2023年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力綜合檢測試卷A卷含答案

2023年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力綜合檢測試卷A卷含答案

單選題（共50題）1、閱讀《燭之武退秦師》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），回答問題。A.片段一中.教師將一種通俗無力的說辭與燭之武的進(jìn)諫進(jìn)行對比，讓學(xué)生對文本產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探知欲望B.片段二中.教師創(chuàng)造性地將學(xué)習(xí)難點(diǎn)分解，將幾個(gè)階段有效關(guān)聯(lián)。既降低了學(xué)習(xí)的難度，又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的合作探究能力，還訓(xùn)練了學(xué)生的語言概括能力C.片段一中，教師在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣后，再輔以名家評論，激起學(xué)生自主解讀經(jīng)典文化的欲望。這樣，教師激起了學(xué)生細(xì)心精讀文本的興趣D.片段一中，教師采用“移位”法進(jìn)行語言分析；片段二中，教師在教學(xué)過程中融合了聽、說、讀、寫四種手段，比較而言，片段一的教學(xué)方式更勝一籌【答案】D2、閱讀以下教學(xué)片段．回答問題。A.因本段在語言與內(nèi)容上均有相當(dāng)難度，故教師設(shè)計(jì)了以上三個(gè)環(huán)節(jié)來幫助學(xué)生理解B.這一環(huán)節(jié)最大的問題在于頻繁轉(zhuǎn)換情境，使學(xué)生的思維缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性C.教師在創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境、提出若干問題后，沒必要一定要給學(xué)生留下思考時(shí)間D.教師在教學(xué)過程中環(huán)環(huán)相扣、思路清晰、充分利用了課堂教學(xué)時(shí)間【答案】C3、學(xué)習(xí)中國古代詩詞，教師要求學(xué)生整理借明月思鄉(xiāng)懷人的詩句。下列不適合的是（）。A.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明（杜甫《月夜憶舍弟》)B.峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流（李白《峨眉山月歌》）C.但愿人長久，千里共嬋娟（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》）D.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)【答案】D4、閱讀某教師教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.實(shí)用文被邊緣化的主要原因是教師在日常教學(xué)中接觸太少B.實(shí)用文具有實(shí)用性，可以介紹事物、陳述事實(shí)、說明道理C.實(shí)用文的教學(xué)方法決定著教學(xué)內(nèi)容，兩者都要體現(xiàn)多樣化特色D.實(shí)用文學(xué)習(xí)的社會情境特指基于社會生活建構(gòu)的真實(shí)讀寫情境【答案】D5、教學(xué)《聽聽那冷雨》時(shí)，教師把《荷塘月色》和本課放在一起，要求學(xué)生對于文章的主題、結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧及語言風(fēng)格等項(xiàng)中的若干點(diǎn)進(jìn)行比較，指出異同，進(jìn)行鑒賞或分析。對于這一活動(dòng)，評價(jià)不正確的是（）A.兩篇文章都集中反映了作者的創(chuàng)作主張和藝術(shù)風(fēng)格，對比評析可以更好地了解作者的文風(fēng)特點(diǎn)等B.引導(dǎo)學(xué)生對比評析抒情散文的寫作手法，學(xué)習(xí)怎樣寫抒情散文C.對比分析的方法對于學(xué)生領(lǐng)悟兩篇文章特有的感情能夠起到良好的作用D.引領(lǐng)學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累方面積極思考，體會課文意蘊(yùn)【答案】D6、老師在講解“此則岳陽樓之大觀也”時(shí)，為了更好地讓大家理解判斷句，特地找出以下句子進(jìn)行拓展，下面選項(xiàng)中的句式不適合用來舉例的是（）A.浙江之潮，天下之偉觀也。（《觀潮》）B.下視其轍，登軾而望之。（《曹劌論戰(zhàn)》）C.問其姓氏，是金陵人，客此。（《湖心亭看雪》）D.城非不高也，池非不深也。（《得道多助，失道寡助》）【答案】B7、閱讀以下教學(xué)材料，回答問題。A.教師抓住王熙鳳出場時(shí)最具標(biāo)識性的一句話“我來遲了”引導(dǎo)學(xué)生深入理解王熙鳳這個(gè)典型人物的性格特征，以及形成這種性格特點(diǎn)的原因B.教師首段的發(fā)問一方面激起了學(xué)生思考的興趣，拓寬了學(xué)生的思維空間，另一方面又對學(xué)生的思維“著力點(diǎn)”進(jìn)行了一定的限制C.生1的回答沒有觸及問題的實(shí)質(zhì)，屬于無效回答，教師可直接忽略；生3和生4的回答是從作者塑造人物手法的角度給出的答案D.生5、生6、生7和生8的回答都是從典型人物的典型性格表現(xiàn)的必然性的角度給出的答案【答案】C8、閱讀以下教學(xué)實(shí)錄（片段），按要求答題。A.教師在上課伊始就將小說主題交給學(xué)生，繼而讓學(xué)生在小說中找線索，過渡簡明直接，應(yīng)該提倡B.教師在上課伊始就將小說主題交給學(xué)生，學(xué)生缺乏自我構(gòu)建主題的機(jī)會，不利于學(xué)生對文本的深刻解讀C.教師讓學(xué)生根據(jù)“祥林嫂在春天里都發(fā)生了些什么事情”這條線索去讀課文，減輕了學(xué)生自己構(gòu)建主題的負(fù)擔(dān)，有利于提高課堂效率D.教師在將“找依據(jù)”的任務(wù)交給學(xué)生時(shí)，學(xué)生可以從信息檢索中，體會到自我閱讀、構(gòu)建主題的趣味【答案】B9、在“中國古代詩歌格律研習(xí)”教學(xué)活動(dòng)中，教師提醒學(xué)生注意區(qū)分古體詩與近體詩，理解近體詩內(nèi)部詩歌格律的差異。下列關(guān)于中國古代詩歌格律的說法中，錯(cuò)誤的是（）。A.《琵琶行》與《孔雀東南飛》均屬于古體詩中的長篇樂府詩B.杜甫的《登高》與王維的《竹里館》均屬于近體詩中的七言律詩C.王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》與杜牧的《秋夕》均屬于近體詩中的七言絕句D.如《詩經(jīng)》《古詩十九首》等唐代之前的詩歌均屬于古體詩【答案】B10、閱讀某高中語文老師在教學(xué)《寡人之于國也》一課時(shí)設(shè)計(jì)的討論教學(xué)環(huán)節(jié)（節(jié)選），回答問題。A.教師作為交流與探究活動(dòng)的組織者，只能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)對各小組不能解決的問題進(jìn)行篩選B.“學(xué)生點(diǎn)評”強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識，活躍了課堂氣氛C.這種由此及彼的點(diǎn)評方式，強(qiáng)化了課內(nèi)知識的能力遷移，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.“小組討論”最能充分體現(xiàn)學(xué)生的動(dòng)手能力和合作探究精神【答案】A11、某版高中語文教材選修課程設(shè)置了“閱諸子百家之作，悟先賢圣人之道”的課外研習(xí)活動(dòng)。下列作品中，不適合選人推薦作品的是（）。A.《晉靈公不君》B.《齊桓晉文之事》C.《有無相生》D.《秋水》【答案】A12、閱讀《游褒禪山記》的教學(xué)隨筆（節(jié)選），按照要求答題。