《氓》教案設(shè)計（7篇）

《氓》教案設(shè)計（通用7篇）

《氓》優(yōu)秀教案設(shè)計篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解《詩經(jīng)》的相關(guān)學(xué)問，把握《氓》中的寫作手法。

2.把握《氓》的故事情節(jié)，深入分析人物形象，了解是主題。

3.積存字詞，提高詩歌觀賞水平。

教學(xué)重點：

《氓》當(dāng)中賦比興手法的運用。

分析人物形象及是個主題。

一、導(dǎo)入

愛情是千百年來文學(xué)創(chuàng)作中長盛不衰的話題，古往今來有許多詩句是描

寫美妙愛情的，同學(xué)們能不能背幾句?詩經(jīng)中的關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。樂府詩中的我欲與君相知，長命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。那么是不是全部文學(xué)作品中的愛情都是美妙的呢?下面讓我們一起來學(xué)習(xí)《氓》這首詩，和兩千多年前的女仆人公一起去感受她的另類的愛情故事。(板書：《詩經(jīng)》兩首—氓。)

《氓》選自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》。初中時我們學(xué)過《詩經(jīng)》中的作品，例如《關(guān)雎》《蒹葭》，大家對《詩經(jīng)》都已經(jīng)有相對的了解了?！对娊?jīng)》原名《詩》又稱《詩三百》。是我國最早的一部詩歌總集，儒家經(jīng)典”五經(jīng)”之一。共收錄西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，分為風(fēng)，雅，頌三類。(板書：《詩經(jīng)》原名《詩》又稱《詩三百》共305篇又分為風(fēng)，雅，頌。)請同學(xué)們依據(jù)你們課下收集的資料來說說《詩經(jīng)》的成書過程。關(guān)于詩經(jīng)的成書現(xiàn)在有三種說法：采詩說，獻(xiàn)詩說，刪詩說。采詩說：“古者天子命史歌謠，以觀民風(fēng)。”周朝朝廷派出特地的使者在農(nóng)忙時到全國各地采集民謠，由周朝史官匯合整理后給天子看，目的是了解民情。獻(xiàn)詩說，天子為了考察民間習(xí)俗風(fēng)氣的好壞就下令諸侯和公卿列士獻(xiàn)詩。刪詩說，傳奇古詩原來有3000篇，孔子依據(jù)禮儀的標(biāo)準(zhǔn)選編了300首整理出了《詩經(jīng)》?，F(xiàn)在通常認(rèn)為《詩經(jīng)》是各諸侯國幫助周朝朝廷采集，之后由史官和樂師編纂整理而成?？鬃右矃⒓恿诉@個整理的過程。從我們以前學(xué)過的《關(guān)雎》《蒹葭》以及今日要學(xué)習(xí)的氓看大家覺得《詩經(jīng)》中的作品有什么特點?以四言為主間以雜言，多用重章疊句，開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義創(chuàng)作的先河。同學(xué)們有誰給我們說說什么是《詩經(jīng)》六藝?所謂詩經(jīng)六藝是指：風(fēng)雅頌賦比興。(板書：六藝：風(fēng)雅頌賦比興)其中風(fēng)雅頌是詩之體，也就是詩歌的體裁。賦比興則是詩之用，就是詩歌的寫作手法。風(fēng)指十五國風(fēng)，是經(jīng)過潤色后的民間歌謠。共160篇，詩歌中的生活氣息比擬深厚，是《詩經(jīng)》的核心內(nèi)容，也是《詩經(jīng)》中最有藝術(shù)價值的局部。雅又分大雅小雅，大雅31篇小雅74篇是宮廷正樂。多半是士大夫的作品，但是小雅中也有不少類似風(fēng)遙的作品。頌共40篇是宗廟祭祀的樂曲。賦：朱熹在《詩集傳》中說：賦者，敷陳其事而直言之。就是直接鋪陳表達(dá)，是最根本的表現(xiàn)手法。比：以此物比彼物也。也就是比方之意，明喻和暗喻均屬此類。

《詩經(jīng)》中用比方的地方許多，手法也富于變化。興：本義是“起”，因此又多稱為“起興”，先言他物以引所詠之詞也。也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。對于詩歌中渲染氣氛、制造意境起著重要的作用，詩經(jīng)中比興是常常連用的。

二、教師初讀課文，正字音。同學(xué)們一起朗讀一遍課文，看看這首詩也許講了什

么故事。好，同學(xué)們讀完了課文有誰能給我們講講也許的故事情節(jié)?本文以第一人稱“我”敘述了一個女子戀愛，結(jié)婚。最終由于年老色衰被丈夫遺棄的愛情悲劇。

在詳細(xì)學(xué)習(xí)這首詩歌之前我想先提出幾個問題，盼望同學(xué)們學(xué)習(xí)詩歌的時候思索這幾個問題。

全詩的故事情節(jié)是什么，女仆人公的情感經(jīng)受了怎樣的變化過程?

詩歌使用了那些手法，詳細(xì)找出這些詩句。

詩歌塑造了兩個人物，他們的詳細(xì)性格特征是什么?

同學(xué)們認(rèn)為女仆人公婚姻失敗的緣由是什么?

女仆人公與氓分手后還有可能獲得幸福嗎?

三、翻譯詩歌

同學(xué)們課下已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文了，在這里我們只對重點難懂的字詞作解釋，由同學(xué)們依據(jù)解釋自己來理解翻譯詩句。

氓是指對一般男子的稱呼。蚩蚩：忠厚的樣子。“之”是主謂語之間取消句子獨立性的，沒有詳細(xì)意義。“匪”通非，不是的意思。愆：拖延?！扒镆詾槠凇笔堑寡b句式“以秋為期”。載：是動詞詞頭，沒有意義。體：是卦象。咎：災(zāi)禍。說通脫，擺脫。“三歲”并不是指詳細(xì)的三年，而是指多年。爽，過錯。“靡”是沒有的意思。夙興，早起。夜寐，晚睡?！把浴痹谶@里是助詞，沒有意義。咥，是笑。泮通畔，邊，岸。

