2023-2024年高等教育文學(xué)類自考-00504藝術(shù)概論考試題庫(kù)(含答案)_第1頁(yè)
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2023-2024年高等教育文學(xué)類自考-00504藝術(shù)概論考試題庫(kù)(含答案)(圖片大小可任意調(diào)節(jié))第I卷一.全考點(diǎn)試題庫(kù)(共15題)1.狹義的“題材”概念,是指()

A、藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的個(gè)人情感

B、因藝術(shù)家興趣所致而進(jìn)入創(chuàng)作視野并能引起創(chuàng)作沖動(dòng)的感性的生活材料

C、構(gòu)成已被規(guī)定了的作品內(nèi)容的基本材料

D、原創(chuàng)的藝術(shù)資料

正確答案:C2.斯坦尼斯拉夫斯基體系強(qiáng)調(diào)“酷似”的真實(shí);布萊希特體系主張“本質(zhì)”的真實(shí),梅蘭芳體系追求“()”的真實(shí)。

正確答案:神似3.藝術(shù),是人借助一定的物質(zhì)材料和工具,借助一定的審美能力和技巧,在精神與物質(zhì)材料、心靈與審美對(duì)象相互作用、相互結(jié)合的情況下,充滿激情與活力的()。

正確答案:創(chuàng)造性勞動(dòng)4.()是藝術(shù)作品發(fā)揮審美功能的必要途徑,也是人們對(duì)藝術(shù)作品具體把握并從中獲得審美愉悅的過(guò)程。()則是對(duì)藝術(shù)欣賞的推進(jìn),是在欣賞基礎(chǔ)上對(duì)藝術(shù)作品創(chuàng)作的成敗得失進(jìn)行的分析和評(píng)判。

正確答案:藝術(shù)欣賞;藝術(shù)批評(píng)5.沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)文革的年輕一代,讀了()的《傷痕》,讀了()的《男人的一半是女人》、《綠華樹(shù)》等,就可能認(rèn)識(shí)到“十年動(dòng)亂”的可怕歲月是怎樣地扭曲和摧殘著人們的靈魂的。比較一些政治文論,會(huì)給人以強(qiáng)烈的情感沖擊和深刻的印象。可見(jiàn)藝術(shù)提供給人們的認(rèn)識(shí),以()為前提,是從鮮明生動(dòng)、真實(shí)可信的()里引發(fā)出來(lái)的。

正確答案:盧新華;張賢亮;審美;形象畫(huà)圖6.藝術(shù)中的諷刺

正確答案:諷刺是以真實(shí)而夸張或真實(shí)而巧妙之類的手段,及其簡(jiǎn)練地把人生無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看,引發(fā)人們從中得到否定和貶斥丑的精神和情感愉悅。7.浪漫主義在其發(fā)展歷程中,又分成了()與()兩種截然有別的創(chuàng)作傾向。前者正視現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)的理想具有進(jìn)步意義,反映了人民對(duì)美好生活的愿望和向往。而后者則是逃避現(xiàn)實(shí)的,阻礙著社會(huì)的前進(jìn)與變革,使理想與生活的潮流相抵觸,作品缺乏可信性。在社會(huì)主義的時(shí)代光照下,又出現(xiàn)了()的創(chuàng)作方法,要求以馬克思主義的科學(xué)世界觀為指導(dǎo),把理想的境界牢牢扎根于現(xiàn)實(shí)的土壤,顯示出歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

正確答案:積極浪漫主義;消極浪漫主義;革命浪漫主義8.根據(jù)造型的形式和展示藝術(shù)形象特點(diǎn)的不同,雕塑有()和()的區(qū)別。圓雕是()雕塑,有寬度、高度和厚度。浮雕是()雕塑,按照藝術(shù)手段來(lái)比較,浮雕具有繪畫(huà)和版畫(huà)的某些表現(xiàn)特長(zhǎng)。浮雕又有淺浮雕和深浮雕的區(qū)別。

正確答案:圓雕;浮雕;三維;平面9.藝術(shù)的他律性

正確答案:藝術(shù)從來(lái)不會(huì)在真空中發(fā)展,總是要受到社會(huì)其他因素的影響,有時(shí)甚至是非常強(qiáng)力的推動(dòng)或制約。影像藝術(shù)發(fā)展的社會(huì)動(dòng)力主要有經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、道德等等。10.著名作曲家劉天華《漢宮秋月》是()曲。

正確答案:二胡11.我國(guó)的彩塑到盛唐達(dá)到頂峰,此時(shí)的代表作品是()。

正確答案:敦煌塑像12.藝術(shù)家的共性特征,主要具有三個(gè)特點(diǎn),即()。

A、主體性

B、主觀性

C、情感性

D、創(chuàng)造性

E、天才性

正確答案:A,C,D13.簡(jiǎn)述藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的關(guān)系

正確答案:

藝術(shù)作品的內(nèi)容,是指經(jīng)過(guò)藝術(shù)家體驗(yàn)、加工和創(chuàng)造的人類生活,其中包括客體世界和人的主觀世界。藝術(shù)作品的形式,是指藝術(shù)作品的內(nèi)容的存在方式,亦即作品的內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)。兩者的關(guān)系表現(xiàn)在:

(1)藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式是統(tǒng)一和不可分割的有機(jī)體。在藝術(shù)創(chuàng)造中內(nèi)容常常起主導(dǎo)作用,形式總要為一定的內(nèi)容服務(wù)。

(2)藝術(shù)作品的形式又呈現(xiàn)相對(duì)的獨(dú)立性,它不僅可以具有相對(duì)獨(dú)立的審美價(jià)值,而且由于形式的變幻,可以直接影響和制約內(nèi)容的審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

(3)藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)力求把內(nèi)容和形式盡可能完美地統(tǒng)一起來(lái)。14.“體驗(yàn)派”戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基認(rèn)為:“舞臺(tái)上需要(),動(dòng)作、活動(dòng)是戲劇藝術(shù)、演員藝術(shù)的基礎(chǔ)?!?/p>

正確答案:動(dòng)作15.藝術(shù)欣賞往往表現(xiàn)為,接受主體在

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