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第1頁(共1頁)2021-2022學年河南省鄭州市十校高二(上)期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)1.(9分)閱讀下面的文字,完成下列各題。如何才能揭示歷史發(fā)展規(guī)律、把握歷史正確方向?習近平總書記在致信祝賀中國社會科學院中國歷史研究院成立時強調(diào),“整合中國歷史、世界歷史、考古等方面研究力量,著力提高研究水平和創(chuàng)新能力,推動相關歷史學科融合發(fā)展”。推動相關歷史學科融合發(fā)展,是新時代史學創(chuàng)新的重要路徑,也是揭示歷史發(fā)展規(guī)律、把握歷史正確方向的重要方法。學術(shù)發(fā)展的實踐證明,跨學科、多學科相結(jié)合、相融合是實現(xiàn)學術(shù)水平提高和學術(shù)創(chuàng)新的重要手段。例如,近年來關于中國文明和國家起源、中華民族形成與發(fā)展、中國歷史發(fā)展道路等重大課題的研究,都是多學科相融合而向前推進的。這些重大研究課題的推進和突破也帶來了理論上的創(chuàng)新。因此,創(chuàng)設一些能夠反映新時代要求的重大融合發(fā)展研究課題,并對融合發(fā)展作出機構(gòu)、體制機制上的安排,有利于推動相關歷史學科融合發(fā)展,從而為構(gòu)建中國特色歷史學學科體系、學術(shù)體系、話語體系作出貢獻。舉例來說,“‘一帶一路’上的古今文明研究”這一課題,就是能推動相關歷史學科融合發(fā)展的重大研究課題。這一課題主要在以下幾方面體現(xiàn)“融”:第一,體現(xiàn)學科之融,需要中國歷史、世界歷史、考古等方面研究力量參與,還需要融合民族學等相關學科,同時與國別史緊密相關,需要研究“一帶一路”參與國家的歷史。第二,體現(xiàn)古今之融,既需要研究“一帶一路”的歷史,也需要研究“一帶一路”的現(xiàn)實,特別是參與國家的現(xiàn)實國情。因此,這一課題是以中國古代史、考古學、中國近代史、世界史、邊疆史等學科為依托并且融合民族學、人類學等學科的重大研究課題,需要各方面科研力量進行協(xié)同合作。這樣的融合研究,顯然更有利于總結(jié)歷史經(jīng)驗、揭示歷史規(guī)律、把握歷史方向。推動相關歷史學科融合發(fā)展,需要在融會貫通上下功夫。事實上,所謂學問,一個重要體現(xiàn)就是知識的系統(tǒng)化。知識的系統(tǒng)化與對材料的融會貫通、對問題的融會貫通是緊密相關的。為此,首先要加強材料與問題的融會貫通。推動相關歷史學科融合發(fā)展,涉及不同學科的材料與問題,既要在整理材料上做到融會貫通,也要在思考問題時把相關聯(lián)的問題聯(lián)系起來一并考慮,還要把問題與材料融為一體,建立各個知識領域互相間的正確聯(lián)系。要想使相關歷史學科融合發(fā)展并形成重大成果,必須把不同歷史學科的材料與問題融會貫通起來。做到融會貫通,需要遵循歷史與邏輯的有機統(tǒng)一,使歷史的方法和邏輯的方法相互滲透、相輔相成。恩格斯指出:“歷史從哪里開始,思想進程也應當從哪里開始,而思想進程的進一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映?!闭嬲茖W的理論必然是歷史發(fā)展的客觀反映,是思維邏輯與歷史進程的高度統(tǒng)一。只有真正做到歷史與邏輯有機統(tǒng)一,才有可能貫通古今,使相關歷史學科融合發(fā)展形成的研究成果有思想穿透力,能夠立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲。推動相關歷史學科融合發(fā)展,這是新時代史學發(fā)展的重要方向,也是構(gòu)建中國特色歷史學學科體系、學術(shù)體系、話語體系的內(nèi)在要求,廣大歷史研究工作者應以此為方向不懈努力。(王震中《以融合發(fā)展推動史學創(chuàng)新》,選自《人民日報》2020.10,有刪改)(1)下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.實踐證明,推動相關歷史學科的融合發(fā)展是實現(xiàn)學術(shù)水平提高和學術(shù)創(chuàng)新的重要手段。B.推動相關歷史學科融合發(fā)展,需要在融會貫通上,尤其是學科之融和古今之融上下功夫。C.只有把不同歷史學科的材料與問題融會貫通起來,才能實現(xiàn)融合發(fā)展并形成重大成果。D.歷史與邏輯的有機統(tǒng)一能貫通古今,使相關歷史學科融合發(fā)展形成的成果有思想穿透力。(2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章是按照提出問題﹣分析問題﹣解決問題的順序展開論證,層層遞進,邏輯嚴密。B.文章運用了舉例論證、道理論證和對比論證的方法,使文章的觀點闡釋更具有說服力。C.文章引用恩格斯的話,是為了說明“做到融會貫通,需要遵循歷史與邏輯的有機統(tǒng)一”。D.最后一段總結(jié)全文,既指出了融合發(fā)展的意義,也指出了歷史研究工作者努力的方向。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.習近平總書記的致信意在鼓勵社會科學院歷史研究院推動相關歷史學科融合發(fā)展。B.沒有進行融合研究的課題不利于總結(jié)歷史經(jīng)驗、揭示歷史規(guī)律、把握歷史方向。C.我們的史學創(chuàng)新必須建立在歷史發(fā)展規(guī)律之上,必須行進在歷史正確方向之上。D.廣大歷史研究工作者應創(chuàng)設一些能夠反映新時代要求的重大融合發(fā)展研究課題。2.(12分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:近四十年來,茅盾文學獎不僅深刻書寫了當代中國改革開放的歷史進程,而且以一種強大的文化力量,參與、推動了新時期中國社會轉(zhuǎn)型、精神變革和文化傳承創(chuàng)新。茅盾文學獎的評獎史,就是一部活生生的當代中國文學批評史,而對茅盾文學獎作品的閱讀、接受和批評,就是一個無比生動的當代文學經(jīng)典化的歷史過程。歷屆茅盾文學獎都很好地秉承了茅盾先生“為人生”的、“現(xiàn)實主義”的審美理念,對書寫當代中國歷史進程、塑造當代中國改革英雄、具有現(xiàn)實主義審美風格的長篇小說尤為青睞。實際上,這既是中國“史傳”傳統(tǒng)的繼承,又是茅盾倡導的審美理念,更是當代中國社會所急需、新世紀中國改革所必然要求的審美形態(tài)?!镀椒驳氖澜纭繁蛔u為茅盾文學獎王冠上的明珠。這部作品之所以備受讀者歡迎,就是因為路遙書寫了一個時代的人生現(xiàn)實苦難,以及由此激發(fā)出的人性深處無比堅韌的理想精神光芒。梁曉聲的《人世間》具有與《平凡的世界》異曲同工的審美氣質(zhì)、精神力量。而《人世間》更接地氣,接人間煙火之氣,人物形象譜系更加完整,是對人世間的世俗生活和精神生活的正面強攻,是一種整體性的、刻骨銘心的靈魂刻畫。茅盾文學獎還對文學審美品質(zhì)有著極高的追求,特別倡導文學創(chuàng)作審美品格多元化、文學主題意蘊多樣化。陳忠實的《白鹿原》、阿來的《塵埃落定》和徐懷中的《牽風記》,都呈現(xiàn)出某種歷史的、民族的、文化的獨特主題意蘊和浪漫主義審美品質(zhì)。正是這種多風格、多主題和對審美品質(zhì)的追求,茅盾文學獎在以“史詩”品格、現(xiàn)實主義審美風格建構(gòu)長篇巨制的同時,具有了另一種審美質(zhì)地、審美向度和審美追求的現(xiàn)實性存在。(摘編自張麗軍《茅盾、茅盾文學獎與新中國文學70年》)材料二:亞里士多德在《詩學》中關于詩人職責以及史和詩的區(qū)分有一段著名闡述:“詩人的職責不在于描述已經(jīng)發(fā)生的事,而在于描述可能發(fā)生的事,即根據(jù)可然或必然的原則可能發(fā)生的事。歷史學家和詩人的區(qū)別不在于是否用格律文寫作,而在于前者記述已經(jīng)發(fā)生的事,后者描述可能發(fā)生的事?!币蚤L篇小說《人世間》獲得2019年第十屆茅盾文學獎的作家梁曉聲對此體會深刻,他在接受采訪時說過類似的話:“作家不能只寫現(xiàn)實是什么樣的,更要寫現(xiàn)實應該是什么樣的?!绷暯娇倳浿赋?,“在人類發(fā)展的每一個重大歷史關頭,文藝都能發(fā)時代之先聲、開社會之先風、啟智慧之先河,成為時代變遷和社會變革的先導。”引領時代是文藝的重要使命。當然,作家藝術(shù)家并不是未卜先知的預言家,但他們可以通過對現(xiàn)實生活的深刻體悟和細致觀察,穿透社會生活紛繁復雜的迷霧,透見歷史發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律及人類未來發(fā)展的趨勢,從而描述出那些“可能發(fā)生的事”。