有關(guān)聊齋志異讀書心得6篇

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《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)，字里行間無不飽含出作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。下面小編給大家?guī)砹凝S志異讀書心得，希望大家喜歡!

聊齋志異讀書心得【篇1】

聽老師說，上了初中就要多接觸文言文，于是我看了看蒲松林的《聊齋志異》。打開書的第一頁，就看到了作者的簡(jiǎn)介：蒲松林，生于清初，是個(gè)文學(xué)家。他所寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩，并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。

在其中，我認(rèn)為《畫皮》是最精彩的，也是最恐怖的。里面講了一位窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄，兩條又細(xì)又長(zhǎng)的柳葉眉，依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上，一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。魔鬼般的身材，可她路邊哭。窮書生十分好奇，便問了姑娘的來歷。原來，姑娘是被人販子賣到著而來的。有興在半路逃脫卻不知回家的路，書生出于好心把姑娘帶回了家。晚上，書生在窗旁走過，發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘，脫下了人皮，露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看，立刻跌倒在地。因?yàn)樗匆娏斯媚锏恼婷婺?，所以女鬼把他的心給掏了出來。家人四處尋醫(yī)，終于一個(gè)乞丐能醫(yī)治他的兒子。但乞丐有一個(gè)要求，要大媽吃他吐他的痰，大媽硬吃了下去。回到家中見兒子沒好轉(zhuǎn)，又撲在兒子胸口大哭。忽然，大媽惡心想吐，一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心，兒子立即醒了過來。大媽請(qǐng)來了大仙把那妖怪收服了……

從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相，海水不可斗量?！蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐?，有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈，比水，比百合還要純真的一顆心靈。所以，同學(xué)們啊，我們不能以貌取人，要記住孔子說過的話：“推己及人，仁愛待人”啊!

聊齋志異讀書心得【篇2】

今天，我懷著興奮的心情讀了中國古典十大名著之一——《聊齋志異》，它是講了中國古代靈異、志怪小說的集大成者，它可以說是歷來人們茶余飯后的經(jīng)典話題。

我在這本書中，無比喜愛一個(gè)故事——嶗山道士。

這篇文章主要講了古時(shí)的一個(gè)小縣里有個(gè)姓王的書生，他自幼便很仰慕道學(xué)，聽說嶗山有很多仙人，就背著書籍，準(zhǔn)備去求道。但在求道途中，十分累人，師傅自身的法術(shù)取之不盡，用之不絕?？墒?，師傅就是不將法術(shù)傳給王生，王生再也忍受不住了，就對(duì)師傅求了一個(gè)穿墻之術(shù)，在回家演練時(shí)，卻一頭撞在了家中的墻上。

我在讀了《聊齋志異》后，悟出了一點(diǎn)道理——書中，字里行間無不飽含作者對(duì)人生、社會(huì)的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。在現(xiàn)實(shí)生活中也能取之學(xué)習(xí)，它還含有一些道理。

就說我喜愛的這篇文章，在我讀后，感受到了：做任何事情都不應(yīng)該半途而廢。這篇文章就點(diǎn)明了，在開始學(xué)習(xí)中，師傅說：“要經(jīng)過一大番拼搏，你才能走上仙道，學(xué)會(huì)許多仙術(shù)，就是不知你能不能吃苦?！蓖跎蜎]有下決心，我想：“他如能咬住牙，持之以恒，一定能成為仙人，修成正果?！钡€是沒有堅(jiān)持，半途而廢了，吃過的苦全部白費(fèi)了，仙人也不會(huì)教給他真正的法術(shù)。

在歷史中，半途而廢的人簡(jiǎn)直是太多了，他們?cè)径伎梢猿蔀橐淮?，可是因?yàn)槟橙四呈拢瑒?dòng)搖了自己的心，所以，不能像他們一樣不思進(jìn)取。

在學(xué)習(xí)的過程中，我們一定不要像王生那樣，讓我們持之以恒，成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人!

