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富貴不能淫繁華萬千梅河口市第三中學(xué)唐麗娟目錄壹貳叁肆交流感知大江東去,浪濤盡,千古風(fēng)流人物。研讀共品大江東去,浪濤盡,千古風(fēng)流人物。鞏固拓展大江東去,浪濤盡,千古風(fēng)流人物??偨Y(jié)提升大江東去,浪濤盡,千古風(fēng)流人物。磊磊落落,獨(dú)往獨(dú)來,大丈夫之志也,大丈夫之行也?!?jiǎn)⒊笳煞蛱幨?,不能立功建業(yè),幾與草木同腐乎?——羅貫中大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言必行,計(jì)必從,禍福共之?!荑ば抡n導(dǎo)入大丈夫有大志、有作為、有氣節(jié)的男子第一單元第1課《消息二則》1.文學(xué)常識(shí)《新聞兩則》(《人民解放軍百萬大軍橫渡長(zhǎng)江》選自《人民日?qǐng)?bào)》,《中原我軍解放南陽》選自《東北日?qǐng)?bào)》)。作者毛澤東,偉大的革命家、軍事家、思想家,文學(xué)家,書法家,新中國(guó)的締造者。代表作品:《沁園春雪》《長(zhǎng)征》《論持久戰(zhàn)》等。2.文章思想內(nèi)容《我三十萬大軍勝利南渡長(zhǎng)江》作者用富有感情的筆調(diào),簡(jiǎn)明扼要地報(bào)道了渡江戰(zhàn)斗的過程,贊揚(yáng)了人民解放軍英勇善戰(zhàn)的精神,也從側(cè)面反映出國(guó)民黨軍隊(duì)軍心渙散、毫無斗志的狀況?!度嗣窠夥跑姲偃f大軍橫渡長(zhǎng)江》新聞報(bào)道了人民解放軍百萬大軍勝利橫渡長(zhǎng)江的戰(zhàn)況,歌頌了我軍英勇善戰(zhàn)的精神,展現(xiàn)了人民解放軍的英雄氣概,給全國(guó)人民和全軍將士以極大的鼓舞,對(duì)瓦解敵軍斗志、鼓舞我軍士氣起了很大的作用。3.重點(diǎn)字詞蕪湖(wú)擊潰(kuì)督戰(zhàn)(dū)綏靖(suíjìng)阻遏(è)荻(dí)港摧枯拉朽(xiǔ)殲滅(jiān)要塞(sài)杜聿(yù)明銳不可當(dāng)(dāng)?年級(jí)語?上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)第壹章節(jié)大江東去,浪濤盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。交流感知1師友互助學(xué)習(xí),理解本文意思,感受大丈夫的英雄氣度。以客觀的眼光看待經(jīng)典,取其精華去其糟粕壹貳叁熟讀文本,背誦精彩片段。學(xué)習(xí)目標(biāo)孟子孟子,名軻,字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,是繼孔子之后的又一位儒學(xué)大師,被尊稱為“亞圣”,與弟子合著的《孟子》一書,被尊為儒學(xué)經(jīng)典,為“四書”之一。第2課《首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)》1.文學(xué)常識(shí)諾貝爾獎(jiǎng),是以瑞典著名的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部分遺產(chǎn)作為基金在1900年創(chuàng)立的,于1901年首次頒發(fā)。諾貝爾獎(jiǎng)分設(shè)物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。消息,是用概括的敘述方式,比較簡(jiǎn)明扼要的文字,迅速及時(shí)地報(bào)道國(guó)內(nèi)外新近發(fā)生的、有價(jià)值的事實(shí)的一種文體。一般來說,消息由標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語五部分構(gòu)成。2.文章思想內(nèi)容本文是路透社的一篇新聞,它介紹了首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)的時(shí)間、地點(diǎn)、獲得者和原因,并補(bǔ)充說明了諾貝爾獎(jiǎng)的資金來源、資金管理和評(píng)議情況,是一篇典型的新聞報(bào)道。3.重點(diǎn)字詞頒發(fā)(bān)仲裁(zhòngcái)遺囑(zhǔ)巨額(é)?年級(jí)語?上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)繼以精思,使其意皆若出于吾心然后可以有得爾大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口學(xué)法推薦宋——朱熹要求:讀要讀得準(zhǔn),聽要聽得清。讀準(zhǔn)字音,我能行要求:通過重音讀出語氣正確停頓,我能行要求:字正腔圓,停頓準(zhǔn)確。