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文檔簡介
2023軍隊文職公開招聘考試《教育學(xué)》備考題庫(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(40題)1.有西方學(xué)者發(fā)現(xiàn),美國大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級,習(xí)慣用中產(chǎn)階級的價值觀作為獎懲的標(biāo)準,即合乎他們的要求就受到獎勵,否則就受到處罰。這實質(zhì)上是教師在利用教育對文化進行()。
A.傳遞B.選擇C.創(chuàng)造D.傳播
2.先秦墨家所倡導(dǎo)的最具特色的教育內(nèi)容是
A.政治教育B.科技教育C.藝術(shù)訓(xùn)練D.軍事訓(xùn)練
3.馬克思主義教育學(xué)說認為,人的發(fā)展的根本動力是
A.環(huán)境影響B(tài).教育作用C.內(nèi)在因素D.實踐活動
4.春秋戰(zhàn)國時期,儒墨兩家并稱“顯學(xué)”。在教育問題上,墨家不同于儒家主張的是()。
A.重視道德教育B.重視文史教育C.輕視科技教育D.輕視禮樂教育
5.學(xué)生一旦在新信息與原有認知經(jīng)驗之間建立了邏輯聯(lián)系,就可以利用相關(guān)的背景知識對新信息做出進一步的推理和預(yù)測,從而"超越給定的信息”,生成更豐富的理解。這一知識建構(gòu)的心理機制是
A.同化B.順應(yīng)C.平衡D.重組
6.學(xué)生在了解了長方形面積公式、三角形面積公式及面積的可加性原則后,生成了梯形面積的計算公式。按照加涅的學(xué)習(xí)分類標(biāo)準,這種學(xué)習(xí)屬于
A.辨別學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.規(guī)則學(xué)習(xí)D.高級規(guī)則學(xué)習(xí)
7.心智技能區(qū)別于運動技能的主要特點是
A.流暢性、簡縮性和適應(yīng)性B.簡縮性、展開性和流暢性C.簡縮性、內(nèi)潛性和展開性D.觀念性、內(nèi)潛性和簡縮性
8.一些事例顯示,對“獸孩”進行的補救教育都不很成功,這表明人的發(fā)展具有()。
A.順序性B.可逆性C.模仿期D.關(guān)鍵期
9.教學(xué)與教育既相互聯(lián)系,又相互區(qū)別,兩者是()的關(guān)系。
A.途徑與目的B.部分與整體C.過程與結(jié)果D.現(xiàn)象與本質(zhì)
10.下列術(shù)語中,含義不同于“認知結(jié)構(gòu)”的是
A.統(tǒng)覺團B.認知地圖C.學(xué)科基本結(jié)構(gòu)D.編碼系統(tǒng)
11.立德樹人是教育的根本任務(wù),教師不僅要使學(xué)生獲得知識的增長、能力的提升,還要使學(xué)生在思想品德、意志品質(zhì)以及世界觀等方面獲得發(fā)展。這體現(xiàn)了教師職業(yè)的()。
A.教育性B.價值性C.復(fù)雜性D.創(chuàng)造性
12.下列選項中,由學(xué)習(xí)引起的行為變化是()。
A.視覺適應(yīng)B.望梅止渴C.青春期男孩變聲D.服用興奮劑提高成績
13.在測量調(diào)查中,用“1”代表男性,用“2”代表女性。這一測量屬于
A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量
14.現(xiàn)代歐美教育史上,主張古典學(xué)科在學(xué)校課程中占中心地位的是
A.永恒主義教育B.改造主義教育C.存在主義教育D.結(jié)構(gòu)主義教育
15.“大學(xué)者,‘囊括大典,網(wǎng)羅眾家,之學(xué)府也”,這體現(xiàn)了蔡元培主張
A.教育獨立B.教授治校C.思想自由D.文理溝通
16.一個經(jīng)常違紀的學(xué)生被調(diào)到一個風(fēng)氣良好的班級后,在周圍學(xué)生嚴格守紀行為的影響下,其違紀行為暫時很少表現(xiàn)出來。這體現(xiàn)了觀察學(xué)習(xí)的
A.習(xí)得效應(yīng)B.情緒喚起效應(yīng)C.抑制效應(yīng)D.反應(yīng)促進效應(yīng)
17.抗日戰(zhàn)爭時期,為強化學(xué)校訓(xùn)育,國民政府規(guī)定在中等以上學(xué)校中推行
A.專任制B.導(dǎo)生制C.導(dǎo)師制D.輔導(dǎo)制
18.維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”意指
A.最新達到的解決問題水平
B.超出目前的解決問題水平
C.正處于掌握邊緣的解決問題水平
D.需要在下一發(fā)展階段達到的解決問題水平
19.根據(jù)加涅對學(xué)習(xí)的分類,識別多種刺激的異同并對之做出不同的反應(yīng),這種學(xué)習(xí)是
