福建省語文一輪復習 第10練 語言文字運用+名句名篇默寫+實用類文本閱讀

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精PAGE4學必求其心得，業(yè)必貴于專精PAGE第10練語言文字運用+名句名篇默寫+實用類文本閱讀一、語言文字運用（20分）1.（2016廣東深圳二模）依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是(3分)（）①錢穆先生任教于西南聯(lián)大期間曾在巖泉寺居住一年,學人賀麟、陳寅恪、姚從吾、李珽多來探望,簡陋居所一時。

②結(jié)束“哈佛名家講壇"后,六小齡童身穿紅色外衣現(xiàn)身麻省理工學院禮堂為同學們做演講，臺下人氣爆棚，。

③4月8日，西安曲江會展中心旅游文化館內(nèi)，人山人海,這全歸功于此次展區(qū)設計的別出心裁。

A.高朋滿座項背相望座無虛席B。座無虛席高朋滿座項背相望C。座無虛席項背相望高朋滿座D。高朋滿座座無虛席項背相望2。（2016安徽二模)下列各句中沒有語病的一項是(3分)（)A.母嬰平安公益基金通過在當?shù)亟D幼保健站、添置基本醫(yī)療設備、培訓醫(yī)護人員、推廣科學生育方法等手段,大大減少孕產(chǎn)婦和新生兒的死亡率。B。根據(jù)河北省相關部門的統(tǒng)計顯示，當?shù)卦荷椭比贾迸艑Υ髿馕廴镜挠绊懛浅Ｃ黠@，河北生活用散煤排放量占全省燃煤排放總量的五成以上.C.集團制定了全面的互聯(lián)戰(zhàn)略和全新的產(chǎn)品規(guī)劃,加強電氣化、輕量化和智能化等核心技術的研發(fā),力爭把集團打造成為全球知名的汽車工業(yè)巨頭。D。未來，以“三個一批”和“三量調(diào)整”為特征,以重組和資產(chǎn)注入為措施,以提高資產(chǎn)運行效率為目的的國企改革將會點燃資本市場的投資熱情.3.（2016江淮十校三模）填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪涫?3分)（）影評進入自媒體時代后,.對電影投資人來說，票房是評價電影好壞的重要標準；對影評人來說,更看重電影的結(jié)構、敘事方法、演員演技等比較專業(yè)的內(nèi)容；當然,你去問普通觀眾，從一萬個人那里,可能收獲到100個評價標準。

A。由少數(shù)傳統(tǒng)媒體人影評的話語權正在向更為大眾化的自媒體轉(zhuǎn)移,變得更多元也更個人化的評價體系B.由少數(shù)傳統(tǒng)媒體人影評的話語權正在向更為大眾化的自媒體轉(zhuǎn)移，評價體系就變得更多元也更個人化C。影評的話語權正在由少數(shù)傳統(tǒng)媒體人向更為大眾化的自媒體轉(zhuǎn)移,變得更多元也更個人化的評價體系D.影評的話語權正在由少數(shù)傳統(tǒng)媒體人向更為大眾化的自媒體轉(zhuǎn)移，評價體系就變得更多元也更個人化4.（2016河南鄭州一模）在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。（5分）中日韓三國專家在韓國舉辦研討會,決定共同為筷子申遺，此舉引發(fā)網(wǎng)民熱議。乍一聽,把使用廣泛的筷子,①，的確讓人有些難以理解。應該說，筷子本身并不稀罕，更算不上遺產(chǎn)，②，卻很有遺產(chǎn)價值。古老的東方文化在世界各地廣為傳播,③,筷子就是一項很好的介質(zhì)。

5。（2016廣東四校聯(lián)考）下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構思框架,請把這個構思寫成一段話,要求內(nèi)容完整，表述準確,語言連貫,不超過75個字.（6分）答:

二、名句名篇默寫(5分）6.(2016皖南八校三模,改編）補寫出下列句子中的空缺部分。（5分)（1）屈原在《離騷》中，用“，"兩句表達了只要自己的本心確實是美好的，就不要在乎別人是不是了解自己的心志。

(2)古人寫文章常使用借古諷今的手法.杜牧在《阿房宮賦》中就以“后人哀之而不鑒之,"作結(jié),警醒后人切勿重蹈覆轍。

（3）《己亥雜詩》中,龔自珍用移情于物的手法,抒發(fā)自己積極向上的人生態(tài)度的兩句是“,”.

