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身邊的文化遺產(chǎn)第六單元綜合性學(xué)習(xí)素材導(dǎo)入我們身邊的文化遺產(chǎn):萬(wàn)里長(zhǎng)城素材導(dǎo)入樂(lè)山大佛
素材導(dǎo)入秦兵馬俑
素材導(dǎo)入布達(dá)拉宮什么是文化遺產(chǎn)1.歷史遺留下來(lái)的名勝古跡、民間技藝、藝術(shù)形式、民俗活動(dòng)、節(jié)慶禮儀等都彰顯出獨(dú)特的人文價(jià)值,凝聚著共同的歷史記憶,是寶貴的文化遺產(chǎn)。2.文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。3.國(guó)務(wù)院規(guī)定自2006年起,將每年6月的第三個(gè)星期六定為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”?;顒?dòng)指導(dǎo)1.文化遺產(chǎn)推薦與評(píng)選小組分工合作,尋找認(rèn)同的“文化遺產(chǎn)”。先尋找,再通過(guò)回憶、訪問(wèn)等形式,找出身邊的符合條件的項(xiàng)目,制作卡片,收集相關(guān)資料。2.實(shí)地考察,寫出相關(guān)的報(bào)告。3.召開(kāi)班級(jí)模擬答辨會(huì)4.活動(dòng)結(jié)束后,寫出“我與文化遺產(chǎn)”為話題的作文?;顒?dòng)內(nèi)容活動(dòng)示例(1)【剪紙知識(shí)】
根據(jù)下面的材料,從三個(gè)方面概括中國(guó)剪紙的特點(diǎn)。早在漢代,隨著造紙術(shù)的發(fā)明,剪紙就出現(xiàn)了。日月星辰,山水花木,人物鳥(niǎo)獸,故事傳說(shuō)都是剪紙的素材。剪紙剪法上有陽(yáng)剪,即留下勾畫形象的線條;陰剪,即剪去線條留下平面;有二者結(jié)合的陰陽(yáng)剪、折疊紙而剪的對(duì)稱剪、陰影剪、圖案剪等。某班開(kāi)展“走近剪紙”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你完成以下任務(wù)。答案:歷史悠久取材廣泛剪法多樣活動(dòng)示例【剪紙欣賞】請(qǐng)你仔細(xì)觀察下面這幅剪紙作品,描繪畫面內(nèi)容,并揭示其寓意?!敬鸢浮慨嬅鎯?nèi)容:一個(gè)胖小孩懷抱一條肥大的魚,小孩身后兩側(cè)是荷葉荷花。寓意:連年有魚(年年有魚或喜慶有魚,“余”字亦可)。活動(dòng)示例【我看剪紙】班里有些同學(xué)認(rèn)為剪紙藝術(shù)已經(jīng)落伍了,沒(méi)必要發(fā)揚(yáng)光大。請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言闡述你的觀點(diǎn)。示例1:我認(rèn)為這種說(shuō)法不可取。剪紙是民族藝術(shù),是中華瑰寶。它經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歲月發(fā)展到今天就說(shuō)明了這一點(diǎn)。示例2:我認(rèn)為這種說(shuō)法可取。剪紙?zhí)爬狭?,已?jīng)跟不上當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展,也很難融入新時(shí)代審美的因素,沒(méi)必要發(fā)揚(yáng)光大。鏈接中考【2016,山東省濰坊市】在濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)志愿者活動(dòng)中,你參與文字編輯工作。請(qǐng)閱讀下面的三則材料,完成任務(wù)。材料1
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,思想家墨子在魯山(濰坊境內(nèi))“斫木為鳶,三年而成”。到了清代,濰縣城里的風(fēng)箏作坊已有30多年,商賈云集,生意興隆。①1988年,世界風(fēng)箏聯(lián)合會(huì)確定濰坊為世界風(fēng)箏都。②2006年,濰坊風(fēng)箏制作工藝被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。風(fēng)箏成為了濰坊的城市名片和文化象征。材料2
