在職考研復(fù)習(xí)題

教育碩士心理學(xué)復(fù)習(xí)提綱

第一章心理學(xué)的對象、任務(wù)和方法

一、概念

1、心理學(xué)——^理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

2、心理現(xiàn)象心理現(xiàn)象是心理學(xué)的研究對象，它是心理過程和個(gè)性心理特征的統(tǒng)?體。

3、心理過程——是指人的心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的過程，具體而言，是指在客觀事物的作用

下，在一定的時(shí)間內(nèi)大腦反映客觀現(xiàn)實(shí)的過程。心理過程包括認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過

程。

4、個(gè)性心理特征——個(gè)體身上表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，包括能力、氣質(zhì)和性格等。

5、認(rèn)識(shí)過程——是人通過感覺、知覺、記憶、想象、思維等形式反映客觀事物的特性、聯(lián)

系或關(guān)系的過程。

6、心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)——從學(xué)科性質(zhì)上看，心理學(xué)是門與自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)都有關(guān)

系的邊緣學(xué)科。

7、注意一是心理活動(dòng)對一定對象的指向和集中，它是心理過程的動(dòng)力特征之一。它不

是一種獨(dú)立的心理過程，而是心理過程的一種特性。

二、填空題

1.古希臘哲學(xué)家亞里斯多德的《論靈魂》被認(rèn)為是最早系統(tǒng)論述心理學(xué)思想的著作。

2.心理學(xué)真正成為一門獨(dú)立的科學(xué)是從1879年德國哲學(xué)家和心理學(xué)家馮特在萊比錫建

立心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室開始的。

3.德國心理學(xué)家艾賓浩斯認(rèn)為：心理學(xué)有一漫長的過去，卻只有?短暫的歷史。

4.心理學(xué)研究的任務(wù)就是要探索心理學(xué)規(guī)律。

5.人腦是產(chǎn)生心理的器官，心理是人腦的機(jī)能。人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映是一種主觀能動(dòng)

的反映。

6、應(yīng)用實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行研究時(shí)，應(yīng)該有三個(gè)變量，一是自變量，二是因變量，三是無關(guān)變量。

7、實(shí)驗(yàn)法可以分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法和自然實(shí)驗(yàn)法。

8.構(gòu)造主義心理學(xué)是心理學(xué)的第一個(gè)理論流派，創(chuàng)始人為馮特。認(rèn)為心理學(xué)是研究意

識(shí)(經(jīng)驗(yàn))的科學(xué)。馮特首創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法。這個(gè)理論為馮特的學(xué)生鐵欽納繼承利發(fā)展。

9.機(jī)能主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家詹姆士，代表人物有杜威等，強(qiáng)調(diào)意識(shí)的

功能和作用，認(rèn)為意識(shí)的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。

10.行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是華生，主張研究行為，把刺激一反應(yīng)(S-R)作為解釋行

為的公式。新行為主義者托爾曼曾試圖引進(jìn)中間變量，但斯金納反對任何形式的內(nèi)因論，拒

絕中間變量。認(rèn)為強(qiáng)化和改變行為的主要?jiǎng)恿κ怯袡C(jī)體操作環(huán)境的結(jié)果。

11.行為主義完全否定了對人的心理、意識(shí)的研究，以行為和生理反應(yīng)代替心理現(xiàn)象。

12.格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人是惠特海默等，后期的代表任務(wù)是勒溫，強(qiáng)調(diào)心理的整體性。

13.精神分析理論的創(chuàng)始人是弗洛伊德。構(gòu)造主義、機(jī)能主義和格式塔心理學(xué)主要重視

意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的研究，行為主義重視正常行為的分析，而精神分析則重視異常行為的分析，強(qiáng)調(diào)

心理學(xué)應(yīng)該研究無意識(shí)。認(rèn)為人格由本我、自我和超我構(gòu)成。

14.人本主義心理學(xué)的代表人物是馬斯洛和羅杰斯，被視為心理學(xué)的第三種勢力。強(qiáng)調(diào)

人有自由意志和自我實(shí)現(xiàn)的需要。

15.認(rèn)知心理學(xué)又叫信息加工心理學(xué)。廣義的認(rèn)知心理學(xué)包括皮亞杰學(xué)派，皮亞杰創(chuàng)立

了發(fā)生認(rèn)識(shí)論，著力探索智慧的性質(zhì)，認(rèn)為智力的本質(zhì)就是適應(yīng)。

16.從學(xué)科性質(zhì)上看，心理學(xué)是一門與自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)都有關(guān)系的邊緣科學(xué)。

三、問答題

1、簡述認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程的關(guān)系。

認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程不是孤立的，它們相互聯(lián)系、相互制約，是一個(gè)統(tǒng)一的

總體。

(1)認(rèn)識(shí)過程和情感過程之間的關(guān)系：

①認(rèn)識(shí)過程是產(chǎn)生情感的基礎(chǔ)；②情感過程也反作用于認(rèn)識(shí)過程。

(2)認(rèn)識(shí)過程與意志過程的關(guān)系：

①認(rèn)識(shí)過程是意志活動(dòng)的前提；②意志也可以影響人的認(rèn)識(shí)過程。

(3)意志過程和情感過程的關(guān)系：

①人的情感對意志行動(dòng)有一定的影響；②意志可以調(diào)節(jié)人的情感。

2、簡述影響人的心理活動(dòng)的諸因素。

影響人的心理因素很多，概括起來有三類：①環(huán)境因素，就是周圍所接觸到的事物的變

化；②機(jī)體因素，比如體溫的高低或饑渴等等；③心理因素，即心理對心理的影響，如昨天

發(fā)生的心理對今天發(fā)生的心理的影響。

3、簡述人的心理的實(shí)質(zhì)。

辯證唯物主義認(rèn)為，人的心理實(shí)質(zhì)是：心理是人腦的機(jī)能，是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映。

4.簡述心理學(xué)研究的原則。

①客觀性原則，即實(shí)事求是的原則，應(yīng)該具備兩個(gè)條件即所研究的心理和行為應(yīng)該是

可以觀察的，又是可以測量的。

②發(fā)展性原則，應(yīng)該將人的心理活動(dòng)看成是一個(gè)變化發(fā)展的過程，研究個(gè)體在不同年

齡階段上心理的發(fā)生和發(fā)展。

③系統(tǒng)性原則，即對心理現(xiàn)象的研究應(yīng)該在各個(gè)因素的前后聯(lián)系和相互關(guān)系中去分析

認(rèn)識(shí)。

④教育性原則，研究的選題、使用方法和程序不應(yīng)該損害被試的身心發(fā)展，而應(yīng)該符

合教育的原則。

第二章心理的生理基礎(chǔ)

一、概念

1、神經(jīng)元——即神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位。一個(gè)典型的神經(jīng)元由

細(xì)胞體、軸突和樹突三部分組成。神經(jīng)元具有接受刺激、傳遞信息和整合信息的功能。

2、突觸一兩個(gè)神經(jīng)元接觸的部位，是控制信息傳遞的關(guān)鍵部位。不同神經(jīng)元之間的聯(lián)系

是通過突觸進(jìn)行的。

3、大腦中樞——人的大腦是中樞神經(jīng)系統(tǒng)中的最大結(jié)構(gòu)，大腦皮層是腦的最高級部位，是

心理活動(dòng)的最重要器官。大腦半球表面有三條重要的溝裂：外側(cè)裂、中央溝、頂枕裂，這三

條溝裂將大腦皮層劃分為額葉、頂葉、顆葉和枕葉四個(gè)大區(qū)。

4、聽覺中樞——位于顆葉。視覺中樞位于枕葉。

5、反射和反射弧——反射是有機(jī)體的中樞神經(jīng)系統(tǒng)對一定的外界刺激所作的有規(guī)律的應(yīng)答。

反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)最基本的方式。

執(zhí)行反射的全部神經(jīng)結(jié)構(gòu)叫做反射弧，一般包括五個(gè)部分：感受器、傳入神經(jīng)纖維、中樞、

傳出神經(jīng)纖維和效應(yīng)器。

6、條件反射——是動(dòng)物個(gè)體生活過程中為適應(yīng)環(huán)境的變化而暫時(shí)建立起來的神經(jīng)聯(lián)系。條

件反射是后天形成的，可分為經(jīng)典性條件反射和工具性條件反射。

7、第一信號系統(tǒng)（吃梅子）——用具體事物作為條件刺激物所形成的條件反射系統(tǒng)叫做第

一信號系統(tǒng)。它是人和動(dòng)物共有的。

8、第二信號系統(tǒng)（談梅生津）——用語詞作為條件刺激物所形成的條件反射系統(tǒng)叫做第二

信號系統(tǒng)。它是人所特有的。

9、中樞神經(jīng)活動(dòng)的基本過程——中樞神經(jīng)活動(dòng)的基本過程就是興奮過程和抑制過程，有機(jī)

體的一切反射活動(dòng)都由這兩種神經(jīng)過程的相互關(guān)系決定。

10、中樞神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律——中樞神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律有二：

（1）擴(kuò)散和集中：在刺激物的作用下，興奮或抑制過程起初雖然發(fā)生于大腦一定部位的神

經(jīng)細(xì)胞之中，但它們不是停止不動(dòng)的，而是要向臨近部位的神經(jīng)細(xì)胞傳布，這就是興奮或抑

制的擴(kuò)散。擴(kuò)散到一定程度后，它們又逐漸向原來發(fā)生的部位聚集，這就是興奮或抑制的集

中。

（2）相互誘導(dǎo)：興奮和抑制緊密聯(lián)系著，其中一種神經(jīng)過程可以引起或加強(qiáng)另一種神經(jīng)過

程，這種現(xiàn)象就是神經(jīng)過程的相互誘導(dǎo)。

11、相互誘導(dǎo)（負(fù)誘導(dǎo)）——中樞神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律之一。興奮利抑制緊密聯(lián)系著，其中

