2022-2023學(xué)年天津市濱海新區(qū)高一（下）期中歷史試卷

第=page11頁，共=sectionpages11頁2022-2023學(xué)年天津市濱海新區(qū)高一（下）期中歷史試卷一、單選題（本大題共30小題，共60.0分）1.如圖是人類社會早期歷史發(fā)展脈絡(luò)，它反映了人類社會早期文明（）

A.基本表現(xiàn)為勻速發(fā)展 B.具有多元性特征

C.一直依賴著自然條件 D.始終在相互交融2.在鐵農(nóng)具出現(xiàn)之前，中歐和西歐等地茂密的森林幾乎難以逾越，這些區(qū)域農(nóng)業(yè)出現(xiàn)較晚；由于粟和高粱在雨林不能很好生長，非洲農(nóng)業(yè)也長期局限在大草原。這表明（）A.農(nóng)業(yè)發(fā)展受多種因素影響 B.文明交流有助于農(nóng)業(yè)產(chǎn)生

C.各區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展類型各異 D.自然環(huán)境阻斷了農(nóng)業(yè)傳播3.公元前5世紀(jì)左右，古希臘早期喜劇因以政治生活和當(dāng)政者為主要諷刺對象而被稱為“政治喜劇”，劇中作者經(jīng)常指出名字辱罵和諷刺政府當(dāng)局或顯要人物。古希臘的“政治喜劇”（）A.體現(xiàn)了政治斗爭的復(fù)雜 B.反映了城邦觀念的削弱

C.折射了民主自由的氛圍 D.推動了人文思潮的興起4.希臘古典作家習(xí)慣于把希臘人與波斯人的沖突演繹為歐洲與亞洲的對立、“文明”與“野蠻”的敵對。在希波戰(zhàn)爭中，希臘對波斯存在傲慢與偏見，認(rèn)為波斯人是專制的、野蠻的，他們不僅是對希臘“自由”的威脅，更是對“文明”世界的威脅。希臘人的這種認(rèn)知（）A.閃爍著唯物主義的光輝 B.充滿了對民主政治的渴望

C.體現(xiàn)出對奴隸制的否定 D.隱含著一定的西方優(yōu)越論5.觀察四幅圖片，從中傳達(dá)的信息正確的是（）

A.瑪雅文字的破譯證明中亞地區(qū)圖像文字歷史的源遠(yuǎn)流長

B.羅塞塔石碑上的楔形文字是研究古埃及歷史的珍貴資料

C.《漢謨拉比法典》可以說明印度河流域進(jìn)入了文明時代

D.《擲鐵餅者》可以印證古希臘人物雕塑藝術(shù)的完全成熟6.早在公元前3000年，埃及精巧的花瓶、紙草、亞麻布、珠寶等大量生產(chǎn)和輸出……得到了歐洲金礦采出的金子，自敘利亞買進(jìn)了牲畜、魚類、酒、香，甚至船只和有輪子的車輛，自南方的努比亞輸入了象牙、黃金和鴕毛。這表明古埃及（）A.手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)領(lǐng)先歐亞非各國 B.是推動世界市場形成的重要動力

C.對外貿(mào)易起步早且種類較為豐富 D.與亞非歐國家經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁7.14～16世紀(jì)，民族國家史著述的興起和民族英雄形象的不斷樹立成為歐洲一種特殊的表象。這種表象的出現(xiàn)源自于（）A.基督教會的推動 B.資本主義的萌芽 C.全球航路的開辟 D.封建王權(quán)的加強(qiáng)8.在中世紀(jì)的歐洲，如果附庸一方違背約定，領(lǐng)主可以拋棄附庸，同樣，如果領(lǐng)主不履行諾言，附庸同樣可以離棄領(lǐng)主，當(dāng)時有一個專用詞匯謂之“撤回忠誠”。這說明當(dāng)時歐洲領(lǐng)主和附庸關(guān)系的特點是（）A.以血緣關(guān)系為紐帶 B.帶有嚴(yán)格等級性質(zhì) C.具有雙向契約特征 D.屬于行政管理關(guān)系9.如圖是歐洲帆船的發(fā)展概況圖。據(jù)此可知（）

A.歐洲造船技術(shù)領(lǐng)先于世界 B.阿拉伯帝國壟斷東西貿(mào)易

C.新航路開辟推動技術(shù)進(jìn)步 D.文化交流有利于技術(shù)發(fā)展10.下表中的三個史實反映出（）公元800年教皇利奧三世為查理大帝加冕公元1077年卡諾莎覲見

（德皇亨利四世在風(fēng)雪中向教皇懺悔）1309-1377年阿維農(nóng)之囚（在此期間幾任教主都是法國人，而腓力四世也趁機(jī)將羅馬教廷遷至法國阿維農(nóng)）A.君權(quán)神授強(qiáng)化王權(quán) B.歐洲近代民族主義產(chǎn)生發(fā)展

C.教皇地位不斷衰落 D.王權(quán)與教權(quán)的依存與斗爭11.孫立祥在《日本三次社會轉(zhuǎn)型及其歷史啟示》中指出，6世紀(jì)末7世紀(jì)初，在東亞大陸，隋、唐帝國的先后建立既給日本提供了學(xué)習(xí)樣板，也使大和朝廷倍感“國際壓力”；而新羅滅“任那日本府”并交好大唐王朝，進(jìn)一步加深了其“民族危機(jī)感”。這預(yù)示著（）A.隋唐的發(fā)展經(jīng)驗增加了日本緊迫感 B.國內(nèi)外形勢發(fā)展需要進(jìn)行社會變革

