國家電網(wǎng)招聘之文學哲學類押題練習試題B卷帶答案

國家電網(wǎng)招聘之文學哲學類押題練習試題B卷帶答案

單選題（共50題）1、把清代文言小說創(chuàng)作推向高潮的著作是（）A.《聊齋志異》B.《虞初新志》C.《夷堅志》D.《閱微草堂筆記》【答案】A2、國家技術(shù)創(chuàng)新體系中最核心的是（）A.政府的支持和國家政策B.科技和教育部門C.企業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)D.基礎(chǔ)設施和創(chuàng)新環(huán)境【答案】C3、提出報刊應當“根據(jù)事實來描寫事實”，而不是“根據(jù)希望來描寫事實”的革命導師是（）A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.毛澤東【答案】A4、金字塔模型（科學界分層）與鴨梨模型（社會分層）相比較，哪種說法不正確？（）A.科學界分層的金字塔模型，也可以演變成鴨梨狀模型B.社會分層中的上層人士所占比例遠大于科學界分層中的上層人士所占比例C.金字塔模型反映了科學研究的艱巨性和高度創(chuàng)造性D.根據(jù)金字塔模型從科學界中提前鑒別出未來的精英人士，是困難的【答案】A5、聲韻相拼時，聲母應該發(fā)成（）A.呼讀音B.本音C.名稱音D.呼讀音和本音都可以【答案】B6、（）民國初期的名記者被稱為“新聞界全才”。A.黃遠生B.徐寶璜C.邵飄萍D.胡政之【答案】C7、北京時間2011年3月11日下午1點46分，日本近海發(fā)生9級地震，地震引發(fā)海嘯，并引發(fā)核電站爆炸造成大量人員傷亡。加上之前的智利、海地及中國汶川大地震，地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。有人謠傳食用碘鹽可預防核輻射，海水被放射性物質(zhì)污染而沒法再提煉鹽，廣東、浙江、安徽、江西等多地市民搶購碘鹽，導致食鹽脫銷。有關(guān)專家指出：“地球一直處于‘震動狀態(tài)，，‘震動，是地球的常態(tài)。”從現(xiàn)有研究水平來看，根據(jù)已有的歷史地震資料，進行中長期的地震預報是完全可能的。在大地震發(fā)生過后不久，聯(lián)合國指派美國、新西蘭、澳大利亞和韓國四國的救援隊開赴日本災區(qū)。A.社會意識對社會存在具有決定作用B.意識具有超前性C.消費者應當樹立科學的消費觀，避免盲從，理性消費D.科學的認識能夠推動實踐向前發(fā)展【答案】C8、《論積貯疏》的作者是（）A.李斯B.晁錯C.賈山D.賈誼【答案】D9、人和人類具有（）A.純自然生物屬性B.自然屬性和社會屬性C.肉體組織和生活需求的屬性D.純社會屬性【答案】B10、“山谷體”是指（）。的詩歌。A.黃庭堅B.陳與義C.陳師道D.呂本中【答案】A11、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是（）A.視為精華全部繼承B.視為糟粕全部拋棄C.應保留一半，拋棄一半D.批判繼承，推陳出新【答案】D12、新聞專業(yè)的一種固有屬性是（）A.新鮮性B.指導性C.重要性D.前瞻性【答案】B13、“民主和少數(shù)服從多數(shù)的原則不是一個東西。民主就是承認少數(shù)服從多數(shù)的國家。”這句話應理解為（）A.民主是指一種國家制度B.民主是手段不是目的C.國家的實質(zhì)是少數(shù)服從多數(shù)D.民主是國體不是政體【答案】A14、雨果寫了一本富有東方異國情調(diào)、支持希臘人民獨立斗爭的詩集，它是（）A.《西東合集》B.《東方集》C.《東方敘事詩》D.《贊美詩》【答案】B15、“你們的工作，就是教育群眾，讓群眾知道自己的利益，自己的任務，和黨的方針政策?！边@番話出自（）A.周恩來B.劉少奇C.鄧小平D.毛澤東【答案】D16、在混凝土小型空心砌塊砌體的勾縫和灌豎縫過程中，對超過30mm垂直縫應用細石混凝土灌實，其強度不低于()。