三、實用類文本閱讀（12分）（2016皖南八校聯(lián)考,改編）閱讀下面的文字,完成7-9題。（12分）千秋正氣一代虎癡張善子，號虎癡,在民國時期曾風云軍政兩界,任過少將旅長、縣長、總統(tǒng)府咨議等職。1926年夏,張善子結(jié)束政治生涯而回歸藝術.張善子一生與虎有不解之緣,視虎如子如伴,把在蘇州網(wǎng)師園所豢養(yǎng)的虎取名“虎兒"。甚至當時投拜大風堂的弟子，除執(zhí)禮于他及張大千和同門師兄外，還須向“虎兒”行見面禮,為畫壇千古奇事一樁。張善子還在黃山尋虎，甚至標新立異將“虎兒"送蘇州報國寺高僧印光大師說三皈，并賜得法名“格心”，為佛門及世俗之趣事雅談。張善子一生作畫無數(shù)，精山水、人物、走獸。他的山水畫講究大氣魄、大胸懷,多描繪名山大川，尤其是所畫的黃山頗具代表性,日本畫壇有“近代黃山畫派始祖”的評價.張善子的骨子里有一種大忠、大孝、大節(jié)、大情、大憫,形成了屬于“我之為我”的文化結(jié)構,而且不乏體驗及表現(xiàn),故所作人物畫除佛教題材外,更多的為古代忠勇之士和孝悌之人，同時頗多理想化的愿景.這當然與其接受孔孟之道有極大關系.他所畫走獸多為十二生肖中的勇猛忠孝對象,但最擅長的還是畫虎，且通西畫表現(xiàn)技法.對此,其師曾熙在《與弟子張善子論書畫之問答》中言:“善子弟善畫虎畫佛,既通西法,又求宋元以來諸大家參證之，自當卓然成家?！睆埳谱影V癡地把虎作為人文情懷表達的主體，甚至作為人文理想傳達的載體，堪稱中國繪畫史上將虎的物態(tài)、情態(tài)、理態(tài)表現(xiàn)最充分和最深刻的大師，名播東西方。張善子畫虎用大筆揮灑,注重以氣勢取勝;細致工巧處，注重將虎的皮、肉、骨描繪逼肖，甚至入木三分.他筆下的虎汪洋恣肆、縱橫捭闔、萬千氣象，涌動著一種不可抗拒的力量,或莊諧并舉,或傳虎之母子情深，或表虎震懾群山之威風,或抒虎長嘯山林之意氣，或顯山獸君王之風采，或善謔譏諷事態(tài)百相，賦予它種種象征,價值判斷總在褒揚與鞭笞、歌頌與痛斥、剛烈與柔情、動物與人類中交替，構成哲學意義上的二律背反。張善子畫虎常常出其不意、異想天開、天馬行空，令人嘆為觀止,甚至不乏冷幽默。其代表作《十二金釵圖》,更是構思新穎奇特，反其意而用之，或諷喻當時各路軍閥混戰(zhàn)，或諷謔當時的苛政，或諧謔世間的人獸不分,構成了其作品鮮明的思想性及哲學思辨意義,不乏社會意識,具有警世現(xiàn)實的價值體系。張善子的虎癡情結(jié)超越了中國歷史上任何一位畫虎的畫家,甚至“意想天開”(曾熙語）,不乏浪漫主義理念及行為方式,把虎的藝術表現(xiàn)與千奇百怪的現(xiàn)實奇妙地結(jié)合起來。他對虎的認知,實在堪稱千古一人。中國抗戰(zhàn)時期,張善子為昂揚中華民族的抗戰(zhàn)斗志,特地創(chuàng)作了巨幅畫《怒吼吧,中國!》（長2丈,寬1。2丈）。該畫面為28只猛虎以咆哮之勢直撲向一個落日，即象征當時中國的28個行省同仇敵愾打敗日寇。畫右角題署著“雄大王風,一致怒吼!威撼河山，勢吞小丑”。抗戰(zhàn)一周年，張善子又創(chuàng)作了《中國，怒吼了》，即取兩大素帛拼巨幅畫，上畫雄獅怒目狂吼并足踏日本敵國富士山。畫勢磅礴，詩情萬丈,具有藝術與宣傳相結(jié)合產(chǎn)生的不可抗拒的力量,開抗戰(zhàn)巨型宣傳畫之先河,被報刊發(fā)表,并印制成宣傳畫送往前線,廣為流傳，轟動中國.