C.新羅與唐朝友好關(guān)系造成嚴(yán)重威脅 D.挽救統(tǒng)治危機(jī)以躋身東亞強(qiáng)國行列12.“詔書規(guī)定：第一，效法隋唐的均田制，實行‘班田收授法’……第二，關(guān)于租稅，效法唐朝租庸調(diào)制，受田農(nóng)民必須向國家交谷（租），服勞役或納布代役（庸）、交土產(chǎn)（調(diào)）。第三……”據(jù)此推斷，頒發(fā)該詔書的為（）A.明治天皇 B.源賴朝 C.穆罕默德 D.孝德天皇13.埃及的考古證據(jù)表明，6500年前該地區(qū)出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)，最早的農(nóng)夫也放牧綿羊、山羊和牛，并在涼爽的季節(jié)種植諸如大麥、雙粒小麥、亞麻、小扁豆和鷹嘴豆之類的作物。這表明（）A.非洲是一個原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的重要發(fā)生地

B.非洲文明是世界上最早的文明

C.非洲農(nóng)作物受到西亞文明的極大影響

D.非洲最早農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分化14.瑪雅歷法以13天為一周，20天為一月，18個月為一年，外加5天禁忌日，一年365天。而印加歷法以10天為一周，每月3個星期。一年12個月，每月30日，每年加5日，每4年再加1日。這可用來說明古代美洲（）A.文明的多元一體特征 B.天文學(xué)成就領(lǐng)先世界

C.不同文明的相互交流 D.農(nóng)耕文明發(fā)展的條件15.中國瓷器輸入東非以后，東非人也像中國人一樣，用瓷器作食具、飲具和裝飾品，并用作墓葬和清真寺的裝飾材料；他們還模仿中國瓷器燒制技術(shù)，燒制伊斯蘭教--斯瓦希里風(fēng)格的陶瓷。這表明（）A.東非國家積極學(xué)習(xí)中國的瓷器文化 B.中國和東非文明互相的影響和吸收

C.中國瓷器文化影響了東非人民生活 D.東非國家為瓷器生產(chǎn)的適宜地區(qū)16.16世紀(jì)早期，意大利的熱那亞人開始從葡萄牙人那兒購買胡椒，甚至威尼斯人在1515年為了完成老客戶的訂單也被迫在葡萄牙的里斯本購買胡椒。這一事實表明，當(dāng)時（）A.葡萄牙已壟斷了東西方貿(mào)易 B.歐洲貿(mào)易格局發(fā)生變化

C.地中海沿岸對香料需求增長 D.成功開辟跨大西洋航路17.1497年，英國卡伯特父子發(fā)現(xiàn)了一塊“新發(fā)現(xiàn)的大陸”，即紐芬蘭島。16世紀(jì)，荷蘭航海家巴倫支三次航行北冰洋地區(qū)，留下了詳細(xì)的航行記錄和準(zhǔn)確的航海圖。17世紀(jì)初，效力于荷蘭的英國人哈得遜多次向西北航行，探索經(jīng)北冰洋通向亞洲的航路。這些海上探索（）

①拓展了歐洲人對地球的認(rèn)知

②加強(qiáng)了大陸與大洋間的直接聯(lián)系

③形成了“三角貿(mào)易”商業(yè)圈

④推動了哥倫布的跨洋航行A.①② B.②③ C.③④ D.①④18.有學(xué)者指出，當(dāng)西班牙和葡萄牙15世紀(jì)末開辟新航路時，歐洲沿大西洋東岸的航線已經(jīng)被他們熟悉，而當(dāng)他們在印度洋和太平洋東岸航行時，不過是航行在早已由中國、日本、印度和阿拉伯商人開辟的航線上。對此理解正確的是新航路開辟（）A.是古代文明與西歐擴(kuò)張的共同結(jié)果 B.源于不同文明間的相互交往和聯(lián)系

C.取決于西歐的航海技術(shù)和航線探索 D.主要是因為亞洲商人對財富的追求19.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“地理大發(fā)現(xiàn)和海外開發(fā)也促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展。新的植物、動物、恒星甚至新的人和新的人類社會相繼被發(fā)現(xiàn)，所有這些都向傳統(tǒng)的觀念和假想提出了挑戰(zhàn)?！庇纱丝芍ǎ〢.新航路開辟促進(jìn)了物種大交換 B.新航路開辟促進(jìn)了近代科學(xué)的發(fā)展

C.地理大發(fā)現(xiàn)拓寬了人類的視野 D.物種大交換沖擊了傳統(tǒng)觀念20.如表是樊樹志的《晚明大變局》一書的部分章節(jié)?！?？”處最有可能填入的內(nèi)容是（）引言

第一章“海禁一朝貢”體制的突破

……

第二章卷入全球化貿(mào)易的浪潮

一、新航路發(fā)現(xiàn)與葡萄牙人東來

二、以澳門為中心的全球化貿(mào)易

三、尼古拉?一官與“海上馬車夫”

四、“馬尼拉大帆船”與“太平洋絲綢之路”

五？第三章江南市鎮(zhèn)：多層次商品市場的繁榮

……

第四章思想解放的潮流

……

第五章西學(xué)東漸與放眼看世界的先進(jìn)

第六章新氣象：文人結(jié)社與言論

……

后記A.從澳門到馬尼拉 B.貿(mào)易順差與巨額白銀流入中國

C.日本的朝貢關(guān)系 D.利瑪竇的“本土化”傳教活動21.“隨著世俗社會的興起及城市的發(fā)展，西方人終于從迷夢中覺醒，失蹤的古典文化終于戰(zhàn)勝經(jīng)院哲學(xué)與《圣經(jīng)》，雅典終于戰(zhàn)勝耶路撒冷。”材料反映的歷史事件是（）A.智者運(yùn)動 B.文藝復(fù)興 C.宗教改革 D.啟蒙運(yùn)動22.葡萄牙國王曼努埃爾為慶祝某一事件，給自己加封了一個新頭銜“幾內(nèi)亞之主，及對埃塞俄比亞、阿拉伯半島、波斯和印度的征服、航海與貿(mào)易之主宰?！边@一事件是（）A.達(dá)。伽馬船隊抵達(dá)印度海岸 B.哥倫布船隊達(dá)到美洲大陸