讀出語氣,我能行要求:文從字順。準(zhǔn)確翻譯,我能行壹貳肆叁熟讀篇一怒/而諸侯懼,安居/而天下熄。對(duì)舉居/天下/之廣居,立/天下/之正位,行/天下/之大道。排比富貴/不能淫,貧賤/不能移,威武/不能屈。排比第3課《“飛天”凌空》1.文學(xué)常識(shí)新聞特寫是指采用類似于特寫的手法,以形象化的描寫作為主要表現(xiàn)手段,截取新聞事件中最具有價(jià)值、最生動(dòng)感人、最富有特征的片段和部分予以放大,從而鮮明地再現(xiàn)典型人物、事件、場(chǎng)景的一種新聞體裁。它通過一個(gè)片段、一個(gè)場(chǎng)面、一個(gè)鏡頭,對(duì)事件或人物做出形象化的報(bào)道。2.文章思想內(nèi)容本文采用特寫的形式敘述了呂偉跳水的過程以及產(chǎn)生的反響,再現(xiàn)了“5136”這一跳水動(dòng)作的優(yōu)美,具有濃厚的文學(xué)色彩,表達(dá)了對(duì)運(yùn)動(dòng)員的贊美之情和身為中國(guó)人的驕傲之感。3.重點(diǎn)字詞凌空(líng)翹首(qiáo)輕盈(yíng)由衷(zhōng)悄然(qiǎo)屏息斂聲(bǐng)眼花繚亂(liáo)震耳欲聾(zhèn)?年級(jí)語?上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?是焉得為大丈夫乎?景春孟子使用了一個(gè)反問句,并且使用一個(gè)“誠(chéng)”字,加重肯定語氣,可見他的深信不疑。反駁景春觀點(diǎn)時(shí)所說的話,同樣也使用了反問句表明自己的態(tài)度,“焉得”一詞不僅僅對(duì)景春觀點(diǎn)的否定,也包含了對(duì)公孫衍、張儀的不屑和鄙視。第貳章節(jié)大江東去,浪濤盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。研讀共品景春和孟子人物對(duì)話人物方式理清文章思路第4課《一著驚海天》1.文學(xué)常識(shí)通訊是運(yùn)用敘述、描寫、抒情、議論等多種手法,具體、生動(dòng)、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報(bào)道形式。它是記敘文的一種,是報(bào)紙、廣播電臺(tái)、通訊社常用的文體。通訊的特點(diǎn):嚴(yán)格的真實(shí)性;報(bào)道的客觀性;較弱的時(shí)間性;描寫的形象性;議論色彩較濃。通訊的分類:它包括人物通訊和事件通訊兩類,特寫也是通訊的一種。2.文章思想內(nèi)容本文抓住殲-15艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦這一最具歷史意義的時(shí)刻,采用現(xiàn)場(chǎng)特寫的寫法,生動(dòng)地再現(xiàn)了我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦?zāi)求@心動(dòng)魄的一刻,流露出作者強(qiáng)烈的自豪之感。3.重點(diǎn)字詞著陸(zhuó))凜冽(lǐnliè)默契(qì)殫(dān))精竭(jié)慮鐫刻(juān)桅桿(wéi)嫻熟(xián)?年級(jí)語?上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)公孫衍、張儀大丈夫安居而天下熄原因二景春一怒而諸侯懼原因一提出觀點(diǎn)妾婦之道孟子大丈夫之道樹立觀點(diǎn)反駁觀點(diǎn)妾婦之道大丈夫之道精細(xì)品讀,對(duì)比分析丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,無違夫子!'以順為正者,妾婦之道也。原文語句順從妾婦之道的本質(zhì)公孫衍、張儀只不過是順從君王的意志,就像當(dāng)時(shí)出嫁的女子完全順從丈夫的意志一樣。這種類比是建立在當(dāng)時(shí)婚姻中婦女地位低下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的,他們沒有獨(dú)立的人格,也沒有獨(dú)立的判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn),他們所做的一切無非是迎合君王的喜好,這樣的人哪里稱得上是什么大丈夫?以此說明什么?妾婦之道講仁德宅心仁厚居天下之廣居守禮法彬彬有禮立天下之正位合道義舍生取義行天下之大道壹貳叁大丈夫之道課文原句仁、義、禮——原則得志,與民由之。課文原句達(dá)則兼善天下不得志,獨(dú)行其道。課文原句窮則獨(dú)善其身大丈夫之道主觀條件高官厚祿不能使其驕奢迷惑。富貴不能淫家貧位卑不能使其改變操守。貧賤不能移威武相逼不能使其意志屈服。威武不能屈大丈夫之道客觀條件妾婦之道原則、主觀條件、客觀條件提出標(biāo)準(zhǔn)孟子大丈夫之道樹立觀點(diǎn)反駁觀點(diǎn)妾婦之道大丈夫之道精細(xì)品讀,對(duì)比分析順從堅(jiān)守第叁章節(jié)大江東去,浪濤盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。鞏固拓展