那個人狡猾忠厚，拿布來換絲。并不是真的來換絲，是到我這來是商議婚事的。送你渡過淇水，直送到頓丘。不是我有意拖延時間，而是你沒有好媒人啊。請你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。登上那倒塌的墻，眺望那復(fù)關(guān)?？床灰姀?fù)關(guān)，眼淚簌簌地掉下來。最終看到了你，就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的預(yù)兆。你用車來接我，我?guī)县斘锛藿o你。桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新奇潤澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里，就無法擺脫了。桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么過失，男子行為卻前后不全都了。男人的愛情沒有定準(zhǔn)，他的感情一變再變。多年來做你的妻子，家里的苦活兒沒有不干的。早起晚睡，沒有一天不是這樣。你的心愿滿意后，就對我開頭施暴。兄弟不了解我的境況，都嘲笑我。靜下來想想，只能自己難過。原想同你白頭到老，但相伴到老將會使我怨恨。淇水再寬總有個岸，低濕的凹地再大也有個邊。少年時一起開心地玩耍，盡情地說笑。誓言是真摯懇切的，沒想到你會變心。你違反誓言，不念舊情，那就算了吧！

四、分析問題

1.請同學(xué)們依據(jù)詩歌的故事情節(jié)進(jìn)展把詩歌分段。

詩歌的前兩章描寫的是女仆人公的戀愛婚姻所以我們把前兩章分為第一局部，戀愛(1~2)。

三四五章描寫女仆人公的婚變過程所以我們把它分成其次局部——婚變(3~5)。

詩歌的第六章寫女仆人公糊涂堅決的分手，把它概括為詩歌的最終一局部——決絕(6)。

女子的感情變化則是由戀愛時的熱忱幸?！交樽儠r的怨恨沉痛—最終到?jīng)Q絕時的糊涂剛烈。

2.請同學(xué)們用詳細(xì)的詩句來列舉詩歌所用的表現(xiàn)手法。

這首詩是敘事詩通篇用賦的手法來表達(dá)故事。

“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”這兩句使用比興手法，以桑樹的繁茂比方未婚男女情意深厚，用斑鳩貪食比方自己深陷情網(wǎng)。“桑之落矣，其黃而隕?！边@句也使用了比興的手法，以桑樹的日漸凋零比方夫妻感情的冷淡。同時“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”這兩句前后比照把桑樹落葉前的新奇潤澤和落葉后的枯黃進(jìn)展比照。暗喻了婚前的情意深厚和婚后的感情冷淡。

“淇則有岸，隰則有泮”這句用比的手法，比方氓在感情的歧途上越來越遠(yuǎn)，不知回頭。

3.大家說說詩歌中塑造的兩個人物有什么性格特征?

男仆人公沒有好的媒人就來求親從這里看他得性格急躁。求婚不成就生氣說明他性格怎么樣?任性?；楹竺ゲ粌H不守誓言，三心二意，還由于女仆人公年老色衰就“二三其德”甚至對女仆人公拳腳相加，充分表達(dá)了他的易變，專橫急躁?；榍罢鎿吹氖难院突楹蟮淖冃囊脖磉_(dá)了他的不負(fù)責(zé)任。

女子在溫順的勸說氓，不是拖延婚期而是沒有好的媒人不成后就堅決地約好了婚期，雖然在《詩經(jīng)》時代男女婚姻還沒有受到那么深的禮教束縛，但是娶妻還是必需經(jīng)過父母同意，和媒人提親的。女子自己打算了婚期更顯她的有主見和一往情深?！俺吮藞捲?，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言?！眲t描繪出了戀愛中女子的微妙心理和行為表達(dá)了她的癡情。婚后女子沒有埋怨貧苦的生活，夙興夜寐，任勞任怨，表現(xiàn)出中國婦女的傳統(tǒng)美德勤勞，專一?；樽兒笈雍繄詻Q的分手也表達(dá)了她的頑強(qiáng)，自愛。女子從戀愛到?jīng)Q絕的過程也表現(xiàn)出了婦女追求戀愛自由，婚姻自主，生活幸福的劇烈愿望。

4.同學(xué)們認(rèn)為女仆人公婚姻失敗的緣由是什么?

有的同學(xué)說主要責(zé)任在于氓。“女也不爽，士貳其行”說明女子并沒有什么錯，而氓的行為卻前后不一了，這說明主要責(zé)任在氓的變心。在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄予在丈夫身上。假如遇上一個對感情、對家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不行避開。

也有同學(xué)說責(zé)任在于女子。她婚前對氓的人品了解缺乏就草率的與他成婚。婚后她每天都在操勞家務(wù)，忙于勞作，失去了自己的光榮，變成了一個只會操持家務(wù)的機(jī)器人。一個單調(diào)乏味，沒有共性，沒有情趣的木頭人怎么能讓人連續(xù)喜愛呢。

這場婚姻失敗的緣由是簡單的，男子可以變心，女子不能改嫁，男女社會婚姻中地位的不公平，導(dǎo)致婚姻不穩(wěn)定這只是一局部緣由。詩中說的“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德?！钡沁@種說法是站在女仆人公的角度去說的難免帶有主觀埋怨的成分，也沒有真正提醒出婚姻失敗的緣由。女子婚后任勞任怨，勤勞持家的確是一個賢惠的妻子。但是卻失去了原來的共性光榮，變成一個乏味，沒有情趣的木頭人導(dǎo)致氓的變心這也是其中一局部緣由。關(guān)于這個問題大家可以從多個角度思索，分析。

五、同學(xué)們一起有感情的朗讀課文。留意詩歌三個局部不同的感情基調(diào)。課下背誦這首詩。

最終，同學(xué)們下去思索，收集資料，下節(jié)課我們對分手后女子有沒有可能獲得幸福?這個問題進(jìn)展一次課堂小辯論。

這節(jié)課就上到這里，同學(xué)們下課。

板書

《詩經(jīng)》兩首——氓

一.《詩經(jīng)》原名《詩》又稱《詩三百》共305篇又分為風(fēng)，雅，頌。

成書：采詩說，獻(xiàn)詩說，刪詩說。

六藝：風(fēng)雅頌賦比興。

二.氓

情節(jié)：戀愛——婚變——決絕

情感：熱忱幸福——怨恨沉痛——糊涂剛烈

手法：賦，比，興，比照

人物：氓：急躁，任性，易變，專橫急躁，不負(fù)責(zé)任

女子：溫順愛護(hù)，有主見，癡情，勤勞，任勞任怨，剛烈，自愛

《氓》優(yōu)秀教案設(shè)計篇2

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識，培育學(xué)生結(jié)合解釋理解詩作的力量。

2、反復(fù)朗讀并把握文中重點實詞虛詞的用法。

3、理解女仆人公情感的變化，初步培育鑒賞作品中共性鮮亮的人物形象。

重點：

1、熟背本詩，把握文中重點實詞虛詞的用法。

2、比興手法的運用，及共性鮮亮的人物形象。

難點：女仆人公情感的變化。

二、教學(xué)過程

㈠導(dǎo)入：（放錄音）讓學(xué)生聽歌曲《在水一方》。

提問：誰知道歌詞的出處？[明確]《詩經(jīng)》中的《蒹葭》，

教師：今日我們再來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的其他作品。

㈡簡介《詩經(jīng)》

《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。記錄了西周初年至春秋中期的500年間的社會生活。原本只稱《詩》，共305篇，所以又稱“詩三百”。

《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三局部。

“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，共160篇，大都是民間的歌謠，最富思想意義和藝術(shù)價值，成為我國現(xiàn)實主義詩歌的源頭。

“雅”分大雅和小雅，共105篇是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。

“頌”分周頌、魯頌、商頌，共40篇，是宗廟祭祀的樂歌。

《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類，與風(fēng)、雅、頌合稱為《詩經(jīng)》六義。

㈢引入《氓》

在春秋時期，隨著私有財產(chǎn)的形成和父系社會確實立，愛情的不自由和男女的不公平漸漸產(chǎn)生，《氓》就反映了男女不公平的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。

㈣指導(dǎo)誦讀

放錄音：第一遍，提示學(xué)生留意字音和節(jié)奏（二二節(jié)拍）

指名兩位學(xué)生朗讀，并讓其說明這樣讀的理由。

集體朗讀（要求讀出詩歌的語氣語調(diào)，把握仆人公起伏的情感）

㈤詞匯把握

1、找出文中的通假字（于—吁無—毋說—脫等等

2、找出文中的古今異義的詞語（至于以為泣涕子賄宴）

3、找出文中活用的詞語并解釋

其黃而隕：黃，名詞活用作動詞，變黃。

士貳其行：貳，數(shù)量詞作動詞，有二心。

二三其德：二三，數(shù)量詞作動詞，常常轉(zhuǎn)變。

㈥小組爭論理清思路（用兩個字概括詩歌大意）

[明確]戀愛婚變決絕（板書）

㈦自主合作探究

《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，談?wù)摗Ｓ玫谝蝗朔Q“我來”敘事，采納回憶追述和比照手法，請一位同學(xué)說說故事情節(jié)。

1、學(xué)習(xí)“戀愛”局部（一二章）

⑴學(xué)生集體朗讀此局部后，用簡潔的語言概括內(nèi)容。

[明確]相見定情送別約期（布置作業(yè)：將這一局部改寫成現(xiàn)代文，參加合抱負(fù)象）

⑵品嘗“相約送別”場景中的語言，概括兩人性情。

[明確]氓：急噪任性

姑娘：溫順愛護(hù)癡情遷就男子這也預(yù)示兩人今后的悲劇婚姻生活。

集體背誦一二章

2、學(xué)習(xí)“婚變”局部（三四五章）

⑴請一學(xué)生朗讀，提問：開頭幾句用了什么藝術(shù)手法？試舉例說明。

[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”。

⑵文中的比興有何特點？

[明確]第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸告“于嗟女兮，無與士耽”形成對比，詩意是相連的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對比，含有隱喻。

第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對比女仆人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增加意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮亮、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比方戀愛生活由幸福而至苦痛，這種興兼有比的特點，更富有藝術(shù)魅力。

⑶集體朗讀這局部。

3、學(xué)習(xí)“決絕”局部（六章）

⑴自由朗讀，留意感情基調(diào)：懊悔但不哀傷。

⑵提問：女仆人公最終做出怎樣的選擇？從中反映出什么性格特征？

[明確]“反是不思，亦已焉哉！”反映其糊涂剛烈的性格特征。

4、從文中可以看出年仆人公什么樣的性格特點？（教師強(qiáng)調(diào)概括人物

性格特點，要從課文動身。學(xué)生自由爭論，教師加以總結(jié)）

特點：勤勞溫順和善頑強(qiáng)

5、體朗讀課文后，利用課堂剩余時間背誦本詩

6、板書氓

（情節(jié)）戀愛婚變決絕

（基調(diào)）熱忱、幸福怨恨、沉痛糊涂、剛烈

《氓》優(yōu)秀教案設(shè)計篇3

一、教學(xué)目標(biāo)要求

1．把握詩中的難字難音

2．了解這首詩的思想內(nèi)容和寫作特點

3．理清詩歌的情節(jié)和主題。

二、教學(xué)重點難點

1．把握《氓》中的難字字音

2．識記文中的通假字

3．《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。

三、教學(xué)設(shè)想

首先，解決詩中的難字難音，再次理清詩的敘事情節(jié)，并對詩進(jìn)展全面理解，

讓同學(xué)們把握字音，把握這首敘事詩的內(nèi)容和情節(jié)進(jìn)展。

四、教具設(shè)備：

錄音機(jī)

五、課時安排：

2

六、教學(xué)過程第一課時

（一）導(dǎo)入

愛情是一個永恒的話題，有人的地方就會書寫出不同的故事。上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》中的一首愛情詩《靜女》，通過寫一對青年男女在僻遠(yuǎn)的城角幽會時歡快的情景，生動地表現(xiàn)了他們之間純真、安康的愛情。這節(jié)課呢，我們將連續(xù)學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的另一首愛情詩，大家請翻開課本91頁。（同時板書課題）

（二）介紹課題

現(xiàn)在請某某某同學(xué)來讀一下課題可能消失兩種狀況：

第一種狀況是讀對了字音，méng,

準(zhǔn)時表揚(yáng)，大家齊讀。（反問同學(xué)：為什么不是讀máng呢，在我們的現(xiàn)代漢語中，它不是讀máng嗎？），其次種狀況，讀錯，準(zhǔn)時訂正。

這里我想特殊明確地提出氓是一個古今異義詞

氓古義：民眾，百姓，詩中指“那個人”，音méng，例如：氓之蚩蚩；

今義：流氓，音máng

上節(jié)課我們在介紹《詩經(jīng)》的時候就說到，《詩經(jīng)》按其內(nèi)容分，可以分為風(fēng)、雅、頌三個局部，風(fēng)又稱15國風(fēng)，是詩經(jīng)中的精華，今日我們講的《氓》這首詩則是15國風(fēng)中的衛(wèi)風(fēng)，大家請看解釋①。

現(xiàn)在，大家先仔細(xì)聽錄音一遍，留意詩的節(jié)奏和難字難音

（三）難字難音

匪：fēi湯：shāng

愆：qiān徂：cú

將：qiāng裳：cháng

載：zài靡：mǐ

于：xū隰：xí

說：tuō角：jiǎo

（四）情節(jié)和主題

1．情節(jié)

剛剛大家在聽錄音時就應(yīng)當(dāng)感覺到了，《氓》是一首敘事詩，是敘事詩呢就有它的進(jìn)展情節(jié)，用第一人稱“我”來敘事。現(xiàn)在請同學(xué)們朗讀這首詩一遍，并參照解釋，試著理清敘事情節(jié)。呆會請同學(xué)來說說詩中的進(jìn)展情節(jié)，并劃出相應(yīng)的章節(jié)。（請同學(xué)回答下列問題）

《氓》這首詩是順著“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)來敘事的。

全詩分六章，每章十句（十個分句，可分成五個復(fù)句），可分三局部。

第一局部：第一、二章追述戀愛生活。

第一章：寫女子的定情。寫出女子是一個熱忱、溫順的姑娘。我們可以從女仆人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；寫出女子的溫順。同時寫出了男子的急躁易怒，為下文的愛情悲劇作鋪墊。

其次章：寫女子對成婚思念之切，情深一片。通過“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣；既見復(fù)關(guān)，載笑載言”這句，女子的一悲一喜，感情專一，真實感人，又寫出了女子的純情和癡情。

從這局部我們可以看出女仆人公的感情基調(diào)是熱忱、幸福的。

其次局部：第三四五章，追述婚后生活。

第三章：以興起，總述自己得出的生活閱歷。以“?！痹O(shè)喻，“其葉沃若“喻女子青春漂亮；以“鳩”“無食桑葚”喻女子不要對男子過分沉迷?！氨取钡倪\用，寫出了女子的悲嘆，點出凄慘的教訓(xùn)，表現(xiàn)出女子內(nèi)心的哀思，也用告戒后人。

第四章：以興起，正面寫男子變心。又以“?！痹O(shè)喻，“其黃而隕”喻女子年長色衰?！叭龤q食貧”寫出女子婚后的凄慘生活。以“淇水”起興，寫出婚姻的不幸，點出婚姻不幸的根源和女子的清白。

第五章，寫女子婚后的辛苦和所受的損害。先寫女子的辛苦；再寫男子無情，女子不幸；后寫“兄弟不知”。更加苦痛。顧影自憐，難過不已。

從這局部，我們可以看出女仆人公的感情基調(diào)是怨恨、沉痛的。

第三局部：第六章，說明“躬自悼已矣”后的感受和決心，對于男子的無情，女仆人公糊涂地熟悉到了，毅然打算與男仆人公決裂。從“反是不思，亦已焉哉！”便可看出。這一章寫女子的被遺棄和頑強(qiáng)。寫出女子所受損害之深。以“淇”“隰”起興，寫出女子的反省。女子通過反省，變得剛毅。

從這局部可以看出女仆人公的感情基調(diào)是糊涂、剛烈的。

2．主題

順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。通過寫女仆人公被遺棄的遭受，塑造了一個勤勞、溫順、頑強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的劇烈愿望。

（五）布置作業(yè)

1．復(fù)習(xí)課堂上訂正的詞語，識記詞語的含義。

2．用自己的語言敘述本文的故事

七、板書設(shè)計

第四課氓

戀愛（第1、2章）（熱忱、幸福）

氓婚變（第3、4、5章）（怨恨、沉痛）

決絕（第6章）（糊涂

《氓》優(yōu)秀教案設(shè)計篇4

教學(xué)目標(biāo)

1、了解《詩經(jīng)》的有關(guān)學(xué)問。

2、積存字詞

3、把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇緣由。

教學(xué)重點

把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇緣由。

教學(xué)難點

了解賦比興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果。

教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入：

我們一起回憶《詩經(jīng)》中熟識的詩句，比方“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”；“一日不見，如三秋兮”，“執(zhí)子之手，與子偕老”……，它們或書寫追求愛情的幸福，或表達(dá)愛情不行得惆悵，或表達(dá)相思之苦，或書寫對愛情的忠貞?，F(xiàn)在，讓我們再次走進(jìn)《詩經(jīng)》，學(xué)習(xí)它的另一篇出名的詩篇——《氓》

（二）《詩經(jīng)》簡介

（1）《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前6世紀(jì)）500年間的詩歌，共305篇。先秦時代通稱為《詩》或舉其整數(shù)稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》，并沿用至今。

（2）《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三局部。（板書）“風(fēng)”指“十五國風(fēng)”，屬于各地方的樂歌，即指當(dāng)時15國的詩歌作品，絕大局部是民間歌謠——課文所選的三首詩作均出自“風(fēng)”；“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)（即王畿地區(qū)）的樂歌，有“大雅”和“小雅”；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，根本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。

（3）《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在構(gòu)造上多采納重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到盤旋跌宕的藝術(shù)效果。

（4）《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種?！百x”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比方；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的勝利運用，是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌深厚風(fēng)土氣息的重要緣由。

現(xiàn)代文中的比興手法：

1．無垠的天空，是雄鷹一生的行程；蒼茫的大地，是流水一生的路程；消逝的歲月，是人的一生的旅程。斗轉(zhuǎn)星移，日落日升，花開花落，時間飛逝，我們背著行囊，永久行走在這沒有終點的旅途中，為了追趕明天的太陽，完成今日的愿望，實現(xiàn)昨日的幻想，擁有美妙的將來，我們悄悄地堅守著一個信念：永不停息。（《倒掉疲乏》）

2．天空沒有不逝的彩虹，人生也沒有永久絢爛的風(fēng)景。圓滿很美，殘缺圓滿有時也是美。（《殘缺也是一種美》）

3．沒有礁石，大海便沒有了激揚(yáng)澎湃的浪花；沒有沙粒，河蚌便沒有了光亮漂亮的珍寶；沒有綠葉，紅花便沒有了婀娜多姿的嬌艷……萬物之漂亮，都要借助于他物的支持或襯托；萬物之精華，無不是自己與他物精致絕倫的結(jié)合。因此，我要說：借人精華，以鑄輝煌。（《說借》）

（5）《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的光芒起點。在中國古代文學(xué)的長河中，現(xiàn)實主義的《詩經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風(fēng)騷”?！对娊?jīng)》開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不行磨滅的影響。

（6）《詩經(jīng)》名句：

1．關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。

2．巧笑倩兮，美目盼兮。（淺笑盈盈酒窩俏，黑白清楚眼波妙）

3．知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。（知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。)

4．昔我往矣,楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。（回想當(dāng)時出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花粉粉飄落）

5．投我以木桃，報之以瓊瑤。（他送我木瓜，我就送他佩玉）投我以桃，報之以李。（人家送我一籃桃子，我便以李子相回報）

6．它山之石，可以攻玉。（它鄉(xiāng)山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。）

7．靡不有初，鮮克有終。（沒有誰向善沒有一個開頭，但很少能堅持究竟）

8．彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。（采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長）

9．言者無罪，聞?wù)咦憬?。（指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒）

10．高山仰止，景行行止。（高山，喻高尚的德行。景行，大路，比方行為正大光明，常常“喻以崇高的品德”之意。贊頌品德才學(xué)象高山一樣，要人仰視，而讓人不禁根據(jù)他的作為行為準(zhǔn)則。后以“高山景行”比方崇高的德行。）

（三）入題

《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首以愛情為題材的敘事詩，詩中講的是一個古今中外反復(fù)上演的“癡心女子負(fù)心漢”的故事。以第一人稱“我”的口吻，敘述了一位女子被丈夫氓拋棄后，回憶當(dāng)時戀愛、結(jié)婚及婚后的遭受，訴說了自己對不幸婚姻的苦痛懊悔之情。全詩六章，情節(jié)單一：一二章寫婚前，三四五章寫婚后，第六章寫結(jié)局，整個故事是在抒情女仆人公的追述中綻開的。

（四）整體感知

中國歷來有男尊女卑的傳統(tǒng)觀念，尤其在封建社會中，女子作為男子財產(chǎn)的一局部，與珠寶、美玉并列，完全沒有人身自由。封建倫理又要求她們心甘情愿地充當(dāng)男子的玩物與奴隸。于是，千百年來的中國文學(xué)史也就布滿了閨中女子的哀怨與悲泣，閨怨詩在文學(xué)史上有了不容無視的一席之地。這首詩就是在閨怨詩歌星空中閃著熠熠光芒的一顆明星。那么女仆人公究竟有著怎樣的怨恨呢？她又是如何傾訴自己的愁苦情懷呢？讓我們來共同感受詩歌內(nèi)容。

（1）這首詩敘述了怎樣一個愛情故事？用自己的話概括每節(jié)的內(nèi)容：

第一節(jié)許婚其次節(jié)迎娶第三節(jié)勸誡第四節(jié)控訴第五節(jié)傷自反省第六節(jié)決絕

歸納：這首詩寫了一名女子追憶她與“氓”從戀愛、結(jié)婚到婚變的愛情悲劇的全過程。

3、文中塑造的女仆人公的情感始終隨著事情的進(jìn)展而變化，閱讀全詩感受一下女仆人公的情感變化。

戀愛——熱忱、幸?；樽儭购?、苦痛決絕——糊涂、剛烈、頑強(qiáng)

（五）詳細(xì)分析

這首詩的抒情線索是什么？

【明確】很奇妙地把淇水作為抒情線索。女仆人公托情于淇水，湯湯淇水成了女仆人公生活經(jīng)受的見證人。

古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說過：人不能兩次踏入同一條河流。由于水是流淌的，人是變化的，尤其是心境。其次次踏入河流時，水已非當(dāng)時之水，人亦非當(dāng)時之人。而《衛(wèi)風(fēng)氓》中三次寫到同一條河流，女子的`心境又有何不同？讓我們跟隨流淌的文字走進(jìn)這位女子的心靈世界。

1．“送子涉淇，至于頓丘”:這是女仆人公回憶當(dāng)時與氓的一次約會的情景。當(dāng)時狡猾忠厚的氓已經(jīng)贏得了女仆人公的芳心，這次約會是他們戀愛過程中很關(guān)鍵的一次約會，是在女仆人公推遲了婚期狀況下，氓才心急火燎地以“抱布貿(mào)絲”為借口來找女仆人公。正是有了這次會面，才有了“送子涉淇，至于頓丘”的場景。

可以想見，女仆人公對氓的愛是真摯而深厚的，她推遲婚期，是由于“子無良媒”，這是個很簡單解決的問題，因此，女仆人公一邊送氓回家，一邊敘談家常，始終把氓送過了淇水。也正是這次約會，女仆人公向氓許諾“秋以為期”，讓氓吃下了定心丸。

我們甚至可以推想，女仆人公在戀愛期間像這樣“送子涉淇”的經(jīng)受不止一次，這時的淇水不僅見證了女仆人公與氓的熱戀場景，而且“淇水湯湯”，流淌的都是二人甜美幸福的情愫。

【小結(jié)】第一次穿越淇水時，正是女子與氓兩情相悅的戀愛時期，對貌似忠厚狡猾的氓，女子一見傾心。離別時十八相送，情意綿綿，難舍難分。送走之后，翹首企盼，望眼欲穿?！安灰姀?fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言?！睍r哭時笑，抑制不住的眼淚和笑容泄露了心底最深的愛意。遠(yuǎn)古時代的郊外原野竟有如此清爽純樸、芳香迷人的愛情；嫻靜似水的女子竟有如此簡潔而真誠、隨便而自由的胸懷。笑是一種幸福，哭未嘗不是另外一種幸福，究竟還有人讓她牽掛落淚。好一個一往情深，純情浪漫的熱戀女子呀。淇水清亮明媚，女子癡情沉醉。甜美而幸福、溫馨而浪漫。心中有情，眼里看水，假如此時河流是有顏色的，那應(yīng)當(dāng)是一片粉紅，代表的是幸福的愛戀。

2．“淇水湯湯，漸車帷裳”

這時的女仆人公已經(jīng)成了棄婦，單獨坐在車上，緩行于淇水岸邊，以至于淇水波濤卷起的水花打濕了車上的布幔。

女仆人公何以成了棄婦呢？“自我徂爾，三歲食貧?！笔敲ゼ疑钋遑殻荒芘c氓共患難嗎？不?！叭龤q為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣?！笔敲ゼ覄谧魈郏豢捌淇嗪靡輴簞趩?？否。

當(dāng)時女仆人公與氓兩情相悅，感情深厚，有詩為證：“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”可見女仆人公已到了時刻想見到氓，時刻想依偎在氓身邊的癡情程度。如此癡情的女子，一般對夫家的清貧生活與辛勤勞作是不會介意的。

那么是女仆人公品德不貞，紅杏出墻，被氓遺棄嗎？也不是。詩中沒有以上三方面的蛛絲馬跡。而一句“女也不爽”說明女仆人公并沒有什么過錯。她之所以被遺棄，是由于氓“士貳其行”，而且“士也罔極，二三其德”，男子婚前婚后行為不全都了，他感情不專，甚至一變再變。這種現(xiàn)象古往今來從未消逝過。喜新厭舊是感情不專一男子的通病?；榍芭踊ㄈ菰旅玻瑴卮婵扇?，男子自會不遺余力地追求；然而婚后，由于生活勞累，女子姣容衰退而成為黃臉婆，感情不專的男子就會露出喜新厭舊的面目，進(jìn)而拋棄糟糠之妻。詩中女仆人公就遭受了這種不幸。氓不僅“二三其德”感情一變再變，甚至“言既遂矣，至于暴矣”，進(jìn)展到家庭暴力地步了，女子被遺棄的命運已成定局。更可悲的是，女仆人公被丈夫虐待，向娘家人訴說，卻得不到憐憫與勸慰，反而“兄弟不知，咥其笑矣?！比绱怂岢?，“更向何人說”？可憐的女仆人公只能“靜言思之，躬有悼矣?！?/p>

詩人二寫淇水，自然是讓淇水目睹女仆人公被遺棄后的孤寂與悲憤的身影，讓淇水傾聽棄婦飽含辛酸而又怨恨的訴說。如果淇水有情，那么她揚(yáng)起的水花是對棄婦的勸慰，她奔騰的濤聲是在為棄婦鳴不平?？梢哉f，此時“淇水湯湯”，流淌的都是棄婦內(nèi)心的苦汁。假如僅寫這位棄婦的悲苦與哀怨，就只能贏得人們的憐憫；然而插入了棄婦的生活閱歷，以此告誡世上的女子要慎重對待婚姻，“于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不行說也。”這是棄婦不幸婚姻經(jīng)受的閱歷總結(jié)，是對男女不公平的封建婚姻的控訴，更是對熱戀中的和后世的女子的善意告誡。所以說淇水揚(yáng)波，也是對棄婦和善之心的贊許。

【小結(jié)】事易時移，物是人非了?！吧Ｖ湟?，其黃而隕”，桑樹枯萎凋零，女子流年已逝、人老珠黃，氓二三其德，夫妻感情裂開，女子被棄，苦痛傷悲。而桑樹曾經(jīng)蔥郁茂密，女子曾經(jīng)青春漂亮光榮照人，氓曾經(jīng)信誓旦旦，兩人曾經(jīng)感情親切，女子曾經(jīng)幸福甜美。比照是如此地鮮亮，桑樹迎來了自然的秋天，女子也步入了人生之秋。

她患病著雙重的苦痛：身體上，生活貧困、勞作艱辛、丈夫拳腳相加；精神上，丈夫背叛，親人嘲笑，愛情已喪失，親情也難尋，前路渺茫。這些，交錯成一張苦痛之網(wǎng)，使她痛不欲生，身累心更苦。其次次穿越淇水時，她會不由地想到當(dāng)時的有情人共涉淇水，那時的甜美越多，此時的哀思越重。淇水波濤翻滾，女子悲情洶涌；天地同悲，江河落淚。一切景語皆情語，淇水成了橫跨在夫妻間的一條不行逾越的鴻溝。

3．“淇則有岸，隰則有泮”：面對湯湯淇水的棄婦“靜言思之”，熟悉到自己的愿望與現(xiàn)實已形成鋒利沖突，“及爾偕老，老使我怨”，夫妻沖突已經(jīng)到了不行調(diào)和的地步了。她糊涂地熟悉到她與氓的婚姻走到了終點，就猶如淇水“有岸”。此時棄婦面對滔滔淇水，心潮起伏，往事猶如電影特寫鏡頭一樣，一幕幕在棄婦腦海中出現(xiàn)，總角時期青梅竹馬“言笑晏晏”，何等開心；戀愛時期，“信誓旦旦”，?？菔癄€不變心，何等堅決?？墒呛镁安婚L，沒想到氓“反是不思”（違反誓言，不念舊情），既然氓如此絕情，那就算了吧！此時女仆人公已從苦痛的陰影中走了出來，表達(dá)了“亦已焉哉”的決絕態(tài)度。

【小結(jié)】《衛(wèi)風(fēng)氓》中的女子，在粉紅的愛情里癡迷沉醉時，她純真浪漫、柔情似水；陡然跌落至婚變的黑色深淵后她怨恨哀思、難過無望；幾番掙扎后，她戰(zhàn)勝自我，英勇決斷，最終浮出水面，重新上岸，完成了心靈之河的一次成功的穿越。

（六）分析詩中人物形象

女子：勤勞、和善、熱忱、淳樸、才智、頑強(qiáng)。詩中的女仆人公是位和善、熱忱的勞動婦女形象，她勤勞、淳樸、不畏貧苦，與“氓”結(jié)合后，操持家務(wù)，任勞任怨，真誠地把幸福寄予在“氓”的身上。然而，婚后丈夫?qū)λ丈跻蝗盏谋┡昂推畚辏顾凹盃栙衫稀钡脑竿耆茰缌?，她由忍耐、不平而轉(zhuǎn)為怨恨，最終發(fā)出痛楚的呼喊。詩中表露的她的怨恨多于哀痛，在徹底無望的境況中，她變得糊涂而頑強(qiáng)，和氓徹底決絕，這使我們看到了封建社會中守壓迫和凌辱的底層婦女的另一面。

氓：始亂終棄、無信義、自私自利的偽君子。他以虛假的熱忱哄騙了淳樸的少女，用謊話和空咒贏得了女子的信任，一旦騙取到手，便露出了卑劣、兇暴的本性。

（七）啟發(fā)

癡情──“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”詩中女仆人公在“氓”離開后總是牽掛著他，多情的她單獨登上破舊的城垣遠(yuǎn)眺復(fù)關(guān)查找氓的身影。當(dāng)她觀察了心上人時就會欣喜若狂，若她看不見心上人則會難過流淚。癡心的她總是由于“氓”的消失快樂，而又會由于“氓”的離去而難過。然而正是這樣一個癡情的女子，卻遭到了負(fù)心漢的遺棄。