C.麥哲倫船隊完成環(huán)球航行 D.葡萄牙成為“海上馬車夫”23.洛克在《論財產(chǎn)》中指出：財產(chǎn)權(quán)起源于勞動財產(chǎn)權(quán)起源于勞動，土地所有權(quán)的獲得是由于耕作，而北美的印第安人長期在一塊土地上狩獵，無法獲得其土地的所有權(quán)。洛克的觀點反映了（）A.資本主義國家關(guān)注財產(chǎn)權(quán)的歸屬問題 B.歐洲人輕視印第安人狩獵文明

C.歐洲人為在北美的殖民擴(kuò)張進(jìn)行辯護(hù) D.歐洲人注重文明之間的交流和融合24.1608年，意大利傳教士利瑪竇和明朝官員李之藻共同繪制了《坤輿萬國全圖》，是中國最早的彩繪世界地圖。圖中有五大洲、四大洋等地理信息，還繪有16艘船，8種海洋生物。據(jù)此材料可以判斷（）A.以西歐為中心的世界市場已經(jīng)最終形成 B.新式交通工具蒸汽輪船廣泛應(yīng)用于航海

C.中國人廣泛接受了西方先進(jìn)的繪圖技術(shù) D.新航路的開辟使世界海陸輪廓日漸清晰25.“商業(yè)革命”激起了歐洲國家之間商業(yè)競爭和對海洋的控制權(quán)，引發(fā)了英西戰(zhàn)爭、英荷戰(zhàn)爭、英法七年戰(zhàn)爭等大國之間戰(zhàn)爭，促進(jìn)了西歐各國國家制度的建立和完善。材料意在說明（）A.“商業(yè)革命”推動歐洲民族國家的最終形成

B.傳統(tǒng)商路變更激化歐洲國家間矛盾

C.新航路開辟影響了西歐的社會生活

D.以西歐為中心的國際秩序已初步建立26.1561年，斯?史密斯爵士鄙夷地說：“在英格蘭，紳士的名分大大貶低了，凡是無所事事的非體力勞動者，只要具有紳士的舉止風(fēng)度，承擔(dān)紳士的職責(zé)，就可以被視為上等人?！边@正反映了（）A.社會各階層之間的界限被消除 B.無所事事的非體力勞動者成為紳士

C.新興工業(yè)資產(chǎn)地位的上升 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致人們地位的變化27.“當(dāng)我說文藝復(fù)興是一個表現(xiàn)的時代時，我的意思是說：人們不再滿足于坐在那里當(dāng)觀眾，而由皇帝和教皇告訴他們?nèi)绾巫?、如何想。他們在生活舞臺上充當(dāng)演員，他們堅持要對自己個人的思想進(jìn)行表達(dá)。”此話的作者認(rèn)為文藝復(fù)興的意義主要在于（）A.徹底否定了神學(xué)的權(quán)威 B.促進(jìn)了資本主義的發(fā)展

C.猛烈抨擊了封建制度 D.肯定人的價值和尊嚴(yán)28.艾賽亞?柏林曾說：“牛頓思想的沖擊是巨大的；無論對它們的理解正確與否，啟蒙運(yùn)動的整個綱領(lǐng)，尤其是法國，是有意識地以牛頓的原理和方法為基礎(chǔ)的，同時，它從他那驚人的成果中獲得了信心并由此產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！边@說明（）A.經(jīng)典力學(xué)直接導(dǎo)致了啟蒙運(yùn)動 B.牛頓思想全面影響了法國社會

C.啟蒙運(yùn)動有利于經(jīng)典力學(xué)發(fā)展 D.科技發(fā)展為啟蒙運(yùn)動提供條件29.艾森豪威爾事后認(rèn)為，提名沃倫乃是他“一生中所犯的最愚蠢的錯誤。”西奧多?羅斯?？偨y(tǒng)對把霍姆斯大法官送進(jìn)最高法院，也曾追悔莫及。哈里?杜魯門總統(tǒng)曾自我解嘲道：“無論你把什么人放在法院，他就不再是你的朋友了?！背霈F(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是（）A.1787年憲法奉行“制約與平衡”的原則

B.最高法院大法官由總統(tǒng)任命，權(quán)力高于總統(tǒng)

C.總統(tǒng)和大法官代表不同政黨的利益

D.美國地方和中央之間存在尖銳的矛盾30.約翰?羅爾斯《正義論》：“……不論各色人等，高矮肥瘦黑白強(qiáng)弱，都因為需要交往而對交往規(guī)則承擔(dān)同樣的權(quán)利和義務(wù)……社會是一個掛滿了葡萄的大梯架，每個人都一樣有上蒼賦予的‘入場券’向上攀爬摘得鮮美的一份?！辈牧象w現(xiàn)的思想核心是（）A.民主自由 B.社會公正 C.社會契約 D.人民主權(quán)二、材料解析題（本大題共2小題，共40.0分）31.閱讀材料，回答問題。

材料一西方史學(xué)家習(xí)慣上把15世紀(jì)中期到17世紀(jì)中期稱為“擴(kuò)張的時代”。歐洲人把自己來到西半球的事件稱之為“地理大發(fā)現(xiàn)”。