A.連鎖學(xué)習(xí)B.辨別學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)
20.教育心理學(xué)作為獨立學(xué)科誕生的標(biāo)志是
A.1877年卡普杰列夫的《教育心理學(xué)》
B.1886年霍普金斯的《教育心理學(xué)》
C.1899年詹姆斯的《對教師的談話》
D.1903年桑代克的《教育心理學(xué)》
21.杜威教育理論成型的標(biāo)志性著作是
A.《經(jīng)驗與教育》B.《民主主義與教育》C.《我的教育信條》D.《教育與社會》
22.小明親眼目睹欺負弱小的同學(xué)經(jīng)常受到老師的嚴厲批評、處罰,而那些愛護弱小的同學(xué)則受到大家的喜愛。久而久之,他也變成了一個樂意助人、不欺負弱小的學(xué)生。這種學(xué)習(xí)屬于
A.親歷學(xué)習(xí)B.觀察學(xué)習(xí)C.遷移學(xué)習(xí)D.試誤學(xué)習(xí)
23.集中體現(xiàn)我國新文化運動民主追求的教育思潮是
A.平民教育思潮B.國家主義教育思潮C.科學(xué)教育思潮D.職業(yè)教育思潮
24.以所掌握資料中的參考文獻為線索,査找有關(guān)主題的文獻。這種檢索文獻的方法是
A.順査法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法
25.“學(xué)會如何學(xué)習(xí)”的實質(zhì)是
A.學(xué)會在適當(dāng)條件下使用適當(dāng)策略B.掌握科學(xué)概念與原理C.掌握大量言語信息D.形成學(xué)習(xí)興趣
26.體現(xiàn)“身教重于言教”思想的學(xué)習(xí)理論派別是
A.社會學(xué)習(xí)理論B.操作條件反射理論C.認知學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論
27.在()教育階段,教育與生產(chǎn)勞動是完全分離的。
A.古代B.近代C.現(xiàn)代D.當(dāng)代
28.歷史上有各種關(guān)于人的發(fā)展動因的理論和假設(shè)。下列學(xué)說中,支持“外鑠論”觀點的是
A.成熟論B.性善論C.人本主義心理學(xué)D.行為主義心理學(xué)
29.關(guān)于如何組織課程內(nèi)容的問題,泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》中提出的3條影響至今的基本原則是
A.基礎(chǔ)性、順序性和整合性B.連續(xù)性、順序性和整合性C.基礎(chǔ)性、連續(xù)性和整合性D.基礎(chǔ)性、連續(xù)性和順序性
30.按照皮亞杰的認知發(fā)展階段理論,開始獲得守恒概念的個體,其思維發(fā)展處于
A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段
31.以教育理論自身作為專門研究對象的學(xué)科稱為
A.教育學(xué)B.比較教育學(xué)C.元教育學(xué)D.教育哲學(xué)
32.《學(xué)記》設(shè)計的教學(xué)進程,達到大成需要()
A.五年B.七年C.九年D.十一年
33.國子學(xué)始立于
A.西晉B.東晉C.南朝D.北朝
34.幼兒往往認為所有會動的東西都是有生命的,因此當(dāng)他們看到月亮?xí)訒r,就堅持認為月亮是有生命的。這種構(gòu)建知識的方式是()
A.同化B.順應(yīng)C.圖式D.平衡
35.夸美紐斯提出并系統(tǒng)論述了班級授課制,而班級授課制思想的萌芽可以追溯到古希臘羅馬時期的教育家
A.蘇格拉底B.柏拉圖C.昆體良D.西塞羅
36.1913年,黃炎培發(fā)表《學(xué)校教育采用實用主義之商榷》一文,深刻反思“癸卯學(xué)制”頒行以來中國教育發(fā)展的問題,提出必須
A.改革普通教育B.發(fā)展師范教育C.擴大高等教育D.推進社會教育
37.教育制度必然會隨著社會的發(fā)展變化而發(fā)展變化,當(dāng)代教育制度發(fā)展的方向是()。
A.職業(yè)教育B.成人教育C.終身教育D.高等教育
38.按照布盧姆目標(biāo)分類學(xué)的基本要求,下列選項中,不宜作為教學(xué)目標(biāo)的表述是
A.培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
B.培養(yǎng)學(xué)生區(qū)別事實與假設(shè)的能力
C.培養(yǎng)學(xué)生運用特定信息檢驗假設(shè)一致性的能力
D.培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)會一個段落中各種觀念之間的相互關(guān)系的能力
39.泰勒的課程編制原理主要強調(diào)
A.課程目標(biāo)的主導(dǎo)作用B.教師對課程的再開發(fā)C.管理者對課程的監(jiān)控D.學(xué)生對課程的評價