A.C10B.C15C.C20D.C25【答案】C17、元代后期杰出的少數(shù)民族抒情詩人是（）A.虞集B.劉因C.薩都剌D.楊載【答案】C18、喻詞不出現(xiàn)和喻詞是“成為”的比喻分別是（）A.明喻、暗喻B.明喻、借喻：C.暗喻、借喻D.借喻、暗喻【答案】D19、”五四“時期，倡導”美文“并在美文創(chuàng)作上卓有成就的是（）A.周作人B.朱自清C.冰心D.郁達夫【答案】A20、新聞與歷史在表現(xiàn)手法上的共同點是（）A.時新性和知新性的統(tǒng)一B.紀實性和選擇性的統(tǒng)一C.歷史性和社會性的統(tǒng)一D.接近性和真實性的統(tǒng)一【答案】B21、以李攀龍、王世貞為首的文學群體是（）A.公安派B.竟陵派C.茶陵派D.后七子【答案】D22、認為人民群眾的創(chuàng)造活動受社會歷史條件的制約的觀點是（）A.宿命論觀點B.形而上學唯物主義觀點C.天命論觀點D.歷史唯物主義觀點【答案】D23、文學的民族形式的論爭發(fā)生于（）A.抗戰(zhàn)初期B.抗戰(zhàn)中期C.抗戰(zhàn)后期D.30年代【答案】B24、意識是人腦的機能，表現(xiàn)（）A.人腦是意識的源泉B.意識是人腦自生的C.意識是人腦的分泌物D.人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官【答案】D25、認為民族形式的中心源泉是民間形式，否定“五四”以來新文藝的形式，持這種觀點的是（）A.葛一虹B.向林冰C.胡風D.郭沫若【答案】B26、唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對立在于是否承認（）A.個人在歷史發(fā)展中的作用B.思想動機在歷史發(fā)展中的作用C.剝削階級代表人物在歷史發(fā)展中的作用D.人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定性力量【答案】D27、漢語拼音聲母GKH出現(xiàn)的語音環(huán)境與JQX出現(xiàn)的語音環(huán)境（）A.對立B.互補C.部分對立D.部分互補【答案】B28、法家的集大成者是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子【答案】D29、“問他一件事”中的“一件事”是（）A.近賓語B.雙賓語C.遠賓語D.補語【答案】C30、有一位雄心勃勃的年輕人想發(fā)明一種能夠溶解一切物質(zhì)的溶液。下面哪項勸告最能使這位年輕人改變初衷（）。A.許多人都已經(jīng)對此做過嘗試，沒有一個是成功的B.理論研究證明這樣一種溶液是不存在的C.研究此溶液需要復雜的工藝和設備，你的條件不具備D.這種溶液研制出來以后，你打算用什么容器來盛放它呢【答案】D31、創(chuàng)作了古代”中國的脊梁“式的人物的作品是（）A.郁達夫的《采石磯》B.魯迅的《故事新編》C.郭沫若的《三個叛逆的女性》D.老舍的《貓城記》【答案】B32、《神曲》中象征強暴的動物是（）A.豹B.狼C.熊D.獅【答案】D33、提出，文章“乃經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”的人是（）A.曹操B.曹丕C.陸機D.劉勰【答案】B34、“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！毕铝姓撌稣_的是（）。A.“莫”是“暮”的古字。B.“既”是副詞，既然。C.“冠”是個名詞。D.“風”屬于名詞的使動用法?！敬鸢浮緼35、《指南錄》的作者是（）A.汪元量B.文天祥C.劉克莊D.戴復古【答案】B36、科學共同體是具有特定行為規(guī)范的社會群體，下列哪一個行為屬于科學共同體的越軌行為（）A.保密B.公有性C.普遍主義D.懷疑【答案】A37、《文賦》的作者是（）A.曹丕B.曹植C.陸機D.鐘嶸【答案】C38、一定區(qū)域內(nèi)的剩余大氣環(huán)境容量與（）等有關(guān)。