材料二新航路開辟后，原有的商品如糧食、白糖、香料都有大的增加；同時一些新商品也出現(xiàn)在歐洲市場上，例如美洲的煙草、可可，非洲的咖啡，中國的茶葉。一方面是許多商業(yè)金融機(jī)構(gòu)的建立，有信貸機(jī)構(gòu)、殖民貿(mào)易股份公司、交易所等。……買空賣空形同賭博，經(jīng)商者突然暴富、頃刻破產(chǎn)的事例司空見慣。中世紀(jì)興旺發(fā)達(dá)的地中海貿(mào)易成為明日黃花，威尼斯、熱那亞等城市的商業(yè)地位一落千丈……而里斯本、倫敦、安特衛(wèi)普和阿姆斯特丹成為重要的國際商業(yè)都市……——《世界經(jīng)濟(jì)史》材料三金銀，特別是銀源源不斷地從西班牙殖民地流入歐洲，歐洲貨幣金屬的供應(yīng)量大幅度上升，在整個16世紀(jì)至少增加了3倍。西班牙政府曾試圖禁止金銀的出口，但徒勞無益。而且，政府本身就是最大的違禁者。它用大量的金銀支付對意大利、德國和荷蘭的欠款，并且資助無休無止的戰(zhàn)爭。正是這些國家包括西班牙參與的違禁買賣活動，使貴金屬在歐洲蔓延擴(kuò)散。最明顯直接的結(jié)果是價格的長期（不正常的）上漲。16世紀(jì)末的價格水平比世紀(jì)初高出3倍至4倍之多?！妒澜缃?jīng)濟(jì)史》材料四在美洲被征服的過程中，大量印第安人死于屠殺和折磨。更悲慘的是，新大陸沒有天花、白喉等疾病，印第安人對這些疾病毫無免疫力，歐洲人帶來的這些疾病造成他們死亡的數(shù)量可能更大，有的村子因此整個滅絕。據(jù)估計原來有1000萬到2500萬人口的新西班牙（阿茲特克帝國），到17世紀(jì)初只剩下不到200萬人，同時期印加人從約700萬減少到只有約50萬……隨著印第安人大量死亡，勞動力來源日趨緊張，于是殖民者又從非洲運(yùn)來的黑人，迫使他們在種植園里勞動?！跫迂S《世界文化史導(dǎo)論》(1)材料一中的“地理大發(fā)現(xiàn)”主要指什么？(2)材料二描述的是“地理大發(fā)現(xiàn)”后歐洲產(chǎn)生的哪一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？并結(jié)合材料論述有哪些具體表現(xiàn)？(3)材料三描述的是地理大發(fā)現(xiàn)后歐洲產(chǎn)生的哪一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)闡述該現(xiàn)象有什么影響？(4)根據(jù)材料四，指出歐洲征服美洲的具體影響。32.閱讀下列材料，回答問題。

材料一：文藝復(fù)興時期的人文主義者和藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)有可能用多種方法，把古典思想和哲學(xué)同基督教信念、對人的信任和對上帝的信任結(jié)合起來，或者至少互相容納起來

--阿倫。布洛克《西方人文主義傳統(tǒng)》材料二：我陷于信仰的苦惱中，不斷叩問圣保羅的這句話，想弄清他的意思，我日夜思索這句話（神的裁判表現(xiàn)在神本身，正如所寫的：“義人靠信仰生活”），神終于憐憫我，讓我明白：神的裁判就是義人蒙受神恩所經(jīng)歷的裁判，就是信仰。而那段話的意思就是：福音書表現(xiàn)了神的裁判，被動的裁判，慈悲為懷的神通過它讓信仰使我們成為義人。

--馬丁。路德《拉T文作品第一卷序言》材料三：啟蒙運(yùn)動時期體現(xiàn)出一個顯著的特征：人們熱切地從各個層面來審視宗教信仰。雖然基督教在很多方面受到抨擊，抨擊者本身卻潛心研究宗教信仰和神學(xué)一直在探討的問題…們考察宗教信仰的基礎(chǔ)，運(yùn)用啟蒙運(yùn)動的基本方法和觀念來求得答案。宗教批判者和宗教學(xué)者充分運(yùn)用理性、比較分析和歷史研究的方法…確實，18世紀(jì)下半葉，法國啟蒙運(yùn)動開啟了使法國社會世俗化和非基督教化的運(yùn)動，但他們對待宗教的態(tài)度只是啟蒙人士所持的多種宗教觀中的一種啟蒙運(yùn)動的一個特點是強(qiáng)烈地要求實行宗教寬容。

--摘編自彼得。賴爾等編《啟蒙運(yùn)動百科全書》(1)根據(jù)材料一、三，指出文藝復(fù)興時期的人文主義者、藝術(shù)家和18世紀(jì)的啟蒙學(xué)者是怎樣對待宗教問題的(2)根據(jù)材料二，概括馬丁?路德的主張。主張的積極意義。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動在打破教會和宗教神學(xué)思想禁錮上所起的作用。

答案和解析1.【答案】B【解析】依據(jù)材料“人類社會早期歷史發(fā)展脈絡(luò)”，結(jié)合圖示可以看出在美洲、中國、印度、埃及以及西亞孕育出了早期文明，而且各個文明各具特色，具有多元性特征，B項正確；

從表格中可以看出，人類社會早期文明并不是勻速發(fā)展的，排除A項；

自然條件對人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展影響較大，但不是一直依賴著自然條件，排除C項；

D錯在“始終”，排除。

故選：B。

本題考查了人類文明產(chǎn)生，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了人類文明產(chǎn)生，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

2.【答案】A【解析】根據(jù)題干可知在生產(chǎn)工具進(jìn)步之前，中歐和西歐茂密的森林不適合農(nóng)耕，非洲由于雨林范圍較大，使得農(nóng)業(yè)局限在大草原，由此可見農(nóng)業(yè)的發(fā)展除受到生產(chǎn)力發(fā)展水平等因素影響外，還收到自然地理環(huán)境的影響，A項正確；

