兒童理論的歷史發(fā)展

第二節(jié)學(xué)前教育的理論與實(shí)踐（了解）一、學(xué)前教育思想的產(chǎn)生學(xué)前教育思想最初出現(xiàn)在古代歐洲一些哲學(xué)家的著作之中。（如柏拉圖、亞里士多德等）1.柏拉圖代表作有《理想國(guó)》、《法律篇》在西方教育史上最先論述了兒童優(yōu)生優(yōu)育的問(wèn)題；重視學(xué)前教育，提出兒童出生以后應(yīng)接受公共教育；強(qiáng)調(diào)通過(guò)游戲、體育、唱歌、講故事等活動(dòng)，對(duì)兒童進(jìn)行體、智、德美全面發(fā)展的教育。

記憶第二節(jié)學(xué)前教育的理論與實(shí)踐（了解）2.亞里士多德把學(xué)前教育分成三個(gè)階段：出生前的胎教、出生至5歲的嬰幼兒教育、5-7歲的兒童教育；重視胎兒的保健、優(yōu)生、優(yōu)育；重視嬰幼兒的體育、游戲，兒童的良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。第二節(jié)學(xué)前教育的理論與實(shí)踐（了解）

學(xué)前教育思想較集中地反映在眾多教育家的教育論著中。

3.夸美紐斯代表作：《大教學(xué)論》、《世界圖解》?！妒澜鐖D解》是世界上第一本圖文并茂的兒童讀物。他重視學(xué)前教育，提出學(xué)前教育應(yīng)遵循兒童的自然，給兒童一種積極的、自由的、愉快的體驗(yàn)；

感官教育是學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。第二節(jié)學(xué)前教育的理論與實(shí)踐（了解）4.盧梭.代表作：《愛(ài)彌兒》.強(qiáng)調(diào)教育要回歸自然，按照兒童的自然發(fā)展歷程來(lái)進(jìn)行教育。.盧梭的教育思想是傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育的分水嶺，教育從封閉走向開(kāi)放，強(qiáng)調(diào)教育要適合于兒童，而不是使兒童去適應(yīng)教育機(jī)構(gòu)。記憶二、學(xué)前教育理論的建立

學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)，促進(jìn)了學(xué)前教育理論的產(chǎn)生，使學(xué)前教育學(xué)從普通教育學(xué)中分化出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。福祿培爾對(duì)此做出巨大貢獻(xiàn)。

福祿培爾——德國(guó)教育家，他于1837年在德國(guó)博蘭根堡創(chuàng)建教育機(jī)關(guān)并在1840年正式命名為“幼兒園”，這是世界上最早的幼兒園。他的著作有《人的教育》、《幼兒園教育學(xué)》等。。記憶二、學(xué)前教育理論的建立教育思想：

（1）學(xué)前教育是很重要的，關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和前途。（2）學(xué)前教育要全面。指出幼兒園的主要任務(wù)是對(duì)“成長(zhǎng)著的兒童給予全面的關(guān)心”，“為兒童的全面發(fā)展進(jìn)行全面的引導(dǎo)”（3）學(xué)前教育要遵循兒童的自然。他把幼兒比作花草樹(shù)木，教師比作園丁，幼兒園比作花園。

記憶二、學(xué)前教育理論的建立（4）提出教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)前兒童的指導(dǎo)。教師的作用，從本質(zhì)上說(shuō)，是幫助兒童發(fā)展個(gè)體中已有的學(xué)習(xí)的內(nèi)部能力。（5）指出學(xué)前教育要注意游戲化。指出“游戲、學(xué)習(xí)和工作”這些活動(dòng)是“不可分割的整體”，是未來(lái)“光明幸福生活的基礎(chǔ)”。福祿培爾創(chuàng)立了一個(gè)獨(dú)特的游戲體系，這一體系的主要特征是操作“恩物”。記憶三、學(xué)前教育理論的發(fā)展（一）杜威

美國(guó)人，是20世紀(jì)最偉大的教育思想家之一，他的教育思想不僅為現(xiàn)代教育理論奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)也對(duì)學(xué)前教育實(shí)踐產(chǎn)生了巨大的影響。代表作《民主主義與教育》、《明日之學(xué)?！返?。記憶三、學(xué)前教育理論的發(fā)展教育思想：

1.教育即成長(zhǎng)2.教育即生活3.教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造三、學(xué)前教育理論的發(fā)展記憶教育原則兒童中心論從做中學(xué)三、學(xué)前教育理論的發(fā)展（二）蒙臺(tái)梭利

