2023年軍隊(duì)文職公開(kāi)招聘《教育學(xué)》真題模擬訓(xùn)練(含答案)_第1頁(yè)
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2023年軍隊(duì)文職公開(kāi)招聘《教育學(xué)》真題模擬訓(xùn)練(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(40題)1.斯賓塞提出的教育目的是()。

A.多元化B.個(gè)體本位C.完美生活D.社會(huì)本位

2.某班教師為了激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),開(kāi)展了一系列學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)。結(jié)果如教師所料,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,成績(jī)明顯提高。但沒(méi)有想到的是,學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。上述事實(shí)表明,教育

A.既有正向顯性功能,又有正向隱性功能

B.既有負(fù)向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能

C.既有正向隱性功能,又有負(fù)向隱性功能

D.既有正向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能

3.把兩門或兩門以上的學(xué)科內(nèi)容整合在一門課程中,加強(qiáng)學(xué)科聯(lián)系,但不打破學(xué)科界限。這種課程屬于

A.活動(dòng)課程B.核心課程C.相關(guān)課程D.融合課程

4.主張教育目的是“為完滿生活作準(zhǔn)備”、反對(duì)英國(guó)古典主義教育傳統(tǒng)的教育家是

A.培根B.洛克C.斯賓塞D.赫胥黎

5.抗日民主根據(jù)地實(shí)行的教育工作政策是

A.國(guó)民教育第一B.群眾教育第一C.干部教育第一D.兒童教育第一

6.被朱熹稱為“為學(xué)之序”的“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”出自

A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論衡》D.《白鹿洞書(shū)院揭示》

7.陶冶教育主要有藝術(shù)陶冶、環(huán)境陶冶和()。

A.人格感化B.思想陶冶C.行為陶冶D.習(xí)慣陶冶

8.在非結(jié)構(gòu)參與式觀察研究中,最適宜采用的記錄方法是

A.事件取樣記錄法B.日記描述記錄法C.時(shí)間取樣記錄法D.行為檢核記錄法

9.先秦墨家所倡導(dǎo)的最具特色的教育內(nèi)容是

A.政治教育B.科技教育C.藝術(shù)訓(xùn)練D.軍事訓(xùn)練

10.大有大成,小有小成”是()教學(xué)原則具體運(yùn)用的結(jié)果

A.直覺(jué)積極性B.啟發(fā)性C.鞏固性D.因材施教

11.魏晉南北朝時(shí)期,南朝宋在學(xué)校制度方面的一大改革是分科設(shè)學(xué),設(shè)立

A.玄儒文史四館B.玄儒律算四館C.文史律算四館D.文史書(shū)算四館

12.下列傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中,重在培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣的是

A.《蒙求》B.《名物蒙求》C.《童蒙須知》D.《三字經(jīng)》

13.20世紀(jì)60年代以來(lái),許多國(guó)家推行“教育先行”政策,以促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。這種政策的理論基礎(chǔ)是

A.教育萬(wàn)能論B.勞動(dòng)力市場(chǎng)理論C.篩選假設(shè)理論D.人力資本理論

14.在陶行知看來(lái),教育與生活兩者的關(guān)系是

A.生活可以取代教育B.教育是生活的中心C.教育不能改造生活D.生活是教育的中心

15.主張“知識(shí)是外部現(xiàn)實(shí)在人腦中的表征”的學(xué)習(xí)理論派別是

A.社會(huì)建構(gòu)主義B.激進(jìn)建構(gòu)主義C.皮亞杰理論D.信息加工理論

16.“大學(xué)者,‘囊括大典,網(wǎng)羅眾家,之學(xué)府也”,這體現(xiàn)了蔡元培主張

A.教育獨(dú)立B.教授治校C.思想自由D.文理溝通

17.教育制度不是從來(lái)就有的,而是一定時(shí)代人們根據(jù)自己的需要制定的,反映了教育制度的()

A.客觀性B.規(guī)范性C.歷史性D.強(qiáng)制性

18.下列選項(xiàng)中,不屬于中國(guó)近代洋務(wù)學(xué)堂特點(diǎn)的是

A.以造就專業(yè)人為惟一培養(yǎng)目標(biāo)