題干并未體現(xiàn)中歐、西歐、非洲等文明之間的交流問題，排除B項；

題干強(qiáng)調(diào)的是不同地區(qū)的自然環(huán)境對農(nóng)業(yè)的影響，并非農(nóng)業(yè)發(fā)展類型的不同，排除C項；

D與材料無關(guān)，排除。

故選：A。

本題主要考查了古代大河文明和海洋文明，要求學(xué)生結(jié)合古代大河文明和海洋文明的特征和影響來分析。

本題主要考查了古代大河文明和海洋文明，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

3.【答案】C【解析】根據(jù)“劇中作者經(jīng)常指出名字辱罵和諷刺政府當(dāng)局或顯要人物”可得出通過喜劇可以諷刺與批判統(tǒng)治者，說明古希臘的民主政治氛圍較為濃厚，C項正確；

材料體現(xiàn)的不是政治斗爭，排除A項；

諷刺當(dāng)政者正是為了共同維護(hù)城邦的利益，是集體觀念的體現(xiàn)，排除B項；

D是在文藝復(fù)興時期，排除。

故選：C。

本題考查了古希臘城邦，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了古希臘城邦，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

4.【答案】D【解析】根據(jù)材料“在希波戰(zhàn)爭中，希臘對波斯存在傲慢與偏見，認(rèn)為波斯人是專制的、野蠻的，他們不僅是對希臘‘自由’的威脅，更是對‘文明’世界的威脅”可知，希臘古典作家把希臘人與波斯人的沖突演繹為西方的文明與東方的野蠻的對立。結(jié)合所學(xué)可知，希臘人創(chuàng)造的文明與波斯人創(chuàng)造的文明都為世界文明的多樣性做出重要貢獻(xiàn)，雖然波斯帝國對外擴(kuò)張，但文明不存在優(yōu)劣之分。因此，材料中希臘古典作家的認(rèn)知反映了一定的西方優(yōu)越論，D項正確；

材料不是閃爍著唯物主義的光輝，排除A項；

材料未涉及古希臘的民主政治，排除B項；

古希臘城邦和波斯帝國都屬于奴隸制度時期，排除C項。

故選：D。

本題考查了古希臘文明，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了古希臘文明，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

5.【答案】D【解析】【分析】

本題考查古代希臘文明，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。

【解答】

D.根據(jù)所學(xué)可知，《擲鐵餅者》是雅典藝術(shù)的一個高峰的代表作品，可以印證古希臘人物雕塑藝術(shù)的完全成熟，故D項正確。

A.瑪雅是美洲的，故排除A項。

B.古埃及是象形文字，故排除B項。

C.《漢謨拉比法典》是兩河流域的，故排除C項。

6.【答案】C【解析】材料“早在公元前3000年，埃及精巧的花瓶、紙草、亞麻布、珠寶等大量生產(chǎn)和輸出……得到了歐洲金礦采出的金子，自敘利亞買進(jìn)了牲畜、魚類、酒、香，甚至船只和有輪子的車輛，自南方的努比亞輸入了象牙、黃金和鴕毛”體現(xiàn)了古埃及對外貿(mào)易起步早且種類較為豐富，C正確；

ABD均和材料主旨無關(guān)，排除。

故選：C。

本題主要考查了人類文明交流，要求學(xué)生結(jié)合人類文明交流的特征和影響來分析。

本題主要考查了人類文明交流，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

7.【答案】D【解析】根據(jù)“14～16世紀(jì)，民族國家史著述的興起和民族英雄形象的不斷樹立成為歐洲一種特殊的表象?！笨傻贸鲭S著西歐封建王權(quán)的不斷加強(qiáng)，民族國家逐步形成，因此出現(xiàn)了民族國家史著述和民族英雄形象的不斷樹立，D項正確；

教會并不會推動民族國家的形成，排除A項；

資本主義萌芽的出現(xiàn)與民族國家的形成并沒有直接的關(guān)系，排除B項；

D和材料無關(guān)，排除。

故選：D。

本題考查了中古西歐，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了中古西歐，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

8.【答案】C【解析】從材料中的“如果領(lǐng)主不履行諾言，附庸同樣可以離棄領(lǐng)主”“可以看出，歐洲領(lǐng)主與附庸之間契約對雙方均有約束”，其關(guān)系具有雙向契約特征，故C正確。A項說的是古代中國的分封制，B、D在材料中沒有體現(xiàn)，故排除。

故選：C。

9.【答案】D【解析】從材料中的三幅圖信息可以看出，原來歐洲的帆船傳到阿拉伯后，經(jīng)過改造，再傳入歐洲又進(jìn)行了進(jìn)一步的改進(jìn)，反映出在文化交流的過程中技術(shù)得以改進(jìn)與提高，D項正確；

材料沒有把歐洲與世界進(jìn)行比較，排除A項；

材料不能體現(xiàn)阿拉伯壟斷，只體現(xiàn)了造船技術(shù)的變化，排除B項；

C和材料無關(guān)，排除。

故選：D。

本題主要考查了古代的商路、貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展，要求學(xué)生結(jié)合古代的商路、貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展的特征和影響來分析。

本題主要考查了古代的商路、貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

10.【答案】D【解析】材料中反映的是中世紀(jì)歐洲王權(quán)和教權(quán)關(guān)系的不斷演變，既相互依存又相互斗爭，教皇為皇帝加冕，兩者相互利用，互相推動，卡諾莎之辱體現(xiàn)了教權(quán)高于王權(quán)，阿維尼翁之囚體現(xiàn)了王權(quán)高于教權(quán)的趨勢，D項正確；