A.培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，發(fā)展學(xué)習(xí)的探索精神B.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)從文本中獲取知識C.引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識獨(dú)立思考D.引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心問題進(jìn)行討論，進(jìn)而相互學(xué)習(xí)【答案】D13、某教師設(shè)計(jì)了“體會《紅樓夢》的藝術(shù)魅力”專題，這一專題屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列的（）。A.詩歌與散文B.小說與戲劇C.語言文字應(yīng)用D.文化論著研讀【答案】B14、閱讀《木蘭詩》教學(xué)實(shí)錄導(dǎo)入語，按要求答題。A.播放視頻、講故事的導(dǎo)入形式，容易吸引學(xué)生注意力B.播放相關(guān)豫劇曲目，學(xué)生可以初步感知木蘭的形象C.課堂上播放視頻、講故事，會嚴(yán)重影響教學(xué)進(jìn)度D.講述北朝戰(zhàn)亂的時(shí)代背景，能夠增強(qiáng)學(xué)生的代入感【答案】C15、在教學(xué)完高中語文課文《氓》后，教師為學(xué)生布置了以下作業(yè)：A.引導(dǎo)學(xué)生通過比較閱讀，深刻理解《氓》的表現(xiàn)手法B.引導(dǎo)學(xué)生通過課外閱讀，加深對《詩經(jīng)》思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解C.引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀面，擴(kuò)大對《詩經(jīng)》不同主題篇章的理解D.引導(dǎo)學(xué)生通過課內(nèi)、課外比較閱讀，提高閱讀與寫作能力【答案】B16、在復(fù)習(xí)總結(jié)古詩文的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合手法的古詩詞。下列不符合要求的是（）。A.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》）B.春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫（韋應(yīng)物《滁州西澗》）C.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽（王籍《入若耶溪》）D.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家（杜牧《泊秦淮》）【答案】D17、閱讀《愛蓮說》教學(xué)實(shí)錄（片段），回答問題。A.語文教學(xué)要民主而有效，“民主”是將思考權(quán)和話語權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主體，“有效”是讓學(xué)生在知識、能力和情感價(jià)值觀上均有收獲B.大多數(shù)人都能夠根據(jù)文本分析得出答案的時(shí)候，教師可以不用再帶著學(xué)生去理解分析C.通過不同的角度概括蓮花的美德，加深對文本的理解，提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀D.閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，珍視學(xué)生的獨(dú)特感受和理解【答案】B18、某位高中語文教師在教學(xué)《沁園春·長沙》一課時(shí)設(shè)計(jì)的誦讀環(huán)節(jié)是“學(xué)生先自由誦讀《沁園春·長沙》，再請兩名學(xué)生分別朗讀，充分演繹自己對本詞情感的體會。最后聽錄音朗讀?！币韵聦ζ湓u析不正確的一項(xiàng)是（）。A.教師設(shè)置自由朗讀是為了發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。讓學(xué)生在初讀中解決詞中的字音、字詞問題B.個(gè)別朗讀可展示個(gè)人風(fēng)采，調(diào)動(dòng)積極性，個(gè)別朗讀次數(shù)越多越好，體現(xiàn)了《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力的要求C.聽錄音朗讀不僅能讓學(xué)生在聽讀過程中糾正字音、斷句錯(cuò)誤及情感把握不準(zhǔn)的地方，還能充分引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟毛澤東詞的意韻，使學(xué)生由聲入情，由情入景D.錄音朗讀后讓生對比己之不足，教師再相機(jī)指導(dǎo)誦讀，對學(xué)生朗讀的提高有重要作用【答案】B19、閱讀下面一段《社戲》的教學(xué)實(shí)錄，回答下面的問題。A.討論法B.點(diǎn)評法C.練習(xí)法D.問答法【答案】D20、某教材在選修模塊中設(shè)置了“中外戲劇名作欣賞”專題。下列作品適合選人的是（）A.莎士比亞《奧賽羅》郭沫若《屈原》夏衍《春寒》B.王實(shí)甫《西廂記》白樸《梧桐雨》契訶夫《嫁妝》C.關(guān)漢卿《望江亭》曹禺《北京人》易卜生《玩偶之家》D.湯顯祖《牡丹亭》莫里哀《偽君子》老舍《二馬》【答案】C21、某版高中語文教材設(shè)置有“和平的祈禱”主題單元，意在引導(dǎo)學(xué)生“沉思戰(zhàn)爭災(zāi)難，珍愛和平，理解世界人民和平的愿望”。下列不適合選人的作品有（）。A.《這里的黎明靜悄悄》B.《兵車行》C.《靜靜的頓河》D.《邊城》【答案】D22、學(xué)習(xí)《囚綠記》時(shí)，教師提出一個(gè)問題：這篇文章有什么深刻內(nèi)涵?教師提問后，教室內(nèi)很安靜，沒有學(xué)生回答此問題。教師繼而又提出了三個(gè)問題：作者為什么喜歡綠?“囚綠”之后為什么又“放綠”?“放綠”之后又為何“懷綠”?教師鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行討論，最終總結(jié)出文章內(nèi)涵并有條理地表述出來。下列針對教師以上教學(xué)行為的評價(jià)，不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.教師在首次提問無人回答后，應(yīng)對學(xué)生行為及時(shí)給出正面評價(jià)，以免降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性B.教師之后所提的三個(gè)問題是教師對教學(xué)方法、教學(xué)策略的及時(shí)調(diào)控，體現(xiàn)出教師的教學(xué)機(jī)智C.后三個(gè)問題的設(shè)置由易到難、由淺到深，有助于引導(dǎo)學(xué)生積極思考，逐步理解文意D.教師要求學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景分析討論，體現(xiàn)出教師對學(xué)生適時(shí)、適度的引導(dǎo)作用【答案】A23、教學(xué)《送東陽馬生序》時(shí)，教師要求學(xué)生舉出一個(gè)與“余因得遍觀群書”中“因”的意義、用法相同的句子，下列適合的是（）。A.安陵君因使唐雎使于秦B.罔不因勢象形，各具情態(tài)C.未若柳絮因風(fēng)起D.又因厚幣用事者臣靳尚【答案】A24、閱讀以下材料?；卮饐栴}。A.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對性地生發(fā)出一些問題、引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行發(fā)散遷移、點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花、提升學(xué)生思維品質(zhì)B.將閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)進(jìn)行了有機(jī)聯(lián)系，將讀和說兩種能力要求合理整合。