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文檔簡介

孔子像(臺灣故宮博物院藏品)如果人類要在21世紀繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百多年,去吸取孔子的智慧。

——1998年1月全世界諾貝爾獲得者集會巴黎時的宣言教學目標1.課文圍繞什么展開的?分為幾個步驟?2.領會本文通過對話表現(xiàn)人物性格的特點子路、冉有、曾皙、公西華侍坐(由)(點)(求)(赤)陪長者閑坐讀準字音,注意斷句,讀出人物語氣情感。聲音洪亮,整齊劃一。課文朗讀思考通讀全文,分析課文是圍繞什么展開的?更分為幾個步驟?課文圍繞談“志”展開問“志”言“志”評“志”品味四弟子的志向和性格從子路、冉有、公西華、曾皙的言談中可以看出他們各自怎樣的志向和什么性格特點?

子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”

治理一個受大國侵略而且遭受饑荒的千乘之國,并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得為人的道理?!糇勇罚ㄓ桑┲荆簜?cè)重強國知方

性格:有抱負,坦誠,但輕率,魯莽“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子?!敝卫硪粋€小國,三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂教化,還難辦到。志:側(cè)重富民禮治俟君子性格:謙虛謹慎說話很有分寸◆冉有(求)“非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉?!?/p>

能在諸侯舉行祭祀或諸侯會盟時擔任一個司儀官。志:做司儀官愿為小相

性格:謙恭有禮嫻于辭令◆公西華(赤)鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰。”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸?!?/p>

暮春時節(jié),脫下冬衣,穿上春裝,和五六個20歲的成年人,帶著六七個少年,在沂水洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風,一路唱著歌回去。志:◆曾皙(點)和諧社會國泰民安性格:從容有修養(yǎng),志趣高潔學生以現(xiàn)代觀點看待四弟子。(學生自主發(fā)言)現(xiàn)代社會恐怕更需要子路對自己的自信,以及他敢創(chuàng)敢拼的勇氣。但是謙虛仍然是美德孔子曾皙子路冉有公西華(由)(點)(求)(赤)哂與(贊)嘆惜師評志¤為何“哂”子路?贊賞其坦率發(fā)言,然又委婉批評他的不謙讓。

可見,孔子提出“溫良恭儉讓”作為儒家行事的準則,重在提倡謙虛這種美德?!抖Y記·曲禮上》規(guī)定“長者不及,勿讒言。”這就是說在長者面前,如不問及,是非禮的,所以受到孔子的哂笑。這種形式的主動發(fā)言,并不被孔子所提倡。

討論:孔子為什么“喟然與點”?暮春詠歸圖理想生活和諧社會精神家園整體感知知識拓展弟子述志孔子評價師生探究知識鏈接當時社會動亂,孔子稱之為“禮崩樂壞”的時代,因而孔子政治上主張“禮治”,“為國以禮”。曾點展示的是一幅老師帶領學生在春天水旱時行祈雨禮,以求得豐年的場景,進一步可知他想要通過師生共同努力,實現(xiàn)孔子以“禮”治國的理想曾點的志向突顯孔子禮樂治國的最高境界,故孔子喟然嘆曰“吾與點也。”

曾皙的這段話,表達了隱士的生活景象,可能隱約觸動了孔子周游列國屢遭失敗、心力交瘁而想過平靜無為的生活的想法。因此曾皙的話不僅是顯己志,也是對孔子心靈的折射。孔子思想:一、政治:反對暴政,主張仁政,“禮治”二、修身:“克己復禮”“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動?!比惱硭枷耄骸叭省?,“仁者愛人” “己所不欲,勿施與人”四、教育:主張“因材施教”,“學而不厭誨人不倦”,對學生喜歡“循循善誘”五、品德:“溫、良、恭、儉、讓”整體感知知識拓展弟子述志孔子評價師生探究知識鏈接本文記述了孔子和他的四位弟子的一次閑談,四個弟子各自闡述自己的志向,孔

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