一?種神經(jīng)過程可以引起或加強(qiáng)另一種神經(jīng)過程，這種現(xiàn)象就是神經(jīng)過程的相互誘導(dǎo)。相互誘

導(dǎo)分為正誘導(dǎo)和負(fù)誘導(dǎo)。由于興奮過程引起或加強(qiáng)周圍的抑制過程稱為負(fù)誘導(dǎo)。相反，由抑

制過程引起或加強(qiáng)周圍的興奮過程稱為正誘導(dǎo)。

二.填空題

1.神經(jīng)系統(tǒng)是心理活動(dòng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。人的一切活動(dòng)，都要通過神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)來實(shí)

現(xiàn)。

2.軸突通常又稱為神經(jīng)纖維。

3.神經(jīng)元根據(jù)其功能特性，可以分為感覺（傳入）神經(jīng)元、運(yùn)動(dòng)（傳出）神經(jīng)元和聯(lián)絡(luò)

神經(jīng)元。

4.神經(jīng)細(xì)胞的膜有一定的通透性，在一般情況下，它不讓正離子進(jìn)入，也不讓負(fù)離子出

去，保持膜內(nèi)外的電位差，叫做極化狀態(tài)。

5.人的神經(jīng)系統(tǒng)可以分為中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)。中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括腦和脊髓，

周圍神經(jīng)系統(tǒng)包括腦神經(jīng)、脊神經(jīng)和植物型神經(jīng)。

6.人的小腦有維持身體平衡、調(diào)節(jié)肌肉緊張和協(xié)調(diào)人的隨意運(yùn)動(dòng)的能力。

7.人的大腦的兩個(gè)半球表面覆蓋著面積很大的灰質(zhì)，稱為大腦皮層。

8.反射有同時(shí)進(jìn)行的兩條渠道：反射弧的特殊通路和非特殊通路。非特殊通路是通過腦

干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)的。

9.人腦包括延腦、腦橋、中腦、間腦、小腦和大腦。通常把前三部分合稱為腦干。網(wǎng)狀

結(jié)構(gòu)在腦干中占很大比例，它由灰質(zhì)和白質(zhì)相混雜而成。

10.間腦被稱為在腦的中間，包括丘腦和下丘腦。

11.斯金納認(rèn)為強(qiáng)化是行為形成和改變的最根本規(guī)律。他發(fā)現(xiàn)強(qiáng)化安排的效果主要取決于其

時(shí)間和次數(shù)的分配，他把這種分配叫做強(qiáng)化時(shí)程表。

12.抑制過程可以分為非條件抑制（包括外抑制和超限抑制）和條件抑制（又稱內(nèi)抑制，包

括消退抑制和分化抑制）。

三、簡答題

1、斯金納把強(qiáng)化時(shí)程表分為哪兒種？

①正確的反應(yīng)每次都予以強(qiáng)化

②定比間隔強(qiáng)化

③定時(shí)間隔強(qiáng)化

④不定比間隔強(qiáng)化，它的效果最好。

⑤不定時(shí)間隔強(qiáng)化

在實(shí)際生活中，最經(jīng)常受到的是既不定時(shí)也不定比的間隔強(qiáng)化?

2、工具性條件反射利操作性條件反射的關(guān)系?（P171）

第三章心理的發(fā)生與發(fā)展

一、概念

1、反映——物質(zhì)與物質(zhì)相互作用后雙方留下痕跡的過程。

2、感應(yīng)性——指生物以自己的活動(dòng)狀態(tài)的變化對外界的影響作出反映，以維持新陳代謝正

常進(jìn)行的能力。

3、信號性反應(yīng)——是指能夠建立條件反射，是心理發(fā)生的標(biāo)志。

二、填空題

1、動(dòng)物心理發(fā)展的三個(gè)階段是：感覺階段、知覺階段、思維萌芽階段。

2、人類心理發(fā)生的基本條件是：一是勞動(dòng)，二是語言。

1、人類心理發(fā)展的條件是：①遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展的生物前提；②環(huán)境和教育在心理發(fā)展

中起決定作用；③人的內(nèi)在需要與外界環(huán)境要求之間的矛盾是心理發(fā)展的動(dòng)力。

2、人類心理的基本特點(diǎn)主要包括概括性（凡這樣必那樣）、目的性（預(yù)見性）（要那樣

就這樣）、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性。

三、簡答題

1、簡述人類心理發(fā)展的條件。

2、在兒童教育方面華生提出哪些主張？

3、弗洛伊德把人的心理發(fā)展分為哪幾個(gè)階段？

4、皮亞杰的心理發(fā)展階段理論？

5、維果斯基的社會(huì)文化歷史學(xué)說認(rèn)為個(gè)體心理機(jī)能由低級向高級發(fā)展的五個(gè)標(biāo)志？

6、維果斯基的教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系。

第四章感覺和知覺

一、概念

1、感覺——是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。

2、知覺——人腦對事物的各種屬性、各個(gè)部分以及他們之間關(guān)系的綜合的整體的直接反映

3、感受性——對適宜刺激的感覺能力。

4、感覺閾限——?jiǎng)倓偰芤鸶杏X的最小刺激量。

5、差別感受性——是對兩個(gè)刺激量強(qiáng)度差別的感覺能力。

6、差別感覺閾限——?jiǎng)倓偰芤鸩顒e感覺的兩個(gè)同類刺激物之間的最小差別量。

7、適應(yīng)——同一?感受器內(nèi)，由于刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。

8、同時(shí)對比——幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一感受器而產(chǎn)生的對比現(xiàn)象。

9、繼時(shí)對比——刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對比現(xiàn)象。

10、似動(dòng)知覺——又叫似動(dòng)運(yùn)動(dòng)知覺。兩個(gè)靜態(tài)的物體，按一定時(shí)間依次呈現(xiàn)，使人覺得是

一個(gè)動(dòng)態(tài)的物體，即同一個(gè)物體從一個(gè)位置移動(dòng)到另一個(gè)位置，這種現(xiàn)象叫做似動(dòng)知覺。

11、知覺恒常性——指客觀事物本身不變但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺映

象仍然相對不變。

12、*觀察——又稱“思維的知覺”，是人的一種有目的、有計(jì)劃的知覺，是知覺的高級形式。

13、錯(cuò)覺——是對客觀事物不正確的知覺，是知覺的一種特殊情況。

14、感受野——當(dāng)呈現(xiàn)特定刺激的時(shí)候，可記錄到感覺神經(jīng)通路及大腦皮質(zhì)各水平上單個(gè)神

經(jīng)細(xì)胞的放電現(xiàn)象，據(jù)此可以揭示該個(gè)神經(jīng)細(xì)胞所管轄的刺激區(qū)域。這個(gè)區(qū)域稱為該神經(jīng)細(xì)

胞的感受野。而每個(gè)神經(jīng)細(xì)胞的感受野都有其偵察特定特征的功能，又稱為特征偵察器。

二、填空

1、絕對感受性與絕對感受閾限在數(shù)量上成反比關(guān)系。可以用公式E=l/R表示。其中，E

代表絕對感受性，R代表絕對感覺閾限。

2、對兩個(gè)刺激量強(qiáng)度差別的感覺能力是：差別感受性。

3、暗適應(yīng)是感受性提高的過程；明適應(yīng)是感受性降低的過程。

4、吃了糖再吃桔子會(huì)覺桔酸，這種味覺現(xiàn)象是：繼時(shí)對比。

5、視覺恒常性包括：顏色恒常性、大小恒常性、亮度恒常性、形狀恒常性。

6,空間知覺分為：形狀知覺、深度知覺、方位知覺、大小知覺。深度知覺又稱距離知覺或

立體知覺。

7,運(yùn)動(dòng)知覺分為：真動(dòng)知覺和似動(dòng)知覺。

8、知覺的基本特征有：知覺的選擇性、知覺的理解性、知覺的整體性、知覺的恒常性。

9、觀察的品質(zhì)有：觀察的目的性、觀察的客觀性、觀察的精細(xì)性、觀察的敏銳性。

10、19世紀(jì)60年代初，費(fèi)希納根據(jù)等距量表的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，提出了心理量和物理量之間的關(guān)

系符合對數(shù)定律。

11、作為視覺特征偵察器的大腦相應(yīng)皮層細(xì)胞可以分為三類：一是簡單細(xì)胞，二是復(fù)雜細(xì)胞,

三是超復(fù)雜細(xì)胞。

12、19世紀(jì)前半期韋伯發(fā)現(xiàn)差別感覺閾限與原來的刺激量的比值是一個(gè)常數(shù)，用公式K=4

■表示。其中，I代表原有刺激量，△1代表增加的刺激量，K代表常數(shù)，這個(gè)公式叫韋伯

定律。

三、問題

1、簡述如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。

觀察力是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)所不可缺少的能力。在學(xué)校教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力一般從一

下幾方面入手：

①在觀察活動(dòng)中，讓學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)；

②制定周密的觀察計(jì)劃；

③具備觀察事物或現(xiàn)象的必要知識(shí)；

④掌握一定的觀察方法；

⑤學(xué)會(huì)做觀察記錄；

⑥觀察后的歸納和總結(jié)；

⑦努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣與優(yōu)良的性格特征。

2、*論述知覺的基本特征及在教學(xué)中的應(yīng)用。

知覺作為對事物的綜合、整體的反映，其基本特征有知覺的選擇性、知覺的理解性、知覺的

整體性、知覺的恒常性，認(rèn)識(shí)知覺的基本特征對教學(xué)活動(dòng)具有重要意義。

(1)知覺的選擇性：知覺的選擇性是指人在進(jìn)行知覺時(shí)，從紛繁復(fù)雜的環(huán)境中把某些事物

或現(xiàn)象當(dāng)作知覺對象，而把另一些事物或現(xiàn)象當(dāng)作知覺背景。知覺的選擇性受主客觀條件的

制約，如刺激強(qiáng)的事物、變化著的事物等容易成為知覺的對象。我們在教學(xué)中，可以有意使

知覺對象和背景形成鮮明的對比，有意提高知覺對象的活動(dòng)性，從而提高課堂教學(xué)的效果。

(2)知覺的理解性：知覺的理解性是指人在知覺一些事物或現(xiàn)象時(shí)，不僅能形成關(guān)于它的

知覺形象，還能根據(jù)自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)對事物加以解釋或判斷，即從不同方面對它加以

理解。人的知覺的理解性與人的已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有密切的關(guān)系。教師在從事教學(xué)活動(dòng)時(shí)，一

方面要聯(lián)系學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，增進(jìn)知覺的理解性，提高教學(xué)的效果；另一方面又要注意

已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)前知覺活動(dòng)產(chǎn)生的消極定勢作用。

(3)知覺的整體性：知覺的整體性是指把事物或現(xiàn)象的各種屬性或各個(gè)部分作為一個(gè)統(tǒng)一

的整體來反映。在形成對客觀事物整體性知覺時(shí)，客觀事物各個(gè)組成部分所起的作用是不同

的。強(qiáng)的部分所起的作用，要大于弱的部分，知覺中強(qiáng)的成分決定著知覺整體性特點(diǎn)。如在

小學(xué)生的識(shí)字教學(xué)中，學(xué)生容易將字型相近的字寫錯(cuò)，如容易將“折”、“析”、“拆”三個(gè)字混

淆，就是由于“、”在整個(gè)字型中是弱的部分。因此，教師在教學(xué)中一定要強(qiáng)化這一“、”，使

學(xué)生能更清晰地反映事物的整體性。

(4)知覺地恒常性：知覺地恒常性是指客觀事物本身不變但知覺條件在--定范圍內(nèi)變化時(shí)，

人的知覺映象仍然相對不變。如視知覺恒常性有顏色恒常性、大小恒常性、亮度恒常性和形

狀恒常性。知覺恒常性使人能在不同的情況下，按照事物的本來面目反映它們，從而使人能

在客觀環(huán)境中正確定向，并按照事物的本來面目去認(rèn)識(shí)和改造世界。

第五章記憶

一、概念

1、記憶——是經(jīng)驗(yàn)的印留、保持和再作用的過程。按信息加工理論的說法，記憶是人腦

對信息的編碼、儲(chǔ)存、檢索和提取的過程。

2、形象記憶——是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。通常以表象形式存在，具有直觀

形象性。

3、語詞記憶——是以語詞所概括的邏輯思維結(jié)果為內(nèi)容的記憶。亦即以概念、判斷和推

理為內(nèi)容的記憶，具有高度的概括性、理解性和邏輯性。

4、情緒記憶——是以體驗(yàn)過的情緒、情感為內(nèi)容的記憶。具有鮮明、生動(dòng)、深刻和情境

性等特點(diǎn)。

5、動(dòng)作記憶——以個(gè)體的動(dòng)作、運(yùn)動(dòng)及其系統(tǒng)為內(nèi)容的記憶。其特點(diǎn)是容易保持和恢復(fù)

6、短時(shí)記憶——是指信息一次呈現(xiàn)后，保持在1分鐘以內(nèi)的記憶。短時(shí)記憶具有意識(shí)性、

操作性、按原始信息的感覺通道編碼等特點(diǎn)，其容量約為7±2個(gè)組塊。

7、長時(shí)記憶——是指學(xué)習(xí)過的材料在人腦中保持1分鐘以上乃至終身的記憶。長時(shí)記憶

具有組織性、備用性等特點(diǎn)，其容量幾乎無限。

8、識(shí)記——識(shí)別和記住事物的過程。就信息加工理論而言，識(shí)記即為編碼。

9、回憶——即對所保持的東西能夠回想起來。

10、再認(rèn)——就是當(dāng)曾經(jīng)接觸過的事物再出現(xiàn)時(shí)，能認(rèn)出它。

11、記憶表象——是指人在知覺客觀事物后，在人腦中所保存的形象。（人腦對感知過

的事物的形象的反映，簡稱表象。）

12、有意識(shí)記——是指有預(yù)定的識(shí)記目的，并靈活運(yùn)用一些有效的方法的識(shí)記。

13、無意識(shí)記——是指沒有自覺的識(shí)記目的，不有意采用任何識(shí)記方法，也不需要做出

意志努力的識(shí)記。

14、前攝抑制——是指先學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料發(fā)生干擾作用。

15、倒攝抑制——是指后學(xué)習(xí)的材料對先學(xué)習(xí)的材料發(fā)生干擾作用。

16、遺忘—對識(shí)記過的材料不能回憶或再認(rèn)、或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。

17、保持——人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的儲(chǔ)存過程。

18、復(fù)習(xí)——多次的識(shí)記稱為復(fù)習(xí)。就信息加工理論而言，編碼在識(shí)記中起決定性作用

19、識(shí)記的敏捷性——識(shí)記速度的快慢。

20、保持的持久性——對識(shí)記材料保持時(shí)間的久暫。

21、記憶的正確性——對所識(shí)記的材料，在再認(rèn)和回憶時(shí),沒有歪曲、遺漏、增補(bǔ)和臆測。

22、記憶的準(zhǔn)備性——在必要時(shí)，能夠把記憶中所儲(chǔ)存的知識(shí)迅速地提取出來，以解決當(dāng)

前的實(shí)際問題。

23、工作記憶——由短時(shí)記憶擴(kuò)展而來，是指在對信息進(jìn)行加工的同時(shí)將信息加以儲(chǔ)存，

即它具有加工與存儲(chǔ)雙重功能。它有三個(gè)組成成分：中央執(zhí)行系統(tǒng)、視空間畫板和語音回路。

24、情景記憶——關(guān)于個(gè)人經(jīng)歷過的事件的記憶。

25、語義記憶——關(guān)于世界各種知識(shí)的記憶。

26、程序記憶——關(guān)于怎樣作的記憶，是通過熟練行為和認(rèn)知程序來表達(dá)的。與意識(shí)分離。

27、外顯記憶——個(gè)體需要有意識(shí)地或主動(dòng)地搜集某些經(jīng)驗(yàn)用以完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出

來的記憶。它是有意識(shí)提取信息的記憶。

28、內(nèi)隱記憶——指不需要意識(shí)或不需有意回憶的情況下，個(gè)體的已有經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對當(dāng)前任

務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來的記憶。它是無意識(shí)提取的記憶。

二、填空

1、根據(jù)記憶內(nèi)容不同，記憶可分為：形象記憶、詞語記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。

2、根據(jù)記憶信息加工與保持時(shí)間長短，記憶可分為：瞬時(shí)記憶（感覺登記）、短時(shí)記憶、

長時(shí)記憶。

4、記憶表象的特點(diǎn)有：直觀形象性、概括性和模糊片斷性。

5、根據(jù)識(shí)記材料和方法不同，把識(shí)記分為：機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。

6、先學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料的干擾是：前攝抑制。

7、*記憶的品質(zhì)有：識(shí)記的敏捷性、保持的持久性、記憶的正確性、記憶的準(zhǔn)備性。

8、遺忘變量與時(shí)間變量之間的關(guān)系是：遺忘曲線，遺忘規(guī)律是：不均衡的，先快后慢。

9、由李白想到杜甫，由春天想到繁榮是聯(lián)想律的類似律。

10、短時(shí)記憶的容量是：其容量約為7±2個(gè)組塊。

11、20世紀(jì)80年代后，心理學(xué)家將短時(shí)記憶擴(kuò)展為工作記憶。

12.心理學(xué)家將長時(shí)記憶擴(kuò)展為情景記憶、語義記憶和程序記憶，主要是根據(jù)3類記憶所

存儲(chǔ)的知識(shí)在性質(zhì)上的不同劃分的。情景記憶和語義記憶均屬于有意識(shí)記憶，可歸為知道什

么的記憶，而程序記憶是關(guān)于怎樣做的記憶，與意識(shí)分離。

13、根據(jù)巴甫洛夫的條件反射理論，記憶是大腦皮質(zhì)上暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的接通、鞏固和恢復(fù)。

14、加拿大神經(jīng)外科醫(yī)生潘菲爾德提出了記憶的定位說。認(rèn)為有關(guān)聽覺的記憶在聽覺中樞

產(chǎn)生，視覺記憶在視覺中樞產(chǎn)生、語言記憶在語言中樞產(chǎn)生。

15、反響回路是指神經(jīng)系統(tǒng)的皮層與皮層下組織之間存在的某種閉合的神經(jīng)環(huán)路。

16、瑞典神經(jīng)生理學(xué)家海登提出了記憶的化學(xué)分子說。認(rèn)為個(gè)人的長時(shí)記憶是由于大腦神

經(jīng)元內(nèi)核糖核酸（RNA）的作用，核糖核酸被看作是記憶分子。

三、問題

1、簡述影響識(shí)記效果的因素。

影響識(shí)記效果的因素有如下幾個(gè)：

①識(shí)記的目的與任務(wù)；②活動(dòng)的內(nèi)容與性質(zhì)：③識(shí)記的方法；④材料的數(shù)量與性質(zhì)。

2、如何有效合理地組織復(fù)習(xí)？

不是任何復(fù)習(xí)，都能得到同等的良好效果。復(fù)習(xí)的效果決定于復(fù)習(xí)的合理組織：

①正確合理地安排復(fù)習(xí)時(shí)間：首先要及時(shí)復(fù)習(xí)；其次是間時(shí)復(fù)習(xí)比不間時(shí)復(fù)習(xí)的效果好。