40.20世紀五六十年代,蘇聯(lián)教育家贊科夫在教學(xué)與發(fā)展實驗中,提出教學(xué)過程就是促進學(xué)生的
A.一般發(fā)展B.特殊發(fā)展C.全面發(fā)展D.個性發(fā)展
二、多選題(10題)41.德育對智育、體育、美育的促進功能,就共性來看主要有()。
A.動機作用B.習(xí)慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持
42.《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確,高等教育要()。
A.重點發(fā)展應(yīng)用性學(xué)科和專業(yè)
B.提高思想道德水平
C.適度發(fā)展新興學(xué)科、邊緣交叉學(xué)科
D.掌握科學(xué)文化知識
E.穩(wěn)定和提高基礎(chǔ)學(xué)科
43.關(guān)于智力表述正確的有()。
A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件
B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件
C.認識事物并運用知識解決實際問題的能力
D.掌握知識技能的前提
44.美育是培養(yǎng)學(xué)生()的教育。
A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀
45.意志過程的主要特點包括()。
A.意志是通過克服困難和挫折實現(xiàn)預(yù)定目的的過程
B.意志是有意識地確立行動目的的過程
C.意志是有意識地調(diào)節(jié)和支配自己行動的過程
D.意志的品質(zhì)具有堅韌性、果斷性
E.意志是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件
46.教師勞動的特點有()。
A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性E.權(quán)威性
47.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。
A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育
48.教育目的的功能主要有()。
A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能E.強制功能
49.課程設(shè)計是對課程各個方面做出規(guī)劃和安排,在進行宏觀設(shè)計時應(yīng)當(dāng)解決基本理念問題,包括()。
A.課程的價值B.課程的根本目的C.課程的主要任務(wù)D.可運用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)
50.關(guān)于我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有()。
A.從學(xué)制類型上看,我國現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制
B.從類別結(jié)構(gòu)上看,我國當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類
C.從層次上來看,我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個層次
D.我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制
E.我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次
參考答案
1.B本題考查教育的文化功能。選擇功能指的是教育作為一種特定的文化,它必須對浩瀚的文化作出選擇,根據(jù)統(tǒng)治階級的需要和學(xué)生發(fā)展的需要,對社會現(xiàn)實的文化狀況進行分析和評價,去偽存真,向?qū)W生提供科學(xué)的、有價值的文化。這既能引導(dǎo)社會文化向健康的方向發(fā)展,更能培養(yǎng)和提高受教育者的文化選擇和批判能力,最終促進學(xué)生的發(fā)展。故本題選B。
2.B以科學(xué)原理和實用技術(shù)為主的科技教育是墨家教育內(nèi)容中最有特色的方面。
3.D本題考查考生對影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點的掌握情況,具體考查的是馬克思主義“內(nèi)因與外因交互作用論”。此種觀點認為,人的發(fā)展的主要動力來自于個體的實踐活動。
4.D本題考查墨家思想。儒墨在戰(zhàn)國時并稱為“顯學(xué)”。而墨家以自然科學(xué)、生產(chǎn)技術(shù)和邏輯學(xué)為主要特色。故本題選D。