(摘編自汪毅《千秋正氣一代虎癡》)相關鏈接①1938年,張善子在周恩來的幫助下，攜與大千共同畫的180幅作品赴法國、美國展覽,為中國抗戰(zhàn)事業(yè)舉行義賣。張善子精心繪制了幾張巨虎圖,贈送給羅斯福,羅斯福被它們體現(xiàn)的中國精神震撼，視畫為奇珍,特別吩咐將畫掛在白宮林肯像側(cè)。這幅珍貴的畫作至今仍陳列在白宮大廳.（摘編自《虎癡張善子的傳奇一生》四川新聞網(wǎng)—成都日報2007年05月03日)②長時間的奔忙勞碌,使張善子的身體日益不支。美國醫(yī)生診斷后,建議他在美國長期療養(yǎng),但張善子卻眷念著炮火硝煙中的祖國。他抱著病體,于1940年9月2日風塵仆仆地踏上了歸國的旅程?！刂貞c僅十五天，便逝世于歌樂山下的寬仁醫(yī)院，終年五十九歲。（選摘自王東偉《“虎癡”怒吼記》)7.下列對材料的理解和分析不符合原文意思的一項是(3分）（）A。張善子畫虎技法豐富，參證宋元以來諸大家并通西方繪畫表現(xiàn)技法;畫虎立意深刻,借畫虎傳達人文情懷,寄托人文理想。B.張善子為昂揚抗戰(zhàn)斗志，創(chuàng)作了《中國，怒吼了》;抗戰(zhàn)一周年時創(chuàng)作了《怒吼吧,中國！》，被報刊發(fā)表,并印制成宣傳畫送往前線，轟動中國。C.張善子在周恩來的幫助下,攜與大千共同畫的180幅作品赴法國、美國為中國抗戰(zhàn)事業(yè)展覽義賣,為抗戰(zhàn)募集資金，為中國的抗戰(zhàn)事業(yè)做出了巨大貢獻。D。在抗戰(zhàn)的特定時期,張善子精心繪制了幾張巨虎圖，贈送給羅斯福,羅斯福將畫掛在白宮林肯像側(cè)，至今仍陳列在白宮大廳,擴大了中國抗戰(zhàn)的國際影響。8。下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?4分）(）A.張善子在黃山尋來老虎，取名“虎兒”，豢養(yǎng)在網(wǎng)師園,還特地請?zhí)K州報國寺印光大師為“虎兒"說三皈，并賜法名“格心”。B。張善子尤其精于山水畫的創(chuàng)作，他描繪名山大川講究大氣魄、大胸懷，因此在日本畫壇享有“近代黃山畫派始祖”的崇高評價.C.張善子筆下的虎神形兼?zhèn)?寄托了他自己的人文情懷和人文理想,通過種種象征手法表達了價值判斷,具有不可抗拒的力量。D.《怒吼吧,中國！》和《中國,怒吼了》兩幅力作，均構思新穎，氣勢宏大,又與時代精神相結(jié)合,產(chǎn)生了巨大的宣傳效應.E.張善子晚年為支持國內(nèi)的抗戰(zhàn)事業(yè)，和其他藝術家一起遠赴歐美,不辭勞苦開展一系列活動，終于積勞成疾,帶著遺憾離世.9.有人認為張善子的一生是浪漫與現(xiàn)實的完美結(jié)合。請結(jié)合材料談談你的看法.（5分）答：答案全解全析1.D高朋滿座：高貴的賓客坐滿了席位，形容來客很多.第①句中寫“學人賀麟、陳寅恪、姚從吾、李珽多來探望",這些學人均為當時學界翹楚，自然要用“高朋滿座"。座無虛席:座位沒有空著的，形容觀眾、聽眾或出席的人很多。與語境中的“臺下”相照應。項背相望：原指前后相顧，后多用來形容行人擁擠,接連不斷。在這三個詞語中，“項背相望”較為陌生,但與后面的“人山人?！毕噙B,也可以推斷出來。此次出一個陌生成語,目的是讓學生在有不熟悉成語的情況下，要善于運用語境進行推斷。另外,這個成語要與“望其項背”相區(qū)別。“望其項背”意思是能夠望見別人的頸項和脊背,表示趕得上或比得上,多用于否定句中。2。CA.動賓搭配不當。