(摘編自《人民日報》2019年11月01日,丁國旗《實現(xiàn)文藝繁榮助推社會進步》)材料三:路遙寫出影響廣泛的大作品是在改革開放之后,他在延川《山花》發(fā)表作品則在此之前。《山花》時期路遙的作品,看似短小簡單,且留有特殊歷史時期的明顯印跡,但正是從這些作品中,可以讀出路遙文學創(chuàng)作中的某種不變的追求和底色,可以看到他后來在小說作品里放大的情感基礎和文學基因。路遙最早的詩歌《老漢一輩子愛唱歌》里,在看似頌歌的信天游里加入了諷刺。詩中描寫一位“權(quán)威”拿著筆要記錄“老漢”的歌謠,說回去后整理成詩集出版,進而又說“老漢”的唱曲太土,認定“土腔土調(diào)話太粗,這種作品沒出息”。而詩中的“老漢”卻對此予以嚴厲反擊:“我一聽這話心火起,一口氣頂了他好幾句:山里的歌兒心里的曲,句句歌頌咱毛主席!山歌雖土表心意,從來就沒想到出‘詩集’那人把鼻梁上眼鏡扶上去,一貓身鉆進臥車里——”詩句里不但流露出路遙不可扼制的小說寫作才華,更表露出他骨子里的平民態(tài)度。這種遭遇和反擊,仿佛暗示了他多年之后真正走上文壇后的經(jīng)歷,他的斗爭精神和內(nèi)心堅持,都仿佛寓言般地“預設”和透露在這首初期的詩作里,頗值得玩味。(摘編自《光明日報》《<山花>與路遙:一種文學現(xiàn)象孕育一種文學精神》)(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.茅盾文學獎深刻書寫了中國改革開放的歷史進程;茅盾文學獎的評獎史,就是一部活生生的當代中國文學批評史。B.作家藝術(shù)家并不是預言家,因此要求作家通過對現(xiàn)實生活的體悟和觀察,描述出那些“可能發(fā)生的事”,屬于勉為其難。C.茅盾文學獎“為人生”的、“現(xiàn)實主義”的審美理念,既符合中國“史傳”傳統(tǒng),又適應了新時期社會對文藝的需求。D.路遙的斗爭精神和內(nèi)心堅持,都“預設”和透露在一首初期的詩作里,這也說明了路遙在長期的創(chuàng)作實踐中能夠守住初心。(2)對下面文學作品的分析與判斷,正確的一項是A.相較《平凡的世界》,《人世間》更接地氣,人物譜系更完整,對人物靈魂刻畫更深刻,因此在文學成就上超過了《平凡的世界》。B.因為《平凡的世界》書寫了一個時代的人生現(xiàn)實苦難,以及由此激發(fā)出的人性深處無比堅韌的理想精神光芒,所以備受讀者歡迎。C.文學創(chuàng)作審美品格多元化、文學主題意蘊多樣化是文學審美品質(zhì)的重要內(nèi)容,《白鹿原》就是因為以上兩點十分突出而獲獎。D.路遙在改革開放前發(fā)表于《山花》的詩歌《老漢一輩子愛唱歌》,為路遙后來的小說創(chuàng)作,奠定了情感基礎,種下了文學基因。(3)請結(jié)合以上幾則材料,簡要概括一名作家如何寫出優(yōu)秀的作品?3.(15分)閱讀下面的文字,完成下列各題。三葉島(節(jié)選)鐘法權(quán)三葉島在南海的前沿,最先感受到“山竹”的征兆。九月十日那天,大海便露出了恐怖猙獰的面孔,海浪跳躍式地相互拍打,云層也開始變厚,幾乎是像鍋蓋一樣蓋住了海面。蓄水罐里的水越來越少,僅僅夠一個星期的做飯用水所需。因為水緊缺,三個人心照不宣地節(jié)約用水。符海對于節(jié)約用水的措施都可以堅決無條件地做到,可他無法做到不給三角梅每兩天澆一次水。對此,王海很有意見,每當符海給三角梅澆水的時候,王海便拉下臉,以老兵的身份批評符海說,在海南島上三角梅到處都是,又不是什么金貴的花,人喝都不夠,你還給花澆水,簡直是分不清輕重。符海望著窗外的暴雨說,這兩盆三角梅是我萬里迢迢從瓊海乘火車坐輪船帶到三葉島的。它雖說普通,可在三葉島上就不一樣了,它可是整個小島上一年四季開花的植物。王海對符海的辯解無法接受,便以老兵和副班長的口氣說,三角梅因為臺風缺水而枯死實屬正常,你的對象也能理解。下次探親時再帶上兩盆到島上來就行,而人的生命只有一次,孰輕孰重,你好好掂量。符海堅持說道,臺風很快過去,而小梅就會坐給養(yǎng)船從三沙來到三葉島。小梅到島上來,雖然是來見我,可三角梅的意義和價值是不可忽視的,不像你說的那樣可有可無。兩個人你來我往,誰也沒法說服誰,只得找陳海評理。平常話不多的陳海說,三角梅在島上就如門前的欖仁樹,我們是離不開欖仁樹的,如今三角梅也一樣,只要我們?nèi)嗽?,就要把島上的一切守護好。一時形成了二比一,王海雖心有不服,也只好不再吭聲。鋼化玻璃內(nèi)的三角梅每日燦爛地盛開著;鋼化玻璃外的暴雨時斷時續(xù)地下著。在臺風中,小島像在巨浪中行駛的小船,飄搖著、顛簸著、晃蕩著。到了臺風真正來臨那天,更是昏天黑地,黑色的烏云抱著團在海面上打著轉(zhuǎn)。臺風咆哮著、嘶鳴著、怒吼著,關緊的窗子被吹得啪啪直響,強大的推力,與海浪合力,小島仿佛地動山搖。一股更大的臺風席卷而來,級別達到了十七級以上。蓄水的藍色球罐最終沒能經(jīng)受住海的誘惑,先是騰空飛起,而后隨著風勢又緩緩下墜,像一個藍色的氣球落在了營房門前的操場上,隨著風在那兒高速地旋轉(zhuǎn)。當天在塔樓里值班的陳海和符??戳藗€真真切切。就在他們?yōu)檠矍暗默F(xiàn)象所震驚時,只見王海拿著套船的纜繩沖了出去。陳海像是被火燙了屁股,噌地一下躥了起來,緊張而又萬分擔心地罵道,王海,瘋了嗎?符海你堅守崗位,我去救他。陳海話沒說完,人便沖到了門口。王海艱難地朝著藍色的球罐靠近。風太大了,人根本無法站穩(wěn),他像喝醉了酒,歪歪倒倒、搖搖晃晃地朝著在操場上旋轉(zhuǎn)的水罐靠近。水罐在旋轉(zhuǎn)的過程中,開始快速向大海移動,王海快速拋出了手中的纜繩,第一次沒能套住水罐的耳子,因為用力過猛,再加上風的作用,他一下子被摜了出去,被風刮倒在地。平常用纜繩套船是王海最拿手的絕活,在七八級風中,他也能把張著口的纜繩又準又穩(wěn)地套在靠近碼頭的船樁上,可是今天的臺風達到了十七級以上,拋出去的纜繩很快被臺風吹得變了形狀。王海沒有氣餒灰心,倔強地又從地上爬了起來,再次向水罐拋出纜繩,這一次拋出去的纜繩套住了水罐的耳子,可水罐在強勁臺風的作用下,再一次被臺風吸到了離地面一米多高的位置,并快速向著大海移動。王海兩腳蹲地,身子向后仰,雙手緊緊地拉著纜繩。臺風的力量太大了,扯著王海向大海飛去。危急時刻,陳海像一股旋風沖到了王海的身下,一把抱住了王海的雙腳。這一天,這一刻,正是臺風最兇猛的時刻。陳海手中抓到的只是王海的一雙迷彩膠鞋。臺風過后的南海漸漸趨于平靜,部隊展開了海空聯(lián)合搜救。第二天上午,符海在趙述島以東二百公里處的海面上發(fā)現(xiàn)了漂在海面上的藍色水罐,還有把自己系在纜繩另一端的王?!惡Ec符海在整理王海的遺物時,發(fā)現(xiàn)王海的集郵冊里,每一頁都夾著一兩朵三角梅花瓣的標本。紫紅色的花瓣雖然干枯了,可依然保持著鮮艷燦爛的本色,像用紫紅綢布剪的花朵一樣。符海一時弄不明白,如此喜歡三角梅的王海,為什么反對他給三角梅澆水?為什么他要如此無畏地救一個蓄水的水罐?還是陳??吹米屑?,他在集郵冊最后一頁,發(fā)現(xiàn)了王海寫的一行字:如果三角梅干死了,就讓符海將這些三角梅的花瓣獻給他心愛的小梅。符海一頁一頁翻看三角梅花瓣的標本,他感動地流著淚,一遍又一遍地對陳海說,王海才是真性情、真漢子、真英雄……追悼會那天,符海與他的女朋友小梅,用三角梅花瓣給王海做了一個大大的花圈。(節(jié)選自《人民文學》2020年08期)(1)下列對小說相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說對臺風“山竹”的描寫交代了人物活動的獨特場景,推動了故事情節(jié)發(fā)展,在逐漸緊張的氛圍中展開敘述描寫。B.小說運用語言、動作、心理等描寫手法塑造人物,特別是王海在臺風中用纜繩套儲水罐的動作描寫有極強的情景代入感。C.在對待三角梅的態(tài)度上,王海與符海和陳海出現(xiàn)了分歧,王海作為一名老兵表現(xiàn)出更多的理性,符海則有些意氣用事。D.“露出恐怖猙獰的面孔”“咆哮著、嘶鳴著、怒吼著”,運用比擬的手法,從視覺、聽覺角度,再現(xiàn)了臺風“山竹”的威猛。(2)小說中“三角梅”有何作用?請結(jié)合文本分析。(3)符海說“王海才是真性情、真漢子、真英雄”,你是怎樣理解的?請結(jié)合文本分析。二、古代詩文閱讀(34分)4.(19分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。司馬相如者,蜀郡成都人也,字長卿。少時好讀書,學擊劍,故其親名之曰犬子。相如既學,慕藺相如之為人,更名相如。以貲為郎,事孝景帝,為武騎常侍,非其好也。會梁孝王來朝,因病免,客游梁。居數(shù)歲,著子虛之賦。居久之,蜀人楊得意為狗監(jiān),侍武帝。上讀子虛賦而善之,曰:“朕獨不得與此人同時哉!”得意曰:“臣邑人司馬相如自言為此賦?!鄙象@,乃召問相如。