②復(fù)習(xí)中的嘗試回憶：嘗試回憶與識(shí)記交替進(jìn)行，通過嘗試回憶了解材料的難點(diǎn)。

③整體復(fù)習(xí)與部分復(fù)習(xí)的合理運(yùn)用：對于不太長的材料，整體復(fù)習(xí)比部分復(fù)習(xí)效果好。但

若材料很長，部分復(fù)習(xí)又比整體復(fù)習(xí)效果好。

④復(fù)習(xí)的形式多樣化：把新舊材料加以對比來復(fù)習(xí)，盡可能利用多種分析器的活動(dòng)，把看、

讀、寫、聽結(jié)合起來復(fù)習(xí)。

3、簡述記憶表象及其特點(diǎn)。

記憶表象是指人在知覺客觀事物后，在人腦中所保存的形象。但不能把表象看成是知覺的

翻版或重復(fù)。記憶表象有三個(gè)特點(diǎn)：①直觀形象性。②概括性：表象反映同一事物或同一類

事物在不同條件下多次感知過的般特點(diǎn)，因而它比知覺形象有更高的概括性。③模糊片斷

性：表象的形象沒有知覺形象那樣鮮明、完整和穩(wěn)定。

4.簡述巴甫洛夫的關(guān)于記憶的生理機(jī)制的理論。

根據(jù)巴甫洛夫的條件反射理論，記憶被認(rèn)為是大腦皮質(zhì)上暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的接通、鞏固和恢

復(fù)。暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的接通，就是識(shí)記。暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系一旦形成便會(huì)在大腦皮質(zhì)上留下痕跡。

這些痕跡因受到強(qiáng)化而鞏固，因不強(qiáng)化而消退，這就是保持和遺忘。暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系痕跡在一

定條件下的重新活動(dòng)，就是回憶和再認(rèn)。

5.遺忘規(guī)律的內(nèi)容。

艾賓浩斯的遺忘曲線揭示了遺忘變量和時(shí)間變量之間的關(guān)系，又稱保持曲線。這條曲線表

明，識(shí)記后最初一段時(shí)間遺忘較快，以后遺忘逐漸減慢，這就是遺忘先快后慢的規(guī)律。以后

的很多研究又豐富了遺忘過程的規(guī)律：有意義材料較無意義材料遺忘得慢；數(shù)量多的材料遺

忘較快：兩種相似的材料前后間隔短，則容易相互干擾而造成遺忘；學(xué)習(xí)程度不夠的材料容

易遺忘；過度學(xué)習(xí)50%的材料保持得好一些。

第六章思維與想象

一、概念

1、思維一是人腦對客觀事物本質(zhì)屬性與規(guī)律的概括的間接的反映。

2、動(dòng)作思維——又叫直覺行動(dòng)思維，是以實(shí)際操作來解決問題的思維。

3、形象思維——又叫直觀形象思維，它是依靠表象來解決問題的思維。

4、抽象思維——乂叫語詞邏輯思維，是依賴概念、判斷和推理的形式解決問題的思維。

5、集中性思維——也叫聚合式思維，即把問題所提供的種種信息或條件朝著一個(gè)方向集

中，從而得出一個(gè)正確的答案或一個(gè)最優(yōu)的解決問題的方案。

6、發(fā)散性思維——是沿著不同的方向去思考，對信息或條件加以重新組合，找出幾種可

能的答案、結(jié)論或假說。發(fā)散性思維是一種不依賴常規(guī)尋找變異的思維。

7、*概念——是反映事物本質(zhì)屬性與共同特征的思維形式。概念是思維的基本形式，也

是構(gòu)成人類知識(shí)的最基本單位。

8、定勢——是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢對問題解決的影響突出表現(xiàn)在“功能固

定''上。定勢有時(shí)有助于問題的解決，有時(shí)不利于問題的解決。

9、想象——是人腦對已儲(chǔ)存的表象加工改造形成新形象的過程。

10、再造想象——是根據(jù)言語描述或圖形等的提示形成相應(yīng)的新形象的過程。

11、創(chuàng)造想象——是按照一定的目的、任務(wù)，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨(dú)立

地創(chuàng)造出新形象的過程。

12、幻想——是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，是一種指向未來并與個(gè)人的愿望相聯(lián)系的想象。

13、常規(guī)思維——運(yùn)用人們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按照常用的方法來解決問題的思維。

14、創(chuàng)造思維——用創(chuàng)造性方法來解決問題的思維，創(chuàng)造思維能產(chǎn)生新的思維成果，具

有一定的獨(dú)創(chuàng)性。

15、夢—睡眠狀態(tài)下所發(fā)生的想象活動(dòng)。

16、功能固定——當(dāng)一個(gè)人了解到某物體的某種作用時(shí)，很難看出它還有其它作用，特

別是最初看到的它的功能影響最大。功能固定作用，對問題解決是一個(gè)很大的障礙。二、

填空

1、按思維的不同形態(tài)分，把思維分為：動(dòng)作思維、形象思維、抽象思維?

2、思維的基本過程是：分析與綜合、比較與分類、抽象概括與具體化。

3、分析綜合的三種水平是：①知覺水平上的分析與綜合；②表象水平上的分析與綜合;

③語詞符號的分析與綜合。

4、思維的基本形式是：概念。

5、掌握概念的兩條途徑是：一是在日常生活中通過辨別學(xué)習(xí)與積累經(jīng)驗(yàn)：另一條途徑是

通過課堂教學(xué)（也包括個(gè)人自學(xué)），即在課堂教學(xué)過程中掌握概念的內(nèi)涵和外延。

6、問題解決的思維過程的階段有：①提出問題；②分析問題；③提出假設(shè)；④檢驗(yàn)假設(shè)。

7、創(chuàng)造性思維經(jīng)歷的階段有：準(zhǔn)備期一一醞釀期——豁朗期——驗(yàn)證期。

8、想象的形成方式有：①綜合②夸張③擬人化④典型化。

9、發(fā)散性思維的指標(biāo)有：①靈活性②獨(dú)特性③流暢性。

10、比較是分類的基礎(chǔ)。

11、具體化是同抽象和概括相反的思維過程。

三、問題

1、思維與感覺、知覺的區(qū)別與聯(lián)系。

一、相同點(diǎn)

①感知和思維都是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映；

②感知和思維都是人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)（過程）。

二、不同點(diǎn)

①感覺和知覺是人腦對客觀事物個(gè)別屬性和整體屬性的反映，具有直接性；思維是人腦

對客觀事物本質(zhì)屬性與規(guī)律的反映，具有間接性和概括性。

②感覺和知覺反映的是當(dāng)前事物；思維不僅反映當(dāng)前，還能反映過去，并能預(yù)見未來。

三、聯(lián)系

①感、知覺所提供的信息或認(rèn)識(shí)是思維活動(dòng)的基礎(chǔ)；

②思維是在感覺和知覺基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，對客觀事物深入和全面的認(rèn)識(shí)必須通過思維活動(dòng)

才能實(shí)現(xiàn)。

2、舉例說明影響學(xué)生掌握科學(xué)概念的因素。

在教學(xué)條件下，學(xué)生掌握科學(xué)概念受多種因素的影響，其中主要有：

①過去經(jīng)驗(yàn)，即日常概念的影響。當(dāng)日常概念的含義與科學(xué)概念的內(nèi)涵基本一致時(shí)，日常

概念會(huì)促進(jìn)科學(xué)概念的掌握。如學(xué)生在日常生活中形成的“相鄰”概念，對學(xué)習(xí)鄰角、鄰邊具

有促進(jìn)作用。當(dāng)日常概念的含義與科學(xué)概念的內(nèi)涵不一致時(shí)，日常概念對科學(xué)概念的掌握產(chǎn)

生消極作用。如‘'垂'’的概念，日常理解為自上而下，所以在學(xué)習(xí)幾何中“垂線”概念時(shí)，也只

理解為自上而下。

②變式。變式時(shí)事物的變換樣式?？陀^事物常常有多種表現(xiàn)形式。教學(xué)中，多提供具有

本質(zhì)屬性的變式，有助于科學(xué)概念的掌握。相反如果提供的變式不充分或不正確，則會(huì)引起

縮小概念內(nèi)涵或擴(kuò)大概念外延的錯(cuò)誤。如直角三角形的教學(xué)中，可以提供多種直角三角形的

變式，有助于學(xué)生對概念的掌握。

③詞語的運(yùn)用。掌握科學(xué)概念需要豐富的感性知識(shí)作基礎(chǔ)。借助于詞可以對感性材料進(jìn)

行抽象與概括，揭露事物的本質(zhì)特征和共同特征。對于一些抽象的概念，通過語詞描述來提

供某些感性的情境，以幫助學(xué)生正確掌握概念。

④定義。定義是用簡潔、明確的語言來表達(dá)概念的內(nèi)涵。通過下定義可以把概念的內(nèi)涵

固定化，從而有助于學(xué)生理解概念的實(shí)質(zhì)。在教學(xué)中下定義要適合學(xué)生的接受能力與知識(shí)水

平。

3,試述創(chuàng)造思維及其創(chuàng)造思維的特點(diǎn)。

創(chuàng)造思維是人類思維的高級水平，是創(chuàng)造活動(dòng)的一種思維。創(chuàng)造思維具有一般思維的特

點(diǎn)，又不同于一般思維。它有以下特點(diǎn)：

①創(chuàng)造思維一般是與創(chuàng)造活動(dòng)聯(lián)系在一起的。文藝創(chuàng)作、科學(xué)發(fā)現(xiàn)或技術(shù)革新等活動(dòng)都需要

