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第第頁(yè)關(guān)于著名人物愛(ài)國(guó)事跡5篇當(dāng)時(shí)社會(huì)上物價(jià)上漲,物品奇缺,許多人在饑餓和死亡線上掙扎。人民對(duì)美國(guó)和國(guó)民政府非常不滿,抵制的呼聲越來(lái)越高。美國(guó)為了支持蔣中正,就運(yùn)來(lái)了一些面粉,說(shuō)要“救濟(jì)”中國(guó)人,好讓中國(guó)人“感謝”美國(guó),不反對(duì)它。朱自清看透了美國(guó)的用心,認(rèn)為美國(guó)的救濟(jì)是對(duì)中國(guó)人的羞辱。他和一些學(xué)者一起,在一份宣言上莊重地簽上了自己的名字。那份宣言表示,堅(jiān)決拒絕美國(guó)的“救濟(jì)”,不領(lǐng)美國(guó)的面粉。當(dāng)時(shí),朱自清正患嚴(yán)峻的胃病,身體特別瘦弱,體重還不到40公斤,常常嘔吐,甚至整夜不能入睡。拒領(lǐng)救濟(jì)粉意味著每月生活費(fèi)要削減600萬(wàn)法幣,生活更加困難。可是為了維護(hù)中國(guó)的尊嚴(yán),他堅(jiān)決拒絕那些別有用心的“賞賜”。他在日記中寫(xiě)道:“堅(jiān)信我的簽名之舉是正確的。因?yàn)榉磳?duì)美國(guó)武裝日本的政策,要采取直接的行動(dòng),就不應(yīng)當(dāng)躲避自己的責(zé)任。”兩個(gè)月后,朱自清困貧病交加,不幸去世。他寧肯挨餓而死,也不愿領(lǐng)帶羞辱性的“救濟(jì)”,表現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。關(guān)于有名人物愛(ài)國(guó)事跡2文天祥是我國(guó)南宋時(shí)期的文學(xué)家、政治家。公元1275年,元軍侵略南宋。元軍在元朝統(tǒng)帥伯顏的率領(lǐng)下,離南宋的都城臨安只有30里路。大兵壓境,南宋朝廷無(wú)計(jì)可施,決定求降。伯顏聲明,只有南宋的丞相才有資格與他談判。這時(shí),南宋朝廷的左右丞相都聞?dòng)嵦优芰耍⒅缓米屛奶煜闉橛邑┫?,去和伯顏談判。文天祥?jiàn)了伯顏后,義正詞嚴(yán)地問(wèn):“貴國(guó)是要與我國(guó)交好呢,還是要滅掉我國(guó)?”“我們不想滅掉宋國(guó)!”“既然如此,請(qǐng)你們后撤百里,以表誠(chéng)意,否則我們將以死相拼!”伯顏感到文天祥像是向元朝下挑戰(zhàn)書(shū)的,就扣留了他,并讓其隨行人員回去傳話說(shuō),假如南宋不投降,元軍馬上就發(fā)起進(jìn)攻。南宋朝廷在伯顏的威逼下,向元軍投降。文天祥得知真相后,痛哭流涕,仰天長(zhǎng)嘆。四年后,文天祥帶兵到廣東潮陽(yáng)抗元,全軍覆沒(méi),文天祥被俘。元世祖很敬佩文天祥的忠心,把他軟禁在大都的“會(huì)同館”里,每天派人去輪番勸降,但都被文天祥罵走了。元世祖見(jiàn)勸降不成,就把他移送到兵馬司衙門(mén),戴上腳鐐手銬囚禁起來(lái)。在獄中艱苦的環(huán)境下,文天祥寫(xiě)下了千古傳誦的《正氣歌》,其中留下了千古名句:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”過(guò)了幾年,元世祖決定親自勸降文天祥。文天祥見(jiàn)了元世祖,不愿下跪。元世祖和顏悅色地勸說(shuō)道:“你的忠心,我特別佩服。假如你能轉(zhuǎn)變主意,做元朝的臣子,我照舊讓你當(dāng)丞相,怎么樣?”文天祥慷慨地說(shuō):“我是宋朝的宰相,怎么能再做元朝的臣子?假如這樣,我死了以后,哪還有臉去見(jiàn)地下的忠臣烈士?”元世祖說(shuō):“你不愿做丞相,做個(gè)樞密使怎樣?”文天祥看了看元世祖,斬釘截鐵地說(shuō):“我別無(wú)他求,只求一死!”元世祖知道勸降已沒(méi)有期望,就下令把文天祥處死。