中國的傳統(tǒng)節(jié)日及風俗

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春節(jié)的由來春節(jié)和年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農(nóng)時和便于統(tǒng)計，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。目前三頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點

春節(jié)的活動

放煙花第一個作用是是趕走年獸，另一方面是象征新的一年開始，表示慶祝，鬧喜慶這個習俗在我國已有2000多年的歷史了?！肚G楚歲時記》曾經(jīng)這樣記載正月初一，雞叫頭一遍時，大家就紛紛起床，在自家院子里放爆竹，來逐退瘟神惡鬼。當時沒有火藥，沒有紙張，人們便用火燒竹子，使之爆裂發(fā)聲，以驅逐瘟神，這當然是迷信，但卻反映了古代勞動人民渴求安泰的美好愿望。到了唐朝，鞭炮又被人們稱為“爆竿”大概是將一支較長的竹竿逐節(jié)燃燒，連續(xù)發(fā)爆破之聲。目前四頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點

春節(jié)的食物

吃餃子

吃餃子是春節(jié)的最典型的之逢年過節(jié)，逢年過節(jié)，迎親待友，總要包頓餃子吃。尤其是大年初一，全家人拜罷年，便圍坐在一起，邊包餃子邊聊天，山南海北，無所不談，不時引來歡聲笑語，大有其樂無窮之意。"水餃人人都愛吃，年飯尤數(shù)餃子香"。當人們吃著這滑潤適口滋味鮮美的水餅時，如果再知道一些它的來歷，誰能不驚嘆我們文明古國的源遠流長的面食奇苑呢！目前五頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點目前六頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點

介子推的由來目前七頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點

詩詞欣賞《清明》（唐）杜牧清明時節(jié)雨紛紛《寒食》路上行人欲斷魂。（唐）韓翃借問酒家何處有？春城無處不飛花，牧童遙指杏花村。寒食東風御柳斜?！肚迕鳌啡漳簼h宮傳蠟燭，王禹俏輕煙散入五侯家。無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

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游踏

園青

會

祭食祖物目前九頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點目前十頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點

端午節(jié)的由來

屈原目前十一頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點目前十二頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點端午節(jié)的粽子

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗粽子，又叫“角黍”，“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品，到了唐，代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。

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賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在我國南方很流行，它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期?，F(xiàn)已被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。賽龍舟將成為2010年廣州亞運會正式比賽項目。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。劃龍舟的由來目前十四頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點目前十五頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點

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七夕也就是中國的情人節(jié)女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數(shù)的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。目前十七頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點七夕節(jié)的由來穿越銀河的戀愛

七夕節(jié)起源于民間故事《牛郎織女》，相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會就是在農(nóng)歷7月7日，又因為織女有一雙能織云霞的巧手，民間的少女們希望能到織女的靈氣，所以在七夕節(jié)那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。七夕節(jié)：農(nóng)歷七月初七，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”，“少女節(jié)”。七夕節(jié)最普遍的習俗，就是少女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。在漢朝,婦女把一種小型蜘蛛(古稱果子)放在一個盒子中,以其織網(wǎng)疏密為巧拙之征.到唐朝時,則將蜘蛛放在瓜上.而到了宋元時期,則視水中針影占拙巧,細長則巧,散則拙.如今乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。目前十八頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點

民俗活動

拜月乞巧會求姻緣目前十九頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點拜月乞巧會

七夕蘭夜，穿針巧——拜月前先沐浴。最傳統(tǒng)的乞巧沐浴畢，換上活動是的穿巧針，輕盈的夏季盛古時的巧針一般是多裝，推薦民族孔針，現(xiàn)在可將七枚針傳統(tǒng)服裝漢服，合并在一起，一次輕盈的紗質裙衫穿過就算勝利。比較符合祭月的氣氛喜蛛驗巧——各人將自己準。最好姐妹幾人聚集戶外，備的小蜘蛛一只放在盒子設小幾案、上置簡單時令里，一邊蓋上蓋，一邊念：水果、七夕巧果等，焚“七夕織女賜新妝，香裊裊，輕衫飄飛，靜挑來蛛絲盒中藏。明默地對月傾訴心愿。朝結成玲瓏網(wǎng)；試比阿誰稱巧娘”……等第二天觀看織網(wǎng)情形。如果又圓又密就是巧兆啦。

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你

知道她是誰嗎？

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嫦娥的傳說

傳說，古時候天上有十個太陽，被一個叫后羿的人射了下來，因此受到人們的愛戴，不久后便娶了美麗的妻子嫦娥，并且在仙人那里求得一顆仙丹，交給嫦娥保管。有天后一出去打獵后，壞人要來搶仙丹，一個人在家的嫦娥怕壞人搶走仙丹，無奈之下，她吞下了仙丹，不一會之后，嫦娥緩緩升起，飛上了月亮。嫦娥奔月的故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與同美，使之符合人們對美的追求，目前二十四頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點中秋的月餅

中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國民間的傳統(tǒng)習俗。古往今來，人們把月餅當作吉祥、團圓的象征。每逢中秋，皓月當空，闔家團聚，品餅賞月，談天說地，盡享天倫之樂。目前二十五頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點

《靜夜思》

李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

《月夜》

劉方平

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。

今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

中秋詩詞目前二十六頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點目前二十七頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點目前二十八頁\總數(shù)三十四頁\編于二十一點重陽的簡介

九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠眺、