第16練：設(shè)置中心句思路標志化-暑假作文學(xué)案之議論文升格訓(xùn)練20篇

第16練：設(shè)置中心句思路標志化【文題再現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。一只空木桶在水上左右翻動，飄來飄去；在桶里加上適量的重物，它就能半埋水中，穩(wěn)穩(wěn)地前行。但是，一旦重物過量了，木桶又會迅速地沉沒。這種現(xiàn)象引起你怎樣的聯(lián)想和思考？請聯(lián)系實際寫一篇不少于800字的文章。要求：自選角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！驹囶}分析】也可以看成是載重量的話題作文題。木桶有無載重量，載重量的多與少，都會給木桶帶來不能同的狀況。由木桶聯(lián)想人生，木桶的每一種情況都可以轉(zhuǎn)化為一個子話題，因此也就可以有一種立意。立意角度寫作點撥1.壓力與生命同在，沒有一定的負重量，就沒有自身的安全，也不能“穩(wěn)穩(wěn)地前行”，不會有所建樹。由此聯(lián)想到人生，可以將文題轉(zhuǎn)化為以“壓力”為話題的話題作文。壓力與生命同在，只要你心中還有志向，只要還想在這個社會中尋找到一個合適的立足之地，你就不能沒有壓力。2.鐵肩擔道義，妙手著文章君子坦蕩蕩，小人常戚戚。人生多風雨，心有清泉在，雨中少忙亂。忘掉歲月的沉疴，守護本真的心靈，做一個心中有清泉長流的人，泉邊芳草鮮美，落英繽紛。3.只有放下包袱，才能輕裝上陣人的知識是學(xué)出來的，人的能力是練出來的，而人的胸懷是修煉出來的。人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。時常解剖自己，見賢思齊，加強自我修煉，就能拒腐蝕，永不沾。4.凡是要適量，不能走極端”人為財死，鳥為食亡。名利是害人之物。其實，人生原本再簡單不過，只是我們把它想的太過于復(fù)雜。生活不過就是讓自己活著，僅此而己。不要試圖給心靈增加額外的負擔，簡單就好。5.存寬容之心，顯人性之美。寬容，是一杯清茶，能為人們澆滅心中的怒火；寬容，能折射出至善至美的人性光輝，助你演繹多彩的人生。學(xué)會寬容，就會進入鳥語花香的新天地，就能登上心靈的至高點而“一覽眾山小”?！居?xùn)練過程】第一步：自主研讀寫評語請結(jié)合文題自主研讀原文和升格文，就文章的成敗得失在文章的相應(yīng)處寫下自己的閱讀意見。

失誤作文

美在適度有一道材料作文題，材料這樣寫道：一只空塑料桶在水上左右翻動，飄來飄去；在桶里加上適量的重物，它就能半埋水中，穩(wěn)穩(wěn)地前行；但是，一旦重物過量了，它就側(cè)翻，以至沉沒。認真閱讀材料，我認識到一個道理，這就是：凡事不可走極端，分寸是平衡之本，適度是和諧之源。哲學(xué)家說，持中守衡，過猶不及；革命家說，真理向前跨進一小步就成了謬誤；藝術(shù)家說，增一分則長，減一分則短。《中庸》有言：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！彼^中和，就是要講究適度，它是天下萬事萬物的根本，是天下共行的大道，把適度的道理推而廣之，達到圓滿的境界，天地萬物就能各安其所，各遂其生。貧瘠的土地上不會有豐收，但過于肥沃恰恰是不結(jié)果的原因；生命在于運動，有人恰恰因運動過度而死亡；勤奮歷來是人們推崇的美德，可誰都懂得不會休息就不會工作的道理；過去我們?nèi)币律偈常瑸闇仫柊l(fā)愁，現(xiàn)在有人卻因為吃得太好攝入太多而得富貴病。凡此種種，不一而足，都在向我們說明同一個道理：凡事需適度，不可走極端。詩人總要通過一定的形象來表達自己的所思所想，但高明的詩人從來不把他的所思所想全部寫出來，他寫出的僅是冰山的一角，神龍的一爪。什么都不說，那就沒有詩；如果說得太少，詩就會晦澀難懂；如果說得過多，含蓄蘊藉之美也便不復(fù)存在。所謂詩貴含蓄，講的就是講如何藏和露、多和少的關(guān)系，究其實質(zhì)，還是一個適度的問題。《紅樓夢》里的晴雯，聰明伶俐，潔身自好，結(jié)果卻被王夫人是以舉止不端的罪名趕出大觀園。她的悲劇也是自身性格的必然結(jié)果，若不是她平時待人處世不懂得把握尺度，太過偏激，太過直接，不顧別人顏面對做法，又怎會如此結(jié)局呢？曹雪芹筆下的金陵十二釵，個個才貌雙全，卻也個個命如紙薄，難逃千紅一哭、萬艷同悲的命運，只有李紈守寡教子，能夠等到蘭桂齊芳，到底讓人欣慰。這是否與她平穩(wěn)中和的性格有關(guān)？黛玉太癡，寶釵太忠，鳳姐太精，迎春太愚，探春太狹隘，惜春太冷漠，唯有李紈，中等家世，中人之資，中庸之材，在龍爭虎斗的賈府，從未讓人拿到錯處，也從來沒有得罪過人，這確實不易啊！一只空塑料桶在水上左右翻動，飄來飄去；在桶里加上適量的重物，它就能半埋水中，穩(wěn)穩(wěn)地前行；但是，一旦重物過量了，它就側(cè)翻，以至沉沒。這個故事告訴我們一個道理，這就是：凡事不可走極端，分寸是平衡之本，適度是和諧之源?！臼д`分析】

升格作文

美在適度一只空塑料桶在水上飄來蕩去不安全，盛滿重物又會側(cè)翻或沉沒，在思維簡單的人看來，這簡直就是“生還是死”的哈姆雷特式難題。其實，這正昭示著一個重要的哲學(xué)命題：凡事不可走極端，分寸是平衡之本，適度是和諧之源。適度的原則是人類最璀璨的思想之花。哲學(xué)家說，物極必反，過猶不及；革命家說，真理向前跨進一小步就成了謬誤；藝術(shù)家說，增一分則長，減一分則短?！吨杏埂酚醒裕骸爸幸舱撸煜轮蟊疽?，和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！彼^中和，就是要講究適度，它是天下萬事萬物的根本，是天下共行的大道，把適度的道理推而廣之，達到圓滿的境界，天地萬物就能各安其所，各遂其生。適度的原則是被生活反復(fù)證明了的真理。貧瘠的土地上不會有豐收，但過于肥沃恰恰是不結(jié)果的原因；生命在于運動，有人恰恰因運動過度而死亡；勤奮歷來是人們推崇的美德，可誰都懂得不會休息就不會工作的道理；過去我們?nèi)币律偈?，為溫飽發(fā)愁，現(xiàn)在有人卻因為吃得太好攝入太多而得富貴病。凡此種種，不一而足，都在向我們說明同一個道理：凡事需適度，不可走極端。寫詩有“藏”和“露”的講究。詩人總要通過一定的形象來表達自己的所思所想，但高明的詩人從來不把他的所思所想全部寫出來，他寫出的僅是冰山的一角，神龍的一爪。什么都不說，那就沒有詩；如果說得太少，詩就會晦澀難懂；如果說得過多，含蓄蘊藉之美也便不復(fù)存在。所謂詩貴含蓄，講的就是講如何藏和露、多和少的關(guān)系，究其實質(zhì)，還是一個適度的問題。適度也是做人的重要原則?！都t樓夢》里的晴雯，聰明伶俐，潔身自好，結(jié)果卻被王夫人是以舉止不端的罪名趕出大觀園。她的悲劇也是自身性格的必然結(jié)果，若不是她平時待人處世不懂得把握尺度，太過偏激，太過直接，不顧別人顏面對做法，又怎會如此結(jié)局呢？曹雪芹筆下的金陵十二釵，個個才貌雙全，卻也個個命如紙薄，難逃千紅一哭、萬艷同悲的命運，只有李紈守寡教子，能夠等到蘭桂齊芳，到底讓人欣慰。這是否與她平穩(wěn)中和的性格有關(guān)？黛玉太癡，寶釵太忠，鳳姐太精，迎春太愚，探春太狹隘，惜春太冷漠，唯有李紈，中等家世，中人之資，中庸之材，在龍爭虎斗的賈府，從未讓人拿到錯處，也從來沒有得罪過人，這確實不易?。√└隊栐娫疲骸扒傧覟槭裁磾嗔四?我強彈了一個它不能勝任的音節(jié)，因此琴弦斷了?！笔堑?，只有適度的彈奏，才能有美妙的音樂?！旧顸c評】第二步：研讀師評找差距請對照老師的評點，找出自己對文章成敗得失認識的不足之處，好好領(lǐng)悟并熟記；不求語言形式的一致，但求實質(zhì)上的理解。

失誤作文

美在適度有一道材料作文題，材料這樣寫道：一只空塑料桶在水上左右翻動，飄來飄去；在桶里加上適量的重物，它就能半埋水中，穩(wěn)穩(wěn)地前行；但是，一旦重物過量了，它就側(cè)翻，以至沉沒。認真閱讀材料，我認識到一個道理，這就是：凡事不可走極端，分寸是平衡之本，適度是和諧之源。哲學(xué)家說，持中守衡，過猶不及；革命家說，真理向前跨進一小步就成了謬誤；藝術(shù)家說，增一分則長，減一分則短。《中庸》有言：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”所謂中和，就是要講究適度，它是天下萬事萬物的根本，是天下共行的大道，把適度的道理推而廣之，達到圓滿的境界，天地萬物就能各安其所，各遂其生。貧瘠的土地上不會有豐收，但過于肥沃恰恰是不結(jié)果的原因；生命在于運動，有人恰恰因運動過度而死亡；勤奮歷來是人們推崇的美德，可誰都懂得不會休息就不會工作的道理；過去我們?nèi)币律偈?，為溫飽發(fā)愁，現(xiàn)在有人卻因為吃得太好攝入太多而得富貴病。凡此種種，不一而足，都在向我們說明同一個道理：凡事需適度，不可走極端。詩人總要通過一定的形象來表達自己的所思所想，但高明的詩人從來不把他的所思所想全部寫出來，他寫出的僅是冰山的一角，神龍的一爪。什么都不說，那就沒有詩；如果說得太少，詩就會晦澀難懂；如果說得過多，含蓄蘊藉之美也便不復(fù)存在。所謂詩貴含蓄，講的就是講如何藏和露、多和少的關(guān)系，究其實質(zhì)，還是一個適度的問題?！都t樓夢》里的晴雯，聰明伶俐，潔身自好，結(jié)果卻被王夫人是以舉止不端的罪名趕出大觀園。她的悲劇也是自身性格的必然結(jié)果，若不是她平時待人處世不懂得把握尺度，太過偏激，太過直接，不顧別人顏面對做法，又怎會如此結(jié)局呢？曹雪芹筆下的金陵十二釵，個個才貌雙全，卻也個個命如紙薄，難逃千紅一哭、萬艷同悲的命運，只有李紈守寡教子，能夠等到蘭桂齊芳，到底讓人欣慰。這是否與她平穩(wěn)中和的性格有關(guān)？黛玉太癡，寶釵太忠，鳳姐太精，迎春太愚，探春太狹隘，惜春太冷漠，唯有李紈，中等家世，中人之資，中庸之材，在龍爭虎斗的賈府，從未讓人拿到錯處，也從來沒有得罪過人，這確實不易??！一只空塑料桶在水上左右翻動，飄來飄去；在桶里加上適量的重物，它就能半埋水中，穩(wěn)穩(wěn)地前行；但是，一旦重物過量了，它就側(cè)翻，以至沉沒。這個故事告訴我們一個道理，這就是：凡事不可走極端，分寸是平衡之本，適度是和諧之源?！镜檬c評】文章從對材料的簡單議論中提出“凡事要適度”的中心論點，然后從通過名言警句、生活現(xiàn)象、藝術(shù)規(guī)律和做人經(jīng)驗四個方面展開闡述，材料豐富，論述集中，頗有哲理高度。或事實論證，或引言論證，或?qū)Ρ日撟C，方法多樣，論證有力。在語言上，或?qū)ε迹蚺疟?，整散結(jié)合，長短交替，頗有韻律美。主要存在問題有三點。第一，引述文題材料欠機智，文章開頭只是一字不漏地照抄文題材料，而不是融入自己理解的簡述，給人呆板之感。第二，本論部分各段缺少中心句，使讀者難以迅速把握各段的中心，從而迅速把握文章的思路層次。第三，也是最為嚴重的一點，結(jié)尾機械地重復(fù)開頭，簡單草率，不能深化文意。

升格作文

美在適度一只空塑料桶在水上飄來蕩去不安全，盛滿重物又會側(cè)翻或沉沒，在思維簡單的人看來，這簡直就是“生還是死”的哈姆雷特式難題。其實，這正昭示著一個重要的哲學(xué)命題：凡事不可走極端，分寸是平衡之本，適度是和諧之源。適度的原則是人類最璀璨的思想之花。哲學(xué)家說，物極必反，過猶不及；革命家說，真理向前跨進一小步就成了謬誤；藝術(shù)家說，增一分則長，減一分則短?！吨杏埂酚醒裕骸爸幸舱撸煜轮蟊疽?，和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！彼^中和，就是要講究適度，它是天下萬事萬物的根本，是天下共行的大道，把適度的道理推而廣之，達到圓滿的境界，天地萬物就能各安其所，各遂其生。適度的原則是被生活反復(fù)證明了的真理。貧瘠的土地上不會有豐收，但過于肥沃恰恰是不結(jié)果的原因；生命在于運動，有人恰恰因運動過度而死亡；勤奮歷來是人們推崇的美德，可誰都懂得不會休息就不會工作的道理；過去我們?nèi)币律偈常瑸闇仫柊l(fā)愁，現(xiàn)在有人卻因為吃得太好攝入太多而得富貴病。凡此種種，不一而足，都在向我們說明同一個道理：凡事需適度，不可走極端。寫詩有“藏”和“露”的講究。詩人總要通過一定的形象來表達自己的所思所想，但高明的詩人從來不把他的所思所想全部寫出來，他寫出的僅是冰山的一角，神龍的一爪。什么都不說，那就沒有詩；如果說得太少，詩就會晦澀難懂；如果說得過多，含蓄蘊藉之美也便不復(fù)存在。所謂詩貴含蓄，講的就是講如何藏和露、多和少的關(guān)系，究其實質(zhì)，還是一個適度的問題。適度也是做人的重要原則?！都t樓夢》里的晴雯，聰明伶俐，潔身自好，結(jié)果卻被王夫人是以舉止不端的罪名趕出大觀園。她的悲劇也是自身性格的必然結(jié)果，若不是她平時待人處世不懂得把握尺度，太過偏激，太過直接，不顧別人顏面對做法，又怎會如此結(jié)局呢？曹雪芹筆下的金陵十二釵，個個才貌雙全，卻也個個命如紙薄，難逃千紅一哭、萬艷同悲的命運，只有李紈守寡教子，能夠等到蘭桂齊芳，到底讓人欣慰。這是否與她平穩(wěn)中和的性格有關(guān)？黛玉太癡，寶釵太忠，鳳姐太精，迎春太愚，探春太狹隘，惜春太冷漠，唯有李紈，中等家世，中人之資，中庸之材，在龍爭虎斗的賈府，從未讓人拿到錯處，也從來沒有得罪過人，這確實不易??！泰戈爾詩云：“琴弦為什么斷了呢?我強彈了一個它不能勝任的音節(jié)，因此琴弦斷了?！笔堑模挥羞m度的彈奏，才能有美妙的音樂?！旧顸c評】開頭刪除“有一道材料作文題”之類的“實話實說”，用高度濃縮的語言概括材料，再以“在思維簡單的人看來，這簡直就是‘生還是死’的哈姆雷特式難題”相評述，然后再引出中心論點，述評結(jié)合，自然和諧。本論部分分別以“適度的原則是人類最璀璨的思想之花”“適度的原則是被生活反復(fù)證明了的真理”“寫詩有‘藏’和‘露’的講究”“適度也是做人的重要原則”作為各段的段首中心句，既概括了各段的中心意思，又具有指引思路的作用，使文章思路一目了然。結(jié)尾引泰戈爾的名言，以“是的，只有適度的彈奏，才能有美妙的音樂”，言簡意賅，既照應(yīng)開篇，又避免簡單重復(fù)，開拓文意，引人深思。【升格補充】以上升格文引名言結(jié)尾，一改對開頭的簡單重復(fù)，開拓了文意，值得稱道。其實，結(jié)尾的方法很多，下面再補充幾種采用其他方法對結(jié)尾進行升格處理的文段，供同學(xué)們參考。一、修辭增彩法平衡木上未必有平穩(wěn)，翹翹板上未必無平衡。分寸是平衡之本，適度乃和諧之源。根深葉茂，源遠流長，懂分寸，知適度，遠極端，我們便能有和諧的人生大廈，便能安然渡過人生的種種關(guān)卡，便能贏利事業(yè)的碩果紅花?！径谓Y(jié)尾運用多種修辭手法?！捌胶饽尽焙汀奥N翹板”句，既是對偶，又是對比；“分寸是平衡之本，適度乃和諧之源”和“根深葉茂，源遠流長”兩句，既是對偶，又是比喻；“懂分寸，知適度，遠極端”三個短句結(jié)構(gòu)相同，構(gòu)成排比；三個“便能”排比兼比喻：多種修辭手法綜合運用，生動形象，文采斐然。二、勸誡號召法有道是，物極必反，過猶不及。凡事要講分寸，不懂適度，崇尚極端，就沒有人生的平安和事業(yè)