相如曰:“有是。然此乃諸侯之事,未足觀也。請為天子游獵賦?!鄙显S,令尚書給筆札。其卒章歸結(jié)為節(jié)儉,因以諷諫。奏之天子,天子大悅,以為郎。時邛、筰之君長聞南夷與漢通,得賞賜多,多欲愿為內(nèi)臣妾,請吏,比南夷。天子問相如,相如曰:“邛、筰近蜀,道亦易通,秦時嘗通為郡縣,至漢興而罷。今誠復通,為置郡縣,愈于南夷?!碧熳右詾槿?,乃拜相如為中郎將,建節(jié)往使。至蜀,蜀太守以下郊迎,縣令負弩矢先驅(qū),蜀人以為寵。司馬長卿便略定西夷,邛、筰之君皆請為內(nèi)臣。除邊關,關益斥,西至沬、若水,南至牂柯為徼。還報天子,天子大說。相如使時,蜀長老多言通西南夷不為用,大臣亦以為然。相如欲諫業(yè)已建之乃著書籍以蜀父老為辭而己詰難之以風天子且因宣其使指令百姓知天子之意相如口吃而善著書。其進仕宦,未嘗肯與公卿國家之事,稱病間居,不慕官爵。相如病甚,為一卷書,言封禪事。相如既死,使者奏其書,天子異之。太史公曰:春秋推見至隱,易本隱之以顯,大雅言王公大人而德逮黎庶,小雅譏小己之得失,其流及上。所以言雖外殊,其合德一也。相如雖多虛辭濫說,然其要歸引之節(jié)儉,此與詩之風諫何異?楊雄以為靡麗之賦,勸百風一,不已虧乎?(《史記?列傳第五十七》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.相如欲諫/業(yè)已建之/乃著書/籍以蜀父老為辭/而己詰難之以風/天子且因/宣其使指/令百姓知天子之意/B.相如欲諫/業(yè)已建之/乃著書/籍以蜀父老為辭/而己詰難之/以風天子/且因宣其使指令百姓/知天子之意/C.相如欲諫/業(yè)已建之/乃著書/籍以蜀父老為辭/而己詰難之/以風天子/且因宣其使指/令百姓知天子之意/D.相如欲諫業(yè)已/建之/乃著書/籍以蜀父老為辭/而己詰難之/以風天子/且因宣其使指/令百姓知天子之意/(2)下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.犬子,本來是司馬相如乳名,后人謙稱自家兒郎,也可指對別人兒子的鄙稱。B.建節(jié),執(zhí)持符節(jié)。臣子受命出征、節(jié)制方面、出使外國,建節(jié)以為憑信。C.封禪,古代帝王到泰山祭祀天地的典禮。筑壇祭天叫封,辟基祭地叫禪。D.大雅,與《小雅》構(gòu)成《詩經(jīng)?雅》的內(nèi)容,《大雅》多反映庶民生活疾苦。(3)下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.司馬相如文采斐然,受到皇帝賞識。他擅長漢賦,因其撰寫《子虛賦》,受到武帝召見;他為天子撰寫游獵賦,皇帝非常高興。B.司馬相如心懷國事,多次進諫皇帝。為了勸勉皇帝節(jié)儉,他撰寫了天子游獵賦;在病重期間還寫下書卷,向皇帝言明封禪之事。C.司馬相如見識長遠,撫定西南邊境。在蜀郡長老和朝臣都不看好的情況下,他主張開通道路,恢復在西南少數(shù)民族地區(qū)設置郡縣。D.司馬相如不喜政務,喜歡閑適生活。他擔任官職,不愿意參與公卿大臣和國家的事務,借口有病在家閑居,不羨慕官職和爵位。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①其進仕宦,未嘗肯與公卿國家之事,稱病間居,不慕官爵。②相如雖多虛辭濫說,然其要歸引之節(jié)儉,此與詩之風諫何異。5.(9分)閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。自鞏洛舟行入黃河即事①寄府縣僚友【唐】韋應物夾水蒼山路向東,東南山豁大河通。寒樹依微遠天外,夕陽明滅亂流中。孤村幾歲臨伊岸,一雁初晴下朔風。為報洛橋游宦侶,扁舟不系②與心同。[注]①唐德宗建中四年(783),安史之亂后,韋應物自尚書比部員外郎出為滁州刺史。他由洛水乘舟經(jīng)鞏縣入黃河,再沿河東下赴滁州。途中作此詩,寄給他任洛陽縣丞時的同僚。②《莊子?列御寇》:“巧者勞而智者憂,無能者無所求,飽食而遨游。泛若不系舟,虛而遨游者也?!保?)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)既寫出“僚友”所居環(huán)境,也寫到詩人順洛水向東航行,不知不覺中已駛?cè)朦S河了。B.頷聯(lián)寫景如畫,遙遠的天邊,幾株寒木隱約可見;夕陽若隱若現(xiàn),黃河之水暗流洶涌。C.頸聯(lián)寫作者舟中所見岸邊之景:孤村面臨伊水,朔風一雁,恰似詩人只身東下赴任。D.尾聯(lián)“報游宦侶”照應詩歌標題,告訴“僚友”我的心思就像不拴系的小船隨波逐流。(2)此詩寫景物有情思,有寄托,“重在興會標舉,傳神寫意”,請簡要概括本詩所表達的“景中情,畫外意”。6.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)王勃在《滕王閣序》中,“,”兩句從主觀感受上,描寫了登上滕王閣遠望所看到的山川景象。(2)在《歸去來兮辭》中,陶淵明用“,”,描寫自己回歸田園后在室內(nèi)酌酒自飲、閑觀庭樹的自由閑適的生活。(3)《莊子?逍遙游》中“,”兩句,指出了宋榮子能夠做到“不因外界的贊毀而奮勉、沮喪”的原因。三、語言文字運用(20分)7.(10分)閱讀下面的文字,完成下列各題。我們,是麥田的守望者,是自由無憂的野鶴,在詭譎多變,無奈的社會縫隙尋找屬于我們的麥田。從前,我們嘆知音難遇,知己難求;現(xiàn)在,我們是一群找到同伴的無憂野鶴,我們相識相知在那片文字,天涯海角,我們惺惺相惜,是前世三生緣未盡,此生注定相逢續(xù)前緣,我們說我們終于不再是,不再孤獨地握著心中那份無人理解的幻念走在這條叫“人生”的道路上,我們?yōu)t灑吟唱,忘卻這些許繁華,打造著那片我們向往的天空。曾經(jīng),我們是孤獨的牧羊人,獨自守著那片無人開墾的茫?;哪瑹o邊無盡,直到有一天,我們在那片荒漠相遇,尋尋覓覓,跌跌撞撞,擺脫寂寥的束縛,一起書寫青春的畫卷,一起走向荒漠盡頭的廣闊綠洲,一起尋找夢中的烏托邦,我們堅信他存在,在塵世的某個角落,生活著一群和我們一樣的孤獨的牧羊人,我們相聚,一起開闊那片我們心中的綠洲,讓它無限蔓延,蔓延到每個角落,每個牧羊人心中,卷起我們心中那淡淡的。(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.充斥顧影自憐塵世漣漪B.充盈形單影只塵囂波瀾C.充盈顧影自憐塵世波瀾D.充斥形單影只塵囂漣漪(2)文中使用了哪些修辭手法A.比喻排比疊詞B.比喻排比夸張C.比喻對偶疊詞D.排比對偶夸張(3)文中畫波浪線的句子順序可換成:“我們惺惺相惜,是前世三生緣未盡,此生注定相逢續(xù)前緣,我們相識相知在那片文字,天涯海角”。從語義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?8.(10分)閱讀下面的文字,完成下列各題。一段時間以來,“飯圈”頻頻出現(xiàn)的粉絲非理性追星行為引發(fā)社會各界關注。①,但是沒有底線就成了問題。如果粉絲追星追的是明星的專業(yè)能力和人格魅力,讓構(gòu)成“飯圈”主體的青少年群體得到正能量的激勵,有助于他們實現(xiàn)自我發(fā)展和認同。然而,現(xiàn)在的“飯圈”在平臺和商業(yè)資本的運營和裹挾下片面追求“流量為王”,一些組織群體為了自身利益誘導青少年無底線追星,②,也誤導和侵蝕了青少年的三觀。還“飯圈”一片清朗。近期,中央網(wǎng)信辦加大整治網(wǎng)絡文化力度,打擊不良文化現(xiàn)象,深入清理涉粉絲群體違法違規(guī)和不良信息。目前已累計清理負面有害信息15萬余條,處置違規(guī)賬號4000余個。國家廣播電視總局下發(fā)通知,重點圍繞網(wǎng)絡綜藝節(jié)目內(nèi)容內(nèi)涵、嘉賓人員、話題評論等關鍵環(huán)節(jié)提出管理要求。網(wǎng)絡平臺特別是“飯圈”較為集中的網(wǎng)絡平臺應切實負起責任,進一步建立健全內(nèi)控規(guī)則和制度,減少各類不合理的明星榜單,同時嚴格管理平臺上一些助長歪風的營銷號,主動過濾掉有害內(nèi)容,處置不良信息。還“飯圈”一片清朗,還需多方共治形成合力。作為偶像,應以崇德尚藝作為追求,③;明星經(jīng)紀團隊、粉絲后援會等應引導大家理性追星;同時,家庭和學校也應加強對青少年的教育引導,幫助他們樹立正確偶像觀。(1)在上面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。(2)概括語段中第二段文字的主要內(nèi)容,要求句式一致,每句不超過10個字。四、寫作(60分)9.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。東京奧運會已經(jīng)閉幕,中國代表隊取得驕人的成績。有關此次奧運會的話題也引得網(wǎng)上熱議?!耙苍S在歷屆奧運賽場上,中國人的美感從未展現(xiàn)得如此豐富,如此撼動人心?!庇芯W(wǎng)友在評價東京奧運會女子10米跳臺冠軍全紅嬋時說,全紅嬋才是真正的頂流,朝氣自信、健康蓬勃、奮斗向上的氣質(zhì)具有無與倫比的吸引力。網(wǎng)友們說,從汗水、淚水和力量碰撞中孕育出來的中國美,治好了時下流行的“外貌焦慮”“年齡焦慮”,讓人們多了一份清醒、自信和對審美的再認識。反觀當下,類似“顏值即正義”這類畸形的價值觀仍然大行其道,甚至于只要顏值夠高,即使犯了罪也有人同情。粉絲對偶像的“無腦式”追捧行為,形成一波又一波的輿論熱點,已發(fā)了社會各界的關注。國慶前夕,學校面向全體學生開展主題為“中華美”的國慶征文活動,請你結(jié)合自身經(jīng)歷,針對上述現(xiàn)象,寫一篇文章,談談你的看法,體現(xiàn)你的思考和感悟。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