結(jié)論：癡情是一劑毒藥。簡單使人利令智昏。

啟發(fā)：面對漫漫人生路，始終要保持糊涂的頭腦。

才智──“士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不行說也?！迸腿斯诒蝗诉z棄時并沒有呼天搶地，尋死上吊，而是對婚姻愛情作了仔細(xì)地反思，她清晰地看到作為女子肯定不能夠沉溺于愛情，否則就陷入泥潭、很難自拔。要知道這種道理有的人一生中都不行能領(lǐng)悟得到。另外，在她與氓婚變后，并沒有亂了方寸，而是“靜言思之”，思索現(xiàn)在自己的境況并準(zhǔn)時做出打算。因此，我們不能不說她是一個布滿才智的女子。

結(jié)論：才智的人是擅長總結(jié)閱歷教訓(xùn)的。

啟發(fā)：漫漫人生路，總會錯幾步。錯幾步不要緊，關(guān)鍵是知道怎么錯，不再錯。

頑強(qiáng)──面對突如其來的婚變，咱們的女仆人公并沒有以淚洗面，而是“靜言思之”，看清了“反是不思”的丈夫的真面目。她明白貌合神離的婚姻是沒有幸福可言的，于是她頑強(qiáng)地面對自己的境況，堅決地做出分手的打算。她不甘心受命運的擺布，她要尋求自主的婚姻，尋求自己的幸福。

結(jié)論：頑強(qiáng)的人是不會受命運的擺布的。

啟發(fā)：要做生活的強(qiáng)者。（女人當(dāng)自強(qiáng)）

《氓》優(yōu)秀教案設(shè)計篇5

【教學(xué)目標(biāo)】

1、通過本文，了解衛(wèi)地的風(fēng)土人情，體會男女仆人公的生活經(jīng)受。

2、了解課文的內(nèi)容，熟識課文中的人物和他們之間的關(guān)系。

3、透過事情的外表，挖掘人物獨特的內(nèi)心體驗，總結(jié)人物的性格特征。

4、學(xué)習(xí)獨特的語言表現(xiàn)手法，對比古今不同，把握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。

【教學(xué)時間】

一課時

【教學(xué)步驟】

1、導(dǎo)入話題

愛情是人類永恒的話題，有人的地方，就會書寫不同的愛情故事，今日，讓我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國，傾聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發(fā)生的那件事，讓我們走近他們，去親身感受一下這個傳唱了千年的愛情故事。

2、范文朗讀，熟識生字詞義。

氓之蚩蚩匪我愆期將子無怒乘彼垝垣

載笑載言爾卜爾筮體無咎言于嗟鳩兮

無食桑葚隰則有泮猶可說也其黃而隕

自我徂爾淇水湯湯漸車帷裳靡室勞矣

夙興夜寐言既遂矣躬自悼矣無與士耽

實詞

布：一種貨幣，并非解釋里說的，與現(xiàn)代漢語意義一樣。

匪：讀上聲，并非通假。

將：讀qiāng，愿、請，如，《將進(jìn)酒》。

乘：登上。賄：財物。

說：通“脫”。

漸：讀jiān，濺濕、浸濕。

爽：過失。

極：標(biāo)準(zhǔn)。

德：心愿、情意。

罔：無。

虛詞

以：以爾車來，以我賄遷（前“以”，用；后“以”，拿）

乘彼垣，以望復(fù)關(guān)（表承接，無義）秋以為期（把）

其：其黃而隕（代落葉）其葉沃若（代桑樹）士貳其行（自己的）

其笑矣（語助詞，無義）不思其反（你）之：主謂之間，舒緩語氣，無實義（桑之未落桑之落矣女之耽兮總角之宴）靜言思之（這件事）

活用

爾卜爾筮（卜、筮均為名詞活用作動詞，意為用龜板、蓍草占卦）士貳其行（數(shù)詞活用為動詞，對…不專一）

成語二三其德、信誓旦旦、夙興夜寐。

3、學(xué)生自行朗讀，體會詩歌的感情，也可溝通爭論。理清全詩層次

提問：這首敘事詩寫了這對男女婚姻過程的哪幾個階段？

明確：戀愛——婚變——決絕。

追問：結(jié)婚前后，詩中男女發(fā)生了什么變化？

全詩分六章，第章十句（十個分句，可分成五個復(fù)句）。

第一、二章追述戀愛生活。女仆人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個熱忱、溫順的姑娘。

第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活閱歷：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”

順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。通過寫女仆人公被遺棄的遭受，塑造了一個勤勞、溫順、頑強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的劇烈愿望。下面是全詩敘事構(gòu)造和感情基調(diào)：

[板書]

氓

（情節(jié)）戀愛婚變決絕

（章句）第一、二章第三、五章第六章

（詩句）秋以為期無與士耽亦已焉戰(zhàn)

載笑載言士貳其行

至于暴矣

（基調(diào)）熱忱、幸福怨恨、沉痛糊涂、剛烈

男子女子

婚前虛偽熱忱、和善、多情

婚后兇暴、蠻橫勤勞、剛毅、糊涂

感情不專、薄情寡義

總結(jié)：男女的不公平，不僅表達(dá)在政治上、經(jīng)濟(jì)上，有時候還表達(dá)在性格上，但詩中女子的最終決絕，又使我們看到中國女子那可敬可佩的一面。

4、這首詩運用了些什么藝術(shù)手法，結(jié)合感興趣的詩句談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要點：

①回憶和比照

《氓》是女仆人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用比照的手法。女仆人公自身婚前婚后形成比照。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱忱?；楹螅百砼d夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽！”“女之耽兮，不行說也”。前后戀愛、生活的比照，思想感情的比照，表現(xiàn)了女仆人公的性格特點和性格變化。氓，婚前婚后也形成了比照?；榍埃懊ブ框俊?，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的比照中，女仆人公還熟悉到了有戀愛婚姻生活中男女是不公平的，從苦痛的經(jīng)受中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不行說也?！彼没诙嘤诎?，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她糊涂、剛烈的性格特點。

②《詩經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法。

《氓》中第三四章用了興的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚?！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸告“于嗟女兮，無與士耽”形成對比，詩意是相連的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對比，含有隱喻。

第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對比女仆人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增加意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮亮、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比方戀愛生活由幸福而至苦痛，這種興兼有比的特點，更富有藝術(shù)魅力。