聊齋志異讀書心得【篇3】

《綠衣女》不足七百字，在《聊齋志異》描寫女性的作品中，屬篇幅較短的一類。但由于作者從聲色形神諸方面突出了最能表現(xiàn)人物的個(gè)性特征，因此，作品中的綠衣女形象自始至終如畫工賦物，栩栩如生。

寫綠衣女出場(chǎng)，未見其面先聞其聲。緊接寫她“推扉笑人”。站在于生面前的是一位“綠衣長(zhǎng)裙，婉妙無比”的美女子。綠衣女突如其來，自然會(huì)使于生驚愕不已。綠衣女用“君視妾當(dāng)非能咋噬者，何勞窮問”的趣語，談笑間打消了對(duì)方的疑慮。作者通過于生的感官，寫女子“腰細(xì)殆不盈掬”，“聲細(xì)如蠅”，“宛轉(zhuǎn)滑烈，動(dòng)耳搖心”，既寫出了她作為“人”的風(fēng)采，也暗含了作為“物”(綠蜂)的特性。

綠衣女的最可愛之處是主動(dòng)地追求愛情自由?！皹渖蠟蹙束B，賺奴中夜散。不怨繡鞋濕，只恐郎無伴。”正是綠衣女對(duì)自己心跡的袒露。綠衣女的最可貴之處是明知在追求愛情自由的路途上有兇險(xiǎn)，但還是冒險(xiǎn)前來。果然，綠衣女盡管一直小心翼翼，但最終還是落進(jìn)了惡敵之手——蛛網(wǎng)。被于生解救后，因原形已現(xiàn)，大概不便或不能再幻化人形，但情意猶在，作品寫其“自以身投墨汁，出伏幾上，走出‘謝’字”，使委婉的故事又多了一層情韻。特別是“頻展雙翼”的“頻”字，用得極妙，一方面蜂曲曲示其深情謝意，另一方面又極符合其“物性”，即蜂翅沾濕，身足又帶“走”完字后的余墨，不“頻”何能“穿窗而去”。

如果說，作品用重筆寫綠衣女“多具人情，和易可親”的話，那么，作者在文尾輕輕一點(diǎn)，使讀者“偶見鶻突，知復(fù)非人”，而更覺其可親可愛。全文突出了一個(gè)“情”字，一個(gè)“謝”字，在形神聲色極精當(dāng)?shù)拿枋鋈诤宵c(diǎn)化中，完成了對(duì)綠衣女形象的塑造。

聊齋志異讀書心得【篇4】

《聊齋志異》題材的特點(diǎn)在于一個(gè)“異”字。它同明代擬話本小說描寫現(xiàn)實(shí)生活中的世態(tài)人情不同，大多寫花妖狐鬼的故事。其中有寫鬼的，有寫狐的，也有既寫鬼有寫狐的。此外蟲魚鳥獸，花草樹木，在蒲松齡的筆下無不可以成精變?nèi)?。就是就是一些沒有出現(xiàn)蟲魚鳥獸、花草樹木的故事中，也總有怪異之事。如《促織》中成名之子魂化蟋蟀，《阿寶》中孫子楚魂附體鸚鵡等。這是一部借非現(xiàn)實(shí)的幻景物來寄托對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的“孤憤之書”?！读凝S志異》的內(nèi)容豐富復(fù)雜，瑕瑜互見，但總的看來，它所觸及的社會(huì)生活相當(dāng)廣泛，反映的社會(huì)問題相當(dāng)深刻，無論是接露社會(huì)政治的黑暗和科舉制度的弊端，還是描寫愛情生活，都達(dá)到了新的歷史高度。

再揭樓黑暗與官府的本質(zhì)方面，《狼夢(mèng)》同樣寫的很深刻?！独菈?mèng)》寫白翁夢(mèng)見自己走進(jìn)兒子的縣衙內(nèi)，看見道上、廳上、堂上、堂下坐著、躺著的都是吃人肉的狼，而他們的周圍白骨成堆，又看到自己的兒子有變成了老虎。作者在篇末寫到：竊嘆天下只官虎而吏狼者，比比也”。明白的告訴人們夢(mèng)里的虎狼就是現(xiàn)實(shí)中官吏。