5.A
6.D加涅根據(jù)學(xué)習(xí)之繁簡程度的不同,將學(xué)習(xí)分為八種類型(信號學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)以及解決問題的學(xué)習(xí))。辨別學(xué)習(xí)即學(xué)會識別多種剌激的異同并對之做出不同的反應(yīng);概念學(xué)習(xí)是對刺激進行分類時,學(xué)會對一類刺激做出同樣的反應(yīng),也就是要對事物的抽象特征的反應(yīng);規(guī)則學(xué)習(xí)是指了解兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系。髙級規(guī)則學(xué)習(xí)則是在規(guī)則學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進一步去解決問題。題干中屬于對概念的總結(jié)并應(yīng)用,屬于髙級規(guī)則學(xué)習(xí)。
7.D通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式,是借助于內(nèi)部語言,在人腦內(nèi)部以簡縮的形式對事物的主觀表征進行加工、改造的過程叫做心智技能。心智技能具有觀念性、內(nèi)潛性和簡縮性等特點;運動技能又叫動作技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動方式,具有客觀性、外顯性和展開性等特點。
8.D個體的身心發(fā)展具有關(guān)鍵期,教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進行教育。錯過了關(guān)鍵期,補救教育往往不成功。
9.B本題考查教學(xué)與教育的關(guān)系。教學(xué)與教育這兩個概念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué),教學(xué)只是學(xué)校進行教育的一個基本途徑。除教學(xué)外,學(xué)校還通過課外活動、生產(chǎn)活動,社會活動等途徑向?qū)W生進行教育。故本題選B。
10.C統(tǒng)覺團指的是一個觀念的統(tǒng)覺不僅使這個觀念成為意識的,且使它被意識觀念的整體所同化;認知地圖是托爾曼根據(jù)白鼠學(xué)習(xí)迷宮的實驗提出來的,動物學(xué)習(xí)不是在一連串剌激和反應(yīng)之間建立聯(lián)系,而是在腦內(nèi)形成了迷宮的格局,托爾曼稱之為認知地圖,即根據(jù)人類對客觀世界的內(nèi)部表征,其存貯在記憶中的空間屬性所反映出的地圖;編碼系統(tǒng)是指“一組相互關(guān)聯(lián)的、非具體性的類別”,這種內(nèi)在的編碼系統(tǒng)也就是認知結(jié)構(gòu)。認知結(jié)構(gòu)是學(xué)生已有的觀念的全部內(nèi)容及其組織。所以可以看出,統(tǒng)覺團、認知地圖、編碼系統(tǒng)和認知結(jié)構(gòu)基本是同一含義。學(xué)科基本結(jié)構(gòu),在布魯納看來,是指一個學(xué)科圍繞其基本概念、基本原理以及基本態(tài)度和方法而形成的整體知識框架和思維框架,C項含義不同于“認知結(jié)構(gòu)”。
11.C本題考查教師勞動的復(fù)雜性特點。教師勞動的復(fù)雜性表現(xiàn)在:第一,教育目的的全面性。教師勞動的目的是培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的人,而不是單方面發(fā)展的人。第二,教育任務(wù)的多樣性。教師不僅要傳授科學(xué)文化知識和訓(xùn)練學(xué)生的技能,發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)能力,還要培養(yǎng)學(xué)生一定的思想品德,促進學(xué)生的身心健康,所要完成的教學(xué)任務(wù)是多樣。第三,勞動對象的差異性。教師的勞動對象是千差萬別的人。第四,影響學(xué)生的因素非常廣泛。題干所述體現(xiàn)了教師勞動的復(fù)雜性特點。故本題選C。
12.B服用興奮劑提高成績是屬于藥物引起的行為變化;青春期男孩變聲是屬于生理成熟引起的行為變化;視覺適應(yīng)屬于生理適應(yīng);望梅止渴是經(jīng)典性條件學(xué)習(xí)引起的行為變化的典型表現(xiàn)。
13.A定名測量指的是最簡單的測量水平,在這一測量水平上,數(shù)字僅是代表或表示事物,而無任何數(shù)量大小的含義,學(xué)生的學(xué)號等屬于定名測量。
14.A
15.C
16.C
17.C1938年,教育部公布了《中等以上學(xué)校導(dǎo)師制綱要》,這一綱要規(guī)定在中等以上學(xué)校推行導(dǎo)師制度,目的是為了進一步控制學(xué)生,強化學(xué)校的訓(xùn)育。故選C。