濰坊風(fēng)箏的制作工藝非常精湛;先用竹精巧地扎成骨架,再把紙、絹、綢等細(xì)心地糊到骨架上,然后獨(dú)具匠心地繪制出色彩艷麗的圖案。濰坊風(fēng)箏融入了濰縣木板年畫技法和宮廷風(fēng)箏莊重典雅的風(fēng)格后,具有了很高的藝術(shù)價(jià)值。傳承和創(chuàng)新使濰坊風(fēng)箏既有娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)方面的實(shí)用性,又有造型、繪畫方面的藝術(shù)性。鏈接中考材料3
“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童放學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶?!惫糯泻芏啾憩F(xiàn)兒童放風(fēng)箏的畫作,下面是其中兩幅。鏈接中考9.為使解說(shuō)詞句式協(xié)調(diào),請(qǐng)你改寫“材料1”畫線句中的一句,使它與另一句句式一致。(1分)【答案】(1分)①1988年,濰坊被世界風(fēng)箏聯(lián)合會(huì)確定為世界風(fēng)箏都?;颍孩?006年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)把濰坊風(fēng)箏制作工藝列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。(1分)鏈接中考10.請(qǐng)結(jié)合“材料1”“材料2”簡(jiǎn)要概括濰坊風(fēng)箏的三個(gè)特點(diǎn)。不超過(guò)20字。(3分)【答案】①歷史悠久;②工藝精湛;③實(shí)用性和藝術(shù)性兼具。(3分,每點(diǎn)1分)鏈接中考11.請(qǐng)選擇“材料3”中的一幅畫,描述畫面內(nèi)容。要求:至少使用動(dòng)作、神態(tài)和心理描寫中的兩種,不超過(guò)100字。(4分)(4分)示例:四個(gè)兒童在放風(fēng)箏。其中兩人小心翼翼地牽著線,一邊小跑一邊抬頭望著已經(jīng)升上天空的風(fēng)箏,緊張二又充滿希望。另外兩個(gè)蹲在地上整理著風(fēng)箏,顯現(xiàn)出焦急而又期待的神色?;颍阂粋€(gè)兒童騎在牛背上放風(fēng)箏。他一只手漫不經(jīng)心地牽著韁繩,另一只手小心翼翼地牽著風(fēng)箏線,抬頭仰望風(fēng)箏,目不轉(zhuǎn)睛。老牛伸頭向前,兩眼望天,似乎也被風(fēng)箏吸引了。(老牛伸頭向前,兩眼顯出迷茫的神色:“你這是在放誰(shuí)?”)(4分,畫面內(nèi)容2分,描寫手法2分)【答案】我與文化遺產(chǎn)說(shuō)起文化遺產(chǎn),首先想到的是舉世文明的中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城。書中講到:兩千多年前,一條土石身軀的巨龍?jiān)谥腥A大地飛起。它跨崇山、穿草原、過(guò)沙漠、經(jīng)絕壁,起伏盤旋、奔騰飛舞,縱橫十萬(wàn)里,它就是長(zhǎng)城。就是因?yàn)樗鼩v史悠久、工程宏偉,所以早在幾百年前就被列入了世界七大奇跡之一。1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1987年才被列入了世界文化遺產(chǎn)的。我從小出生在北方,到過(guò)長(zhǎng)城,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些年輕人不講文明,學(xué)著孫悟空樣子在墻上寫著“XXX,到此一游”......文字,而我卻沒(méi)有這樣,只是把口香糖扔進(jìn)一段路與另一段路中間的小窄溝里??僧?dāng)我抬頭正要學(xué)生習(xí)作走的時(shí)侯,外國(guó)朋友看見(jiàn),連連搖頭說(shuō):NO,NO!這時(shí)我慚愧的無(wú)地自容,也終于知道這樣做是錯(cuò)的(以前還以為是對(duì)的)。這時(shí)剛才說(shuō):NO,NO!