2021-2022學年河南省鄭州市十校高二(上)期中語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(36分)1.(9分)閱讀下面的文字,完成下列各題。如何才能揭示歷史發(fā)展規(guī)律、把握歷史正確方向?習近平總書記在致信祝賀中國社會科學院中國歷史研究院成立時強調(diào),“整合中國歷史、世界歷史、考古等方面研究力量,著力提高研究水平和創(chuàng)新能力,推動相關歷史學科融合發(fā)展”。推動相關歷史學科融合發(fā)展,是新時代史學創(chuàng)新的重要路徑,也是揭示歷史發(fā)展規(guī)律、把握歷史正確方向的重要方法。學術(shù)發(fā)展的實踐證明,跨學科、多學科相結(jié)合、相融合是實現(xiàn)學術(shù)水平提高和學術(shù)創(chuàng)新的重要手段。例如,近年來關于中國文明和國家起源、中華民族形成與發(fā)展、中國歷史發(fā)展道路等重大課題的研究,都是多學科相融合而向前推進的。這些重大研究課題的推進和突破也帶來了理論上的創(chuàng)新。因此,創(chuàng)設一些能夠反映新時代要求的重大融合發(fā)展研究課題,并對融合發(fā)展作出機構(gòu)、體制機制上的安排,有利于推動相關歷史學科融合發(fā)展,從而為構(gòu)建中國特色歷史學學科體系、學術(shù)體系、話語體系作出貢獻。舉例來說,“‘一帶一路’上的古今文明研究”這一課題,就是能推動相關歷史學科融合發(fā)展的重大研究課題。這一課題主要在以下幾方面體現(xiàn)“融”:第一,體現(xiàn)學科之融,需要中國歷史、世界歷史、考古等方面研究力量參與,還需要融合民族學等相關學科,同時與國別史緊密相關,需要研究“一帶一路”參與國家的歷史。第二,體現(xiàn)古今之融,既需要研究“一帶一路”的歷史,也需要研究“一帶一路”的現(xiàn)實,特別是參與國家的現(xiàn)實國情。因此,這一課題是以中國古代史、考古學、中國近代史、世界史、邊疆史等學科為依托并且融合民族學、人類學等學科的重大研究課題,需要各方面科研力量進行協(xié)同合作。這樣的融合研究,顯然更有利于總結(jié)歷史經(jīng)驗、揭示歷史規(guī)律、把握歷史方向。推動相關歷史學科融合發(fā)展,需要在融會貫通上下功夫。事實上,所謂學問,一個重要體現(xiàn)就是知識的系統(tǒng)化。知識的系統(tǒng)化與對材料的融會貫通、對問題的融會貫通是緊密相關的。為此,首先要加強材料與問題的融會貫通。推動相關歷史學科融合發(fā)展,涉及不同學科的材料與問題,既要在整理材料上做到融會貫通,也要在思考問題時把相關聯(lián)的問題聯(lián)系起來一并考慮,還要把問題與材料融為一體,建立各個知識領域互相間的正確聯(lián)系。要想使相關歷史學科融合發(fā)展并形成重大成果,必須把不同歷史學科的材料與問題融會貫通起來。做到融會貫通,需要遵循歷史與邏輯的有機統(tǒng)一,使歷史的方法和邏輯的方法相互滲透、相輔相成。恩格斯指出:“歷史從哪里開始,思想進程也應當從哪里開始,而思想進程的進一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映?!闭嬲茖W的理論必然是歷史發(fā)展的客觀反映,是思維邏輯與歷史進程的高度統(tǒng)一。只有真正做到歷史與邏輯有機統(tǒng)一,才有可能貫通古今,使相關歷史學科融合發(fā)展形成的研究成果有思想穿透力,能夠立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲。推動相關歷史學科融合發(fā)展,這是新時代史學發(fā)展的重要方向,也是構(gòu)建中國特色歷史學學科體系、學術(shù)體系、話語體系的內(nèi)在要求,廣大歷史研究工作者應以此為方向不懈努力。(王震中《以融合發(fā)展推動史學創(chuàng)新》,選自《人民日報》2020.10,有刪改)(1)下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是CA.實踐證明,推動相關歷史學科的融合發(fā)展是實現(xiàn)學術(shù)水平提高和學術(shù)創(chuàng)新的重要手段。B.推動相關歷史學科融合發(fā)展,需要在融會貫通上,尤其是學科之融和古今之融上下功夫。C.只有把不同歷史學科的材料與問題融會貫通起來,才能實現(xiàn)融合發(fā)展并形成重大成果。D.歷史與邏輯的有機統(tǒng)一能貫通古今,使相關歷史學科融合發(fā)展形成的成果有思想穿透力。(2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是BA.文章是按照提出問題﹣分析問題﹣解決問題的順序展開論證,層層遞進,邏輯嚴密。B.文章運用了舉例論證、道理論證和對比論證的方法,使文章的觀點闡釋更具有說服力。C.文章引用恩格斯的話,是為了說明“做到融會貫通,需要遵循歷史與邏輯的有機統(tǒng)一”。D.最后一段總結(jié)全文,既指出了融合發(fā)展的意義,也指出了歷史研究工作者努力的方向。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是BA.習近平總書記的致信意在鼓勵社會科學院歷史研究院推動相關歷史學科融合發(fā)展。B.沒有進行融合研究的課題不利于總結(jié)歷史經(jīng)驗、揭示歷史規(guī)律、把握歷史方向。C.我們的史學創(chuàng)新必須建立在歷史發(fā)展規(guī)律之上,必須行進在歷史正確方向之上。D.廣大歷史研究工作者應創(chuàng)設一些能夠反映新時代要求的重大融合發(fā)展研究課題。【分析】(1)本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答本題,需要結(jié)合選項信息,聯(lián)系原文相關內(nèi)容進行比較、判斷。(2)本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。需要將選項中提及的知識點,回歸原文,進行一一辨析。(3)本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。需要結(jié)合原文內(nèi)容,判斷選項信息的正誤。【解答】(1)A.“推動相關歷史學科的融合發(fā)展”錯誤,原文第二段是“跨學科、多學科相結(jié)合、相融合是實現(xiàn)學術(shù)水平提高和學術(shù)創(chuàng)新的重要手段”。B.“尤其是學科之融和古今之融上下功夫”錯誤,原文第二段是說“‘一帶一路’上的古今文明研究”這一課題體現(xiàn)了學科之融和古今之融。D.“歷史與邏輯的有機統(tǒng)一能貫通古今”錯誤,原文第五段表述是“只有真正做到歷史與邏輯有機統(tǒng)一,才有可能貫通古今”,選項說法過于絕對。故選:C。(2)B.“對比論證”無中生有。舉“‘一帶一路’上的古今文明研究”這一課題的例子,是舉例論證。引用恩格斯的話,是道理論證。原文中沒有對比論證。故選:B。(3)B.原文第三段“這樣的融合研究,顯然更有利于總結(jié)歷史經(jīng)驗、揭示歷史規(guī)律、把握歷史方向”,并沒有表示沒有融合研究的課題就不利于總結(jié)歷史經(jīng)驗、揭示歷史規(guī)律、把握歷史方向。故選:B。答案:(1)C(2)B(3)B【點評】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。2.(12分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:近四十年來,茅盾文學獎不僅深刻書寫了當代中國改革開放的歷史進程,而且以一種強大的文化力量,參與、推動了新時期中國社會轉(zhuǎn)型、精神變革和文化傳承創(chuàng)新。