創(chuàng)作思維。創(chuàng)造思維具有新異或獨(dú)特性。

②創(chuàng)造思維既是發(fā)散式思維與聚合式思維的統(tǒng)一，又是形象思維與抽象思維的統(tǒng)一。創(chuàng)

造思維過程是在已有資料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行想象、構(gòu)思，因而它又是思維與想象的有機(jī)統(tǒng)一。

③創(chuàng)造思維往往具有突發(fā)性，即靈感在其中起重要作用。

⑤創(chuàng)造思維是一種連續(xù)的思維品質(zhì)，是思維的深刻性、廣闊性、獨(dú)創(chuàng)性、敏捷性的綜合

表現(xiàn)。

4、分析與綜合的關(guān)系。

兩者在認(rèn)識(shí)過程中總是相互聯(lián)系的。

①?zèng)]有分析就不可能有綜合，通過對事物的分析，人的認(rèn)識(shí)才能夠深入；離開了分析對

事物的整體認(rèn)識(shí)是膚淺的。

②只有分析沒有綜合。分析的材料將是孤立的沒有聯(lián)系的，也不能形成對事物完整全面

的認(rèn)識(shí)。

③此外，分析為最初的綜合所指引，分析又是進(jìn)一步綜合的手段、途徑和方法。

5、常用的比較方式有哪幾種？

①對事物的特征進(jìn)行比較

②對事物的發(fā)展進(jìn)行縱向比較

③對事物的各種關(guān)系進(jìn)行比較

6、影響問題解決的因素。

①人的知覺特點(diǎn)，主要是知覺的整體性

②定勢，包括知覺定勢和思維定勢，突出表現(xiàn)在功能固定上

③已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與動(dòng)機(jī)，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)有利與問題的解決。解決比較容易問題時(shí)，

動(dòng)機(jī)強(qiáng)度應(yīng)該偏高；在解決很困難的問題時(shí)，要獲得最佳效率，動(dòng)機(jī)程度應(yīng)偏低。

④個(gè)性差異，表現(xiàn)在個(gè)性傾向性性格特征以及智力等方面。

7、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

①運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生求知欲，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性

②培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和聚合思維

③發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造想象能力

④鼓勵(lì)學(xué)生參加各種創(chuàng)造活動(dòng)，正確評價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。

8、思維的品質(zhì)。

①思維的廣闊性，能全面細(xì)致地考慮問題

②思維的批判性，使自己的思維受到已知客觀事物的充分檢驗(yàn)，是以思維的廣闊性為基

礎(chǔ)的

③思維的深刻性，深入到事物的本質(zhì)里面去考慮問題，是以批判性為前提的

④思維的靈活性，一個(gè)人的思維活動(dòng)能夠根據(jù)客觀情況變化而變化

⑤思維的敏捷性，能在很快的時(shí)間內(nèi)提出解決問題的準(zhǔn)確意見。敏捷性是思維其它品質(zhì)

發(fā)展的結(jié)果。

第七章情緒與情感

一、概念

1、情緒——廣義的情緒包括情感，是人對客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)。情緒與有機(jī)體的需要密切

聯(lián)系。

2、需要——是個(gè)體和社會(huì)的客觀需求在人腦中的反映，是個(gè)體或群體對其生存與發(fā)展條件

所表現(xiàn)出來的依賴狀態(tài)，是個(gè)人的心理活動(dòng)與行為的基本動(dòng)力。

3、心境—是一種較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。

4、*激情—是一種強(qiáng)烈的、暴風(fēng)雨般的、激動(dòng)而又短促的情緒狀態(tài)。如欣喜若狂。

5、*應(yīng)激——又稱應(yīng)激狀態(tài)，是出乎意料的緊張與危險(xiǎn)情境所引起的情緒狀態(tài)。

6、道德感——是人所特有的一種高級情感。它是人們運(yùn)用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)自身或他人

行為時(shí)所產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)。

7、美感——是人對客觀事物或?qū)ο蟮拿赖奶卣鞯那楦畜w驗(yàn)。它是由具有一定審美觀點(diǎn)的人

對外界事物的美進(jìn)行評價(jià)時(shí)產(chǎn)生的一種肯定、滿意、愉悅、愛慕的情感。

8、理智感——是人對認(rèn)識(shí)活動(dòng)成就進(jìn)行評價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。它屬于高級情感，與人的

認(rèn)識(shí)成就的獲得，需要、興趣的滿足，對真理的探索追求及思維活動(dòng)的解決相聯(lián)系。

10、激奮水平——人或動(dòng)物的神經(jīng)系統(tǒng)在高度興奮和高度抑制之間有不同的水平，叫激奮水

平。愈興奮表明激奮水平愈高。

二、填空

1、按需要對象的性質(zhì)分，把需要分為：物質(zhì)需要和精神需要。

2、情緒狀態(tài)有：心境、激情和應(yīng)激。

3、情感狀態(tài)有：道德感、美感和理智感。

4、表情動(dòng)作簡稱表情。表情的動(dòng)作分為：面部表情、言語表情和動(dòng)作表情。

5、情緒、情感具有信號功能和調(diào)節(jié)功能。

6、情緒、情感的兩極性還表現(xiàn)為情緒情感可以分為積極的與消極的體驗(yàn)：增力作用與減力

作用。

7、當(dāng)個(gè)體缺乏某種依賴條件時(shí)，就會(huì)體驗(yàn)到缺乏感的心理狀態(tài)。若這種狀態(tài)被意識(shí)到，稱

為愿望；未被明顯意識(shí)到，稱之為意向。

三、問題

1、論述情緒和情感的區(qū)別和聯(lián)系。#

(-)區(qū)別

①從需要角度看，情緒是與人的生理需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗(yàn)；情感是與人的社會(huì)需要相聯(lián)系

的態(tài)度體驗(yàn)。

②從發(fā)生角度看，情緒發(fā)生較早，是人類與動(dòng)物所共有的；情感發(fā)生較晚，是人類獨(dú)有的。

③從穩(wěn)定性程度看，情緒帶有環(huán)境性；情感既有環(huán)境性，又有穩(wěn)定性和長期性。

④從表現(xiàn)角度看，情緒帶有沖動(dòng)性，情感有意識(shí)性，始終在意識(shí)的控制之下。

(二)聯(lián)系

①情感是在情緒基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，情感對情緒有巨大反作用。

②情緒是情感的外在表現(xiàn)，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。

③同一種情感在不同條件下可以有不同的情緒表現(xiàn)。

2、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勄榫w、情感的心理學(xué)知識(shí)在教學(xué)中的作用。

3、簡述葉克斯一道得生定律。

葉克斯一道得生定律說明了作業(yè)效率與激奮水平的關(guān)系，即前者先隨著后者的升高而提高，

達(dá)到最佳水平后，又隨后者的升高而降低?？偟恼f來，就是作業(yè)效率在適中的激奮水平下最

高。但這種適中的激奮水平又以作業(yè)的復(fù)雜程度為轉(zhuǎn)移，作業(yè)愈簡單，這種適中的激奮水平

應(yīng)偏高；作業(yè)愈復(fù)雜，這種適中的激奮水平應(yīng)偏低。

4、簡述馬斯洛的需要五層次理論。

馬斯洛認(rèn)為人的一切行為都是由需要引起，而需要又是分層次的，從低到高依次是生理需要、

安全需要、愛與歸屬的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要是其它各種需要的基

礎(chǔ)。自我實(shí)現(xiàn)的需要是人類需要發(fā)展的頂峰。需要的產(chǎn)生與個(gè)體發(fā)展密切相關(guān)。嬰兒期主要

是生理需要；而后產(chǎn)生安全需要和歸屬的需要；到了少年青年初期，尊重需要日益強(qiáng)烈；青

年中晚期，自我實(shí)現(xiàn)需要占優(yōu)勢。

5.各種情緒理論。

第八章意志

一、概念

1、意志一是人自覺地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)和支配自己行動(dòng)，克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定

目的的心理過程。它是人類意識(shí)能動(dòng)性的集中表現(xiàn)，也是人類特有的心理現(xiàn)象。

2、動(dòng)機(jī)——是能引起、維持一個(gè)人活動(dòng)，并將該活動(dòng)導(dǎo)向某一目標(biāo)，以滿足個(gè)體某種需

要的念頭、愿望、理想等。動(dòng)機(jī)有激發(fā)功能、選擇和指向功能、維持和調(diào)節(jié)功能。

3、意志的自覺性一一是一個(gè)人能夠深刻地認(rèn)識(shí)行動(dòng)的正確性和重要性，并自愿地調(diào)節(jié)和

支配自己的行動(dòng)，使之符合行動(dòng)目的的品質(zhì)。

4、意志的果斷性——是一個(gè)人善于迅速辨明是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)。

5、意志的自制性一一是一-個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。

6、意志的堅(jiān)韌性——是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)

目的的品質(zhì)。

7、雙趨沖突———個(gè)人以同樣強(qiáng)度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)追求同時(shí)并存的兩個(gè)目的，但又不能同時(shí)

達(dá)到。這種從兩所愛者或兩趨向中僅能擇其一的矛盾心理狀態(tài)，稱為雙趨沖突。

8、雙避沖突———個(gè)人同時(shí)遇到兩種都想躲避的威脅，而他又必須接受其一。這種從兩

所惡者或兩躲避者中必須選擇其一的困擾心理狀態(tài)，稱為雙避沖突。

9、隨意運(yùn)動(dòng)——意識(shí)支配的運(yùn)動(dòng)。意識(shí)不能支配的運(yùn)動(dòng)叫不隨意運(yùn)動(dòng)。