外國(guó)朋友再看到古老、雄偉、美麗的長(zhǎng)城時(shí),不由自主地豎起了大拇指,連聲稱贊道:verybeautiful!在回去的路上,我既高興又感到慚愧,高興的是為我們擁有這世界七大奇跡之一、又被列入世界文化遺產(chǎn)的中國(guó)長(zhǎng)城而感到無(wú)比自豪。慚愧的是古人和外國(guó)人都能做珍惜和愛(ài)護(hù)我們的遺產(chǎn),而我們現(xiàn)代的年輕人卻不知道珍惜和愛(ài)護(hù)我們祖先遺留的文化遺產(chǎn),相反去破壞它們,使祖先遺留下來(lái)的遺產(chǎn)越來(lái)越少了。所以從現(xiàn)在起,我們就要愛(ài)護(hù)我們祖先遺留下來(lái)的沒(méi)有遭到破壞的世界文化遺。等到世界文化遺產(chǎn)在中國(guó)召開(kāi)時(shí),外國(guó)朋友再看到我們時(shí),就會(huì)不由自主地豎起大拇指和連聲稱道。這時(shí),你的行為不僅是代表你自己,在一定程度上還代表了國(guó)家和民族的形象。所以讓現(xiàn)代的年輕人攜起手來(lái),做新社會(huì)的一名文明人。無(wú)形的遺產(chǎn)——吆喝
回首上世紀(jì)的古老北京,當(dāng)時(shí)盛行著一種不朽的街頭文化——吆喝。它是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,但隨著時(shí)代的發(fā)展,吆喝聲越來(lái)越多的被取而代之……輝煌歷史吆喝即大聲喊叫,賣東西吆喝著賣,則古已有之。最早的是姜太公在肆里做屠夫就“鼓刀揚(yáng)聲”;宋時(shí)開(kāi)封街市上有“喝估衣”者、有“賣藥及飲食者,吟叫百端”。明代的北京有吆喝著賣花的,陽(yáng)春三月桃花初放,滿街唱賣,其聲艷羨;至清末民初以至解放前和解放初的一段歲月,老北京的吆喝就更繪聲繪色了。悄然消逝解放后,國(guó)家經(jīng)濟(jì)得以改善,農(nóng)民也都安居樂(lè)業(yè),真是“百?gòu)U俱興”啊!可隨時(shí)而來(lái)的文化大革命瘋狂般席卷社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,不僅剛興辦起來(lái)的工商業(yè)遭到了嚴(yán)重?fù)p失;還間接的破壞了許多無(wú)形的遺產(chǎn)——吆喝。天災(zāi)人禍啊!十年的文化大革命啊!但隨著時(shí)代的進(jìn)步,在黨的十一屆三中全會(huì)上鄧小平開(kāi)始了偉大的“改革開(kāi)放”,從此中國(guó)走上了科技時(shí)代,吆喝聲業(yè)越來(lái)越被各種形形色色的廣告詞所取而代之。頓時(shí),吆喝聲“求救”,中國(guó)告急,世界文化遺產(chǎn)告急!剎那間人們才醒悟:無(wú)形的遺產(chǎn)的重要,吆喝聲更是何等的珍貴啊!引以為戒面對(duì)已經(jīng)失去的,不要傷心,要保存實(shí)力;面對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的,不要高興,要團(tuán)結(jié)協(xié)作。失去的已是不復(fù)存在,但也不意味著所有的都將失去,生活從此不再進(jìn)行。不,不,我們不能這樣消極處事。我們要以積極的心態(tài)面對(duì)未來(lái),面對(duì)現(xiàn)已存在的遺產(chǎn)。要想保護(hù)和永久的繼承著無(wú)形的遺產(chǎn)則需我們勤奮刻苦,早日成才。同學(xué)們行動(dòng)起來(lái),讓我們引以為戒,讓那無(wú)形的遺產(chǎn)——“吆喝”變成你永久的動(dòng)力,催促以及提醒我們不要破壞第二個(gè)“無(wú)形的遺產(chǎn)——吆喝”。?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇11、詞類(1)實(shí)詞:表?實(shí)在意義,能作短語(yǔ)或句?的成分,?般能獨(dú)?成句。實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞。(2)虛詞:?般不表?實(shí)在的意義,基本?途是表?語(yǔ)法關(guān)系。虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和擬聲詞。