只要努力,每個(gè)人都可以成為堯、舜那樣的圣人。人皆可以為堯舜。仰起頭來自己對(duì)天無愧,低下頭自己不愧于別人。做人要光明磊落,問心無愧。民為貴,社稷次之,君為輕。人民最為重要,國(guó)家次之,君王又次之。仰不愧于天,俯不怍于人。尊敬我的長(zhǎng)輩,以這樣的心意推及到別人的長(zhǎng)輩;愛護(hù)我的子女,以這樣的心意推及到別人的子女。老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。精思篇-領(lǐng)略圣人情懷孟子語錄精思篇—傳承圣人的精神
南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相組織武裝力量堅(jiān)決抵抗,失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫了一首詩(shī),其中有兩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!彼痪星粼谝粋€(gè)陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅(jiān)決拒絕,終于在公元1282年被殺害了文天祥精思篇—傳承圣人的精神匈奴單于為了逼迫他投降,開始時(shí)將他幽禁在大窖中,他饑渴難忍,就吃雪和旃毛為生,但絕不投降。單于又把他發(fā)配到北海,他更是不為所動(dòng),依舊手持漢朝符節(jié),牧羊?yàn)樯?,表現(xiàn)了頑強(qiáng)的毅力和不屈的氣節(jié)。蘇武精思篇—傳承圣人的精神
戊戌政變后,明明有機(jī)會(huì)逃命的,但他卻甘愿赴死,希望能用自己的血來警醒沉睡的國(guó)人。身邊朋友勸他離開,他卻說:"各國(guó)變法無不從流血而成,今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?,此?guó)之所以不昌也。有之,請(qǐng)自嗣同始。"9月24日,他被捕。獄中,有人到獄中看望,愿劫獄營(yíng)救,或者甘愿代他而死,他堅(jiān)決不同意。謝絕友人營(yíng)救的同時(shí),他寫下了《獄中題壁》:望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。譚嗣同
每個(gè)人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn),請(qǐng)同學(xué)們課后拿起手中的筆,談?wù)勀阈哪恐姓洳氐拇笳煞蛐蜗?。第肆章?jié)大江東去,浪濤盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。總結(jié)提高教師小結(jié):
同學(xué)們,無論是杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的激昂,還是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪邁,抑或是譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的壯烈,都在為孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”做著注解和詮釋。也正因?yàn)檫@樣,他們才能彪炳史冊(cè),為萬世景仰。大浪淘沙,歷史留給我們的永遠(yuǎn)是那些像金子一樣閃亮的禮物!同學(xué)們,讓我們抖擻精神,慷慨激昂地重讀《孟子》的經(jīng)典語錄:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫!愿大丈夫的鏗鏘音韻永遠(yuǎn)縈繞在你我耳畔,愿大丈夫的高尚情操永遠(yuǎn)流淌在你我心間謝謝觀看繁華萬千第5課《藤野先生》1.文學(xué)常識(shí)《藤野先生》選自《朝花夕拾》,魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。中篇小說《阿Q正傳》,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作。代表作小說集《狂人日記》、《吶喊》、《彷徨》,雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》,散文集《朝花夕拾》。文體:回憶性散文。2.文章思想內(nèi)容本文通過回憶作者在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片段,贊揚(yáng)了藤野先生正直熱忱、治
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