二、填空

1、意志行動(dòng)的特點(diǎn)有：①有明確的預(yù)定目的；②隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)；③意志行動(dòng)

與克服困難相聯(lián)系。

2、意志對行動(dòng)的支配表現(xiàn)在：一是發(fā)動(dòng)，二是制止。

3、意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是隨意運(yùn)動(dòng)，其重要特征是克服困難。

4、引起動(dòng)機(jī)的條件有：?是內(nèi)在條件（需要），二是外在條件（主體之外的各種物質(zhì)

刺激）。

5、動(dòng)機(jī)的功能有①激發(fā)功能②選擇和指向功能③維持和調(diào)節(jié)功能。

6、意志行動(dòng)過程分為：（1）采取決定階段①確定行動(dòng)目的②制定行動(dòng)計(jì)劃③作出行

動(dòng)決定。（2）執(zhí)行決定階段

三、問題

1、簡述意志與認(rèn)識(shí)、情緒情感活動(dòng)的區(qū)別和聯(lián)系。

（一）區(qū)別

①認(rèn)識(shí)過程是人腦對客觀事物的反映，情感過程是人腦對自身需要是否獲得滿足的態(tài)度

的反映。意志過程是人腦自覺確定目的，克服困難去實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的反映。

②認(rèn)識(shí)過程是對客觀事物屬性（本質(zhì)屬性）的反映，情感過程是對自身的態(tài)度體驗(yàn)。意

志過程是實(shí)現(xiàn)目的的心理活動(dòng)過程。

（-）聯(lián)系

①認(rèn)識(shí)是意志活動(dòng)的基礎(chǔ)，離開認(rèn)識(shí)，意志無法產(chǎn)生。

②情感對意志有重要作用，它既可能是意志活動(dòng)的動(dòng)力，也可能是阻力。

③人的意志能影響或調(diào)節(jié)人的情感。

2、簡述意志行動(dòng)的特點(diǎn)。

意志行動(dòng)是受意識(shí)支配、調(diào)節(jié)、控制的行動(dòng)。它具有以下特點(diǎn)：

①有明確的預(yù)定目的。意志行動(dòng)是人類特有的、自覺確定目的的行動(dòng)，它始終是在自覺

目的的支配下進(jìn)行的。

②隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)。意志行動(dòng)的機(jī)制，就是在第二信號系統(tǒng)的調(diào)節(jié)下所進(jìn)行

的運(yùn)動(dòng)分析器的活動(dòng)。

③意志行動(dòng)與克服困難相聯(lián)系。人在確立目的和實(shí)現(xiàn)目的的過程中，都可能遇到各種困

難?？朔щy是意志行動(dòng)最重要的特點(diǎn)，沒有困難的行動(dòng)不能稱之為意志行動(dòng)

3、論述意志行動(dòng)品質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)的主要做法。

（一）、意志的基本品質(zhì)包括自覺性、果斷性、自制性、和堅(jiān)韌性四個(gè)方面。

①意志的自覺性：就是一個(gè)人能夠深刻地認(rèn)識(shí)行動(dòng)的正確性和重要性，并自愿地調(diào)節(jié)和支配

自」的行動(dòng)，使之符合行動(dòng)目的的品質(zhì)。

②意志的果斷性：是?個(gè)人善于迅速地辨明是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)。

③意志地自制性：是--個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。

④意志的堅(jiān)韌性：是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目

的的品質(zhì)。

（二）、意志品質(zhì)的培養(yǎng)

人們的意志品質(zhì)不是天生的，而是在后天生活實(shí)踐中逐步形成的。培養(yǎng)學(xué)生良好的意志

品質(zhì)是教育工作者的一項(xiàng)重要任務(wù)，主要做法是：

①加強(qiáng)生活目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀。用科學(xué)的世界觀武裝青少年是培養(yǎng)他們具

有良好意志品質(zhì)的基本條件。只有樹立科學(xué)的世界觀，才能使學(xué)生正確地確立自己的行動(dòng)目

的，才能是學(xué)生具有高度的責(zé)任感，明確生活目的，追求崇高理想。

②組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)強(qiáng)的意志是在克服困難的實(shí)踐活

動(dòng)中形成和發(fā)展起來的。教師除結(jié)合教學(xué)內(nèi)容或通過主題班會(huì)等形式向?qū)W生講述意志鍛煉的

意義、鍛煉的方法外，還應(yīng)當(dāng)組織好學(xué)生的各種實(shí)踐活動(dòng)。

③注意學(xué)生的個(gè)別差異。根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異，采取不同的鍛煉措施。如對于怯

懦的學(xué)生，則應(yīng)多鼓勵(lì)他們?nèi)タ朔щy，以增強(qiáng)其信心和勇氣；對于任性和固執(zhí)的學(xué)生，應(yīng)

該從目的性和原則性方面著手培養(yǎng)，使他們理解固執(zhí)與頑強(qiáng)的區(qū)別。

④加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起。在培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)的過程中，周圍人們的影

響、集體的委派任務(wù)、榜樣的教育等，都必須通過學(xué)生的自我鍛煉才能真正起作用。青少年

的自我意識(shí)已逐步形成，他們能認(rèn)識(shí)自我、評價(jià)自己，這就為學(xué)生意志的鍛煉提供了前提條

件。

4、各種動(dòng)機(jī)理論。

5、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)。

第九章注意

一、概念

1、注意——是心理活動(dòng)對一定對象的指向和集中，它是心理過程的動(dòng)力特征之一。

2、注意分配——在日常生活中，經(jīng)常要求人們同時(shí)去注意更多的事物，即所謂“眼觀六路，

耳聽八方這就叫注意的分配。它是指人在?定時(shí)間之內(nèi)，能夠同時(shí)進(jìn)行不同活動(dòng)的數(shù)量

而言。

3、注意轉(zhuǎn)移——人們的注意有目的地從一個(gè)事物及時(shí)地轉(zhuǎn)移到另一個(gè)事物身上，叫注意的

轉(zhuǎn)移。從生理機(jī)制上看，注意的轉(zhuǎn)移是大腦皮層上優(yōu)勢興奮中心的轉(zhuǎn)移。

4、興趣——是力求認(rèn)識(shí)、探求某種事物的心理傾向。興趣以需要為基礎(chǔ)，穩(wěn)定的興趣是后

天形成的。

5、間接興趣——對事物或活動(dòng)本身沒有興趣，但對事物或活動(dòng)的未來結(jié)果感到需要而產(chǎn)生

的興趣。在一定條件下，間接興趣可以轉(zhuǎn)化為直接興趣。

6、直接興趣——對事物或活動(dòng)本身感到有需要而產(chǎn)生的興趣。

7、注意范圍——又稱注意的廣度，在同一時(shí)間內(nèi)人們能夠清楚地知覺出來的對象的數(shù)目。

8、注意的穩(wěn)定性——注意能夠集中在一定對象上的持續(xù)時(shí)間。

9、愛好——從事某種確定活動(dòng)的傾向。

10、好奇心一人們積極探求新奇事物的傾向。是興趣的先導(dǎo)。

11、興趣效能——興趣對活動(dòng)的推動(dòng)所產(chǎn)生的效果。

二、填空

1、注意的特點(diǎn)有：指向性和集中性。

2、注意的功能有：①選擇的功能；②保持的功能；③調(diào)節(jié)和監(jiān)督的功能。

3、注意的基本品質(zhì)有：①注意的范圍：②注意的穩(wěn)定性：③注意的分配；④注意的轉(zhuǎn)移。

4、以興趣的傾向性，把興趣分為：直接興趣和間接興趣。

5、*興趣的品質(zhì)有：①興趣廣度和興趣中心；②興趣的穩(wěn)定性和興趣轉(zhuǎn)移；③興趣效能。

三、問題

1、引起無意注意的條件有哪些？(P211)

無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對?定事物所發(fā)生

的注意。無意注意時(shí)心理活動(dòng)對一定事物的指向和集中是由一些主客觀條件所引起的。容易

引起無意注意的條件包括：

①客觀條件，即刺激物本身的特點(diǎn)。包括：比較強(qiáng)烈的刺激作用；刺激物之間顯著的對

比關(guān)系；刺激物的活動(dòng)和變化；新異突出的刺激作用等。

②主觀條件，即人本身的狀態(tài)。包括：當(dāng)時(shí)的需要；當(dāng)時(shí)的特殊情緒狀態(tài)；當(dāng)時(shí)的直接

興趣。

2、保持有意注意的條件有哪些？(P212)有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的、必要時(shí)

需要意志努力、主動(dòng)地對一定事物所發(fā)生的注意。有意注意的發(fā)生和維持，雖也與主體的需

要、興趣、情感、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，但這些主觀因素的作用是間接表現(xiàn)出來的。它們都受主體

當(dāng)時(shí)確定的活動(dòng)目的所制約。具體說來，有利于保持有意注意的條件包括：

①加深對目的任務(wù)的理解。有意注意是一種有預(yù)先目的的注意，目的越明確、越具體，

有意注意就越容易保持。

②合理組織活動(dòng)?；顒?dòng)組織得是否合理關(guān)系到有意注意的保持。

③培養(yǎng)間接興趣。間接興趣是—種對活動(dòng)結(jié)果的興趣。有了這種間接興趣，盡管活動(dòng)本

身枯燥，但有意注意仍能保持很長時(shí)間。

④排除干擾。外界的刺激物、機(jī)體的某些狀態(tài)(如疾病、疲勞等)、無關(guān)的思想和情緒

等都可能干擾正在進(jìn)行的活動(dòng)，因此要采取措施，排除干擾。

3、簡述如何培養(yǎng)集中而穩(wěn)定的注意。(P214)