B.以“西文”、“西藝”為惟一教學(xué)內(nèi)容

C.以理論聯(lián)系實(shí)際為基本教學(xué)原則

D.以班級(jí)授課制為基本教學(xué)組織形式

19.朱熹把教育分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)階段,其中“小學(xué)”以

A.識(shí)字為主B.讀書(shū)為主C.學(xué)事為主D.窮理為主

20.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性,主張分科教學(xué)的是

A.經(jīng)驗(yàn)主義課程論B.學(xué)科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論

21.我國(guó)最早使用“教育”一詞的是()。

A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹

22.在教育研究的定量分析中,完全正相關(guān)的相關(guān)系數(shù)是

A.0.01B.0.05C.1.00D.2.00

23.近代中國(guó)政府頒布的第一個(gè)法定學(xué)制是

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

24.文藝復(fù)興與宗教改革時(shí)期,具有較強(qiáng)群眾性和普及性特點(diǎn)的教育是

A.人文主義教育B.新教教育C.天主教教育D.耶穌會(huì)教育

25.以所掌握資料中的參考文獻(xiàn)為線索,査找有關(guān)主題的文獻(xiàn)。這種檢索文獻(xiàn)的方法是

A.順査法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法

26.在中世紀(jì),直接繼承了古希臘羅馬文化教育并使之得以保存和傳播的是

A.拜占廷教育B.阿拉伯教育C.基督教教育D.世俗封建主教育

27.“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的實(shí)質(zhì)是

A.學(xué)會(huì)在適當(dāng)條件下使用適當(dāng)策略B.掌握科學(xué)概念與原理C.掌握大量言語(yǔ)信息D.形成學(xué)習(xí)興趣

28.小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生要了解四則運(yùn)算的意義,并掌握必要的運(yùn)算技能,這種要求屬于教育目的層級(jí)中的()

A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)

29.關(guān)于如何組織課程內(nèi)容的問(wèn)題,泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》中提出的3條影響至今的基本原則是

A.基礎(chǔ)性、順序性和整合性B.連續(xù)性、順序性和整合性C.基礎(chǔ)性、連續(xù)性和整合性D.基礎(chǔ)性、連續(xù)性和順序性

30.說(shuō)明做什么和怎么做、反映活動(dòng)的具體過(guò)程和操作步驟的知識(shí)屬于

A.描述性知識(shí)B.陳述性知識(shí)C.程序性知識(shí)D.條件性知識(shí)

31.19世紀(jì)末20生紀(jì)初在歐美流行的勞作教育思潮的主要代表人物和推動(dòng)者是

A.拉伊B.凱興斯泰納C.蒙臺(tái)梭利D.克里斯曼

32.關(guān)于教育研究假設(shè)的基本類型,按照假設(shè)的形成劃分的是()。

A.描述性假設(shè)、解釋性假設(shè)、預(yù)測(cè)性假設(shè)

B.歸納假設(shè)、演繹假設(shè)、研究假設(shè)

C.歸納假設(shè)、演繹假設(shè)、預(yù)測(cè)性假設(shè)

D.描述性假設(shè)、解釋性假設(shè)、研究假設(shè)

33.對(duì)班級(jí)授課制的弊端,美國(guó)進(jìn)步主義教育家帕克赫斯特所提出的個(gè)別教學(xué)制度被稱為

A.道爾頓制B.葛雷制C.昆西制度D.文納特卡制

34.在進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中,美國(guó)教育家克伯屈的主要貢獻(xiàn)在于創(chuàng)立了

A.葛雷制B.昆西教學(xué)法C.道爾頓制D.設(shè)計(jì)教學(xué)法

35.人的發(fā)展總是受到社會(huì)的制約,這意味著

A.教育要堅(jiān)持社會(huì)本位的價(jià)值取向

B.教育要充分考慮社會(huì)發(fā)展的需要

C.教育目的的確定不應(yīng)從個(gè)人出發(fā)