茅盾文學獎的評獎史,就是一部活生生的當代中國文學批評史,而對茅盾文學獎作品的閱讀、接受和批評,就是一個無比生動的當代文學經(jīng)典化的歷史過程。歷屆茅盾文學獎都很好地秉承了茅盾先生“為人生”的、“現(xiàn)實主義”的審美理念,對書寫當代中國歷史進程、塑造當代中國改革英雄、具有現(xiàn)實主義審美風格的長篇小說尤為青睞。實際上,這既是中國“史傳”傳統(tǒng)的繼承,又是茅盾倡導的審美理念,更是當代中國社會所急需、新世紀中國改革所必然要求的審美形態(tài)?!镀椒驳氖澜纭繁蛔u為茅盾文學獎王冠上的明珠。這部作品之所以備受讀者歡迎,就是因為路遙書寫了一個時代的人生現(xiàn)實苦難,以及由此激發(fā)出的人性深處無比堅韌的理想精神光芒。梁曉聲的《人世間》具有與《平凡的世界》異曲同工的審美氣質(zhì)、精神力量。而《人世間》更接地氣,接人間煙火之氣,人物形象譜系更加完整,是對人世間的世俗生活和精神生活的正面強攻,是一種整體性的、刻骨銘心的靈魂刻畫。茅盾文學獎還對文學審美品質(zhì)有著極高的追求,特別倡導文學創(chuàng)作審美品格多元化、文學主題意蘊多樣化。陳忠實的《白鹿原》、阿來的《塵埃落定》和徐懷中的《牽風記》,都呈現(xiàn)出某種歷史的、民族的、文化的獨特主題意蘊和浪漫主義審美品質(zhì)。正是這種多風格、多主題和對審美品質(zhì)的追求,茅盾文學獎在以“史詩”品格、現(xiàn)實主義審美風格建構(gòu)長篇巨制的同時,具有了另一種審美質(zhì)地、審美向度和審美追求的現(xiàn)實性存在。(摘編自張麗軍《茅盾、茅盾文學獎與新中國文學70年》)材料二:亞里士多德在《詩學》中關于詩人職責以及史和詩的區(qū)分有一段著名闡述:“詩人的職責不在于描述已經(jīng)發(fā)生的事,而在于描述可能發(fā)生的事,即根據(jù)可然或必然的原則可能發(fā)生的事。歷史學家和詩人的區(qū)別不在于是否用格律文寫作,而在于前者記述已經(jīng)發(fā)生的事,后者描述可能發(fā)生的事?!币蚤L篇小說《人世間》獲得2019年第十屆茅盾文學獎的作家梁曉聲對此體會深刻,他在接受采訪時說過類似的話:“作家不能只寫現(xiàn)實是什么樣的,更要寫現(xiàn)實應該是什么樣的。”習近平總書記指出,“在人類發(fā)展的每一個重大歷史關頭,文藝都能發(fā)時代之先聲、開社會之先風、啟智慧之先河,成為時代變遷和社會變革的先導?!币I時代是文藝的重要使命。當然,作家藝術(shù)家并不是未卜先知的預言家,但他們可以通過對現(xiàn)實生活的深刻體悟和細致觀察,穿透社會生活紛繁復雜的迷霧,透見歷史發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律及人類未來發(fā)展的趨勢,從而描述出那些“可能發(fā)生的事”。(摘編自《人民日報》2019年11月01日,丁國旗《實現(xiàn)文藝繁榮助推社會進步》)材料三:路遙寫出影響廣泛的大作品是在改革開放之后,他在延川《山花》發(fā)表作品則在此之前?!渡交ā窌r期路遙的作品,看似短小簡單,且留有特殊歷史時期的明顯印跡,但正是從這些作品中,可以讀出路遙文學創(chuàng)作中的某種不變的追求和底色,可以看到他后來在小說作品里放大的情感基礎和文學基因。路遙最早的詩歌《老漢一輩子愛唱歌》里,在看似頌歌的信天游里加入了諷刺。詩中描寫一位“權(quán)威”拿著筆要記錄“老漢”的歌謠,說回去后整理成詩集出版,進而又說“老漢”的唱曲太土,認定“土腔土調(diào)話太粗,這種作品沒出息”。而詩中的“老漢”卻對此予以嚴厲反擊:“我一聽這話心火起,一口氣頂了他好幾句:山里的歌兒心里的曲,句句歌頌咱毛主席!山歌雖土表心意,從來就沒想到出‘詩集’那人把鼻梁上眼鏡扶上去,一貓身鉆進臥車里——”詩句里不但流露出路遙不可扼制的小說寫作才華,更表露出他骨子里的平民態(tài)度。這種遭遇和反擊,仿佛暗示了他多年之后真正走上文壇后的經(jīng)歷,他的斗爭精神和內(nèi)心堅持,都仿佛寓言般地“預設”和透露在這首初期的詩作里,頗值得玩味。(摘編自《光明日報》《<山花>與路遙:一種文學現(xiàn)象孕育一種文學精神》)(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是BA.茅盾文學獎深刻書寫了中國改革開放的歷史進程;茅盾文學獎的評獎史,就是一部活生生的當代中國文學批評史。B.作家藝術(shù)家并不是預言家,因此要求作家通過對現(xiàn)實生活的體悟和觀察,描述出那些“可能發(fā)生的事”,屬于勉為其難。C.茅盾文學獎“為人生”的、“現(xiàn)實主義”的審美理念,既符合中國“史傳”傳統(tǒng),又適應了新時期社會對文藝的需求。D.路遙的斗爭精神和內(nèi)心堅持,都“預設”和透露在一首初期的詩作里,這也說明了路遙在長期的創(chuàng)作實踐中能夠守住初心。(2)對下面文學作品的分析與判斷,正確的一項是BA.相較《平凡的世界》,《人世間》更接地氣,人物譜系更完整,對人物靈魂刻畫更深刻,因此在文學成就上超過了《平凡的世界》。B.因為《平凡的世界》書寫了一個時代的人生現(xiàn)實苦難,以及由此激發(fā)出的人性深處無比堅韌的理想精神光芒,所以備受讀者歡迎。C.文學創(chuàng)作審美品格多元化、文學主題意蘊多樣化是文學審美品質(zhì)的重要內(nèi)容,《白鹿原》就是因為以上兩點十分突出而獲獎。D.路遙在改革開放前發(fā)表于《山花》的詩歌《老漢一輩子愛唱歌》,為路遙后來的小說創(chuàng)作,奠定了情感基礎,種下了文學基因。(3)請結(jié)合以上幾則材料,簡要概括一名作家如何寫出優(yōu)秀的作品?【分析】(1)本題考查對材料內(nèi)容的理解與分析。需要將選項信息與原文內(nèi)容進行對比、辨析。(2)本題考查對材料作品的分析與判斷。解答本題,將選項信息回歸原文進行辨析,注意推斷不能脫離原文意思。(2)本題考查對材料觀點的理解與概括。解答本題,需要結(jié)合三則材料的相關語句進行概括?!窘獯稹浚?)B.材料二,“詩人的職責不在于描述已經(jīng)發(fā)生的事,而在于描述可能發(fā)生的事,即根據(jù)可然或必然的原則可能發(fā)生的事”。由此可知,“描述可能發(fā)生的事”應該是作家的使命與職責。故選:B。(2)A.選項推理不當,材料一中提及“梁曉聲的《人世間》具有與《平凡的世界》異曲同工的審美氣質(zhì)、精神力量。而《人世間》更接地氣,接人間煙火之氣,人物形象譜系更加完整,是對人世間的世俗生活和精神生活的正面強攻,是一種整體性的、刻骨銘心的靈魂刻畫”,并未表現(xiàn)出“在文學成就上超過了《平凡的世界》”的意思。C.材料二表述是“陳忠實的《白鹿原》、阿來的《塵埃落定》和徐懷中的《牽風記》,都呈現(xiàn)出某種歷史的、民族的、文化的獨特主題意蘊和浪漫主義審美品質(zhì)”。選項中“就是因為以上兩點十分突出而獲獎”,說法過于絕對。D.選項分析牽強,材料三中,從《老漢一輩子愛唱歌》能夠“看到他后來在小說作品里放大的情感基礎和文學基因”不等于這部作品為他的創(chuàng)作“奠定了情感基礎,種下了文學基因”。故選:B。(3)結(jié)合材料一“歷屆茅盾文學獎都很好地秉承了茅盾先生‘為人生’的、‘現(xiàn)實主義’的審美理念”可得出:秉承“為人生”的、“現(xiàn)實主義”的審美理念;結(jié)合材料一“茅盾文學獎還對文學審美品質(zhì)有著極高的追求”可得出:對文學審美品質(zhì)有極高的追求;結(jié)合材料二“歷史學家和詩人的區(qū)別不在于是否用格律文寫作,而在于前者記述已經(jīng)發(fā)生的事,后者描述可能發(fā)生的事”“在人類發(fā)展的每一個重大歷史關頭,文藝都能發(fā)時代之先聲、開社會之先風、啟智慧之先河,成為時代變遷和社會變革的先導”“引領時代是文藝的重要使命。當然,作家藝術(shù)家并不是未卜先知的預言家,但他們可以通過對現(xiàn)實生活的深刻體悟和細致觀察,穿透社會生活紛繁復雜的迷霧,透見歷史發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律及人類未來發(fā)展的趨勢,從而描述出那些‘可能發(fā)生的事’”的信息可以概括出:對生活有敏銳的觀察力,引領時代發(fā)展;結(jié)合材料三“詩句里不但流露出路遙不可扼制的小說寫作才華,更表露出他骨子里的平民態(tài)度”的信息可以概括出:具有樸素的平民意識、平民態(tài)度。答案:(1)B(2)B(3)①秉承“為人生”的、“現(xiàn)實主義”的審美理念;②對文學審美品質(zhì)有極高的追求;③對生活有敏銳的觀察力,引領時代發(fā)展;④具有樸素的平民意識、平民態(tài)度。【點評】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。3.(15分)閱讀下面的文字,完成下列各題。