第一幅圖反映的是王權(quán)來自于上帝，君權(quán)神授理論強(qiáng)化了教權(quán)，排除A項；

材料反映的是中世紀(jì)的情況，排除B項；

14、15世紀(jì)歐洲教皇與教會依然占統(tǒng)治地位，排除C項。

11.【答案】B【解析】由“國際壓力”“民族危機(jī)感”及《日本三次社會轉(zhuǎn)型及其歷史啟示》的名稱可知，日本需要根據(jù)國內(nèi)外形勢發(fā)展進(jìn)行一場變革，以推動日本社會轉(zhuǎn)型，故B正確；

A、C、D材料未體現(xiàn)，排除。

故選：B。

本題考查日本仿效唐制的變革，解題的關(guān)鍵是“國際壓力”“民族危機(jī)感”。

12.【答案】D【解析】材料體現(xiàn)了日本孝德天皇時期的仿效唐制進(jìn)行改革的“大化改新”，D正確；

A是明治維新，仿效的是西方，排除；

BC和材料無關(guān)，排除。

故選：D。

本題主要考查了日本大化改新，要求學(xué)生結(jié)合日本大化改新的特征和影響來分析。

本題主要考查了日本大化改新，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

13.【答案】A【解析】根據(jù)題干信息“6500年前該地區(qū)出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)，最早的農(nóng)夫也放牧綿羊、山羊和?！闭f明非洲是一個原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的重要發(fā)生地，故A正確；

世界上最早的文明無法從題干中得出，故B項錯誤；

西亞文明的極大影響在題干中外無法體現(xiàn)，故C項錯誤；

沒有跟其他地區(qū)對比，無法得出“最早”，故D項正確。

故選：A。

本題考查古代世界文明，考生需要結(jié)合人類文明產(chǎn)生的表現(xiàn)來回答。

本題主要通過古代世界文明來考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動與運(yùn)用知識等能力和史料實證、歷史解釋等素養(yǎng)。

14.【答案】D【解析】根據(jù)材料“瑪雅歷法以13天為一周，20天為一月，18個月為一年，外加5天禁忌日，一年365天。而印加歷法以10天為一周，每月3個星期。一年12個月，每月30日，每年加5日，每4年再加1日”可知，瑪雅歷法和印加歷法完整、精確，可以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)發(fā)展，具備農(nóng)耕文明發(fā)展的條件，D項正確；

材料內(nèi)容未體現(xiàn)“一體”特征，排除A項；

材料未涉及與其他地區(qū)的比較，不能得出“領(lǐng)先世界”的結(jié)論，排除B項；

材料沒有體現(xiàn)不同文明的相互交流，排除C項。

故選：D。

本題考查了古代非洲和美洲，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了古代非洲和美洲，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

15.【答案】C【解析】東非人像中國人一樣在生活中使用瓷器，并且還模仿中國的瓷器燒制技術(shù)，這都說明中國的瓷器文化影響了東非人民的生活，故選C；

東非人主要是模仿中國的瓷器燒制技術(shù)，并不是積極學(xué)習(xí)中國的瓷器文化，排除A；

材料中沒有中國對東非文化的吸收，排除B；

東非人使用中國瓷器和模仿中國的瓷器燒制技術(shù)不代表東非國家就是瓷器生產(chǎn)的適宜地區(qū)，排除D。

故選：C。

本題主要考查中國古代工業(yè)的發(fā)展，要求學(xué)生結(jié)合中國古代制瓷業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)和影響來分析。

解答問題要搞清楚中國古代制瓷技術(shù)發(fā)展的表現(xiàn)和影響，學(xué)生要有扎實的基礎(chǔ)知識功底。

16.【答案】B【解析】根據(jù)材料中的時間“16世紀(jì)”并結(jié)合所學(xué)可知，此時葡萄牙已經(jīng)開辟了歐洲直通亞洲的新航線，貿(mào)易中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，葡萄牙能夠直接大量從亞洲購買胡椒，促使威尼斯不得不從里斯本購買胡椒，B項正確；

葡萄牙壟斷東西方貿(mào)易與史實不符，排除A項；

新航路開辟后貿(mào)易中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，而不是地中海沿岸對香料需求增長，排除C項；

1492年哥倫布航行到中美洲，成功開辟跨大西洋航路，排除D項。

故選：B。

本題考查新航路開辟，需要結(jié)合新航路開辟的影響來解答。

本題考查新航路開辟，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。

17.【答案】A【解析】根據(jù)材料“留下了詳細(xì)的航行記錄和準(zhǔn)確的航海圖”可知，這些海上探索拓展了人們對地球的認(rèn)識，故①正確；

根據(jù)材料“多次向西北航行，探索經(jīng)北冰洋通向亞洲的航路”可知，加強(qiáng)了陸地與大洋之間的聯(lián)系，故②正確；

“三角貿(mào)易”與“北冰洋”無關(guān)，故③錯誤；

1492年，哥倫布率3艘帆船起錨西航，到達(dá)美洲的巴哈馬群島，故④錯誤，綜上，A正確，排除BCD。

故選：A。

本題考查了新航路開辟，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了新航路開辟，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

18.【答案】A【解析】根據(jù)材料“而當(dāng)他們在印度洋印度和阿拉伯商人開辟的航線上”并結(jié)合所學(xué)可知，在古代的中西方文明的交流過程中，就存在東西方的航線，新航路開辟是對古代航線的擴(kuò)展，因此新航路的開辟是古代文明與西歐擴(kuò)張的共同結(jié)果，A項正確；