2、短語(yǔ)(1)并列短語(yǔ):由兩個(gè)或由兩個(gè)以上的名詞、動(dòng)詞或形容詞等并列組成的短語(yǔ),基本結(jié)構(gòu)有名+名、名+代、代+代、動(dòng)+動(dòng)、形+形、數(shù)量+數(shù)量。(2)動(dòng)賓短語(yǔ):動(dòng)詞后邊帶上?個(gè)受動(dòng)詞?配的詞,組成?個(gè)短語(yǔ),這種短語(yǔ)叫做動(dòng)賓短語(yǔ)。基本結(jié)構(gòu):動(dòng)+名、動(dòng)+代。(3)補(bǔ)充短語(yǔ):包括動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)和形補(bǔ)短語(yǔ)兩?類。(4)介賓短語(yǔ):由介詞和它的賓語(yǔ)構(gòu)成的短語(yǔ)。(5)“的”字短語(yǔ):由動(dòng)詞、形容詞、動(dòng)賓短語(yǔ)加上“的”構(gòu)成。基本結(jié)構(gòu):動(dòng)詞+的、形容詞+的、動(dòng)賓短語(yǔ)+的。還有“主謂短語(yǔ)”和“偏正短語(yǔ)”。3、語(yǔ)素(1)?由語(yǔ)素:可以獨(dú)?成詞,位置?由。如“分、好、?、低”;(2)半?由語(yǔ)素:不能獨(dú)?成詞,只能組合,位置?由。如“話、習(xí)、確、民”;(3)不?由語(yǔ)素:不能獨(dú)?成詞,位置固定。如“者、第、阿”。4,語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)語(yǔ)法=詞法+句法;語(yǔ)法是連接古今漢語(yǔ)的時(shí)空隧道。閱讀古?的三?障礙:眼花繚亂的詞類活?;體系龐雜的??虛詞;紛繁變幻的??句式。但是,理解了漢語(yǔ)語(yǔ)法,這?切都不再是障礙。所以,學(xué)語(yǔ)法不是為了懂語(yǔ)法,?是為了讀懂???。理解漢語(yǔ)的詞類,能見(jiàn)詞判性;會(huì)分析古今句?的結(jié)構(gòu),?眼識(shí)別古?中的倒裝句。?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇2?、課?內(nèi)容梳理《桃花源記》是作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)??的社會(huì)理想。?章開(kāi)端,先以美好閑靜、“芳草鮮美,落英繽紛”的桃花林作為鋪墊,引出?個(gè)質(zhì)樸?然的化外世界。這個(gè)幻想中的桃源世界,對(duì)?活在虛偽?暗、戰(zhàn)亂頻繁、流?不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的?們來(lái)說(shuō),?疑是令?神往的。作者的簡(jiǎn)凈筆觸,恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的?氛,使?章更富有感染?。當(dāng)然,這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的,只是作者通過(guò)?同社會(huì)的構(gòu)想,藝術(shù)地展現(xiàn)了?同社會(huì)的風(fēng)貌,是不滿?暗現(xiàn)實(shí)的?種精神寄托?!??潭記》是柳宗元“永州?記”的第四篇,全?不??百字,卻清晰地記敘了作者出?、游覽、返回的全過(guò)程,特別是對(duì)??潭秀麗景?的描寫,細(xì)膩??動(dòng),讀之如置?其境。《核?記》使?從中間到兩頭,先整體后局部,從正?到背?的空間順序和總-分-總的敘述順序介紹了“核?”的形象,表現(xiàn)了作者對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美和對(duì)民間藝術(shù)的贊揚(yáng)。反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉?成就。作者??動(dòng)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)?描繪了“核?”上栩栩如?的?物形象和景物的特點(diǎn),贊美了刻?者的精巧技藝,同時(shí)也?