三葉島(節(jié)選)鐘法權(quán)三葉島在南海的前沿,最先感受到“山竹”的征兆。九月十日那天,大海便露出了恐怖猙獰的面孔,海浪跳躍式地相互拍打,云層也開始變厚,幾乎是像鍋蓋一樣蓋住了海面。蓄水罐里的水越來越少,僅僅夠一個星期的做飯用水所需。因為水緊缺,三個人心照不宣地節(jié)約用水。符海對于節(jié)約用水的措施都可以堅決無條件地做到,可他無法做到不給三角梅每兩天澆一次水。對此,王海很有意見,每當符海給三角梅澆水的時候,王海便拉下臉,以老兵的身份批評符海說,在海南島上三角梅到處都是,又不是什么金貴的花,人喝都不夠,你還給花澆水,簡直是分不清輕重。符海望著窗外的暴雨說,這兩盆三角梅是我萬里迢迢從瓊海乘火車坐輪船帶到三葉島的。它雖說普通,可在三葉島上就不一樣了,它可是整個小島上一年四季開花的植物。王海對符海的辯解無法接受,便以老兵和副班長的口氣說,三角梅因為臺風缺水而枯死實屬正常,你的對象也能理解。下次探親時再帶上兩盆到島上來就行,而人的生命只有一次,孰輕孰重,你好好掂量。符海堅持說道,臺風很快過去,而小梅就會坐給養(yǎng)船從三沙來到三葉島。小梅到島上來,雖然是來見我,可三角梅的意義和價值是不可忽視的,不像你說的那樣可有可無。兩個人你來我往,誰也沒法說服誰,只得找陳海評理。平常話不多的陳海說,三角梅在島上就如門前的欖仁樹,我們是離不開欖仁樹的,如今三角梅也一樣,只要我們?nèi)嗽?,就要把島上的一切守護好。一時形成了二比一,王海雖心有不服,也只好不再吭聲。鋼化玻璃內(nèi)的三角梅每日燦爛地盛開著;鋼化玻璃外的暴雨時斷時續(xù)地下著。在臺風中,小島像在巨浪中行駛的小船,飄搖著、顛簸著、晃蕩著。到了臺風真正來臨那天,更是昏天黑地,黑色的烏云抱著團在海面上打著轉(zhuǎn)。臺風咆哮著、嘶鳴著、怒吼著,關緊的窗子被吹得啪啪直響,強大的推力,與海浪合力,小島仿佛地動山搖。一股更大的臺風席卷而來,級別達到了十七級以上。蓄水的藍色球罐最終沒能經(jīng)受住海的誘惑,先是騰空飛起,而后隨著風勢又緩緩下墜,像一個藍色的氣球落在了營房門前的操場上,隨著風在那兒高速地旋轉(zhuǎn)。當天在塔樓里值班的陳海和符??戳藗€真真切切。就在他們?yōu)檠矍暗默F(xiàn)象所震驚時,只見王海拿著套船的纜繩沖了出去。陳海像是被火燙了屁股,噌地一下躥了起來,緊張而又萬分擔心地罵道,王海,瘋了嗎?符海你堅守崗位,我去救他。陳海話沒說完,人便沖到了門口。王海艱難地朝著藍色的球罐靠近。風太大了,人根本無法站穩(wěn),他像喝醉了酒,歪歪倒倒、搖搖晃晃地朝著在操場上旋轉(zhuǎn)的水罐靠近。水罐在旋轉(zhuǎn)的過程中,開始快速向大海移動,王??焖賿伋隽耸种械睦|繩,第一次沒能套住水罐的耳子,因為用力過猛,再加上風的作用,他一下子被摜了出去,被風刮倒在地。平常用纜繩套船是王海最拿手的絕活,在七八級風中,他也能把張著口的纜繩又準又穩(wěn)地套在靠近碼頭的船樁上,可是今天的臺風達到了十七級以上,拋出去的纜繩很快被臺風吹得變了形狀。王海沒有氣餒灰心,倔強地又從地上爬了起來,再次向水罐拋出纜繩,這一次拋出去的纜繩套住了水罐的耳子,可水罐在強勁臺風的作用下,再一次被臺風吸到了離地面一米多高的位置,并快速向著大海移動。王海兩腳蹲地,身子向后仰,雙手緊緊地拉著纜繩。臺風的力量太大了,扯著王海向大海飛去。危急時刻,陳海像一股旋風沖到了王海的身下,一把抱住了王海的雙腳。這一天,這一刻,正是臺風最兇猛的時刻。陳海手中抓到的只是王海的一雙迷彩膠鞋。臺風過后的南海漸漸趨于平靜,部隊展開了海空聯(lián)合搜救。第二天上午,符海在趙述島以東二百公里處的海面上發(fā)現(xiàn)了漂在海面上的藍色水罐,還有把自己系在纜繩另一端的王?!惡Ec符海在整理王海的遺物時,發(fā)現(xiàn)王海的集郵冊里,每一頁都夾著一兩朵三角梅花瓣的標本。紫紅色的花瓣雖然干枯了,可依然保持著鮮艷燦爛的本色,像用紫紅綢布剪的花朵一樣。符海一時弄不明白,如此喜歡三角梅的王海,為什么反對他給三角梅澆水?為什么他要如此無畏地救一個蓄水的水罐?還是陳??吹米屑?,他在集郵冊最后一頁,發(fā)現(xiàn)了王海寫的一行字:如果三角梅干死了,就讓符海將這些三角梅的花瓣獻給他心愛的小梅。符海一頁一頁翻看三角梅花瓣的標本,他感動地流著淚,一遍又一遍地對陳海說,王海才是真性情、真漢子、真英雄……追悼會那天,符海與他的女朋友小梅,用三角梅花瓣給王海做了一個大大的花圈。(節(jié)選自《人民文學》2020年08期)(1)下列對小說相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是CA.小說對臺風“山竹”的描寫交代了人物活動的獨特場景,推動了故事情節(jié)發(fā)展,在逐漸緊張的氛圍中展開敘述描寫。B.小說運用語言、動作、心理等描寫手法塑造人物,特別是王海在臺風中用纜繩套儲水罐的動作描寫有極強的情景代入感。C.在對待三角梅的態(tài)度上,王海與符海和陳海出現(xiàn)了分歧,王海作為一名老兵表現(xiàn)出更多的理性,符海則有些意氣用事。D.“露出恐怖猙獰的面孔”“咆哮著、嘶鳴著、怒吼著”,運用比擬的手法,從視覺、聽覺角度,再現(xiàn)了臺風“山竹”的威猛。(2)小說中“三角梅”有何作用?請結(jié)合文本分析。(3)符海說“王海才是真性情、真漢子、真英雄”,你是怎樣理解的?請結(jié)合文本分析?!痉治觥浚?)本題考查學生對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,需要將選項內(nèi)容與原文進行一一辨析。(2)本題考查學生對小說中事物作用、行文構(gòu)思技巧的分析能力。答案可以從情節(jié)、人物、主題、效果多角度分析。(3)本題考查學生對小說的主旨、文中重要語句的理解能力。需要結(jié)合句子中的詞語含義,結(jié)合上下文內(nèi)容進行理解。【解答】(1)C.“意氣用事”分析不當。符海給三角梅澆水的做法可以理解,發(fā)生分歧,只是看問題的角度不同。故選:C。(2)小說中對待三角梅的態(tài)度不同,其不同態(tài)度使小說有了矛盾,這樣的矛盾也會使小說情節(jié)產(chǎn)生波瀾;從“符海望著窗外的暴雨說,這兩盆三角梅是我萬里迢迢從瓊海乘火車坐輪船帶到三葉島的。它雖說普通,可在三葉島上就不一樣了,它可是整個小島上一年四季開花的植物”可知,側(cè)面表現(xiàn)了三葉島條件的惡劣,有利于歌頌戰(zhàn)士的奉獻精神;從“發(fā)現(xiàn)王海的集郵冊里,每一頁都夾著一兩朵三角梅花瓣的標本。紫紅色的花瓣雖然干枯了,可依然保持著鮮艷燦爛的本色,像用紫紅綢布剪的花朵一樣”“如果三角梅干死了,就讓符海將這些三角梅的花瓣獻給他心愛的小梅”表現(xiàn)出王海的浪漫,最后“符海與他的女朋友小梅,用三角梅花瓣給王海做了一個大大的花圈”描述更是增強了小說的感染力。(3)從“陳海與符海在整理王海的遺物時,發(fā)現(xiàn)王海的集郵冊里,每一頁都夾著一兩朵三角梅花瓣的標本。紫紅色的花瓣雖然干枯了,可依然保持著鮮艷燦爛的本色,像用紫紅綢布剪的花朵一樣”看出王海對三角梅的喜愛,展現(xiàn)出他的浪漫情懷和對戰(zhàn)友的關心;“當天在塔樓里值班的陳海和符海看了個真真切切。就在他們?yōu)檠矍暗默F(xiàn)象所震驚時,只見王海拿著套船的纜繩沖了出去”表現(xiàn)出王海的勇敢,為了堵住儲水罐,他顧全大局,展現(xiàn)出一名老兵的責任與品質(zhì);“臺風過后的南海漸漸趨于平靜,部隊展開了??章?lián)合搜救。第二天上午,符海在趙述島以東二百公里處的海面上發(fā)現(xiàn)了漂在海面上的藍色水罐,還有把自己系在纜繩另一端的王?!闭宫F(xiàn)出王海崇高的品質(zhì),即為了祖國守護海島,將個人生死放在國家之后,無愧于“真英雄”的評價。答案:(1)C(2)①對待三角梅的不相同態(tài)度構(gòu)成小說的主要矛盾,增添了小說情節(jié)的波瀾。②對三角梅的珍愛,側(cè)面反映三葉島生活條件的艱苦,有利于表現(xiàn)守島戰(zhàn)士的吃苦精神與奉獻精神。③圍繞三角梅刻畫人物,表現(xiàn)守島戰(zhàn)士的不同性格特點。④三角梅的故事和相關描寫,給小說增添了浪漫氣息,增強了感染力。(3)①王海喜歡三角梅,也有浪漫情懷,但他更關愛戰(zhàn)友,默默為戰(zhàn)友收集花瓣,把戰(zhàn)友的安危放在第一位,具有一名老兵的責任意識,表現(xiàn)了真性情。②王??紤]長遠,做事顧全大局;為了保住儲水罐,沖入臺風中,與之搏斗。他的勇敢、堅定和顧全大局,體現(xiàn)了一名真正男子漢的品格。③王海默默為祖國守護海島,在臺風中置個人生死于不顧,為保護海島設施而英勇獻身,堪稱真英雄?!军c評】小說中的情節(jié)安排指的是小說中各種敘述手法的運用及變換,如順敘、倒敘、插敘、補敘、平敘等,此外還有呼應、抑揚、突轉(zhuǎn)、懸念、伏筆等敘述技巧,豐富的技巧運用可以使小說的內(nèi)容更豐滿,更有層次性,也能更好地吸引讀者。