D.教育要為社會(huì)生活做準(zhǔn)備

36.艾里克森認(rèn)為,青少年期人格發(fā)展的主要任務(wù)是獲得

A.勤奮感B.親密感C.自我完善感D.自我同一感

37.在測(cè)量調(diào)查中,用“1”代表男性,用“2”代表女性。這一測(cè)量屬于

A.定名測(cè)量B.定序測(cè)量C.定距測(cè)量D.比率測(cè)量

38.1886年,日本明治政府頒布的《中學(xué)校令》中,將中學(xué)分為

A.職業(yè)中學(xué)和普通中學(xué)B.私立中學(xué)和公立中學(xué)C.文科中學(xué)和實(shí)科中學(xué)D.尋常中學(xué)和高等中學(xué)

39.人在解決一系列相似的問(wèn)題之后,容易出現(xiàn)一種以習(xí)以為常的方式方法解決新問(wèn)題的傾向。這種現(xiàn)象被稱為

A.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備B.思維定勢(shì)C.功能固著D.思維阻抑

40.根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類,識(shí)別多種刺激的異同并對(duì)之做出不同的反應(yīng),這種學(xué)習(xí)是

A.連鎖學(xué)習(xí)B.辨別學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)

二、多選題(10題)41.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確,高等教育要()。

A.重點(diǎn)發(fā)展應(yīng)用性學(xué)科和專業(yè)

B.提高思想道德水平

C.適度發(fā)展新興學(xué)科、邊緣交叉學(xué)科

D.掌握科學(xué)文化知識(shí)

E.穩(wěn)定和提高基礎(chǔ)學(xué)科

42.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有()。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

43.教育目的的功能主要有()。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評(píng)價(jià)功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能

44.美育是培養(yǎng)學(xué)生()的教育。

A.按照美的規(guī)律來(lái)塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

45.意志過(guò)程的主要特點(diǎn)包括()。

A.意志是通過(guò)克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過(guò)程

B.意志是有意識(shí)地確立行動(dòng)目的的過(guò)程

C.意志是有意識(shí)地調(diào)節(jié)和支配自己行動(dòng)的過(guò)程

D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件

46.德育對(duì)智育、體育、美育的促進(jìn)功能,就共性來(lái)看主要有()。

A.動(dòng)機(jī)作用B.習(xí)慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

47.學(xué)生的個(gè)性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識(shí)內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語(yǔ)言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

48.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。

A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育

49.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有()。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長(zhǎng)期性E.權(quán)威性

50.關(guān)于我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有()。

A.從學(xué)制類型上看,我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看,我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個(gè)大類

C.從層次上來(lái)看,我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個(gè)層次

D.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來(lái)的分支型學(xué)制

E.我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個(gè)層次

參考答案

1.C本題考查斯賓塞的理論。教育目的是為未來(lái)生活做準(zhǔn)備是斯賓塞提出的教育理論。斯賓塞認(rèn)為教育目的就是“為未來(lái)完滿的生活作準(zhǔn)備”。故本題選C。

2.D默頓按照性質(zhì)和形式結(jié)合起來(lái)劃分,教育功能可以分為四類:正向顯性功能、正向隱性功能、負(fù)向顯性功能以及負(fù)向隱性功能。題干中的“學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象b趨嚴(yán)童”屬寧負(fù)向的隱性功能?!皩W(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,成績(jī)明顯提高”屬于正向的顯性功能

3.C

4.C斯賓塞(H.Spencer,1820-1903年)是19世紀(jì)英國(guó)著名的實(shí)證主義哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育理論家,科學(xué)教育的倡導(dǎo)者。其教育代表作《教育論》?!督逃摗肥怯深}為《智育》《德育》《體育》《什么知識(shí)最有價(jià)值)四篇論文匯集而成的。斯賓塞提出科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值的命題,批判以“紳士教育”為代表的傳統(tǒng)教育,明確主張以科學(xué)教育取代古典主義教育,強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)應(yīng)是學(xué)校教育必不可少的組成部分。①教育目的。在斯賓塞看來(lái),教育目的是為未來(lái)“完滿生活”做準(zhǔn)備,因此,他明確要求必須教給學(xué)生有價(jià)值的知識(shí),即為“實(shí)在的、完滿生活”做準(zhǔn)備。斯賓塞提出了“什么知識(shí)最有價(jià)值”的命題,并指出了最有價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)不在于知識(shí)本身是否有價(jià)值,而在于它們的比較價(jià)值,比較的尺度在于各類知識(shí)與生活、生產(chǎn)和個(gè)人發(fā)展的關(guān)系。在這樣的思維框架下,他將人的活動(dòng)分五種,并按照這些潔動(dòng)對(duì)人生的重要程度,將其依次排列為:直接保全自己的活動(dòng)、間接保全自己的活動(dòng)、撫養(yǎng)教育子女的活動(dòng)、社會(huì)政治活動(dòng)、閑暇愛(ài)好和情感活動(dòng)。并依據(jù)這五種活動(dòng),提出了課程體系。斯賓塞還批判以洛克的“紳士教育”為代表的傳統(tǒng)教育,他主張以科學(xué)教育取代古典主義教育,強(qiáng)調(diào)教育目的是為未來(lái)的“完滿生活”做準(zhǔn)備。

