2023讀圍城閱讀心得體會

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無錫作家錢鐘書的長篇小說《圍城》是一部40年月就引起轟動，至今仍被人們津津樂道的優(yōu)秀小說。

《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)斗時期，一群原離戰(zhàn)斗烽火的學(xué)問分子的精神風(fēng)貌。仆人公方鴻漸從歐洲〔留學(xué)〕回國后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最終仍免不了失敗的命運(yùn)，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的學(xué)問分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。通過細(xì)致入微的心理描寫，運(yùn)用挖苦的語言和奇妙的比方，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說，細(xì)看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)受，而是一代學(xué)問分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰慧，千方百計(jì)地追上了方鴻漸，結(jié)婚后，經(jīng)過生活的磨練，工作的變遷，慢慢得地覺察他的很多缺點(diǎn)，他既和善又遷就，既正直又脆弱，婚姻漸漸地消失了危機(jī)，成天在吵架中度過，最終走自裂開，這樣的婚姻生活，如今仍舊在許多的家庭中看到它的影子。

圍城〔讀后感〕：現(xiàn)代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進(jìn)去的快，出來也快，熟識了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要互相理解，相互體諒，經(jīng)營好這份愛，經(jīng)營好一個家庭。大家都要互相謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到美好了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有懊悔過嗎?

“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來”。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后覺察不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有懊悔藥賣，時間不能倒流。

最終，我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！?/p>

2023讀圍城閱讀心得體會2

讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她如同夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。活在那樣一個時代，那樣一個社會，她潔身自愛，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛情。仿佛在那個時代，那個社會，舉世皆濁而其獨(dú)清，舉世皆睡而其獨(dú)醒。

喜愛唐曉芙，那么自然會喜愛她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說：“我愛的人，他在遇到我之前，沒有過去，留著空白等我!”她不能忍受自己去喜愛一個有過去的人，即使她就喜愛著這個人!不喜愛當(dāng)下許多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛會圓滿”;也無法理解那些幾個星期換一次男女伴侶的人;愛情不該是浪費(fèi)品，而應(yīng)當(dāng)是必需品。但是這里所說的愛情，絕不會是那些頻繁換男女伴侶的人所認(rèn)為的庸俗的愛情，而是的真愛!

從小到大，未曾接觸過愛情，并不僅僅是由于父母親的反對，也是由于從未遇到過一個人，讓自己覺得可以始終就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開頭，信奉那個對的人會在對的時間來到，無需刻意查找，刻意制造任何機(jī)會。而那個人，只要一牽手，你就知道，那是美好!

方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，后來跟其妻結(jié)婚時，不也是一樣的義無反顧，那算得上什么愛情，唐曉芙愛錯了人，幸而并沒有屈低自己的愛情!

配得上唐曉芙的，應(yīng)當(dāng)是這樣一個人，他不肯定要多英俊，多富有，多有權(quán)勢，但是他肯定必需沒有過去，甚至在被拒絕之后，他也應(yīng)當(dāng)為其終身不娶;他必需在思想和行動上一起愛她，甚至情愿為了她放棄一切;他必需保證自己的愛不會由于任何人任何事而動搖;他不只應(yīng)當(dāng)讓她信任自己，更應(yīng)當(dāng)讓他信任將來!

圍城里還有一段話，甚是喜愛。

拿到一串葡萄，你會從好的開頭吃還是從壞的開頭吃?按理說，從好的開頭吃的人理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)比較樂觀，由于他所吃到的每個葡萄都是全部葡萄里面的;而從壞的開頭吃的人，理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)比較悲觀，由于他所吃的每個葡萄都是全部葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反——由于從壞的開頭吃的人，他還有盼望;而從好的開頭吃的人，只有懷念。

現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是盼望。所以在你身處所謂的美好時，你要心懷憂患意識;而在你身處險(xiǎn)境時，你要學(xué)會看到盼望。但更重要的是，你要學(xué)會分清是非好壞!