將課堂知識積極向課外拓展延伸C.反復(fù)提到“和原文銜接”“和原文一致”“和原文中心思想吻合”等要求、限制了學(xué)生的思維拓展、一定程度上不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮D.教師通過教學(xué)小結(jié)將學(xué)生思維發(fā)散開來、既鞏固了當(dāng)堂課的教學(xué)效果、又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力【答案】C25、在教學(xué)王昌齡的《出塞》的前兩句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”時(shí)，教師指出此處運(yùn)用了“互文”的修辭手法，下列詩句中運(yùn)用了此修辭手法的一項(xiàng)是（）A.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦B.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明C.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺D.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天【答案】A26、閱讀以下《口語交際·討論》的實(shí)錄(節(jié)選)，回答問題。A.討論屬于組織中的口語交際，討論前需要明確各自的分工B.組織者結(jié)合學(xué)過的內(nèi)容、提出需要共同討論的、著手解決的問題C.討論的總結(jié)與匯報(bào)、是討論的必要環(huán)節(jié)，能進(jìn)一步形成討論的結(jié)果D.記錄者做的記錄，只拿給老師看，對學(xué)生下次口語交際課沒有任何意義【答案】D27、在教授魯迅的雜文《拿來主義》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)魯迅的雜文集作品，以下舉例不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.《且介亭雜文》B.《而已集》C.《墳》D.《彷徨》【答案】D28、某必修教材編排有借景抒懷詩專題“景中觀情”。按照該教材專題單元的要求，下列詩詞作品不屬于該專題單元的一項(xiàng)是（）。A.杜甫《秋興八首·其一》B.于謙《石灰吟》C.高適《別董大》D.柳永《雨霖鈴》【答案】B29、閱讀下面的教學(xué)片段，回答后面的問題。A.多樣性原則B.綜合性原則C.靈活性原則D.整體性原則【答案】C30、教師在講到王安石的《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”一句時(shí)，舉了一句與其意義相近且有異曲同工之妙的詩句。下面最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.欲窮千里目，更上一層樓B.不識廬山真面目，只緣身在此山中C.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來D.千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)【答案】A31、學(xué)生自主研讀“名著導(dǎo)讀”中的外國文學(xué)作品，對外國文學(xué)作品流派產(chǎn)生了一定的興趣，自主整理了相關(guān)文學(xué)流派的代表作家及其作品。下列學(xué)生對表現(xiàn)主義流派作家及其作品的歸納中，有誤的是（）。A.斯特林堡《鬼魂奏鳴曲》B.卡夫卡《變形記》C.奧尼爾《瓊斯皇》D.契訶夫《變色龍》【答案】D32、教師講授朗讀技巧時(shí)，舉例說明詞語的變調(diào)問題，引導(dǎo)學(xué)生正確發(fā)音，下列可以作為案例使用的是（）。A.洗手一般B.朋友異同C.統(tǒng)一五個(gè)D.今年六天【答案】A33、根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）中學(xué)業(yè)質(zhì)量水平與考試評價(jià)的關(guān)系，將學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果劃分為五個(gè)級別的水平，其中屬于選修課程學(xué)習(xí)的要求的是（）。A.水平一B.水平三C.水平四D.水平五【答案】D34、閱讀下文有關(guān)《在馬克思墓前的講話》的教學(xué)反思，回答下面的問題。A.這名教師在自己上課結(jié)束的時(shí)候，能夠注重教師的自我反思，總結(jié)課堂的得失，以便于日后教學(xué)的不斷改進(jìn)和完善。B.教師的自我反饋，要是再加上學(xué)生的自我反饋，相信會有更好的效果。C.語文教學(xué)提倡全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，而唯一的辦法就是教學(xué)反思。D.對于語文教學(xué)我們要求有大語文觀，所以我們不僅需要對具體的句子進(jìn)行指導(dǎo)，而且需從整體上把握文章?！敬鸢浮緾35、在教學(xué)莎士比亞的《哈姆雷特》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生整理莎士比亞的悲劇作品進(jìn)行比較閱讀。下列作品不適合的是（）。A.《羅密歐與朱麗葉》B.《奧賽羅》C.《李爾王》D.《麥克白》【答案】A36、如果讓你對學(xué)生講述“每假借于藏書之家”這句話，以下講解角度不正確的一項(xiàng)是（）A.讓學(xué)生在翻譯時(shí)注意：此句中的“假”和“腰白玉之環(huán)”中的“腰”一樣，都是名詞活用作動(dòng)詞B.要向?qū)W生指明“假借”是同義復(fù)合詞，“假”和“借”都理解為“借”C.可將“每假借于藏書之家”中的“之”和“走送之”“當(dāng)余之從師也”“無鮮肥滋味之享”“弗之怠”幾句中的“之”放在一起講解，加深學(xué)生對“之”的幾種用法的理解D.要讓學(xué)生明確這是一個(gè)倒裝句，原句應(yīng)是“每于藏書之家假借”【答案】A37、教學(xué)《登高》，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)律詩知識。下列適合的是（）。A.《夢游天姥吟留別》B.《送元二使安西》C.《酬樂天揚(yáng)州處逢席上見贈》D.《春江花月夜》【答案】C38、學(xué)習(xí)《拿來主義》，教師把“真正領(lǐng)會‘拿來主義’的含義；體會雜文語言犀利幽默的特點(diǎn)；掌握比喻論證的寫作手法，正確理解各種比喻的含義”作為教學(xué)重點(diǎn)。下面對該教學(xué)設(shè)計(jì)的分析正確的是（）。A.教師應(yīng)從雜文主題和作者思想角度選取重點(diǎn)B.重點(diǎn)的確立沒有考慮學(xué)生學(xué)習(xí)雜文時(shí)的困難C.教師認(rèn)識和理解了雜文教學(xué)中最重要的內(nèi)容D.教師應(yīng)該把情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)作為重點(diǎn)【答案】C39、在學(xué)到《孔雀東南飛》的時(shí)候，有同學(xué)問，為什么是孔雀東南飛而不是西北飛呢?對此，下列教師的評價(jià)最能引導(dǎo)學(xué)生深入思考的是（）A.我國的東南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，到那里后有錢可掙B.古詩有云“西北有高樓”，飛不過去，并且“西北”給人以荒涼之感，“東南”則被寄以美好和希望C.因?yàn)樵撛姵u前人的詩句，前人的詩句中用的多為“東南”D.這個(gè)問題問得好，課下不妨上網(wǎng)查找一下【答案】B40、學(xué)習(xí)文言文單元，教師建議學(xué)生自主歸納詞類活用現(xiàn)象，下列語句中不包含名詞作狀語用法的是（）A.少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前（《狼》）B.河曲智叟笑而止之日（《愚公移山》C.潭西南而望，斗折蛇行（《小石潭記》）D.復(fù)前行，欲窮其林（《桃花源記》）【答案】B41、在學(xué)習(xí)《丑小鴨》之前，老師讓學(xué)生說出該作者著的其他童話作品，下列符合要求的是作品是（）A.《白雪公主》B.《皇帝的新裝》C.《灰姑娘》D.