哲學中的母體中孕育發(fā)展1590年德國哲學家葛克爾使用“心理學”的概念1732年、1734年沃爾夫著《理性心理學》、《經(jīng)驗心理學》對兒童心理的研究自然科學的發(fā)展研究成果心理學兒童觀的沿革社會科學的發(fā)展研究成果

第一階段：古代到文藝復興

“兒童生來有罪”——基督教的原罪論

“小大人”——預成論第二階段：從文藝復興到19世紀末20世紀初

“把兒童看成兒童”

——《愛彌兒》（1762年）

這些功課的目的，只是使年輕人獲得全面的發(fā)展……

——《人的教育》（1826年）兒童被發(fā)現(xiàn)了

英國教育家洛克——“白板說”美國教育家杜威——”以兒童為中心“的教育第三階段：從20世紀初期到現(xiàn)代多學科多領域的研究促進了兒童觀的發(fā)展，心理學也對兒童表現(xiàn)出了極大的興趣。霍爾：一兩的遺傳勝過一噸的教育

格塞爾：兒童的動作發(fā)展規(guī)律圖華生：給我一打健康的嬰兒和我所都需要的環(huán)境……皮亞杰：發(fā)生認識論感知運動階段、前運算、具體運算、形式運算維果茨碁：最近發(fā)展區(qū)文化遺傳

1.兒童是一個社會的人，他應該擁有基本的人權。

2.兒童是一個正在發(fā)展階段的人，故而不能把他們等同于成人，或把成人的一套強加于他們，或故意放任兒童自然、自由地發(fā)展。

3.兒童期不只是為成人期做準備，它具有自身存在的價值，兒童應當享有快樂的童年。

4.兒童是具有主體性的人，是在與各種豐富的活動之中不斷建構他的精神世界的。

5.每個健康的兒童都具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

現(xiàn)代兒童觀對兒童的看法：

6.幼兒才能的發(fā)展存在遞減法則，開發(fā)得越早就開發(fā)得越多。

7.兒童的本質(zhì)是積極的，他們本能地就喜歡和需要探索學習，他們的認識結構和知識寶庫是其自身在與客觀環(huán)境交互作用的過程中自我建構的。

8.實現(xiàn)全面發(fā)展與充分發(fā)展，是每個兒童的權利，其先天的生理遺傳充分賦予了他們實現(xiàn)全面發(fā)展的條件，只有全面發(fā)展，才能得到充分的發(fā)展。

9.兒童的學習形式是多種多樣的

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