5、布置作業(yè)：

１、再讀一遍課文，體會他們的故事。

２、用自己的語言設(shè)計他們另一樣的生活。

３、預(yù)習(xí)下節(jié)課。

《氓》優(yōu)秀教案設(shè)計篇6

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情的誦讀全詩。

2、品析語言，感知女仆人公的藝術(shù)形象。

教學(xué)過程：

情境創(chuàng)設(shè)

不知大家有否讀過這樣一首樂府民歌：《上邪》

“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”這是怎樣感天動地的癡情的絕唱啊!但實際上，在現(xiàn)實生活中，有時癡情之人未必能真正得到癡情的回報。

今日，我們就共同走進(jìn)《詩經(jīng)》中的《氓》，看看詩歌中癡情的女仆人公都遭受了什么。

板書課題，展現(xiàn)目標(biāo)

教學(xué)過程

一、初讀——正其音

找生試讀全文，其余學(xué)生邊聽邊勾畫讀錯的字或易讀錯需重點把握的字詞。

生溝通糾錯。

(齊讀)正音：愆qiān期乘彼垝guǐ垣

將qiāng子載zài笑載言

于嗟xūjiē鳩兮士之耽兮，猶可說tuō也自我徂cú爾

淇水湯shāng湯，

漸jiān車帷裳cháng

兄弟不知，咥xì其笑矣

師作配音范讀。生齊讀。

二、再讀——懂其文

借助解釋，理解全詩的內(nèi)容。

找學(xué)生將這首詩歌以恰當(dāng)流暢的語言韻譯。

三、研讀——明其意。

思索：這首詩歌主要寫了哪些內(nèi)容?

生概括：一個女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最終被遺棄的內(nèi)容。

師做引導(dǎo)：同學(xué)們這是從行文內(nèi)容的角度的概括總結(jié)。從女仆人公對男仆人公稱呼的變化能不能感受到女仆人公的遭受和情感變化呢?

氓——那個人——人生還只在初見。(初相逢)

子——古代對男子的敬稱——處于濃情蜜意的熱戀中，相敬如賓。(愛戀，相思)

爾——你——比子少了敬稱，多了隨便，更顯親切——今日我要成為你最美的嫁娘了。(幸福，甜美)

士——青壯年男子——那個男人——感情疏遠(yuǎn)，視如路人了——婚變(悔，恨，怨)

爾——你——和你這樣的人白頭到老，這太令我心生怨恨了。淇水還有岸，隰水還有邊，和你這樣的人白頭到老，這種苦痛的日子何時是個頭啊!(決絕)(補(bǔ)充詩經(jīng)中“死生契闊，與子成說;執(zhí)子之手，與子偕老”)

四、品讀——識其人。

在這場重大的人生變故中，你能看出女仆人公是個怎樣的人?有怎樣的性格特征?

分組爭論。

例如：

1、癡情——送子涉淇，至于頓丘——送哥送到大門外還不行，還要送過淇水來;送過淇水不罷休，還要送你到頓丘。這是又一場的“十八相送”啊!不過這次不是梁山伯送祝英臺，而是女子送男子。

癡情——不見復(fù)關(guān)，泣涕連連;既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

2、溫順愛護(hù)，遷就男子——將子無怒，秋以為期。(爭論：秋以為期，婚期早還是晚。)

反復(fù)誦讀本節(jié)詩，讀出情感。

(補(bǔ)充提示：遷就男子，子無良媒，男子易怒，都為后來的婚姻悲劇埋下伏筆。)

3、樸實，純真——乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。

4、對待婚姻很慎重——非我愆期，子無良媒。爾卜爾蓍，體無咎言。

5、擅長反思——于嗟女兮，無與士耽;士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不行說也?！星槭桥由畹娜浚瑓s只是男子生活的調(diào)劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。

引導(dǎo)：在寫奉勸女子不要沉迷于感情之中前，還寫了什么內(nèi)容?為什么?

桑葉沃若——比方女子容貌漂亮。

鳩食桑葚——喻女子沉醉于感情，引出對女子的慨嘆——比興。

思索：讀本節(jié)詩時，應(yīng)用什么樣的語氣讀?反復(fù)誦讀本節(jié)詩，讀出情感。

留5分鐘左右的時間，要求學(xué)生將這三節(jié)詩背誦下來。

連續(xù)探究女仆人公的形象。

6、勤勞堅忍——三歲為婦，靡事勞矣;夙興夜寐，靡有朝矣。

7、吃苦耐勞——師引導(dǎo)，女子吃了哪些苦——男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴。

在這種種苦痛熬煎之下，女子卻一心一意苦心經(jīng)營著這個家庭，“言既遂已”，日子越過越富有，女子卻容顏年輕——“桑之落矣，其黃而隕?！?/p>

引導(dǎo)：“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹?！蹦阏J(rèn)為造成女仆人公“鏡里朱顏改”的緣由有哪些?應(yīng)用什么樣的語氣讀出來?

(1)生活貧困(2)日夜操勞(3)男子變心(4)男子施暴。

思索：面對這樣一個三心二意，品德無德之人，女子是該忍氣吞聲，逆來順受，委曲求全呢，還是該怎樣做?

齊讀最終一節(jié)。

8、糊涂的熟悉，斷然的決絕，剛烈的性格。所以要讀出那種糊涂和決斷的語氣。找生試讀，師范讀。

留5分鐘，學(xué)生試背這三節(jié)詩。

美讀——誦其文

學(xué)生齊背全詩。

質(zhì)疑探究：

文中屢次消失了“淇水”，你認(rèn)為淇水有怎樣的作用?

1、“送子涉淇，至于頓丘”——初涉愛河，愛情的見證。

2、“淇水湯湯，漸車帷裳”——淚水如淇水浩蕩，女子被休回家。象征哀痛的淚水。

3、“淇則有岸，隰則有泮”——比照，比方?？嗤吹纳盥o邊際。

淇水，就是這場愛情悲劇的見證者。

拓展提升：

讀這篇文章，我始終有個困惑。印象中，在許多愛情故事里，都要給男仆人公取一個名字，如《孔雀東南飛》中的焦仲卿，《梁山伯與祝英臺》中的梁山伯，《孟姜女哭長城》中的萬喜良，《西廂記》中的張珙等，這首詩為什么不給男仆人公取個名字呢?

明確：真情永恒只是個例，故能被人牢牢牢記，而負(fù)心