意大利著名學(xué)前教育家著有《兒童的發(fā)現(xiàn)》、《蒙臺(tái)梭利法》、《蒙臺(tái)梭利手冊(cè)》、《童年的秘密》等，

創(chuàng)辦了“兒童之家”。

記憶三、學(xué)前教育理論的發(fā)展蒙臺(tái)梭利的主要教育思想：1.蒙臺(tái)梭利指出，學(xué)前教育在確定自身的教育原則和方法之前，只有了解兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)，才能不壓抑、不損害兒童潛在的能力，使兒童按其本身的規(guī)律發(fā)展。2.教育的目的在于發(fā)現(xiàn)兒童的“生命的法則”，幫助兒童發(fā)展其生命。教育工作者所能做到的是為兒童預(yù)備一個(gè)適當(dāng)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境、活動(dòng)場(chǎng)所。記憶三、學(xué)前教育理論的發(fā)展蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童的心理主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是具有吸引力（兒童具有一種天賦的、強(qiáng)烈的內(nèi)在能力和不斷發(fā)展的積極力量，能持續(xù)地從環(huán)境中吸收感覺(jué)信息）這種吸引力的發(fā)展分兩個(gè)階段：1.無(wú)意識(shí)吸收心理階段（從出生到3歲）；2.有意識(shí)地吸收心理階段（從3歲到6歲），開(kāi)始對(duì)環(huán)境中的刺激信息進(jìn)行選擇和存取。

記憶三、學(xué)前教育理論的發(fā)展二是兒童的心理發(fā)展具有敏感期（在某一時(shí)期，兒童對(duì)一定物體或某種練習(xí)活動(dòng)特別感興趣，并且容易習(xí)得，錯(cuò)過(guò)了這一時(shí)期，往往事倍功半。）（1）秩序敏感期：出生第一年到第二年。培養(yǎng)兒童的生活秩序。比如早睡早起、飯前洗手等。（2）細(xì)節(jié)敏感期：在1-2歲時(shí)表現(xiàn)出對(duì)細(xì)節(jié)的敏感?？梢耘囵B(yǎng)兒童做事認(rèn)真的好習(xí)慣。（3）行走的敏感期：1－2歲之間?？梢耘囵B(yǎng)兒童的行走能力，可糾正不良的行走習(xí)慣，比如內(nèi)八字、外八字等。（4）手的敏感期：認(rèn)為兒童正是通過(guò)手的活動(dòng)，才得到發(fā)展。提供專門(mén)的教具訓(xùn)練兒童對(duì)物體的大小、體積、重量、溫度的敏感性。（5）語(yǔ)言敏感期：認(rèn)為語(yǔ)言是兒童智力的外在表現(xiàn)。需要為兒童提供好的語(yǔ)言環(huán)境。

三、學(xué)前教育理論的發(fā)展

(2)兒童有發(fā)展的需要，為滿足和強(qiáng)化這種需要，必須通過(guò)自由活動(dòng)、自我控制、自我教育的方式與途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。教師應(yīng)該重視和培育兒童的這種能力，并給予一定的指導(dǎo)和幫助，這是教師在教育過(guò)程中的主要職責(zé)。蒙臺(tái)梭利提出：1.要尊重兒童，兒童的心理不同于成人。2.教師要為兒童創(chuàng)設(shè)環(huán)境。3.教師要為兒童提供活動(dòng)，必須適時(shí)地提供各種活動(dòng)以及材料。包括生活活動(dòng)和感官練習(xí)活動(dòng)。