度贊揚(yáng)了中國(guó)古代勞動(dòng)?民的勤勞與智慧?!蛾P(guān)雎》寫的是?個(gè)男?對(duì)?個(gè)??的思念、追求過(guò)程,寫他求之不得的痛苦和求?得之的喜悅,展現(xiàn)?幅蕭瑟冷落的秋景。全詩(shī)籠罩了?層凄清落寞的情調(diào),給?以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感?!半鼥V”和“距離”正是這?詩(shī)的動(dòng)?之處?!遁筝纭肥??懷念情?的戀歌。作者的思念對(duì)象可望?不可即,中間阻隔千重,詩(shī)?因?思?徘徊,不能?抑其?限惆悵的?情。?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)?、課內(nèi)???梳理桃花源記(?)課?字詞詳解晉太元中,武陵?捕魚①為業(yè)。②緣溪③?,忘路之④遠(yuǎn)近。⑤忽逢桃花林,①為業(yè):作為?計(jì)。為,作為。②緣:沿著,順著。③?:前?,這?指劃船。④遠(yuǎn)近:偏義詞,這?指遠(yuǎn)。⑤忽逢:忽然遇到。①夾岸數(shù)百步,中?②雜樹(shù),③芳草④鮮美,⑤落英⑥繽紛。漁?⑦甚①夾(jiā):沿,靠。②雜:別的。③芳:指花。④鮮美:新鮮美好。⑤落英:落花。?說(shuō),初開(kāi)的花。⑥繽紛:繁多的樣?。⑦甚:很,?常。①異之,復(fù)②前?,欲③窮其林。①異:驚異,詫異。這?是“對(duì)……感到驚異”的意思。②前:向前。③窮:盡。①林盡?源,便②得??,?有??,③仿佛④若有光。便⑤舍船,從??。①林盡?源:林盡于?源,意思是桃林在溪?發(fā)源的地?就到頭了。盡,到了盡頭。源,源頭。②得:看到。③仿佛:隱隱約約,形容看不真切。④若:好像。⑤舍(shě):離開(kāi)。①初極狹,②才③通?。復(fù)?數(shù)?步,④豁然開(kāi)朗。?地平⑤曠,屋⑥舍①初:開(kāi)始。②才:僅僅、只。③通:通過(guò)。④豁(huò)然開(kāi)朗:形容由狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊敞亮。豁然,開(kāi)闊敞亮。開(kāi)朗,開(kāi)闊明亮。⑤曠:寬闊。⑥舍(shè):房屋。①儼然,有良?、美池、桑?之②屬。③阡陌交通,①儼(yǎn)然:整齊的樣?。②屬:類。③阡(qiān)陌(mò)交通:?間?路交錯(cuò)相通。阡陌,?間?路。交通,交錯(cuò)相通。雞?①相聞。②其中往來(lái)③種作,男??④著,⑤悉如外?。①相聞:可以互相聽(tīng)到。②其中:那??。③種(zhòng)作:耕種勞作。④著(zhuó):穿著。⑤悉:全,都。①黃發(fā)垂髫,②并③怡然④?樂(lè)。①黃發(fā)垂髫(tiáo):指??和?孩。②并:?起。③怡然:安適愉快的樣?。④?樂(lè):?得其樂(lè)。見(jiàn)漁?,①乃②?驚,問(wèn)所③從來(lái)。④具答之。便⑤要還家,⑥設(shè)酒殺雞①乃:于是,就。②?:很,?常。③從來(lái):從……地?來(lái)。④具:詳細(xì)。⑤要(yāo):同“邀”,邀請(qǐng)。⑥設(shè):準(zhǔn)備,設(shè)置。作?。村中聞?dòng)写?,①咸來(lái)②問(wèn)訊。?③云④先世避秦時(shí)亂,率⑤妻?⑥??①咸(xián):全,都。②問(wèn)訊:詢問(wèn),打探消息。③云:說(shuō)。④先世:祖先。⑤妻?:妻???。⑥??:同鄉(xiāng)的?。來(lái)此①絕境,不②復(fù)出③焉,遂與外?④間隔。問(wèn)今是何世,⑤乃不知有漢,⑥?論魏晉。①絕境:與?世隔絕的地?。②復(fù):再,?。③焉:于之,從這?。④間隔:隔絕、不通?訊。⑤乃:竟然,居然。⑥?論:不要說(shuō),更不必說(shuō)。此???為①具?所聞,皆②嘆惋。余?各復(fù)③延?其家,皆出酒?。停數(shù)?,④辭去。①具?:詳細(xì)地說(shuō)。②嘆惋:感嘆。③延:邀請(qǐng)。④辭去:辭別離開(kāi)。此中?①語(yǔ)云:“②不?③為外?④道也?!雹僬Z(yǔ)(yù):對(duì)……說(shuō),告訴。②不?:不值得,不必。③為:向,對(duì)。④道:說(shuō)。①既出,②得其船,便③扶④向路,處處⑤志之。