順敘:按照故事發(fā)展的先后順序展開情節(jié)。順敘可以使故事情節(jié)的發(fā)展脈絡分明、層次清晰。倒敘:先將發(fā)生在后面的情節(jié)或者結(jié)局交代出來,再按照順序敘述故事。這樣容易造成懸念,引人入勝。插敘:暫時中斷正在敘述的事件,插入與該事件或主要情節(jié)相關的回憶或故事。這樣可以對小說的主要情節(jié)或中心事件構(gòu)成必要的補充,使情節(jié)更加完整,結(jié)構(gòu)更加嚴密,內(nèi)容更加充實。補敘:在行文中用一小段話對故事前面已經(jīng)交代過的人或事件進行補充交代,這樣追加的內(nèi)容一般沒有情節(jié),也不需要有過渡,但可以使故事內(nèi)容更加完整。平敘:平行地敘述兩件或者兩件以上同時發(fā)生的事,這樣可以使故事發(fā)展的頭緒更加清楚,照應更加得體,但要交代清楚事件的始末時間等。突轉(zhuǎn):情節(jié)演進的突然轉(zhuǎn)折,事件的結(jié)局與人物的命運由此改變,即“柳暗花明”“風波驟起”等。懸念:使讀者產(chǎn)生疑惑、猜想、思索與期待,為情節(jié)的高潮做鋪墊,最終結(jié)局的出現(xiàn)或事件真相的揭示給人以強烈的心靈震撼。伏筆:前文為后文埋伏線索,或上文對下文的暗示。交代含蓄,使文章結(jié)構(gòu)嚴密、緊湊,讀者讀到下文內(nèi)容時,不至于產(chǎn)生突兀懷疑之感。鋪墊:預先布置局勢,安排一些情節(jié)或場景作為征兆,制造氣氛。二、古代詩文閱讀(34分)4.(19分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。司馬相如者,蜀郡成都人也,字長卿。少時好讀書,學擊劍,故其親名之曰犬子。相如既學,慕藺相如之為人,更名相如。以貲為郎,事孝景帝,為武騎常侍,非其好也。會梁孝王來朝,因病免,客游梁。居數(shù)歲,著子虛之賦。居久之,蜀人楊得意為狗監(jiān),侍武帝。上讀子虛賦而善之,曰:“朕獨不得與此人同時哉!”得意曰:“臣邑人司馬相如自言為此賦?!鄙象@,乃召問相如。相如曰:“有是。然此乃諸侯之事,未足觀也。請為天子游獵賦?!鄙显S,令尚書給筆札。其卒章歸結(jié)為節(jié)儉,因以諷諫。奏之天子,天子大悅,以為郎。時邛、筰之君長聞南夷與漢通,得賞賜多,多欲愿為內(nèi)臣妾,請吏,比南夷。天子問相如,相如曰:“邛、筰近蜀,道亦易通,秦時嘗通為郡縣,至漢興而罷。今誠復通,為置郡縣,愈于南夷?!碧熳右詾槿?,乃拜相如為中郎將,建節(jié)往使。至蜀,蜀太守以下郊迎,縣令負弩矢先驅(qū),蜀人以為寵。司馬長卿便略定西夷,邛、筰之君皆請為內(nèi)臣。除邊關,關益斥,西至沬、若水,南至牂柯為徼。還報天子,天子大說。相如使時,蜀長老多言通西南夷不為用,大臣亦以為然。相如欲諫業(yè)已建之乃著書籍以蜀父老為辭而己詰難之以風天子且因宣其使指令百姓知天子之意相如口吃而善著書。其進仕宦,未嘗肯與公卿國家之事,稱病間居,不慕官爵。相如病甚,為一卷書,言封禪事。相如既死,使者奏其書,天子異之。太史公曰:春秋推見至隱,易本隱之以顯,大雅言王公大人而德逮黎庶,小雅譏小己之得失,其流及上。所以言雖外殊,其合德一也。相如雖多虛辭濫說,然其要歸引之節(jié)儉,此與詩之風諫何異?楊雄以為靡麗之賦,勸百風一,不已虧乎?(《史記?列傳第五十七》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是CA.相如欲諫/業(yè)已建之/乃著書/籍以蜀父老為辭/而己詰難之以風/天子且因/宣其使指/令百姓知天子之意/B.相如欲諫/業(yè)已建之/乃著書/籍以蜀父老為辭/而己詰難之/以風天子/且因宣其使指令百姓/知天子之意/C.相如欲諫/業(yè)已建之/乃著書/籍以蜀父老為辭/而己詰難之/以風天子/且因宣其使指/令百姓知天子之意/D.相如欲諫業(yè)已/建之/乃著書/籍以蜀父老為辭/而己詰難之/以風天子/且因宣其使指/令百姓知天子之意/(2)下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是DA.犬子,本來是司馬相如乳名,后人謙稱自家兒郎,也可指對別人兒子的鄙稱。B.建節(jié),執(zhí)持符節(jié)。臣子受命出征、節(jié)制方面、出使外國,建節(jié)以為憑信。C.封禪,古代帝王到泰山祭祀天地的典禮。筑壇祭天叫封,辟基祭地叫禪。D.大雅,與《小雅》構(gòu)成《詩經(jīng)?雅》的內(nèi)容,《大雅》多反映庶民生活疾苦。(3)下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是BA.司馬相如文采斐然,受到皇帝賞識。他擅長漢賦,因其撰寫《子虛賦》,受到武帝召見;他為天子撰寫游獵賦,皇帝非常高興。B.司馬相如心懷國事,多次進諫皇帝。為了勸勉皇帝節(jié)儉,他撰寫了天子游獵賦;在病重期間還寫下書卷,向皇帝言明封禪之事。C.司馬相如見識長遠,撫定西南邊境。在蜀郡長老和朝臣都不看好的情況下,他主張開通道路,恢復在西南少數(shù)民族地區(qū)設置郡縣。D.司馬相如不喜政務,喜歡閑適生活。他擔任官職,不愿意參與公卿大臣和國家的事務,借口有病在家閑居,不羨慕官職和爵位。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①其進仕宦,未嘗肯與公卿國家之事,稱病間居,不慕官爵。②相如雖多虛辭濫說,然其要歸引之節(jié)儉,此與詩之風諫何異?!痉治觥浚?)本題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。(2)本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。(3)本題考查學生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關的句子,再進行推敲琢磨。(4)本題考查學生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,拿到句子之后應先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯?!窘獯稹浚?)劃線句的意思是:司馬相如想要勸諫天子,又因為自己本已建議在前,于是他便寫了篇文章,借著與蜀郡父老百姓交談的口吻,由自己質(zhì)問反駁他們,借此諷諫天子,暫且借此宣揚出使的意圖,讓百姓了解到天子的旨意?!皹I(yè)已”為時間狀語,修飾“建之”,不能拆開,排除D;“風”的語義為“諷諫”,“天子”是它的賓語,不能拆開,排除選項A;“且因宣其使指”意思完整,“令”的直接賓語是“百姓”而間接賓語是“知天子之意”,應斷開,排除選項B。故選:C。(2)D.“大雅,與《小雅》構(gòu)成《詩經(jīng)?雅》的內(nèi)容,《大雅》多反映庶民生活疾苦”表述錯誤?!对娊?jīng)》由“風、雅、頌”三部分組成,《大雅》多為西周王室貴族的作品。故選:D。(3)B.“司馬相如心懷國事,多次進諫皇帝。為了勸勉皇帝節(jié)儉,他撰寫了天子游獵賦;在病重期間還寫下書卷,向皇帝言明封禪之事”表述錯誤。有原文“相如病甚,為一卷書,言封禪事。相如既死,使者奏其書,天子異之”可知,只是在末尾一章歸結(jié)為節(jié)儉,不能說目的就是為了“勸勉皇帝節(jié)儉”。故選:B。(4)①“進”,任官,出仕?!芭c”,參與。“間居”,在家閑居。譯文:他擔任官職,不曾愿意參與公卿大臣和國家政事,借口有病在家閑居,不羨慕官職爵位。②“虛辭濫說”,虛妄、失實的言辭和說法?!耙?,要領、要點。“風”,諷諫。譯文:司馬相如雖然多有虛妄的言辭和失實之說,然而他的要領是要歸于倡導節(jié)儉,這和詩經(jīng)的諷諫有何不同呢?答案:(1)C(2)D(3)B(4)①他擔任官職,不曾愿意參與公卿大臣和國家政事,借口有病在家閑居,不羨慕官職爵位。②司馬相如雖然多有虛妄的言辭和失實之說,然而他的要領是要歸于倡導節(jié)儉,這和詩經(jīng)的諷諫有何不同呢?參考譯文:司馬相如是蜀郡成都人,字長卿。年少的時候喜歡讀書,學習擊劍,因而他的父母給他取名為犬子。司馬相如學業(yè)已成,因為敬慕藺相如的為人,就更名為相如。憑著家中的資財做了郎官。侍奉孝景帝,擔任武騎常侍,但這并非是他的愛好。這時候梁孝王來京朝見天子,司馬相如就借著有病,免掉了官職,到梁國去做客游學。過了幾年,寫成了《子虛賦》。過了好久,蜀郡人楊得意擔任狗監(jiān),侍奉武帝?;噬献x了《子虛賦》,覺得很好,就說:“我偏偏就沒能和這個人同處一個時代?。 睏畹铝x說:“我的同鄉(xiāng)司馬相如自稱這篇賦是他寫的。”皇上吃驚,便召見詢問司馬相如。相如答到:“有這事。然而這是寫的諸侯之事,不值得一看。請讓我做一篇天子游獵之賦?!被噬蠎剩铝钌袝┙o他筆和木簡。