A.污染源分布B.大氣環(huán)境功能區(qū)劃C.大氣環(huán)境質(zhì)量現(xiàn)狀D.污染物排放參數(shù)【答案】A39、楊維楨詩被稱為（）A.樂府體B.香奩體C.宮體D.鐵崖體【答案】D40、社會意識是對社會存在的反映，主要是對（）A.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B.科學文化的反映C.統(tǒng)治階級意志的反映D.社會發(fā)展規(guī)律的科學反映【答案】A41、世界上第一份中文近代報刊是《（）》。A.察世俗每月統(tǒng)記傳B.東西洋考每月統(tǒng)記傳C.蜜蜂華報D.廣州記錄報【答案】A42、南宋中后期，崛起的一個以姜夔為代表的新詞派是（）A.隱逸詞派B.愛國詞派C.江湖詞派D.清雅詞派【答案】D43、砌體施工中，必須按設計要求正確預留或預埋的部位中不包括()。A.腳手架拉結(jié)桿B.洞口C.管道D.溝槽【答案】A44、古詩說“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上已千年”。這是用神話形式說明時間（）A.是客觀的B.是有限的C.是可知的D.是相對的【答案】D45、按照卡爾·波普爾的科學進步觀，科學進步的路徑是（）A.P1→TT→EE→P2B.P1→EE→TT→P2C.證實→證偽→再證實D.證偽→證實→再證偽【答案】A46、被稱為是“俄羅斯詩歌的太陽”的人是（）A.果戈里B.普希金C.高爾基D.托爾斯泰【答案】B47、i和u的區(qū)別在于（）A.舌位的高低不同B.舌位的前后不同C.嘴唇的圓和不圓D.舌位的前后不同和嘴唇的圓和不圓【答案】D48、意識對物質(zhì)的反作用，突出地表現(xiàn)為意識能（）A.創(chuàng)造物質(zhì)B.改造客觀世界C.自由地創(chuàng)造和運用規(guī)律D.決定物質(zhì)的狀態(tài)【答案】B49、階級的出現(xiàn)是（）A.政治關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物B.經(jīng)濟關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物C.軍事沖突發(fā)展的產(chǎn)物D.由文化原因引起的【答案】B50、大禹是魯迅哪部小說中創(chuàng)造的藝術(shù)形象（）A.《故事新編·奔月》B.《故事新編·鑄劍》C.《故事新編·理水》D.《彷徨》【答案】C多選題（共30題）1、根據(jù)三段論七條一般規(guī)則和各格的具體規(guī)則，下列各式中屬第一格有效式的是（）。A.AAAB.AEEC.EAED.AOOE.III【答案】AC2、以下關(guān)于地面電視的表述中正確的有（）。A.地面電視是利用地冇的發(fā)射臺和傳輸設備播放電視信號的一種方式B.地面電視包括無線電視和有線電視C.地面電視的覆蓋范圍非常廣闊D.為使相鄰地區(qū)的電視信號不互相干擾，不能使用相同和臨近的頻率E.同一地區(qū)能使用的頻率不足10個【答案】ABD3、（）梁啟超在“戊戌政變”后逃亡日本，先后創(chuàng)辦并主編了等報刊，主張?；柿?。A.《萬國公報》B.《中外紀聞》C.《時務報》D.《清議報》E.《新民叢報》【答案】D4、“認為社會主義精神文明建設不需要以共產(chǎn)主義思想為核心，這是不對的。如果忽視以共產(chǎn)主義為核心，人們對社會主義的理解就會陷入片面性，就會使人們的注意力僅僅限于物質(zhì)文明的建設，甚至僅僅限于對物質(zhì)利益的追求。”這段反駁運用的反駁方法是（）。A.演繹反駁B.歸納反駁C.歸謬法D.反證法E.獨立證明反駁法【答案】AC5、《察世俗每月統(tǒng)記傳》創(chuàng)辦人為（）A.馬禮遜、B.米憐，C.麥都司D.梁發(fā)【答案】AB6、康德哲學中貫穿始終的基本范疇是（）。A.自在之物B.感性C.理性D.