三、么學(xué)前狠教育塔理論括的發(fā)勿展4.高要重曉視兒匆童的呆“自償動(dòng)教泊育”愁，教炎師應(yīng)傲引導(dǎo)易兒童據(jù)自己既活動(dòng)橫，發(fā)最展主廉動(dòng)性墳和獨(dú)淹立性命。自由接活動(dòng)倦中有遞紀(jì)律析來(lái)約雹束。5.壯重視約教師暫的指脅導(dǎo)，嬸教師朋在指吸導(dǎo)兒教童活貧動(dòng)時(shí)顫，應(yīng)置當(dāng)注琴意從芽?jī)和瘞r的實(shí)必際與汗需要破的角鉛度出構(gòu)發(fā)。三、該學(xué)前躍教育總理論升的發(fā)州展3.漫皮亞身杰—犁—認(rèn)待知結(jié)烘構(gòu)主滔義流棗派瑞士第人，刺著名振的心數(shù)理學(xué)勇家。街其認(rèn)卸知發(fā)肚展學(xué)炊說(shuō)是晨20馳世紀(jì)嗓對(duì)兒成童教裕育影背響最葡大的順理論拐。代婦表作膊《兒俗童的星語(yǔ)言鎮(zhèn)和思待想》裳、《自發(fā)生亡認(rèn)識(shí)削論原酷理》趣等。學(xué)前曠兒童孤認(rèn)知觸的發(fā)改展是腹從感爸知運(yùn)粘動(dòng)階渣段（各0-傭2歲奏）過(guò)討渡到剛前運(yùn)井算階球段（機(jī)2-蓋7歲版）的判。兒驕童的命動(dòng)作窩和活憂動(dòng)在脆其發(fā)艦展中俘起著潔重要瀉作用汗，兒煙童具暗有主鉛動(dòng)性溜。三、薄學(xué)前槳教育炭理論付的發(fā)構(gòu)展（五捧）陶宴行知我國(guó)益著名笨人民感教育越家，澇主要冰幼兒臥教育屋著作坦有《逐創(chuàng)設(shè)雅鄉(xiāng)村肝幼稚待園宣稍言書(shū)意》《堂如何及使幼米稚教宣育普敗及》值、《耐幼稚潔園之找新大蕉陸》末等。偵強(qiáng)調(diào)帳學(xué)前萍教育齒的重疑要性餡。創(chuàng)辦豎了我未國(guó)第困一所交鄉(xiāng)村納幼稚吃園和針勞工讓幼稚米園。三、扎學(xué)前氧教育確理論腎的發(fā)境展提出市：要驗(yàn)把外板國(guó)的揀幼稚月園辦丸成中充國(guó)的蠶的幼澡稚園寒；把費(fèi)趙錢(qián)的寄幼稚伍園化派成省采錢(qián)的森幼稚減園；把富專貴的瓦幼稚父園化菌成平辣民的棗幼稚介園。通過(guò)“藝宇友制豆”來(lái)解斥決幼遇教師麻資的磁培養(yǎng)餡問(wèn)題盆。（藝啞就是荷教學(xué)母藝術(shù)欺，友榴就是欠朋友攔，凡帳用朋敞友之承道探面討教打?qū)W藝?guó)P術(shù)便盟是藝音友制嫌，藝拼友制杯的根銳本方幕法是圈教學(xué)考合一硬。）三、賢學(xué)前暫教育堵理論壤的發(fā)師展（六轉(zhuǎn)）陳勸鶴琴我國(guó)驅(qū)現(xiàn)代聯(lián)著名福教育灰家和緞童心慎理學(xué)運(yùn)家。被稱逃為“藝我國(guó)屈幼兒黎教育傷之父隸”，音為中裁國(guó)幼城兒教冰育作合出了袍巨大葵的貢唯獻(xiàn)。代表穴作《標(biāo)陳鶴福琴教錄育文朗集》三、輔學(xué)前承教育暑理論害的發(fā)紙展教育伐思想憂：（1呀）學(xué)狼前教香育對(duì)本于兒至童一扎生的偏發(fā)展均至關(guān)綱重要暑，關(guān)較系到布國(guó)家耕的前翅途和含民族膊的命歡運(yùn)。（2重）學(xué)莫前教宏育要貝考慮再兒童擾的特洋點(diǎn)。（3膨）要摔對(duì)兒列童進(jìn)負(fù)行全占面發(fā)丑展的問(wèn)教育樣，使他兒童框成為著“體留魄強(qiáng)樣壯、由品德跪良好桂和智夕力發(fā)屆達(dá)”禾的祖螞國(guó)幼繡苗。幼稚憤園的罩教育續(xù)內(nèi)容茫為：扎1.說(shuō)健康脅活動(dòng)桂；2墾.社特會(huì)活絡(luò)動(dòng)；3.龜科學(xué)駐活動(dòng)中；看4.露藝術(shù)適活動(dòng)嚷；5沉.文捉學(xué)活峰動(dòng)。提出罪“整涌個(gè)教概學(xué)法頸”：欺就是牢把兒翻童所染應(yīng)該斑學(xué)的銳東西鼠結(jié)合劃在一嘩起，州完整繳的、度有系烏統(tǒng)的純教授針兒童雀?！谩獑螝ぴ涕w學(xué)法卻與綜關(guān)合教辮學(xué)法絹。三、網(wǎng)學(xué)前喇教育捐理論對(duì)的發(fā)紙展（4倡）幼做兒教艦育要肚注意軌多樣施性（廈兒童范是在狐游戲驚、作思業(yè)、少勞動(dòng)稀生活蕉、自損然社王會(huì)等始豐富號(hào)多彩僚的活炸動(dòng)中暈得到互成長(zhǎng)齒和發(fā)火展的蔽。（5馬）要茶對(duì)幼楚兒加網(wǎng)以指絹導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)抖教師棟指導(dǎo)痰作用用的發(fā)眠揮要盛和兒魄童主獄動(dòng)性浪、獨(dú)寧立性卸、創(chuàng)駐造性適的發(fā)原展有贏機(jī)結(jié)竊合，斤倡議信要讓青兒童須自由篇集合耕、促竊進(jìn)合屆作。教師眨指導(dǎo)倉(cāng)幼兒穗活動(dòng)且的藝桿術(shù)在軍于：濃和幼每?jī)汗蔡m