⑥及郡下,⑦詣太守,說(shuō)⑧如此。①既:已經(jīng)。②得:找到。③扶:沿著、順著。④向:先前的。⑤志:做記號(hào)。⑥及:到。⑦詣(yì):拜訪。⑧如此:像這樣(的事情)。太守①即②遣?隨其往,③尋向所志,④遂迷,不⑤復(fù)⑥得路。①即:?即。②遣:派遣。③尋向所志:尋找以前所做的標(biāo)記。所志,所做的標(biāo)記。志,做的標(biāo)記。④遂:終于。⑤復(fù):再。⑥得:找到。南陽(yáng)劉?驥,①?尚②?也,聞之,③欣然④規(guī)往。未⑤果,⑥尋病終。后遂?⑦問(wèn)津者。①?尚:品德優(yōu)異。②?:對(duì)男?的美稱。③欣然:?興的樣?。④規(guī):打算,計(jì)劃。⑤果:實(shí)現(xiàn)。⑥尋:隨即,不久。⑦問(wèn)津:?jiǎn)柭?。這?是“訪求、探求”的意思。津,渡?。?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(?)重點(diǎn)句?翻譯1、緣溪?,忘路之遠(yuǎn)近。(漁?)順著溪?(劃船)前?,忘記了路的遠(yuǎn)近。2、夾岸數(shù)百步,中?雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。(在溪流的)兩岸?百步,其中沒(méi)有別的樹(shù),芳草新鮮美好,落花紛紛。3、漁?甚異之,復(fù)前?,欲窮其林。漁?對(duì)此感到?分驚異,再往前?,想要?到那?林?的盡頭。4、林盡?源,便得??。桃林在溪?發(fā)源的地?就到頭了,(漁?)便看到了?座?。5、?地平曠,屋舍儼然。?地平坦開(kāi)闊,房屋很整齊的樣?。6、有良?、美池、桑?之屬。阡陌交通,雞?相聞。有肥沃的?地,美麗的池塘,桑樹(shù)??之類的。?間?路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫的聲?可以互相聽(tīng)到。7、其中往來(lái)種作,男??著,悉如外?。黃發(fā)垂髫,并怡然?樂(lè)。在那?(?們)來(lái)來(lái)往往,耕種勞作,男?的穿戴?著,都像桃源外的?。??和孩?們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。8、便要還家,設(shè)酒殺雞作?。(村?)就邀請(qǐng)(他)回到(??)家?,備酒殺雞做?物(來(lái)款待他)。9、村中聞?dòng)写?,咸來(lái)問(wèn)訊。村?(的?)聽(tīng)說(shuō)有這個(gè)?,都來(lái)打聽(tīng)消息。10、?云先世避秦時(shí)亂,率妻???來(lái)此絕境。(村?)??說(shuō)(他們的)祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻???和同鄉(xiāng)的?來(lái)到這個(gè)與?世隔絕的地?。11、不復(fù)出焉,遂與外?間隔。(從此)不再?gòu)倪@?出去,于是就同外界的?隔絕了。12、問(wèn)今是何世,乃不知有漢,?論魏晉。(村?)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。13、此???為具?所聞,皆嘆惋。這個(gè)?向(桃花源中?)詳細(xì)地說(shuō)了他所聽(tīng)到的,(村?)都感嘆、惋惜。14、余?各復(fù)延?其家,皆出酒?。其他的?各??都(把漁?)邀請(qǐng)到??家中,都拿出酒?(來(lái)款待他)。15、此中?語(yǔ)云:“不?為外?道也?!贝?告訴(他)說(shuō):“(我們這個(gè)地?)不值得對(duì)外邊的?說(shuō)?!?6、未果,尋病終。后遂?問(wèn)津者。(但愿望)沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久(他)因病去世。此后就(再也)沒(méi)有?訪求(桃花源)了。?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(三)課?分析1、漁??蹤:發(fā)現(xiàn)桃花源——拜訪桃花源——離開(kāi)桃花源——再尋桃花源。2、世外桃源
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