5.C

6.B本題考查《中庸》的教育思想?!吨杏埂分械摹安W(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”,把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為學(xué)、問(wèn)、思、辨行五個(gè)方面。

7.A本題考查陶冶法。陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶法包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。故本題選A。

8.B按照觀察者是否直接參與被觀察者所從事的活動(dòng),可以將觀察法分為參與式觀察與非參與式觀察。按照觀察的實(shí)施程序和方法,可以將觀察法分為結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察;結(jié)構(gòu)式觀察最適宜采用的記錄方法是事件取樣記錄法、時(shí)間取樣記錄法和行為檢核記錄法;非結(jié)構(gòu)參與式觀察最適合采用的記錄方法是日記描述記錄法。

9.B以科學(xué)原理和實(shí)用技術(shù)為主的科技教育是墨家教育內(nèi)容中最有特色的方面。

10.D“大有大成,小有小成”由朱熹“圣賢施教,各因其材,小以成小,大以成大”而來(lái),強(qiáng)調(diào)因材施教,根據(jù)不同的人的情況實(shí)行不同的培養(yǎng)方式和方法,以達(dá)到每個(gè)人均成材的目的。

11.A本題考查考生對(duì)魏晉南北朝時(shí)期的有關(guān)教育制度改革史實(shí)的識(shí)記情況。宋文帝立玄儒文史四館。

12.C《童蒙須知》是倫理道德教材,其核心是如何培養(yǎng)兒童的道德行為習(xí)慣。故選C.

13.D教育與社會(huì)關(guān)系的主要理論有教育獨(dú)立論、教育萬(wàn)能論、勞動(dòng)力市場(chǎng)理論、篩選假設(shè)理論和人力資本理論。人力資本理論最早起源于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,20世紀(jì)60年代,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨和貝克爾創(chuàng)立人力資本理論,開(kāi)辟了關(guān)于人類生產(chǎn)能力的嶄新思路。該理論認(rèn)為物質(zhì)資本指物質(zhì)產(chǎn)品上的資本,包括廠房、機(jī)器、設(shè)備、原材料、土地、貨幣和其他有價(jià)證券等;而人力資本則是體現(xiàn)在人身上的資本,即對(duì)生產(chǎn)者進(jìn)行教育、職業(yè)培訓(xùn)等支出及其在接受教育時(shí)的機(jī)會(huì)成本等的總和,表現(xiàn)為蘊(yùn)含于人身上的各種生產(chǎn)知識(shí)、勞動(dòng)與管理技能以及健康素質(zhì)的存量總和。題干中提到的“許多國(guó)家推行‘教育先行,政策,以促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展”,這種政策的理論基礎(chǔ)是人力資本理論