問題出在后半句“大大減少孕產(chǎn)婦和新生兒的死亡率”，句子中的“死亡率”不能與“減少”搭配，正確的說法應是“大大降低孕產(chǎn)婦和新生兒的死亡率”。B.句式雜糅?！案鶕?jù)河北省相關部門的統(tǒng)計顯示”是由“根據(jù)河北省相關部門的統(tǒng)計”和“河北省相關部門的統(tǒng)計顯示”兩個句式雜糅而成,正確的修改方法是刪除“根據(jù)”或者“顯示”.D。語序不當，“以‘三個一批’和‘三量調(diào)整’為特征，以重組和資產(chǎn)注入為措施”這個并列成分排序不合理,應該“目的”在前，“措施”在后，所以該句要調(diào)整語序，把“以提高資產(chǎn)運行效率為目的”放到“以‘三個一批’和‘三量調(diào)整’為特征”的前面。3。D關注空格前后的內(nèi)容，從空格前的“影評進入”判斷,空格處的內(nèi)容表述的主體應該還是“影評”相關的內(nèi)容,由此判斷空格中的第一句話應該是“影評的話語權”，這就排除了A、B兩項;第二句的主語還應該是與“影評”有關的，這就排除了C項。4。答案(示例）①同“世界遺產(chǎn)”聯(lián)系起來（或“作為申遺的對象”）②但附著在筷子上的（筷子)文化③需要許多物質(zhì)上的承載（或“需要有好的介質(zhì)”)(寫出一處給1分，寫出兩處給3分，寫出三處給5分。意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）解析解答此題，要精讀文段,梳理文段中語句的脈絡，把握語意的發(fā)展變化.在此基礎上,要特別注意橫線前后的語句，抓住對擬寫答案有提示性的關鍵詞語或表述格式.第一句中的“決定共同為筷子申遺”亮出了文段的話題，抓住“申遺”這個關鍵詞，聯(lián)系①處下文的“的確讓人有些難以理解”,并注意①處前文“把使用廣泛的筷子”中的“把"字，可知①處應填“同‘世界遺產(chǎn)'聯(lián)系起來”或“作為申遺的對象”。梳理②處前后文句的語脈，再抓住“古老的東方文化在世界各地廣為傳播”中的“文化”這一關鍵詞,就可以明白②處談的是筷子有價值的地方在于附著于其上的文化，所以可以填“但附著在筷子上的（筷子)文化”。③處下文“筷子就是一項很好的介質(zhì)”中的“就是”,表明在以筷子為例，因此③處所填內(nèi)容應有概括性;再根據(jù)前文,可以填成“需要許多物質(zhì)上的承載”或“需要有好的介質(zhì)”。5.答案（示例）班級分享閱讀活動將分組進行，各組要確定閱讀主題和書目，并完成海報等作業(yè)；（3分)班內(nèi)則將開展海報展示、筆記漂流等活動，并通過投票對各組閱讀成果進行評比。(3分）解析這類“樹狀圖”把概念之間的包含關系展示得很明確，表述時可由主干開始,逐步向枝葉展開.注意并列概念之間的先后順序，如“小組"和“班級",應是先分組進行，再在班內(nèi)展示;“主題"“書目”“作業(yè)"，應是“作業(yè)”在后；“海報展示”“筆記漂流"“投票評比”,也應是“投票評比”在最后。6。答案（1)不吾知其亦已兮茍余情其信芳(2）亦使后人而復哀后人也(3）落紅不是無情物化作春泥更護花7。B畫作順序有誤,應該是先創(chuàng)作了《怒吼吧，中國!》,在抗戰(zhàn)一周年時創(chuàng)作了《中國，怒吼了》。8.CDA.“尋來老虎”沒有依據(jù)，文中只說“張善子還在黃山尋虎”；而且尋虎也發(fā)生在養(yǎng)虎命名“虎兒"之后。B。張善子被譽為“近代黃山畫派始祖”是因為他畫的黃山頗具代表性;“