《睡美人》【答案】B42、教師在講解古詩這一單元的時(shí)候，列舉了以下詩句，讓同學(xué)們說出詩句描述的季節(jié)。下列選項(xiàng)中的順序?qū)?yīng)正確的是（）。A.春秋夏冬B.冬秋夏春C.冬秋春夏D.春冬秋夏【答案】B43、教師在講授《(論語)十則》一課時(shí)，打算向?qū)W生補(bǔ)充“四書五經(jīng)”的相關(guān)知識。教師要求學(xué)生協(xié)助解決“四書”包含哪幾部著作，以下學(xué)生的回答，正確的一項(xiàng)是（）。A.《尚書》《周易》《論語》《孝經(jīng)》B.《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》C.《周易》《尚書》《禮記》《春秋》D.《詩經(jīng)》《孟子》《孝經(jīng)》《爾雅》【答案】B44、教師在講授完《寡人之于國也》后，要求學(xué)生注意“頒白者不負(fù)戴于道路矣”這種句式的特殊性，并歸納同類用法的句子。下列語句中，含有相同用法的一項(xiàng)是（）。A.甚矣、汝之不惠B.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也C.佚之狐言于鄭伯日D.石之鏗然有聲者，所在皆是也【答案】C45、某版高中語文教材必修三中，在“表達(dá)與交流”專題中，設(shè)置了四個(gè)欄目，分別是：“多思善想．學(xué)習(xí)選取立論的角度”“學(xué)會寬容．學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)”“善待生命·學(xué)習(xí)論證”“愛的奉獻(xiàn)·學(xué)習(xí)議論中的記敘”。對該專題的實(shí)施建議分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.在教學(xué)過程中、教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多練習(xí)議論文的寫作B.教師可根據(jù)學(xué)情、在一個(gè)學(xué)期內(nèi)統(tǒng)籌安排這四個(gè)欄目的教學(xué)C.教師不需要按照這四個(gè)欄目的順序進(jìn)行教學(xué)，可根據(jù)教師、學(xué)生情況相機(jī)安排D.對于每個(gè)欄目后面的練習(xí)題、教師應(yīng)有選擇性地讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)【答案】C46、閱讀綜合性學(xué)習(xí)“好讀書，讀好書”活動(dòng)設(shè)計(jì)，按照要求答題。A.注重學(xué)生的閱讀與積累，為之后的生活與學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)B.注重書本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活學(xué)活用C.體現(xiàn)聽說讀寫能力的整體發(fā)展D.積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)平臺，拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的空間【答案】D47、某版教科書《林黛玉進(jìn)賈府》的“研討與練習(xí)”后面有這樣一部分內(nèi)容——“《紅樓夢》賈府主要人物關(guān)系表”，這些內(nèi)容屬于教科書的什么系統(tǒng)（）A.練習(xí)系統(tǒng)B.知識系統(tǒng)C.選文系統(tǒng)D.助讀系統(tǒng)【答案】D48、學(xué)習(xí)魯迅《故鄉(xiāng)》時(shí)，在講解“然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色”時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生掌握“借代”這種修辭方式，教師列舉使用該修辭手法的其他語句來說明。下列語句中，不能作為例子使用的是（）A.此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅B.兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來C.我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了D.把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早【答案】C49、教學(xué)《事物的正確答案不止一個(gè)》一文后，為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)議論文，教師向?qū)W生介紹了以下議論文。下列不適合推薦的是（）。A.丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》B.季羨林《希望在你們身上》C.陶行知《創(chuàng)造宣言》D.嚴(yán)文井《永久的生命》【答案】D50、閱讀《琵琶行》的教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.朗讀是幫助學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的重要教學(xué)方法B.朗讀需要有層次，對內(nèi)容的理解須由淺入深C.詩歌教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生的需要，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀D.課堂需要互動(dòng)，而互動(dòng)的方式就是提問【答案】D大題（共10題）一、閱讀材料，完成題?！犊诩肌妨炙铆h(huán)原文京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿堂寂然，無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒合乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。未幾，夫_鼻句聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎杵鲀A側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”。夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。課文導(dǎo)語本文記敘了一場精彩的口技表演，讀來如臨其境，如聞其聲，令人嘆服。作者筆下的這場口技表演距今已三百多年，今天仍能使我們深切感受到這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。單元導(dǎo)語“語文是人類文化的重要組成部分。”這個(gè)單元選的是文化藝術(shù)方面的文章。通過閱讀，我們可以從中看到作者對藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，及由此生發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，可以提高自己的文化素養(yǎng)，陶冶情操。學(xué)習(xí)本單元，要在理解課文的基礎(chǔ)上，練習(xí)自己的生活體驗(yàn)，體會課文的思想內(nèi)容．品味并積累優(yōu)美的語句?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)規(guī)定誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，注重積累、感悟和運(yùn)用．提高自己的欣賞品味?！敬鸢浮课闹腥蚊枋雎牨姷姆磻?yīng)：一是“滿座賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”?！吧祛i”“側(cè)目”說明賓客聽得入神，被深深吸引，惟恐有所遺漏；“微笑”，表示賓客對表演心領(lǐng)神會，感到滿意；“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。此時(shí)，聽眾已經(jīng)進(jìn)入口技表演的情景之中而尚能自持。