2023讀圍城閱讀心得體會3

“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來?！边@就是《圍城》?！秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國〔成語〕，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！?/p>

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來，沒進(jìn)去前卻有舍命的想進(jìn)去，有的報(bào)道說，方鴻漸就是的化身，甚至有的人還懷疑的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的學(xué)問分子形象這句話是無容置疑的。但正由于他是學(xué)問分子，而且是那種帶著玩世的看法處世又有點(diǎn)良心的學(xué)問分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈圍城.他盼望做個大人物，這樣的性格，好像就確定了他的一生。

方鴻漸的其次圈圍就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸究竟是個學(xué)問分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了的籍口：父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)。以他自己的口氣，就是說了謊話，還要講良心。說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈圍城,我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世看法?；蛟S從第—，圈圍城建立時，就確定了會有其次圈圍城，就確定了會有第三圈圍城了。在那個處處是小人物的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是盼望做個大人物，買文憑時，盼望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

《圍城》從“圍城”這個比方開頭，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”逆境：不斷的追求和對所追求到的勝利的隨之而來的不滿意和厭煩，兩者之間的沖突和轉(zhuǎn)換，其間交織著的盼望與絕望，快樂與苦痛，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”逆境告知我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來似乎很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個嚴(yán)厲?的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極抱負(fù)、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被熟悉和承認(rèn)，使我們明白追求與盼望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與消遣、進(jìn)展與落后、勝利與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事由于努力和樂觀而變得美妙，當(dāng)城中的顏色都勻稱和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個美好的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜愛，假惡丑也會被同化為真善美?；蛟S世界永久不會變得如此美妙，但允許我心中永久存在這種美妙的抱負(fù)。

2023讀圍城閱讀心得體會4

從《圍城》發(fā)表以來，就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說，方鴻漸就是的化身，甚至有的人還懷疑的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的學(xué)問分子形象這句話是不容置疑的。但正由于他是學(xué)問分子，而且是那種帶著玩世的看法處世又有點(diǎn)良心的學(xué)問分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他盼望做個大人物，這樣的性格，好像就確定了他的一生。

方鴻漸的其次圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸究竟是個學(xué)問分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了的藉口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世看法。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的喜愛了?？墒菍Ψ讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時，原來是外行看喧鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是由于愛?？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個喜愛蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美妙的感情，流落到三閭高校里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的看法，如他自己所說：

撒謊往往是興奮歡樂的流露，也算得一種制造，好比小孩子嬉戲里的自騙自欺。一個人身心開心，精力充足，會不把堅(jiān)韌的事實(shí)放在眼里，覺得有本事跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。

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當(dāng)我們手捧書籍閱讀的時候，其實(shí)這也是學(xué)習(xí)與進(jìn)步的過程，究竟在探究學(xué)問的文學(xué)海洋之中，往往都需要我們參加其中才能得以成長。以下是有過，那時只是任憑地翻翻，并沒有仔細(xì)地體會其中的含義。我最終認(rèn)真地讀了一遍，讀完以后，對這本書又有了一些新的熟悉。

《圍城》在人物塑造及語言的幽默上的。在描述一個小孩外貌時，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語言是“眼睛和眉毛彼此像是害了相思病”生動而活潑，讓人發(fā)笑，卻能到達(dá)更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是“局部的真理，由于真理總是赤__的”。實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個非常小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的“考婿”〔方法〕，是在讓人覺得又好氣又好笑，時而尖酸薄情，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真實(shí)地發(fā)生著。

在〔文章〕中兩次提到過“圍城”。一次是經(jīng)過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，所展現(xiàn)的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這好像多少說明白人總有一種盲目性，不停地奔波反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)受也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇，也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。

楊絳女士曾說過“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”這句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學(xué)會珍惜此刻所擁有的，讓自我的生活多幾分舒適，少幾分帶著牽掛的