《聊齋志異》不僅寫了現(xiàn)實(shí)的黑暗和被壓迫與被損害的苦難，而且表現(xiàn)了人民群眾的反抗。席方平不畏死亡替父伸冤，受盡了許多酷刑之后，對(duì)冥王表示：“大冤未伸，寸心不死”，“必訴”!這種反抗精神是十分頑強(qiáng)的。另外，如《竇氏》中所描寫的農(nóng)村姑娘，但她被惡霸騙子南三復(fù)蹂躪拋棄后，再陽世冤屈難伸，就化為厲鬼將仇人殺死。在這類作品中，還有《紅玉》更膾炙人口。馮相如在狐女紅玉的幫助下，同林村美麗的姑娘衛(wèi)氏結(jié)合了，不料罷官在家的宋御使依仗權(quán)勢(shì)，打傷相如打死相如的父親，強(qiáng)走了衛(wèi)氏女。馮相如到處伸冤，可無人為他申冤。后來一位虬髯俠士，為他殺死了仇人。

聊齋志異讀書心得【篇5】

最近，我讀了十大名著中蒲松齡寫的杰出的短篇小說《聊齋志異》這本書起到了尤為突出的啟發(fā)作用。

本書匯聚眾多優(yōu)美而動(dòng)人的鬼、狐、仙、怪等故事，書中顛沛流離的故事滲透了作者對(duì)生活的真切體驗(yàn)，寄托了作者的人間理想。

書中塑造了各種性格的人物，有溫柔體貼的，也有兇暴殘忍的，還有雄心壯膽肯與鬼神做斗爭(zhēng)的英勇人物。讓我感受到了這本書帶給我的各種恐懼與好奇。

這本書寫了中國古代靈異、志怪小說，篇篇章章都寫了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、態(tài)，玄奇、驚悚、刺激，營造出一個(gè)浪漫神奇、超塵絕俗的靈異世界。

《聊齋志異》又名《鬼狐傳》，可見鬼跟狐是全書的精粹，共有神怪故事445篇，與狐貍有關(guān)的故事有82篇，是全書重要的形象。當(dāng)中寫狐女的故事更是充滿文學(xué)蘊(yùn)味與傳奇色彩。以下部分論及的，包括《聊齋志異》狐女形象分析和狐女的存在意義。

這就是這本書帶給我的無限樂趣，你也來讀一讀吧！

聊齋志異讀書心得【篇6】

清末有一柳泉居士，其書《聊齋志異》在后世廣為流傳，此人謂之蒲松齡。松齡兄甚怪，怪在愛鬼狐，鬼狐在他筆下真性情展現(xiàn)的淋漓盡致。

《聊齋志異》是一部奇絕之書，是中國古典短片小說之巔峰，史上志怪傳奇之絕唱。我自認(rèn)此書三絕:背景絕，鬼狐絕，結(jié)局絕，三絕充滿在《聊齋》的靈魂中，使《聊齋》熠熠生輝。

背景絕，絕在背景深入現(xiàn)實(shí)。本書不同于其他小說，主要以幻想的形式展開對(duì)事實(shí)的論述。本書選材牢牢扎根現(xiàn)實(shí)生活。聊齋先生深入民間，了解人民疾苦，甚至請(qǐng)人喝茶講述自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的奇聞怪事，在蒲老的智慧熔爐中鑄成一顆文學(xué)界璀璨而難以多得的寶石。真實(shí)反映了那個(gè)時(shí)期的人民疾苦和社會(huì)現(xiàn)狀，引我入勝，無法自拔。

鬼狐絕絕在鬼狐真切性情。封建時(shí)的科舉制度害人之深，就連蒲老也不例外。聊齋先生一生熱衷科舉，卻始終不得志，因此把科舉制度的不合理寄托于鬼狐之上。幼稚點(diǎn)說，鬼分好鬼惡鬼，狐分好狐惡狐。鬼狐之情于我，終究是情，有情有恩，必會(huì)報(bào)答，但鬼狐之情于愚昧?xí)仓皇且环N頑劣的追求，可有可無。在鬼狐成人的路上，是一種奢侈。于是，或是誘惑，或是驚嚇，或是勾魂，或是索命。然后，鬼狐們?nèi)缭敢詢敁Q上了人的衣裳，嘗著人間的疾苦，經(jīng)歷著人世的生老病死，而無怨無悔。鬼狐之真性情，引我深思。

結(jié)局絕，絕在結(jié)局出其不意。鬼化成女郎，引誘書生，無非就是