二是“賓客意少舒，稍稍正坐”?！罢迸c“伸頸”“側(cè)目”對照?！吧陨浴笔恰爸饾u”“漸漸”的意思．細(xì)致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過程。說明聽眾隨表演內(nèi)容而變化心態(tài)，已融入口技表演的情景之中而難以自持。三是“賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動(dòng)作，說明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界，使聽眾仿佛置身于火場，不禁以假為真，完全進(jìn)入口技表演所營造的生活情景之中而不能自持。這三處側(cè)面描寫．層層深入，生動(dòng)細(xì)膩地刻畫出聽眾的心理變化過程，表現(xiàn)了這場精彩的演出對聽眾具有巨大吸引力的表演效果，從而烘托了口技表演者技藝的高超。二、范仲淹《岳陽樓記》原文慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎？若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空；日星隱曜,山岳潛形；商旅不行,檣傾楫摧；薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃；沙鷗翔集,錦鱗游泳；岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧；漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣!嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉？不以物喜,不以己悲；居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。單元導(dǎo)語本單元所選課文大多是寫景的古代散文。有的表達(dá)曠達(dá)胸襟，有的流露自得其樂，有的抒發(fā)閑適之情。所記景色不同，寫作心境不同，卻都是感事抒懷,借景言情的名篇。學(xué)習(xí)本單元要借助提示、注釋和工具書讀懂課文,體會這些散文借景抒情的特點(diǎn)；要品味古詩文名句的感情,結(jié)合親身體驗(yàn)加深理解。課文導(dǎo)語洞庭湖畔的岳陽樓,因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠，在唐代就已聲名遠(yuǎn)揚(yáng),更因宋代范仲淹的這篇名文而熠熠生輝。讓我們循著本文的記述，做一次洞庭之游,去感受那萬頃碧波的陰晴明暗,去聆聽作者那先憂后樂的拳拳心語。課后練習(xí)【答案】第一：明確教學(xué)目標(biāo)是從三個(gè)維度展開：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀；第二：明確教學(xué)目標(biāo)書寫四個(gè)方面：1.行為主體必須是學(xué)生；2.行為條件，如時(shí)間、場所等；3.行為動(dòng)詞必須是具體、可測評的；4.表現(xiàn)程度：質(zhì)量效果。第三：明確教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)：1.學(xué)科課標(biāo)，即《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中對文言文教學(xué)的相關(guān)目標(biāo)要求；2.教材文本，即該篇《岳陽樓記》在這冊教材中或這單元中的作用、地位及重要性；3.學(xué)生情況，即所學(xué)習(xí)對象的主體——學(xué)生所具備的基礎(chǔ)知識水平和理應(yīng)達(dá)到的水平，以及學(xué)生的具體興趣、認(rèn)知情況等等。三、案例：閱讀下面的作文題目和學(xué)生作文，完成第17-18題。【作文題目】閱讀下面的文字，按要求作文。“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”是唐詩中的名句。有人說，這是歌詠春天的美好品格；有人說，這是暗指一種恬淡的做人境界；有人說，這是嘆息“細(xì)雨”“閑花”不為人知的寂寞處境；有人說，“看不見”“聽無聲”并不等于無所作為；還有人說，這里的情趣已不適合當(dāng)今的世界……請你根據(jù)自己讀這兩句詩的體會，展開聯(lián)想．寫一篇文章。要求：①自擬題目，自定角度。②除詩歌外，文體不限。③全文不少于800字?！緦W(xué)生作文】細(xì)雨閑花皆寂寞文人英雄應(yīng)如是①寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠(yuǎn)去。②“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。”每每讀起這句詩，不禁感嘆細(xì)雨與閑花的寂寞。當(dāng)那迷蒙的小雨，一點(diǎn)一滴打落在羅衫之上．誰說這感情不滂沱?不然怎的浸濕了整件衣裳?當(dāng)那柔美的花朵．飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上，誰能不說這感情不壯烈?不然怎能鋪滿了整條幽徑?然而它們卻是“看不見…‘聽無聲”?！敬鸢浮勘绢}考查寫作教學(xué)的基本理論，即考查考生的作文評析能力?！窘忸}思路】這是一篇考場作文，要對考場作文進(jìn)行點(diǎn)評，就要做到全面準(zhǔn)確，既要對優(yōu)點(diǎn)予以肯定鼓勵(lì)．也要指出其在有限時(shí)間內(nèi)完成的本篇習(xí)作所存在的缺點(diǎn)。注意聯(lián)系新課標(biāo)對作文及其評價(jià)提出的要求來作答，評析語言要確切．具有啟發(fā)性和情感性?！緟⒖即鸢浮勘疚目忌苯訌牟牧现羞x擇“寂寞”這一提示語作為自己文章的主旨．省去了審題的麻煩．也避免了偏題，可見該考生考場應(yīng)變能力確實(shí)很高。立意深刻，條理清晰。是本文最大的特色。文章開篇點(diǎn)題，由詩句感嘆寂寞，把“細(xì)雨閑花”的“迷蒙”“柔美”拓深為情感的滂沱壯烈．即“每個(gè)人都在心靈深處有一處花冢”，“而這座花冢，被寂寞上了一道鎖”。接著以納蘭性德和李煜為典例，來闡釋寂寞為何，即“寂寞的意義”。然后列舉陸游、王維、元稹，將寂寞升華為“巨大的情感沉淀后，化為無聲，也化為揮筆的動(dòng)力，讓細(xì)雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅”。最后一段在內(nèi)容上又進(jìn)了一層，由“一個(gè)人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上。這寂寞是美麗的，是供人欣賞的‘拓展為’林則徐、韓愈式的寂寞是奉獻(xiàn)，讓人仰望”。如果考生只是在談寂寞。那本文只是一篇一般的考場作文而已，但作者把寂寞提升為奉獻(xiàn)，讓人仰望，主旨就得到了提升。同時(shí)，我們也可以從這篇文章看出作者豐厚的材料積累和深厚的思想沉淀．因此這是一篇頗有韻味的考場作文。但考生一定要注意書寫及標(biāo)點(diǎn)符號的用法，注意考試作文不要寫錯(cuò)別字．這些簡單的語言表達(dá)問題．也會在一定程度上影響考場作文的得分。四、閱讀材料，完成題。巴金《小狗包弟》原文一個(gè)多月前，我還在北京，聽人講起一位藝術(shù)家的事情，我記得其中一個(gè)故事是講藝術(shù)家和狗的。據(jù)說藝術(shù)家住在一個(gè)不太大的城市里，隔壁人家養(yǎng)了小狗，它和藝術(shù)家相處很好，藝術(shù)家常常用吃的東西款待它?！拔母铩逼陂g，城里發(fā)生了從未見過的武斗，藝術(shù)家害怕起來，就逃到別處躲了一段時(shí)期。后來他回來了，大概是給人揪回來的，說他“里通外國”，是個(gè)反革命，批他，斗他。他不承認(rèn)，就痛打，拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束，他走不動(dòng)，讓專政隊(duì)拖著他游街示眾，衣服撕破了，滿身是血和泥土，口里發(fā)出呻喚。認(rèn)識的人看見半死不活的他，都掉開頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來，非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開了。