注意的穩(wěn)定性，是指注意能夠集中在一定的對象上的持續(xù)時(shí)間。一個(gè)人的注意能否集中

和穩(wěn)定，與注意對象的特點(diǎn)有直接關(guān)系，同時(shí)也取決于人們有無堅(jiān)定的目的。

集中而穩(wěn)定的注意，是進(jìn)行學(xué)習(xí)和搞好工作的必要條件。怎樣培養(yǎng)集中而穩(wěn)定的注意呢？

①要有高度的責(zé)任心。當(dāng)一個(gè)人對自己學(xué)習(xí)和工作的重大意義認(rèn)識(shí)得越清楚，完成任務(wù)

的愿望越強(qiáng)烈和決心越大時(shí)，他的注意就越能集中和穩(wěn)定。

②要有對學(xué)習(xí)和工作的濃厚興趣。對某一事物產(chǎn)生了濃厚的興趣的人，就會(huì)注意力高度

集中，并且長期堅(jiān)持下去。

③要與分心現(xiàn)象作斗爭。在日常工作和學(xué)習(xí)中，引起分心的原因大致有兩個(gè)方面，一是

周圍環(huán)境嘈雜，二是任務(wù)繁多。面對這種情況，要分出輕重緩急，統(tǒng)一安排，逐個(gè)解決。

4、簡述興趣與愛好的區(qū)別和聯(lián)系。(P217)

(-)區(qū)別

興趣是力求認(rèn)識(shí)、探求某種事物的心理傾向，它是人想熟識(shí)某種對象、積極探究它、領(lǐng)

會(huì)它的一種認(rèn)識(shí)傾向；愛好則是從事某種確定活動(dòng)的傾向。如某人對足球感興趣，不一定愛

好踢足球。

(~)聯(lián)系

①興趣和愛好都是在需要的基礎(chǔ)上形成的：②當(dāng)興趣發(fā)展成為從事某種確定活動(dòng)的傾向

時(shí)，就成了愛好。③在日常生活中，興趣和愛好經(jīng)常是一致的，其興趣所在，也就是其愛好

所在。

5、試述學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。(P219)

興趣不是天生的，它可以在學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步建立，興趣產(chǎn)生于認(rèn)識(shí)的需要。要培養(yǎng)學(xué)生

的學(xué)習(xí)興趣，要了解哪些事物或活動(dòng)容易引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第一，在個(gè)人經(jīng)歷過的事物

或活動(dòng)中，曾獲得成功的事物或活動(dòng)容易引發(fā)人的興趣。如學(xué)生對學(xué)習(xí)好的功課容易感興趣。

第二，在未經(jīng)歷過的事物或活動(dòng)中，有成功希望的事物或活動(dòng)容易引起興趣。第三，符合自

己能力水平的活動(dòng)最容易引起興趣。如學(xué)生對那些略超出其智力水平的問題最感興趣，但如

果難度過大，則不會(huì)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第四，凡是那些能帶來愉快感的事，就容易引發(fā)

興趣。如解決了某一難題而體驗(yàn)到喜悅感，會(huì)增強(qiáng)人對相應(yīng)活動(dòng)的興趣。第五，新奇的事物

容易引發(fā)興趣。不論是生動(dòng)多樣的教學(xué)方式，還是新穎的教學(xué)內(nèi)容，都可能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)

興趣。

6、舉例說明在教學(xué)過程中如何運(yùn)用注意規(guī)律組織教學(xué)。

(1)運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)

在教學(xué)過程中教師要善于利用有關(guān)刺激物的特點(diǎn)組織學(xué)生的注意：

①要消除那些容易分散學(xué)生注意教學(xué)內(nèi)容的無意注意因素，如保持教室安靜、教室內(nèi)布

置的簡樸等；

②應(yīng)充分利用容易引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無意注意的因素，使學(xué)生在課上輕輕松松地

集中注意聽講，如教學(xué)方法要避免單調(diào)呆板、教學(xué)形式要多樣化、教學(xué)組織要生動(dòng)有趣、教

學(xué)內(nèi)容要豐富且邏輯性強(qiáng)等。

③教師在教學(xué)中要考慮學(xué)生的需要、興趣、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)，使教學(xué)方法、教學(xué)形

式、教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生的需要，切合學(xué)生的實(shí)際，引起學(xué)生的無意注意。

(2)運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)

學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的活動(dòng)，會(huì)遇到很多困難和干擾，如果學(xué)生只憑借無意注意是難以完成

學(xué)習(xí)任務(wù)的，必須培養(yǎng)學(xué)生的有意注意。

①要經(jīng)常地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，明確為什么學(xué)習(xí)、每部分學(xué)習(xí)內(nèi)容的具體要求是什么，

目的越明確，注意就越集中。

②要合理地組織教學(xué)活動(dòng)，采取具體措施促使學(xué)生保持有意注意。如向?qū)W生提出問題，

在學(xué)生剛開始注意分散時(shí)給予提示和批評等。

③要著重培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣和堅(jiān)強(qiáng)意志的品質(zhì)。

(3)運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)

在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，還是一堂課上，教師都應(yīng)充分利用兩種注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律來組織教學(xué)。

①在講授新的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師可以有時(shí)要求學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無意注意，但當(dāng)講授

教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)，則必須設(shè)法讓學(xué)生保持有意注意，充分理解和思考問題；

②當(dāng)學(xué)生保持一段時(shí)間的高度緊張的有意注意后，教師要改變教學(xué)方式，使學(xué)生適當(dāng)放

松一下，或結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講授一些有趣的事例，使學(xué)生由有意注意轉(zhuǎn)為無意注意；在課結(jié)束

時(shí).，教師要提出明確的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生保持有意注意，然后布置作業(yè)。

7、注意的各種理論。

第十章言語和技能

一、概念

1、言語——是個(gè)體借助語言傳遞信息的過程，也就是了解語言和運(yùn)用語言表達(dá)思想的過程。

2、獨(dú)白言語——是指一個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的、較長而連貫的言語，如演說。

3、技能——個(gè)體運(yùn)用己有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的智力動(dòng)作方式和肢體動(dòng)作方式的

復(fù)雜系統(tǒng)稱為技能。

4、動(dòng)作技能——是指在學(xué)習(xí)活動(dòng)、體育活動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)中外部行為的操作方式系統(tǒng)，包括

體操、書寫等。動(dòng)作技能主要是借助于骨骼肌和相應(yīng)的神經(jīng)過程而實(shí)現(xiàn)的。

5、智力技能——又稱心智技能，是指借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)的心智操作方式

系統(tǒng)。

6、*練習(xí)曲線——是練習(xí)進(jìn)程與練習(xí)效果之間函數(shù)關(guān)系的曲線圖。練習(xí)曲線因練習(xí)者的能力、

練習(xí)內(nèi)容的復(fù)雜程度和困難程度、練習(xí)方法及計(jì)算方法不同而異。

7、*遷移—技能的遷移是指已掌握的技能、技巧對以后的技能、技巧的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響,

有正遷移和負(fù)遷移兩種情況。

8、高原現(xiàn)象——在復(fù)雜機(jī)能形成過程中出現(xiàn)的練習(xí)成績暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。

二、填空

1、*按技能的性質(zhì)和特點(diǎn)，把技能分為智力技能和動(dòng)作技能兩種。

2、會(huì)騎自行車者騎不好三輪車主要受負(fù)遷移的影響。

3、技能形成的條件有①動(dòng)作概念的掌握；②示范；③反饋；④練習(xí)中的時(shí)間分配。

4、智力技能的特征有①觀念性；②內(nèi)潛性；③簡縮性。

三、問題

1、簡述技能與習(xí)慣的區(qū)別。

從表面上看，習(xí)慣和技能都是若干動(dòng)作的組織體系，但兩者有著根本的區(qū)別：

①技能是越來越向一定的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作體系提高，而習(xí)慣則越來越保持原來的動(dòng)作組織情況。

即習(xí)慣是保守的，技能則向一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)趨近。

②習(xí)慣沒有水平高低之分，但有好壞之別。

③技能是既和一定的情境，又和一定任務(wù)聯(lián)系起來的；習(xí)慣則只和一定情境而沒有和一

定任務(wù)相聯(lián)系。

④技能要與一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)作對照；而習(xí)慣則不是，它只和先前的動(dòng)覺作對照，拿這一

次動(dòng)作的動(dòng)覺和前一次動(dòng)作的動(dòng)覺作比較。

2、簡述促進(jìn)智力技能形成和發(fā)展的條件。

學(xué)生的智力技能主要是在教學(xué)活動(dòng)中形成的。要促進(jìn)學(xué)生智力技能的發(fā)展，使它達(dá)到靈

活掌握的水平，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)應(yīng)用這種技能去解決問題的機(jī)會(huì)和條件。

①識(shí)別課題類型。在解答課題時(shí)，學(xué)生若能識(shí)別課題屬于那種類型，就能運(yùn)用相應(yīng)的

智力技能進(jìn)行解答。

②把握全部情況。要洞察課題的本質(zhì)關(guān)系，不能只抓住個(gè)別因素，而要整個(gè)兒地把握全

部情況。

③撰脫舊經(jīng)驗(yàn)的影響。由于經(jīng)驗(yàn)具有定勢作用，常常會(huì)阻礙人們揭示課題的本質(zhì)或關(guān)系。

3、簡述喬姆斯基的語言理論。

第十一章能力

一、概念

1、能力——是直接影響活動(dòng)效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。能力與活動(dòng)是緊密相