“源于不同文明間的相互交往和聯(lián)系”是對材料中古代文明交往的反映，而并沒有反映15世紀(jì)末西班牙和葡萄牙開辟新航路的原因，不能完全解讀材料，排除B項；

新航路開辟是多種因素作用的結(jié)果，并不僅僅是航海技術(shù)的提高，排除C項；

主要是因為西歐人對財富的追求，排除D項。

故選：A。

本題考查新航路開辟，需要結(jié)合新航路開辟的特征來解答。

本題考查新航路開辟，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。

19.【答案】C【解析】根據(jù)材料中的“促進(jìn)了新的植物、新的動物、新的恒星甚至新的人們和新的人類社會相繼被發(fā)現(xiàn)”可知，新航路開辟發(fā)現(xiàn)了眾多未知的事物，拓寬了人類的研究領(lǐng)域，C項正確；

材料中沒有關(guān)于“物種交換”的相關(guān)論述，排除A項；

因“促進(jìn)近代科學(xué)發(fā)展”與本題材料主要結(jié)論“地理大發(fā)現(xiàn)拓寬了人類的視野”不一致，排除B項；

僅憑材料無法判斷物種交換如何沖擊了傳統(tǒng)觀念，排除D項。

故選：C。

本題考查了新航路開辟的影響，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了新航路開辟的影響，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

20.【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，在“馬尼拉大帆船”和“太平洋絲綢之路”的貿(mào)易中，中國精美的手工業(yè)品大受歐洲市場的青睞，因此中國手工業(yè)品大量出口，形成了貿(mào)易順差，巨額白銀流入中國，B項正確；

“馬尼拉大帆船”是從菲律賓到美洲，排除A項；

根據(jù)“卷入全球化貿(mào)易的浪潮”可知，這一章的內(nèi)容應(yīng)該與世界性的貿(mào)易有關(guān)，CD均和這一主旨無關(guān)，排除。

故選：B。

本題考查了新航路開辟的影響，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了新航路開辟的影響，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

21.【答案】B【解析】材料的關(guān)鍵信息是“雅典終于戰(zhàn)勝耶路撒冷”，這里的“雅典”代表著人文主義思想，“耶路撒冷”代表著中世紀(jì)的基督教文化，材料的含義是人文主義戰(zhàn)勝了宗教神學(xué)觀，指的是文藝復(fù)興，故B正確；

A項并未借助古希臘古羅馬文化，排除；

C不符合題意，排除；

D項是啟蒙運(yùn)動，指導(dǎo)思想是理性主義，排除。

故選：B。

本題考查文藝復(fù)興，解題的關(guān)鍵是“隨著世俗社會的興起及城市的發(fā)展，西方人終于從迷夢中覺醒，失蹤的古典文化終于戰(zhàn)勝經(jīng)院哲學(xué)與《圣經(jīng)》，雅典終于戰(zhàn)勝耶路撒冷”。

本題難度中檔，考查文藝復(fù)興，它主張一切以人為本，反對神的權(quán)威，把人從中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖下解放出來。

22.【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)知識，哥倫布船隊和麥哲倫船隊都是西班牙王室支持的；17世紀(jì)荷蘭以其發(fā)達(dá)的海上航運(yùn)業(yè)被稱為“海上馬車夫”；故排除B、C、D三項。達(dá)伽馬的船隊是葡萄牙支持的，開辟了從海上直通印度的航線。

故選：A。

本題考查的是新航路的開辟的主要航線，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀史料提取有效信息的能力。

新航路開辟的經(jīng)過：航海家支持國時間成就迪亞士葡萄牙1487到達(dá)非洲最南端好望角哥倫布西班牙1492橫渡大西洋，到達(dá)美洲大陸達(dá)?伽馬葡萄牙1497開辟繞過好望角到達(dá)印度的航路麥哲倫西班牙1519--1522歐洲-大西洋-太平洋-印度洋-歐洲（環(huán)球航行）

23.【答案】C【解析】A．材料主要設(shè)計師對印第安人所有權(quán)的一種認(rèn)識，而不是關(guān)注資本主義國家．

B．強(qiáng)調(diào)只是對印第安人獲取財富的方式不認(rèn)同，并沒有從根本上輕視印第安文明．

C．洛克認(rèn)為，要想獲得土地所有權(quán)就要耕種土地，而印第安人沒有耕種土地，所以沒有土地所有權(quán)，這一論斷表面是正確，實際上，否定了印第安人在北美的生存和居住權(quán)利，是為歐洲人在北美進(jìn)行殖民擴(kuò)張進(jìn)行辯護(hù)．

D．材料沒有涉及到歐洲和美洲文明之間的交流融合．

故選C．

材料反映了早期殖民擴(kuò)張時期的思想，要求學(xué)生結(jié)合早期殖民擴(kuò)張時期的基本史實來分析材料．

早期殖民擴(kuò)張的評價：利：有利于殖民地經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使先進(jìn)的思想傳進(jìn)殖民地，加速了使世界成為一個整體的進(jìn)程，方便了溝通．對于資本主義國家，加速了原始積累和經(jīng)濟(jì)發(fā)展．例：新航路的開辟資本主義革命

弊：對于殖民地來說給殖民地帶來的災(zāi)難，侵略帶來了疾病，國內(nèi)資源被嚴(yán)重掠奪，政權(quán)不獨(dú)立，人民被外國人壓迫．國家的主權(quán)和領(lǐng)土受到嚴(yán)重的剝削．