地上添了血跡，藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術(shù)家給關(guān)了幾年才放出來，他的第一件事就是買幾斤肉去看望那只小狗。鄰居告訴他，那天狗給打壞以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。聽了這個(gè)故事，我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過的那條小狗。是的，我也養(yǎng)過狗，那是1959年的事情，當(dāng)時(shí)一位熟人給調(diào)到北京工作，要將全家遷去，想把他養(yǎng)的小狗送給我，因?yàn)槲壹依镉幸粔K草地，適合養(yǎng)狗。我答應(yīng)了，我的兒子也很高興。狗來了，是一條日本種的黃毛小狗，干干凈凈，而且有一種本領(lǐng)：它有什么要求時(shí)就立起身子．把兩只前腳并在一起不停地作揖。這本領(lǐng)不是我那位朋友訓(xùn)練出來的。它還有一位瑞典舊主人，關(guān)于他我毫無所知。他離開上海回國，把小狗送給接受房屋租賃權(quán)的人，小狗就歸了我的朋友。小狗來的時(shí)候有一個(gè)外國名字，它的譯音是“斯包弟”。我們簡化了這個(gè)名字，就叫它做“包弟”。包弟在我們家待了七年，同我們一家人處得很好。它不咬人，見到陌生人，在大門口吠一陣，我們一聲叫喚，它就跑開了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過，它聽見某種聲音就會朝著籬笆又跑又叫，叫聲的確有點(diǎn)刺耳，但它也只是叫幾聲就安靜了。它在院子里和草地上的時(shí)候多些，有時(shí)我們在客廳里接待客人或者同老朋友聊天，它會進(jìn)來作幾個(gè)揖，討糖果吃，引起客人發(fā)笑。日本朋友對它更感興趣，有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通訊社到我家來拍電視片，就拍攝了包弟的鏡頭。又有一次日本作家由起女士訪問上海，來我家做客，對日本產(chǎn)的包弟非常喜歡，她說她在東京家中也養(yǎng)了狗。兩年以后，她再到北京參加亞非作家緊急會議，看見我她就問：“您的小狗怎樣”聽我說包弟很好。她笑了。我的愛人蕭珊也喜歡包弟。在三年困難時(shí)期，我們每次到文化俱樂部吃飯，她總要向服務(wù)員討一點(diǎn)骨頭回去喂包弟。1962年我們夫婦帶著孩子在廣州過了春節(jié)，回到上海，聽妹妹們說。我們在廣州的時(shí)候，睡房門緊閉，包弟每天清早守在房門口等候我們出來。它天天這樣，從不厭倦。它看見我們回來，特別是看到蕭珊，不住地?fù)u頭擺尾，那種高興、親熱的樣子，現(xiàn)在想起來我還很感動(dòng)。仿佛又聽見由起女士的問話：“您的小狗怎樣”“您的小狗怎樣”倘使我能夠再見到那位日本女作家，她一定會拿同樣的一句話問我。她的關(guān)心是不會減少的。然而我已經(jīng)沒有小狗了。1966年8月下旬紅衛(wèi)兵開始上街抄“四舊”的時(shí)候．包弟變成了我們家的一個(gè)大“包袱”。晚上附近的小孩時(shí)常打門大喊大嚷，說是要?dú)⑿」?。聽見包弟尖聲吠叫。我就膽?zhàn)心驚，害怕這種叫聲會把抄“四舊”的紅衛(wèi)兵引到我家里來。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)處于半靠邊的狀態(tài)，傍晚我們在院子里乘涼，孩子們都勸我把包弟送走，我請我的大妹妹設(shè)法?？墒窃谶@時(shí)節(jié)誰愿意接受這樣的禮物呢?fù)?jù)說只好送給醫(yī)院由科研人員拿來做實(shí)驗(yàn)用，我們不愿意。以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗地流淚。形勢越來越緊。我們隔壁住著一位年老的工商業(yè)者．原先是某工廠的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹籬。有人到他家去抄“四舊”了。隔壁人家的一動(dòng)一靜，我們聽得清清楚楚，從籬笆縫里也看得見一些情況。這個(gè)晚上附近小孩幾次打門捉小狗，幸而包弟不曾出來亂叫，也沒有給提了去。這是我六十多年來第一次看見抄家，人們拿著東西進(jìn)進(jìn)出出，一些人在大聲叱罵，有人摔破壇壇罐罐。這情景實(shí)在可怕。十多天來我就睡不好覺，這一夜我想得更多，同蕭珊談起包弟的事情，我們最后決定把包弟送到醫(yī)院去，交給我的大妹妹去辦。包弟送走后，我下班回家，聽不見狗叫聲，看不見包弟向我作揖、跟著我進(jìn)屋，我反而感到輕松，真是一種甩掉包袱的感覺。但是在我吞了兩片眠爾通、上床許久還不能入睡的時(shí)候，我不由自主地想到了包弟，想來想去，我又覺得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出現(xiàn)的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗，而是躺在解剖桌上給割開肚皮的包弟。我再往下想，不僅是小狗包弟，連我自己也在受解剖。不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥：為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己!我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。一方面責(zé)備自己，另一方面又想保全自己。不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終于也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)……整整十三年零五個(gè)月過去了。我仍然住在這所樓房里，每天清早我在院子里散步．腳下是一片衰草，竹籬笆換成了無縫的磚墻。隔壁房屋里增加了幾戶新主人。高高墻壁上多開了兩堵窗，有時(shí)倒下一點(diǎn)垃圾。當(dāng)初剛搭起的葡萄架給蟲蛀后早已塌下來被掃掉了．連葡萄藤也被挖走了。右面角上卻添了一個(gè)大化糞池，是從緊靠著的五層樓公寓里遷過來的。少掉了好幾株花，多了幾棵不開花的樹。我想念過去同我一起散步的人。在綠草如茵的時(shí)節(jié)，她常常彎著身子，或者坐在地上拔除雜草，在午飯前后她有時(shí)逗著包弟玩……我好像做了一場大夢。滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎?！敬鸢浮恳?、導(dǎo)入文革期間，郭沫若之子郭世英跟女朋友用英語打電話，其目的是為了練習(xí)口語，但被人告發(fā)，說他是“里通外國”，于是被關(guān)押批斗，最終因無法忍受屈辱跳樓而亡；熱愛生活、幽默風(fēng)趣的人民藝術(shù)家老舍先生在文革中屢遭批斗終因無法忍受人格的侮辱、身體的蹂躪而跳湖自盡。兩人的悲劇命運(yùn)都反映了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)——文革十年。那是一段不堪回首的歷史，是一個(gè)非人的年代，缺少人性，缺少溫情，人性的扭曲和變異達(dá)到了一種無以復(fù)加的地步。今天我們一起來學(xué)習(xí)巴金老人的《小狗包弟》，走近那個(gè)荒唐的年代，同時(shí)感受巴金老人偉大的人格魅力和他帶給我們的感動(dòng)。二、簡介文革十年著名作家馮驥才在《一百個(gè)人的十年》里是這樣評價(jià)“文革”十年的：“在這十年，雄厚的古老文明奇跡般地消失，人間演出原始蒙昧?xí)r代的相互殘殺；善與美轉(zhuǎn)入地下，丑與惡肆意宣泄；千千萬萬的家庭被轟毀，千千萬萬的生命被吞噬。無論壓在這狂浪下邊的還是掀動(dòng)狂浪的，都是它的犧牲品。哪怕是最成熟的性格也要接受它強(qiáng)制性的重新塑造。堅(jiān)強(qiáng)的化為怯弱，誠實(shí)的化為詭詐，恬靜的化為瘋狂，豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值，都是它公開踐踏的內(nèi)容。雖然它不是大動(dòng)干戈的戰(zhàn)爭，但是最慘烈的戰(zhàn)爭也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺。如果說法西斯暴行留下的是難以數(shù)計(jì)的血淋淋的尸體，那么‘文革’浩劫留下的是難以數(shù)計(jì)的看不見的創(chuàng)傷累累的靈魂。”從這段描述中我們可以看出文革對人身心造成的殘害。