聯(lián)的。

2、才能——是一個(gè)人多種能力的獨(dú)特結(jié)合。

3、天才———個(gè)人多種能力的最完備結(jié)合，是一種高度發(fā)展的才能。

4、一般能力——是指在不同的活動(dòng)中表現(xiàn)出來的共同能力，它是從事一切活動(dòng)所必備的能

力的綜合，其中抽象概括能力是一般能力的核心。

5、流體能力——是指在信息加工和問題解決過程中所表現(xiàn)出來的能力，較少依賴于文化和

知識(shí)，而主要依賴于個(gè)人的先天秉賦。

6、*晶體能力——是指與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累有關(guān)的能力，它取決于后天的學(xué)習(xí)，與社會(huì)文化

有密切關(guān)系。

7、認(rèn)知能力——是指人腦加工、儲(chǔ)存和提取信息的能力。它是人們完成活動(dòng)的最基本和最

主要的條件，即我們一般所講的智力。

8、社交能力——是指人們在社會(huì)交往活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的能力。主要有人際關(guān)系敏感性、

人際關(guān)系調(diào)整能力和自我協(xié)調(diào)能力。

9、離差智商——為了避免比率智商的不足，美國著名醫(yī)學(xué)心理學(xué)家韋克斯勒創(chuàng)制了新的智

力量表，來衡量人們的智力水平，即離差智商。離差智商的依據(jù)是人群總體的智力水平呈正

態(tài)分布，每一年齡都有一個(gè)分?jǐn)?shù)為100的平均智商。智商分布的標(biāo)準(zhǔn)差約為15。用公式表

示：IQ=100+15Z。

10、信度——是衡量心理測驗(yàn)的好壞的指標(biāo)之一，指多次測量結(jié)果的一致程度，也可稱可靠

度。

二、填空

1、能力發(fā)展的個(gè)別差異表現(xiàn)在①發(fā)展水平的差異；②表現(xiàn)早晚的差異；③結(jié)構(gòu)的差異。

2、某同學(xué)測驗(yàn)得分100分，其同齡同學(xué)平均分為95分，標(biāo)準(zhǔn)差為5,智商為115。

3、標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)包括①內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)化；②施測過程標(biāo)準(zhǔn)化；③評分標(biāo)準(zhǔn)化；④解釋的標(biāo)準(zhǔn)化。

4、能力群因素說是美國心理學(xué)家塞斯頓提出的。

三、問題

1、簡述能力與知識(shí)、技能的區(qū)別和聯(lián)系。

2、試述能力形成的條件。

能力的形成受多方面因素的影響，先天素質(zhì)、環(huán)境和教育的影響、實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)人

主觀的努力，都對能力的形成和發(fā)展具有不同的作用。

①先天素質(zhì)。人的各種能力并不是與生俱來的，高級神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦的特點(diǎn)有著更

為重要的作用，它們是能力發(fā)展的直接物質(zhì)基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，把這些造成人們之間天生差

異的解剖、生理特點(diǎn)，稱為素質(zhì)。素質(zhì)是能力發(fā)展的自然基礎(chǔ)，決定著能力發(fā)展的潛力。

②環(huán)境和教育。學(xué)前環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，都會(huì)對能力的形成和發(fā)展

產(chǎn)生影響，尤其是早期環(huán)境。學(xué)校教育對能力形成和發(fā)展所起的作用是系統(tǒng)的。

③實(shí)踐活動(dòng)的影響。人的各種能力是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中最終形成和發(fā)展起來的。事實(shí)證

明，個(gè)人直接經(jīng)驗(yàn)的積累在人的能力發(fā)展中有著不可替代的作用。人在多大范圍內(nèi)和多深的

程度上經(jīng)歷和掌握事物，也就在多大范圍內(nèi)和多深程度上形成應(yīng)對事物的能力。

④主觀能動(dòng)性。個(gè)人自身是能力的載體。一個(gè)人能力的提高，離不開他的主觀努力。?

個(gè)人追求的目標(biāo)越遠(yuǎn)大，付出的努力越多，經(jīng)歷的范圍越廣、程度越深，他的能力也就相應(yīng)

地獲得越大、越多、越廣和越深的發(fā)展。

第十二章氣質(zhì)與性格

一、概念

1、氣質(zhì)——在人的心理活動(dòng)和行為中表現(xiàn)出的穩(wěn)定的動(dòng)力特點(diǎn)。這些特點(diǎn)一般不受個(gè)人活

動(dòng)的目的、動(dòng)機(jī)、內(nèi)容影響。

2、性格——是一個(gè)人對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式的個(gè)性心理特征。性格是一

個(gè)人的具有核心意義的心理特征。

二、填空

1、在人的心理特征中，氣質(zhì)并不直接決定人的活動(dòng)效率。

2、性格特征由：對現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征、性格的意志特征、性格的情緒特征、性格的認(rèn)知

特征構(gòu)成。

3、性格結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)有：性格結(jié)構(gòu)的完整性、性格結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性、性格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性與可塑

性。

4、*奧爾波特把特質(zhì)分為：一般特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì)，并進(jìn)一步把特質(zhì)分為首要特質(zhì)、中心

特質(zhì)、次要特質(zhì)三種。

5、卡特爾把特質(zhì)區(qū)分為：表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。

三、問題

1、*舉例說明教師了解學(xué)生氣質(zhì)類型特征的重要意義。

氣質(zhì)是在人的心理活動(dòng)和行為中表現(xiàn)出的穩(wěn)定的動(dòng)力特點(diǎn)。對于教師來說，了解學(xué)生的氣質(zhì)

特點(diǎn)，對于做好教育、教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，是十分重要的。

（1）由于氣質(zhì)特點(diǎn)不同，同一種教學(xué)方法在不同學(xué)生身上實(shí)際收到的效果可能很不一樣。

這就要求教育方法有針對性。例如對待粘液質(zhì)的同學(xué)應(yīng)以表揚(yáng)為主，慎用批評。而對待多血

質(zhì)的同學(xué)將表揚(yáng)與批評相結(jié)合，可以收到較好的效果。

（2）氣質(zhì)有可塑性，教師可以幫助學(xué)生克服不同氣質(zhì)類型中的消極面。如幫助抑郁質(zhì)的學(xué)

生克服自卑感，提高自信心；幫助粘液質(zhì)的學(xué)生克服遲鈍性，提高反應(yīng)速度；幫助膽汁質(zhì)的

同學(xué)克服沖動(dòng)性，加強(qiáng)穩(wěn)定性等。

（3）教師還可積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己氣質(zhì)中的積極一面，克服氣質(zhì)中的消極面，使其在

學(xué)校生活中得到更好發(fā)展。例如讓多血質(zhì)的同學(xué)認(rèn)識(shí)到自己積極、主動(dòng)的一面，克服不耐心、

不長久的一面；讓粘液質(zhì)的同學(xué)認(rèn)識(shí)到自己仔細(xì)、認(rèn)真的一面，克服反映慢、不靈活的一

2、簡述性格和氣質(zhì)的關(guān)系。

性格和氣質(zhì)是兩個(gè)容易混淆的概念。兩者既有區(qū)別，又有聯(lián)系。

（―）區(qū)別

（1）性格與氣質(zhì)的性質(zhì)是不同的。性格更多受到后天環(huán)境的影響，而氣質(zhì)更多地受先天因

素的影響。

（2）性格與氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)有所區(qū)別。氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)是高級神經(jīng)活動(dòng)的類型特點(diǎn)，氣質(zhì)

的特征因高級神經(jīng)活動(dòng)的類型特點(diǎn)而異；而性格的生理基礎(chǔ)是高級神經(jīng)活動(dòng)的類型特點(diǎn)與暫

時(shí)神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng)的“合金”，后天形成的條件反射在性格中起主要作用。

（3）氣質(zhì)沒有好壞優(yōu)劣之分，性格有好壞優(yōu)劣之別。

（-）聯(lián)系

（1）性格可以隱蔽和改造氣質(zhì)，指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展，使它更有利于個(gè)體適應(yīng)周圍的生活環(huán)境:

（2）氣質(zhì)又會(huì)影響一個(gè)人對待事物的態(tài)度和行為風(fēng)格，使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩；

（3）氣質(zhì)還影響性格的形成和發(fā)展，對一定的性格特性起著促進(jìn)或阻礙的作用。

（4）氣質(zhì)不同的人可能形成相同的性格品質(zhì)，同一氣質(zhì)類型的人也可能形成不同性格。

心理學(xué)名詞解釋

一、心理學(xué)的對象、任務(wù)和方法

1、心理學(xué)：是研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

2、個(gè)性心理特征：是在個(gè)體身上表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，包括能力、氣質(zhì)和性格。

3、認(rèn)識(shí)過程：是人通過感覺、知覺、記憶、思維、想象等形式反映客觀事物的特性、聯(lián)系

或關(guān)系的過程。

4、心理現(xiàn)象：是心理過程和個(gè)性心理特征的統(tǒng)?體。

5、心理過程：是指人的心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的過程，具體而言，是指在客觀事物的作用下,

在一定的時(shí)間內(nèi)大腦反映客觀現(xiàn)實(shí)的過程。

6、心理學(xué)研究的發(fā)展性原則：是將人的心理活動(dòng)看成是一個(gè)變化發(fā)展的過程，在發(fā)展中

研究個(gè)體在不同年齡階段上心理的發(fā)生和發(fā)展。

7、觀察法：有目的、有計(jì)劃地觀察被試在一定條件下言行的變化，作出詳盡的紀(jì)錄，然