24.【答案】D【解析】A．以歐洲為中心的世界市場，最終形成是第二次工業(yè)革命以后。

B．是交通工具，蒸汽輪船是在工業(yè)革命以后才出現(xiàn)。

C．材料沒有反映出中國人廣泛接受西方匯總的基礎(chǔ)，都有一部分中國人接觸到西方繪圖技術(shù)。

D．從材料可以看出，世界已經(jīng)有了五大洲，四大洋等關(guān)鍵信息，說明新航路開辟后，世界輪廓基本清晰。

故選：D。

本題主要考查新航路，開辟要求學(xué)生結(jié)合新航路開辟產(chǎn)生的影響來進(jìn)行分析。

解答本題要搞清楚新航路開辟對地圖知識發(fā)展的影響，還要搞清楚工業(yè)革命產(chǎn)生的影響。

25.【答案】B【解析】根據(jù)材料“激起了歐洲國家之間商業(yè)競爭和對海洋的控制權(quán)，引發(fā)了英西戰(zhàn)爭、英荷戰(zhàn)爭、英法七年戰(zhàn)爭等大國之間戰(zhàn)爭，促進(jìn)了西歐各國國家制度的建立和完善”可知，新航路開辟后貿(mào)易中心發(fā)生改變，傳統(tǒng)商路發(fā)生了變更，使貿(mào)易競爭加劇，從而激化了歐洲國家間的矛盾，故B項正確；

商業(yè)革命并未推動歐洲民族國家形成，排除A項；

材料未反映對社會生活的影響，排除C項；

殖民擴(kuò)張與掠奪的進(jìn)行導(dǎo)致以西歐為中心的國際秩序已初步建立，排除D項。

故選：B。

本題考查新航路開辟，結(jié)合題干“激起了歐洲國家之間商業(yè)競爭和對海洋的控制權(quán)，引發(fā)了英西戰(zhàn)爭、英荷戰(zhàn)爭、英法七年戰(zhàn)爭等大國之間戰(zhàn)爭，促進(jìn)了西歐各國國家制度的建立和完善”及新航路開辟對歐洲發(fā)展的影響進(jìn)行分析。

本題考查新航路開辟，考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行分析理解的能力。

26.【答案】D【解析】可以采用排除法，題干反映的“紳士的名分大大貶低”說明名分只是貶低，而不是消除，故排除A項．

雖然是“無所事事的非體力勞動者”，但是“只要具有紳士的舉止風(fēng)度，承擔(dān)紳士的職責(zé)”才可以被視為上等人，故排除B項．

提干反映的是1561年的史實，工業(yè)革命開始于1765年，故排除C項．

題干材料“紳士的名分大大貶低了，凡是無所事事的非體力勞動者，只要具有紳士的舉止風(fēng)度，承擔(dān)紳士的職責(zé)，就可以被視為上等人”說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致人們地位的變化，故D項正確．

故選D．

本題考查英國資本主義的發(fā)展．考查商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致人們地位的變化．考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力．

本題解題的關(guān)鍵是對關(guān)鍵信息的分析理解、結(jié)合所學(xué)知識運(yùn)用排除法解答即可．因此在復(fù)習(xí)中應(yīng)注意對學(xué)生獲取有效信息、分析理解材料能力的培養(yǎng)．

27.【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興反對教會的禁欲苦行，要求肯定人的價值和尊嚴(yán)，提倡追求自由、幸福和人性的解放。依據(jù)材料“人們不再滿足于坐在那里當(dāng)觀眾”、“對自己個人的思想進(jìn)行表達(dá)”可以看出體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期的人文主義，故D項正確；

A項中“徹底”的說法絕對化，排除；

材料沒有涉及經(jīng)濟(jì)問題，故B項錯誤；

啟蒙運(yùn)動猛烈抨擊了封建制度，故C項錯誤。

故選：D。

本題考查文藝復(fù)興，解題的關(guān)鍵是解讀分析材料“人們不再滿足于坐在那里當(dāng)觀眾”、“對自己個人的思想進(jìn)行表達(dá)”的主旨，結(jié)合文藝復(fù)興時期人文主義的內(nèi)涵分析。

本題考查文藝復(fù)興的內(nèi)容，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。

28.【答案】D【解析】“牛頓思想的沖擊是巨大的；無論對它們的理解正確與否，啟蒙運(yùn)動的整個綱領(lǐng)，尤其是法國，是有意識地以牛頓的原理和方法為基礎(chǔ)的，同時，它從他那驚人的成果中獲得了信心并由此產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”表明科技發(fā)展為啟蒙運(yùn)動提供條件，故D正確；

A錯在“直接”，排除；

B錯在“全面”，排除；

C因果關(guān)系顛倒，排除。

故選：D。

本題考查啟蒙運(yùn)動，啟蒙運(yùn)動是17、18世紀(jì)西歐資產(chǎn)階級以理性為武器反對封建專制的思想解放運(yùn)動。

本題難度中檔，考查啟蒙運(yùn)動，啟蒙運(yùn)動所批判和主張的內(nèi)容，為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位、建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。

29.【答案】A【解析】“無論你把什么人放在法院，他就不再是你的朋友了”主要是因為1787年憲法奉行“制約與平衡”的原則，故A正確；

BCD均不符合題意，排除。

故選：A。

本題考查1787年憲法，解題的關(guān)鍵是“無論你把什么人放在法院，他就不再是你的朋友了”。

本題為中檔題，考查1787年憲法，立法、行政、司法三權(quán)分別由國會、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院行使，這三權(quán)之間分立的狀態(tài)十分明顯，同時又保持著一種互相牽制互相平衡的關(guān)系。

30.【答案】B【解析】“社會是一個掛滿了葡萄的大梯架，每個人都一樣有上蒼賦予的入場券向上攀爬摘得鮮美的一份”強(qiáng)調(diào)的是不論各色人等，在利益分配方面應(yīng)該是公平、公正的，故B項正確；

A、C、D項不是對材料核心思想的正確解讀，故A、C、D項錯誤。

故選：B。

本題考查啟