三、速讀課文，整體感知文章內(nèi)容1．文章寫了什么故事明確：藝術(shù)家與狗的故事：巴金與狗的故事。2．為小狗包弟建立一個(gè)檔案。(包括姓名、籍貫、舊主人、個(gè)性特征)明確：姓名：包弟籍貫：日本舊主人：瑞典個(gè)性特征：聰明伶俐、活潑可愛、忠誠等3．在與包弟相處、相離的過程中，作者的情感發(fā)生了怎樣的變化明確：與小狗的親密接觸——?dú)g快如何安排包弟——憂慮送走了包弟——輕松五、教學(xué)設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生完成下面的研究與練習(xí)。游覽勝跡。避格高山，常常能引發(fā)文人墨客的賁思，從而催生許多優(yōu)秀的作品。秦山為五岳之尊，是中國古代重要的文化符號，登臨賦詩者眾多。閱讀《登秦山記》，感興趣的同學(xué)可以搜集一些寫泰山的詩文，探討歷代文人寄托在泰山上的情感，探究其背后包含的文化意義?！敬鸢浮炕顒?dòng)形式：小組合作交流活動(dòng)過程導(dǎo)入新課通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)領(lǐng)略了泰山的高峻、雄偉，那么作者是如何登上這“五岳獨(dú)尊”，游是如何精彩地描繪險(xiǎn)峰之上那"無限風(fēng)光”的呢?精彩片段分析討論:1、第二段作者詳寫登山的過程，精讀，說出作者的登山路線，寫景特點(diǎn)。明確:(板書)先寫:京師-泰安，點(diǎn)明時(shí)間和節(jié)令。再寫:山麓-山項(xiàng)。路程:四十五里(遠(yuǎn))石級:七千有余(高)路線:中谷一西谷—山巔(險(xiǎn))最后頂景：蒼負(fù)雪，明燭天南(壯闊、上)一晚日照城，汶水、徂徠如畫(雄渾、下)半居霧若帶然(高峻)一(遠(yuǎn)一近)2、文章通過景物變化寫泰山頂上的日出，是按照什么順序?qū)懢拔镒兓模棵鑼懥嗽鯓拥膭倬?？作者按照時(shí)間順序依次寫了日出前、日出時(shí)和日出后的不同景色，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的換面。(板書)日出前：大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面——亭東自足下皆云漫——云中白若摴蒲數(shù)十立者，山也六、《歸園田居》(其一)原文少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。課文介紹本課文選自某版高中語文教材必修(2)第二單元第四課《詩三首》，另外兩首詩為《涉江采芙蓉》和《短歌行》。同單元另外三篇課文為《詩經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》。【答案】教學(xué)目標(biāo)：(1)知識與能力：了解陶淵明的生平，有感情地朗讀課文，能夠抓住重點(diǎn)詞語感知理解詩歌內(nèi)容。(2)過程與方法：通過想象畫面，讀懂意境，學(xué)習(xí)詩中情景交融的藝術(shù)手法；小組合作探討，分析陶詩富有表現(xiàn)力的語言特點(diǎn)。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)悟詩人的田園情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界；學(xué)習(xí)陶淵明高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求，砥礪自我人生修養(yǎng)，努力做到知人論世。確立依據(jù)：(1)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))中明確要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的名篇。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))還規(guī)定，在閱讀鑒賞與活動(dòng)中，閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力。具有良好的現(xiàn)代漢語語感，努力提高對古詩文語言的感受力。注重合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成互相切磋的習(xí)慣。(以上所示為《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))中的相關(guān)內(nèi)容。為充分備考，考生也可對新發(fā)行的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版)進(jìn)行拓展閱讀)(2)本單元學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩歌。陶淵明是東晉著名的文學(xué)家和詩人。開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。他的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物和勞動(dòng)生活，表達(dá)對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。陶淵明歸隱后作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。材料中所選是第一首。(3)高一學(xué)生對詩歌已經(jīng)有了一定的鑒賞方法和欣賞能力，而且初中階段已經(jīng)學(xué)習(xí)過陶淵明的詩歌和散文，粗略了解了陶淵明的隱士思想和所生活的時(shí)代特點(diǎn)，但學(xué)生對于作者甘于貧困、悠然自樂的人生境界還難以真正的理解。針對這種情況，教師應(yīng)最大限度地將學(xué)生已有的知識儲備調(diào)動(dòng)起來，重在分析作者情感，讓學(xué)生能夠從作者的情感中得到人生啟示。七、案例：閱讀某教師教學(xué)《懷疑與學(xué)問》的教學(xué)實(shí)錄片段，完成下列各題。師：我們一起來看文章的最后一段。(PPT顯示)一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。師：同學(xué)們，“常常"這個(gè)詞能不能刪去?生：不能，不是一次懷疑，是逐步遞進(jìn)的。師：“常?！辈皇沁f進(jìn)，“常?！笔欠磸?fù)地去做一件事。再來看看，“常常"后邊有幾個(gè)動(dòng)詞?生：“懷疑”“辯論”“評判”“修正”。師：那這四個(gè)動(dòng)詞之間的順序能不能打亂?生：不能。先懷疑，之后才能辯論、評判、修正。師：對，四個(gè)動(dòng)詞之間是有邏輯關(guān)系的，都是前者是基礎(chǔ)，慢慢到最后才有了修正的學(xué)說。作者希望我們每個(gè)人在做學(xué)問、讀書、研究別人的學(xué)問的時(shí)候，都學(xué)會懷疑，他們的文章有沒有讓我們產(chǎn)生懷疑的地方呢?讓我們看最后一段，有沒有哪個(gè)詞說得不嚴(yán)密?一起來讀讀。(PPT顯示)古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的日說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會進(jìn)步了。師：你也懷疑一下，這里有沒有哪個(gè)詞，你覺得說得太絕對了，說說看。生：都是這樣起來的?！敬鸢浮?.該教師從以下角度引導(dǎo)學(xué)生理解論證的嚴(yán)密性：①充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)活動(dòng)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。該教師在教育教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生在課堂中的主體地位。首先引導(dǎo)學(xué)生分析詞句含義及文章最后一段。并交流該語段中詞句在文章中的關(guān)鍵性，如：“都是這樣起來的”，通過師生探討、互問互答的形式，讓學(xué)生理解了《懷疑與學(xué)問》這一議論文具有論證嚴(yán)密的特點(diǎn)。②引導(dǎo)學(xué)生建立批判性思維，提高核心素養(yǎng)。