14.D在陶行知看來(lái),教育和生活兩者的關(guān)系是生活是教育的中心。

15.D信息加工理論主張知識(shí)是外部現(xiàn)實(shí)在人腦中的表征,D項(xiàng)符合題意。

16.C

17.A考察教育制度的特點(diǎn),ABCD都屬于教育制度的特點(diǎn)。A客觀性是指教育制度作為一種制度化的東西,不是從來(lái)就有的,而是一定時(shí)代的人們根據(jù)自己的需要制定的。教育制度的制定雖然反映著人們的一些主觀愿望和特殊的價(jià)值需求,但是,人們并不是也不可能隨心所欲地制定或廢止教育制度,某種教育制度的制定或廢止,有它的客觀基礎(chǔ),是有規(guī)律可循的。而這個(gè)客觀基礎(chǔ)和規(guī)律性主要是由社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的。B規(guī)范性是指任何教育制度都是其制定者根據(jù)自己的需要制定的,是有其一定的規(guī)范性的。這種規(guī)范性主要表現(xiàn)為人學(xué)條件即受教育權(quán)的限定和各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的日益標(biāo)準(zhǔn)化。C歷史性是指在不同的社會(huì)歷史時(shí)期和不同的文化背景下,需要不同就會(huì)出現(xiàn)不同的教育制度。D強(qiáng)制性是指教育制度作為教育系統(tǒng)活動(dòng)的規(guī)范是面向整個(gè)教育系統(tǒng)的。在某種意義上說(shuō),它獨(dú)立于個(gè)體之外,對(duì)個(gè)體的行為具有一定的強(qiáng)制作用。

18.B

19.C

20.B

21.B“教育”一詞,據(jù)考證,在中國(guó)最早見(jiàn)于《孟子.盡心上》。

22.C

23.A

24.B宗教改革的影響很大,新教的力量逐步強(qiáng)大,以路德派和加爾文派為主的新教教育主張興辦學(xué)校、普及初等義務(wù)教育,對(duì)貧苦兒童免費(fèi)等,其教育具有較強(qiáng)群眾性和普及性特點(diǎn)。

25.C

26.D

27.A學(xué)會(huì)在適當(dāng)條件下使用適當(dāng)策略,這是“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的實(shí)質(zhì),目的是提高學(xué)習(xí)效率,選擇有效的學(xué)習(xí)策略。故選A。

28.C教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括:國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、各學(xué)科的課程目標(biāo)以及教師的教學(xué)目標(biāo)。題干中小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生了解四則運(yùn)算的意義,掌握必要的運(yùn)算(包括估算)技能,是《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》里第一學(xué)段(1~3年級(jí))的目標(biāo)要求。教學(xué)目標(biāo)一般是一節(jié)課的三維目標(biāo)。

29.B泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》中把課程理論歸結(jié)為四個(gè)最基本的問(wèn)題:第一,學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)?第二,提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才毹實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)?第三,這些教育經(jīng)驗(yàn)應(yīng)如何有效地組織起來(lái)?第四,我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)?第三條中,泰勒提出了組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí)必須符合的主要準(zhǔn)則,即連續(xù)性、順序性和整合性。

30.C

31.B

32.B本題考查研究假設(shè)的類型。按照假設(shè)的形成形式可分為歸納假設(shè)、演繹假設(shè)和研究假設(shè)。按照假設(shè)的性質(zhì)和復(fù)雜程度,研究假設(shè)被分類為由初級(jí)階段到高級(jí)階段的描述性假設(shè)、解釋性假設(shè)和預(yù)測(cè)性假設(shè)。故本題選B。

33.A

34.D本題考查考生對(duì)美國(guó)進(jìn)步教育實(shí)驗(yàn)的了解和掌握程度。美國(guó)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)帕克的教育革新措施以“昆西教學(xué)法”或“昆西制度"著稱;教育家沃特以推行一種以“葛雷制”著稱的教學(xué)制度被人們所熟知;教育家帕克赫斯特是“道爾頓制”的創(chuàng)始人;美國(guó)教育家克伯屈則被稱為“設(shè)計(jì)教學(xué)法之父”。

35.B本題考查考生對(duì)教育目的的掌握情況,教育目的在制訂中雖然受制于社會(huì)中諸多因素的影響,但教育目的不能僅僅著眼于社會(huì)發(fā)展的需要、堅(jiān)持社會(huì)本位取向,而忽視個(gè)人的身心發(fā)展需要。所以,教育目的既要關(guān)注到個(gè)人的發(fā)展需要,又要關(guān)注到社會(huì)發(fā)展的需要。

36.D埃里克森認(rèn)為,獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)是小學(xué)兒童的主要發(fā)展任務(wù);獲得親密感,克服孤獨(dú)感是成年初期人格發(fā)展的主要任務(wù);獲得同一感,克服混亂感,體驗(yàn)忠誠(chéng)的

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