那篇賦的末尾一章,歸結(jié)于節(jié)儉,用以諷諫天子。把賦上奏給了天子,天子大為喜悅,任命他為郎官。這時候,邛、筰的君長風聞南夷和漢朝交往,得到了很多賞賜,就大多愿意成為漢朝的臣國,請求在那里設置官吏,比照南夷。天子詢問相如,相如說:“邛、筰之地大多臨近蜀郡,道路也容易開通,秦朝之時曾經(jīng)開通設置郡縣,到了漢朝建立之后廢棄。如今如果次開通,置為郡縣要勝過南夷。”天子認為很對,于是任命司馬相如做中郎將,持節(jié)前往出使那里。等司馬相如到了蜀郡,蜀郡太守及下屬官員都到郊外迎接,縣令親自背負弓弩在前面引路,蜀郡之人認為非常榮耀。司馬相如于是平定了西夷,邛、筰的君長全都請求為漢朝的內(nèi)臣。撤除了舊日的邊關,關口更加擴展,向西到?jīng)i水、若水,向南到牂柯江作為邊界。相如回朝回復天子,天子十分喜悅。相如出使的時候,蜀郡的長老大多說開通西南夷沒有用處,朝中的大臣也有人這樣認為。司馬相如想要勸諫天子,又因為自己本已建議在前,于是他便寫了篇文章,借著與蜀郡父老百姓交談的口吻,由自己質(zhì)問反駁他們,借此諷諫天子,暫且借此宣揚出使的意圖,讓百姓了解到天子的旨意。司馬相如為人口吃,卻善于寫文章。他擔任官職,不曾愿意參與公卿大臣和國家政事,借口有病在家閑居,不羨慕官職爵位。司馬相如病重,寫了一卷書,談論封禪的事情。司馬相如死了以后,使者把書上奏給天子,天子認為很奇異。太史公曰:春秋的推究及見解至為隱微,易經(jīng)原本隱微表現(xiàn)出來卻淺顯,大雅談論王公大人而德至黎民百姓,小雅責難自己的過失,其流言傳至上面。所說的言辭雖然外表不同,而它們在符合道德這點上還是一致的。司馬相如雖然多有虛妄的言辭和失實之說,然而他的要領是要歸于倡導節(jié)儉,這和詩經(jīng)的諷諫有何不同呢?楊雄認為那是奢靡浮華的賦,只起到勸百諷一的效果,這不是太虧損作者的本意了嗎?【點評】解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內(nèi)所學過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一個深入和復核的過程。5.(9分)閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。自鞏洛舟行入黃河即事①寄府縣僚友【唐】韋應物夾水蒼山路向東,東南山豁大河通。寒樹依微遠天外,夕陽明滅亂流中。孤村幾歲臨伊岸,一雁初晴下朔風。為報洛橋游宦侶,扁舟不系②與心同。[注]①唐德宗建中四年(783),安史之亂后,韋應物自尚書比部員外郎出為滁州刺史。他由洛水乘舟經(jīng)鞏縣入黃河,再沿河東下赴滁州。途中作此詩,寄給他任洛陽縣丞時的同僚。②《莊子?列御寇》:“巧者勞而智者憂,無能者無所求,飽食而遨游。泛若不系舟,虛而遨游者也?!保?)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是CA.首聯(lián)既寫出“僚友”所居環(huán)境,也寫到詩人順洛水向東航行,不知不覺中已駛?cè)朦S河了。B.頷聯(lián)寫景如畫,遙遠的天邊,幾株寒木隱約可見;夕陽若隱若現(xiàn),黃河之水暗流洶涌。C.頸聯(lián)寫作者舟中所見岸邊之景:孤村面臨伊水,朔風一雁,恰似詩人只身東下赴任。D.尾聯(lián)“報游宦侶”照應詩歌標題,告訴“僚友”我的心思就像不拴系的小船隨波逐流。(2)此詩寫景物有情思,有寄托,“重在興會標舉,傳神寫意”,請簡要概括本詩所表達的“景中情,畫外意”?!痉治觥浚?)本題考查學生對詩歌內(nèi)容、情感、表達技巧的分析能力,答題時要全面理解詩歌,仔細比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。(2)本題考查學生對詩歌寫景特點的理解和分析能力。答題時要讀懂全詩,結(jié)合具體語句概括本詩所表達的“景中情,畫外意”?!窘獯稹浚?)C.“寫作者舟中所見岸邊之景”錯誤。應為“寫李主簿在古渡口的茅屋落中所見到的景象”。故選:C。(2)“景中情,畫外意”也就是分析詩句的隱含意思。如:“寒樹依微遠天外,夕陽明滅亂流中”,這兩句詩表面上是寫景,但是“遠”“寒”“亂”這些詞語卻能夠體現(xiàn)詩人老之將至、悵然若失的凄涼情感;“夾水蒼山路向東,東南山豁大河通”同樣是寫景,結(jié)合下句,這里也就是景中含情,暗含了時光流逝的感慨。答案:(1)C(2)“寒樹依微遠天外,夕陽明滅亂流中”于寫景之中描摹了李主簿衰頹的形象與凄涼的心境,也寄寓著詩人自己悵然若失的情懷;“夾水蒼山路向東,東南山豁大河通”寫環(huán)境的幽靜,實則暗含時不我待、人將衰老之感慨。譯文:兩岸青山夾著洛水,船順水向東航行,東南方向的山谷開闊,洛水與黃河相通。稀疏的樹木遠在天邊隱約可見,夕陽映照在洶涌的河水中忽暗忽明。想起了幾年前出現(xiàn)在伊河邊的孤零零村落,眼前是雨霽初晴,一只孤雁在朔風中向南方飛去。我要告訴在洛橋漫游的作官的朋友,我的心思就像不拴系的小船隨波逐流。賞析:本詩是由唐代詩人韋應物寫的一首七言律詩。這首詩是作者由洛水入黃河之際的即景抒懷之作,寄給他從前在洛陽縣丞時的僚友。首聯(lián)寫李主簿隱居的環(huán)境。他結(jié)茅隱居于淮水邊的古渡口,可以臥看淮水奔流。環(huán)境雖然清幽,但從古渡口的廢棄不用和淮水的逝去不復返,已暗逗下聯(lián)時不我待、人將衰老之感慨,韋詩運筆的精致細膩,于此可見一斑。頷聯(lián)為傳誦千古的警句,人與樹相互映襯:樹已逢秋,人焉得不老?窗里將老之人,面對著門前已衰之樹,想起歲月不居,壯志蹉跎,這將何以為懷。這中間不僅極其傳神地描摹了李主簿衰頹的形象與凄涼的心境,也寄寓著詩人自己悵然若失的情懷,其表現(xiàn)手法真是高明之至。頸聯(lián)寫李主簿在古渡口的茅屋落中所見到的景象。粗粗一讀,仿佛是隨手拈來,漫不經(jīng)心;細細品味,入深感是賦比結(jié)合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季節(jié),“獨過雁”比況李即主簿的孤獨、蕭索的生活境遇;“暮莖雨”既照應上聯(lián)之人老樹秋,又關合府下聯(lián)之夕逢歸,“遠來舟”逗引出蓉下聯(lián)的“逢歸客”。真乃細針密線、友情景交融之佳句。尾聯(lián)仍從李主簿這邊落筆,不說詩人遇上李主簿,而說李主簿在傍晚時遇上了一位北歸的客人,依然不忘舊情,仍然熱情接待。詩至此便戛然而止,至于主客會面以后的情景,便全留在詩外,讓讀者自己去想象了。通觀全篇,全從客位去描繪抒寫,詩中所突出的,是居于客位的李主簿的形象與感受,而將詩人主觀的感受融化在客體之中。在逢遇一類題材的作品中,是獨具一格的。這詩寫景物有情思,有寄托,重在興會標舉,傳神寫意。洛水途中,詩人仿佛在賞景,實則心不在焉,沉于思慮。黃河的開闊景象,似乎驚覺了詩人,使他豁然開通,眺望起來。然而他看到的景象,卻使他更為無奈而憂傷。遙望前景,蕭瑟渺茫:昔日伊水孤村,顯示出人民經(jīng)歷過多么深重的災難;朔風一雁,恰似詩人只身東下赴任,知時而奮飛,濟世于無望。于是他想起了朋友們的鼓勵和期望,感到悲慨而疚愧,覺得自己終究是個無所求的無能者,濟世之情,奮斗之志,都難以實現(xiàn)。這就是此詩的景中情,畫外意。【點評】詩歌中景物描寫的作用:1.交代時令景象。2.襯景。3.增強詩情中的畫意。4.首句起興。5.襯托(烘托)情感。6.為寫某物做鋪墊。7.暗示作者內(nèi)心世界。8.襯托出詩人的心境。9.抒發(fā)了情感。10.充分顯示詩人對某些東西或某一東西的深沉嘆惋。6.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)王勃在《滕王閣序》中,“山原曠其盈視,川澤紆其駭矚”兩句從主觀感受上,描寫了登上滕王閣遠望所看到的山川景象。(2)在《歸去來兮辭》中,陶淵明用“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏”,描寫自己回歸田園后在室內(nèi)酌酒自飲、閑觀庭樹的自由閑適的生活。(3)《莊子?逍遙游》中“定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境”兩句,指出了宋榮子能夠做到“不因外界的贊毀而奮勉、沮喪”的原因。【分析】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點:準確無誤地背誦和記憶,背寫時不添字,不掉字,不寫錯別字。【解答】故答案為:(1)山原曠其盈視川澤紆其駭矚(重點字:駭)(2)引壺觴以自酌眄庭柯以怡顏(重點字:觴、眄)(3)定乎內(nèi)外之分辯乎榮辱之境(重點字:辯)【點評】《逍遙游》重點句:(1)在《逍遙游》中描繪大鵬依然有所恃的句子是:摶扶搖

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