在引導(dǎo)學(xué)生理解議論文論證嚴(yán)密性特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，該教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步敢于質(zhì)疑，更加深入地探究文章是否存在不嚴(yán)密用詞，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行修改，使得學(xué)生在讀寫結(jié)合的課堂實(shí)踐中加深了對論證嚴(yán)密性的理解。2.這一教學(xué)環(huán)節(jié)的作用在于，培養(yǎng)學(xué)生閱讀簡單的議論文要能夠正確的從材料中提煉觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵論點(diǎn)，并了解觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，通過自己的思考，作出正確的判斷。文章提出希望讀者學(xué)會質(zhì)疑，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑文章，發(fā)現(xiàn)文章的問題。當(dāng)學(xué)生提出“都是這樣起來的”的說法過于絕對時(shí)，教師請學(xué)生舉例說明，意在希望學(xué)生找到確切論點(diǎn)，論證自身觀點(diǎn)，這也是議論文學(xué)習(xí)中重要的目標(biāo)。敢于質(zhì)疑，勤于思考，有理有據(jù)，不僅把握文章觀點(diǎn)，也切實(shí)在情感態(tài)度價(jià)值觀上得到發(fā)展，以此實(shí)現(xiàn)語文素養(yǎng)的全面提升。八、閱讀材料。完成題。自居易《琵琶行并序》原文元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯入言，是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L句，歌以贈之，凡六百一十六言，命日《琵琶行》。潯陽江頭夜送客，楓葉獲花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來。猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急，凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣，座中泣下誰最多江州司馬青衫濕。課文介紹該課文選自某版高中教科書必修(3)第二單元。同單元課文還有李白《蜀道難》、杜甫詩三首、李商隱詩兩首，本課文位于杜甫和李商隱詩之間。單元介紹本單元學(xué)習(xí)唐代詩歌。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要在理解詩意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩歌情境，感受古代社會生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣；要注意聯(lián)系不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀，注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力?！敬鸢浮?1)教學(xué)目標(biāo)知識與能力：有感情地朗讀、背誦課文，并能夠準(zhǔn)確默寫；積累詞句，并靈活運(yùn)用。過程與方法：通過比較閱讀，進(jìn)一步掌握鑒賞詩歌思想情感和藝術(shù)特色的方法和技巧。情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過鑒賞詩歌的情感美和形式美，樹立審美情趣，體會作者的思想感情。(2)教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù)①根據(jù)新課程倡導(dǎo)從“知識與能力”“過程和方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。因此本詩歌從這三個(gè)維度進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。②《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中要求學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。本文中作者在表現(xiàn)音樂形象上極強(qiáng)的藝術(shù)技巧歷來為人稱頌，而文言文的學(xué)習(xí)離不開學(xué)生反復(fù)的誦讀，因此要求學(xué)生能夠通過比較閱讀，進(jìn)一步掌握鑒賞詩歌思想情感和藝術(shù)特色的方法和技巧。③《琵琶行》是高中語文教材必修(2)第二單元“詩的唐朝”里的一篇課文，是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易寫的一首歌行體敘事長詩，同時(shí)它也是我國古代敘事詩和音樂詩中的“千古絕唱”。在自居易死后，當(dāng)時(shí)的皇帝唐宣宗寫詩悼念：“童子解吟《長恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說明遠(yuǎn)在作者逝世前，本詩已經(jīng)風(fēng)靡全國，很有影響了。這首詩最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象，這是鑒賞和學(xué)習(xí)這課的一個(gè)重點(diǎn)。④學(xué)情。學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平是確定教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)。高中學(xué)生已經(jīng)具備一定的古文閱讀能力，在鞏固和提高文言文實(shí)詞、虛詞積累的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到鑒賞的層面并嘗試文言文研究性學(xué)習(xí)。因此在教學(xué)目標(biāo)中，應(yīng)結(jié)合學(xué)生已有的知識儲備，在理解文意的基礎(chǔ)上領(lǐng)作者的語言魅力，深刻理解作者內(nèi)心的無奈與痛苦．以及詩歌彰顯的社會意義。真正做到工具性與人文性的統(tǒng)一。九、閱讀材料，完成題。蘇軾《赤壁賦》原文壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客日：“何為其然也”客日：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子日：“客亦知夫水與月乎逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕Γ幢K更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。課文介紹《赤壁賦》是指北宋文學(xué)家蘇軾寫過兩篇《赤壁賦》中的《前赤壁賦》，是中國古代文學(xué)史上的名篇，表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過程。單元說明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情和說理的成分；在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的情感和志趣。閱讀這類文章，不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復(fù)閱讀這些優(yōu)美的篇章，體會其中的節(jié)奏、語氣和韻味，有助于養(yǎng)成良好的文言語感。而體驗(yàn)古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培養(yǎng)我們對自然之美的感受能力?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定【答案】一、導(dǎo)入(PPT．1演示課題、作者)()二、整體把握1．學(xué)生合作完成課文初讀。請一位學(xué)生朗讀課文，其他同學(xué)邊聽邊圈畫出你認(rèn)為精美的語句或有難度的字詞。