18.C維果茨基認為,教學(xué)對兒童的認知發(fā)展具有促進作用。教師在進行教學(xué)時,必須注意到兒童的兩種發(fā)展水平:一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平;另一種是依靠他人的啟發(fā)和幫助可以達到的發(fā)展水平。這兩種發(fā)展水平之間的差距就是“最近發(fā)展區(qū)”,“最近發(fā)展區(qū)”正處于掌握邊緣的解決問題水平。在弄清兒童發(fā)展的兩種水平基礎(chǔ)上,一要使教學(xué)走在發(fā)展的前面;二是教學(xué)要創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū),提髙教學(xué)對兒童心理發(fā)展的促進作用
19.B
20.D
21.B本題考查考生對杜威教育理論發(fā)展及其教育代表作的了解程度。杜威最具影響的教育代表作有《經(jīng)驗與教育》《民主主義與教育》〈我的教育信條》《學(xué)校與社會》。其中,《民主主又與教育》最集中、系統(tǒng)地表述了杜威的教育理論,因而該部作品是杜威教育理論成型的標(biāo)志性著作。
22.B
23.A
24.C
25.A學(xué)會在適當(dāng)條件下使用適當(dāng)策略,這是“學(xué)會如何學(xué)習(xí)”的實質(zhì),目的是提高學(xué)習(xí)效率,選擇有效的學(xué)習(xí)策略。故選A。
26.A
27.A本題考查古代教育的特點。古代教育特點之一是學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相分離。故本題選A。
28.D根據(jù)影響人的身心發(fā)展的動因是源于內(nèi)還是源于外,可以將影響人的身心發(fā)展因素分為內(nèi)發(fā)論和外練論。外鑠論是指人的發(fā)展主要是由外在的力量,諸如環(huán)境、學(xué)校的教育與行為訓(xùn)練等決定的;內(nèi)發(fā)論是指性善論者、遺傳決定論者以及成熟論者一般強調(diào)內(nèi)在因素在人的身心發(fā)展中的決定作用。故選D。
29.B泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》中把課程理論歸結(jié)為四個最基本的問題:第一,學(xué)校應(yīng)該達到哪些教育目標(biāo)?第二,提供哪些教育經(jīng)驗才毹實現(xiàn)這些目標(biāo)?第三,這些教育經(jīng)驗應(yīng)如何有效地組織起來?第四,我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得到實現(xiàn)?第三條中,泰勒提出了組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗時必須符合的主要準則,即連續(xù)性、順序性和整合性。
30.C
31.C元教育學(xué)是以教育學(xué)為研究對象的一門學(xué)科。
32.C《學(xué)記》提出:比年(每年)入學(xué),中年(隔一年)考校。一年視離經(jīng)辨志;三年視敬業(yè)樂群;五年視博習(xí)親師;七年視論學(xué)取友,謂之小成。九年知類通達,強立(堅強的意志)而不反,謂之大成。小成需要七年,大成需要九年。
33.A西晉咸寧二年間,晉武帝下令在太學(xué)之外另立國子學(xué),以后國子學(xué)制度逐步得到了發(fā)展=故選A。
34.A同化指將新信息納人已有的認知結(jié)構(gòu)中;順序指改變已有的認知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)新的環(huán)境和信息。
35.C班級授課制思想的萌芽可以追溯到昆體良提出的主張:大多數(shù)的教學(xué)可以用同樣的聲音傳達給全體學(xué)生,可把兒童分成班級,依照他們每個人的能力進行教學(xué)。故選C。
36.A黃炎培在1913年發(fā)表了《學(xué)校教育采用實用主義之商榷》一文,深刻反思“癸卯學(xué)制”頒行以來中國教育發(fā)展的問題,提出必須改革普通教育
37.C本題考查現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢?,F(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢:(1)加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接;(2)強化普及義務(wù)教育,延長義務(wù)教育年限;(3)普通教育和職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展;(4)高等教育的類型日益
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