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捂住嘴來(lái)嘍

6.2博大精深的中華文化學(xué)習(xí)目標(biāo)1.明確中華文化博大精深的表現(xiàn)2.理解中華文化的包容性3.感受中華文化的力量園林藝術(shù)無(wú)與倫比“中國(guó)人設(shè)計(jì)園林的藝術(shù)確實(shí)是無(wú)與倫比的,歐洲人只能象對(duì)太陽(yáng)一樣盡量吸收它的光輝而已。”—18世紀(jì)英國(guó)著名建筑師查布斯中華文化之文學(xué)篇書(shū)法山水畫(huà)

思考:這些文化別具一格體現(xiàn)了博大精深的中華文化的什么特點(diǎn)?(1)作用:反映人們的精神生活、展示人們的精神世界,展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求。(2)特點(diǎn):輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特。(3)地位:在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置。一、獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)1、文學(xué)藝術(shù)中國(guó)古代科技成就在世界科技成就中所占比例時(shí)間公元前6---公元前1世紀(jì)公元1---400年公元401---1000年公元1001---1500年時(shí)代春秋到西漢東漢到東晉南北朝到北宋初北宋到明中朝比例50%62%71%58%中華民族為世界文明的進(jìn)步和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)2、科學(xué)技術(shù)(1)地位:科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。在古代,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)期處于世界前列。(3)意義:是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。(2)特點(diǎn):注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。(1)科學(xué)技術(shù)(2)漢字(3)文化遺產(chǎn)(4)傳統(tǒng)建筑區(qū)分幾個(gè)“重要標(biāo)志”一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一中華文明的重要標(biāo)志一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志連一連視頻資料:南方和北方不同的過(guò)年習(xí)俗

吳越文化又稱江浙文化,是漢文明的重要組成部分。也是江浙的地域文化?!八允谷送ā?,吳越地區(qū)由于河網(wǎng)縱橫,形成的吳越文化自然與水有著密切的聯(lián)系,具有婉約、清麗的特點(diǎn)。藏文化指藏族所創(chuàng)造并擁有的文化體系。古象雄文化是西藏的根基文化,作為印度佛教傳入西藏以前的先期文化,古象雄文化的痕跡貫穿于西藏的方方面面。“從生產(chǎn)到生活,從民俗到信仰,處處都有象雄文化的影子。1、文化區(qū)域性的成因:受地理、歷史和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度影響,各地區(qū)文化具有明顯的的區(qū)域特征。。2、不同區(qū)域文化之間的關(guān)系:不同區(qū)域的文化長(zhǎng)期相互交流、借鑒、吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。二、一方水土一方文化(區(qū)域性)

A.中華文化具有明顯的區(qū)域特征

B.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深

C.中華文化是各地區(qū)文化的松散集合

D.我國(guó)各地區(qū)文化各具特色,互不相容

吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化,滇黔文化具有邊陲山寨文化特征。這說(shuō)明()A練一練龍門(mén)石窟云岡石窟敦煌石窟聞名中外的石窟藝術(shù)麥積山石窟我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,除漢族外,有55個(gè)少數(shù)民族。其中26個(gè)民族現(xiàn)在或曾經(jīng)有過(guò)自己的文字。他們用自己的文字,創(chuàng)造自己的優(yōu)秀民族文學(xué)。1、各民族文化的地位:都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。2、民族文化與中華文化的關(guān)系:(1)中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族文化,既有中華文化的共性,又有自己的民族特性。(2)各民族文化間相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化。三、中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)

各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。3、意義:討論:中華文化就是各民族的文化相加求同存異:就是能與其他民族的文化和諧相處兼收并蓄:就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中

的積極成分。包容性,即求同存異和兼收并蓄

文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。(2)意義:四.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因:(1)含義(中華文化特征之三)注意:兼收并蓄不是指我國(guó)文化被其他民族文化吸收和借鑒五.中華文化的力量:

中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是激勵(lì)中國(guó)人們幾千年來(lái)克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量,也是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造美好明天的不竭力量之源。集中體現(xiàn)為民族精神的力量小結(jié)獨(dú)樹(shù)一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)一方水土一方文化(區(qū)域性)中華之瑰寶民族之驕傲(民族性)(1)文學(xué)藝術(shù)(2)科學(xué)技術(shù)不同區(qū)域文化之間的關(guān)系成因中華文化與各民族文化的關(guān)系含義意義博大精深的中華文化包容性(重點(diǎn))原因.我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果,如藏族的《格薩爾王傳》蒙古族的《江格爾》和柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》等一直流傳至今,這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③各民族文化的差異逐步消失④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深A(yù).①②③B.②③④C.①②④D.①③④C隨堂檢測(cè)(2018.天津卷.12)德化瓷素以“宛似象牙、光色如絹”的獨(dú)特品質(zhì)著稱于世,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。其制作既保持了傳統(tǒng)刻花和印花工藝,又在工藝和設(shè)計(jì)方面不斷有新的提高和拓展,成為世界公認(rèn)的藝術(shù)精品。宋元以來(lái),德化瓷銷往海外。這些瓷品有為日本、東南亞地區(qū)生產(chǎn)的觀音像等佛教用品,有銷往阿拉伯地區(qū)的帶有阿拉伯紋飾的釉外云彩大盤(pán)。精美的德化瓷長(zhǎng)期暢銷海外,豐富了當(dāng)?shù)鼐用竦奈镔|(zhì)文化生活,成為

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