現(xiàn)象E.知性【答案】AD7、18世紀的法國哲學有以下哪些主要特征（）A.它具有反封建、反宗教神學的最徹底性B.它是在啟蒙運動的過程中產(chǎn)：生和發(fā)展的C.它在本質(zhì)上屬于唯物主義的自然觀D.它是同封建貴族相妥協(xié)的產(chǎn)物E.它是法國啟蒙思想家冒著生命的危險來捍衛(wèi)和發(fā)展的【答案】ABC8、以下哪些人物屬于“自然神論”者（）A.狄多羅B.伏爾泰C.盧梭D.孟德斯鳩E.拉·美特利【答案】BCD9、抒情反映現(xiàn)實現(xiàn)實生活方式的特殊性（）A.象征性B.主觀性C.評價性D.精神方面【答案】BCD10、赫克托耳的形象特征是（）A.急噪而任性B.驍勇善戰(zhàn)C.有責任感D.有同情心E.理智穩(wěn)重【答案】CD11、關(guān)于《水滸傳》的作者眾說繪壇，其中主要的三種說法是（）A.施耐庵著B.無名氏著C.羅貫中著D.金圣嘆著E.羅貫中、施耐庵合著【答案】AC12、以下論文是別林斯基所寫的有（）A.《論俄國中篇小說和果戈里先生的中篇小說》（1835）B.《一八四六年俄國文學一瞥》（1847）C.《一八四七年俄國文學一瞥》（1848）D.《怎么辦》E.《俄國文學果戈里時期概觀》（1855）【答案】ABC13、下列作家屬中唐的有（）。A.李商隱B.劉禹錫C.韓愈D.元稹E.白居易【答案】BCD14、調(diào)幅廣播是指廣播發(fā)射機高頻正弦形載波的振幅受低頻調(diào)制信號控制而變化的廣播試，包括（）A.長波的聲音廣播B.中波的聲音廣播C.調(diào)頻的聲音廣播D.有線的聲音廣播E.短波的聲音廣播【答案】AB15、文學接受的高潮階段會達到（）A.凈化B.共鳴C.領(lǐng)悟D.延留【答案】ABCD16、下列選項中，屬于認識客體的有（）A.人認識到的自然界B.人尚未觀察到的星球C.社會現(xiàn)實中的事件D.人們閱讀的書籍E.作家創(chuàng)造的文學作品【答案】ACD17、下面各組成語注音全部正確的是（）。A.簞食瓢飲dānsì-piáoyǐnB.敷衍了事fúyiǎn-liǎoshìC.老氣橫秋lǎoqì-hènɡqiūD.畫龍點睛huàlónɡ-diǎnjīnɡ【答案】AD18、費希特認為“物自體”之所以是虛構(gòu)，因為（）。A.它和經(jīng)驗論的命題相矛盾B.它和不可知論的命題相矛盾C.經(jīng)驗的根據(jù)是自我D.它是客觀存在的E.它是純粹主觀自牛的【答案】ABC19、（）非事件性消息按內(nèi)容性質(zhì)可分為。A.階段性報道B.概貌性報道C.經(jīng)驗性報道D.典型性報道E.綜合性報道【答案】ABCD20、馬克思對階級斗爭學說的新貢獻是（）A.發(fā)現(xiàn)階級和階級斗爭的存在B.指出階級斗爭的長期性C.論證了階級的存在與生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系D.說明階級斗爭必然導致無產(chǎn)階級專政E.說明無產(chǎn)階級專政是達到消滅一切階級和進入無階級社會的過渡【答案】CD21、下列作品屬韓愈的有（）。A.《師說》B.《送孟東野序》C.《小石潭記》D.《雜說》E.《進學解》【答案】ABD22、（）我國對外宣傳工作要堅持的方針。A.以正面宣傳為主B.以事實為主C.以我為主D.以迎合對象國受眾為主E.以引導對象國受眾為主【答案】ABC23、華佗是我國東漢名醫(yī)。一次，府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請華佗診治，華佗經(jīng)過仔細的望色、診脈，開出兩副不同的處方。給倪尋開的是瀉藥，給李延開的是解表發(fā)散藥。二人不解：我倆是同一癥狀，為何開的藥方卻不同呢？是不是華佗弄錯了？于是，他們向華佗請教。華佗解釋道：倪尋的病是由于飲食過多引起的，病在內(nèi)，應當服瀉藥，將積滯泄去，病就好了。李延的病是受涼感冒引起的，病在外，應當吃解表藥，風寒之邪隨汗而去，頭痛也就好了。你們癥