刑場(chǎng)上,文天祥面色從容。他對(duì)監(jiān)斬官說(shuō):“我的祖國(guó)在南方,我要面對(duì)南方而死!”說(shuō)完,整整衣冠,朝南方拜了幾拜,仰天長(zhǎng)嘆道,“我事已畢,心無(wú)悔矣!”關(guān)于有名人物愛(ài)國(guó)事跡3吳玉章是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。早年他曾留學(xué)日本,他所在學(xué)校由于學(xué)生來(lái)自世界各個(gè)國(guó)家,因此形成了一個(gè)慣例:每逢元旦,就把世界各國(guó)的國(guó)旗都掛出來(lái)慶賀。1904年元旦的那天,吳玉章也跟其他同學(xué)一樣喜氣洋洋地過(guò)節(jié),可是來(lái)到校園里一看,竟然沒(méi)有中國(guó)國(guó)旗。吳玉章這下可氣急了。他馬上組織全部的中國(guó)學(xué)生,帶領(lǐng)他們找到了校方負(fù)責(zé)人。吳玉章代表中國(guó)學(xué)生向校方提出了嚴(yán)正抗議:“你們?yōu)槭裁床粧熘袊?guó)國(guó)旗?我們既然在這里上學(xué),卻沒(méi)有我們的國(guó)旗飄揚(yáng),這就不是一個(gè)完整的元旦。因此,我們要求你們賠禮并馬上糾正錯(cuò)誤,掛上我們的國(guó)旗。要不然,我們就絕食抗議?!毙7降闹魅握J(rèn)出是吳玉章,就冷嘲熱諷地說(shuō):“平日我們對(duì)你那么好,知道你來(lái)自中國(guó),家里沒(méi)有錢(qián),就從來(lái)不急著催你交學(xué)費(fèi)。不僅如此,我們還發(fā)給你零花錢(qián)用,現(xiàn)在你竟然因?yàn)檫@種小事情就來(lái)找學(xué)校的麻煩,你怎么能這樣呢?”吳玉章嚴(yán)厲?地說(shuō):“學(xué)校對(duì)我是很好,這一點(diǎn)我特別感謝。但是你犯了一個(gè)很大的錯(cuò)誤,今天的事情不是一件小事,掛不掛國(guó)旗是一件關(guān)系國(guó)家榮辱的大事。我寧可失去求學(xué)的機(jī)會(huì),也不能坐視我們國(guó)家的尊嚴(yán)受到侵犯。因此,今天我是預(yù)備斗爭(zhēng)究竟的。”校方迫于無(wú)奈,只好承認(rèn)錯(cuò)誤并懸掛上了中國(guó)的國(guó)旗。又過(guò)了十年,也就是1914年的元旦這一天,吳玉章正好乘坐日本人的船出國(guó)。船上掛起了萬(wàn)國(guó)旗慶賀,可就是沒(méi)有中國(guó)的國(guó)旗。他毫不遲疑地帶領(lǐng)船上的中國(guó)同胞向船長(zhǎng)提出了抗議,船長(zhǎng)說(shuō):“這么多年了,始終是這樣呀!”“不對(duì),絕不會(huì)永久這樣的。今天你必需把中國(guó)國(guó)旗掛起來(lái),中國(guó)絕不會(huì)永久是這樣的!”船長(zhǎng)看到吳玉章激動(dòng)的神情,只能屈服,掛起了中國(guó)的國(guó)旗!關(guān)于有名人物愛(ài)國(guó)事跡4此刻,在北京、天津、上海等城市,都有以張自忠命名的街道。因?yàn)閺堊灾沂菫閲?guó)捐軀的將軍,是“抗戰(zhàn)軍人之魂”。張自忠常常教育部下:軍人僅有以必死的決心去戰(zhàn)勝敵人,才能對(duì)得起國(guó)家和自我的良心。1940年5月,國(guó)民黨軍三十三集團(tuán)軍總司令張自忠率軍在湖北襄樊一帶抗戰(zhàn)。大洪山一戰(zhàn),他們毀滅了1000多名日寇。日軍瘋狂報(bào)復(fù),派重兵包圍過(guò)來(lái)。張自忠和士兵們堅(jiān)決反抗,他手舉步槍高喊:“弟兄們,必需把敵人毀滅!”一天過(guò)去了,陣地還在,他們卻一天沒(méi)吃東西。第二天,敵人用飛機(jī)大炮轟炸。張自忠?guī)状温受姺磽?,沒(méi)有勝利。部下勸他突圍,他說(shuō):“我要撤了,這一帶就保不住了。我要用身體來(lái)保衛(wèi)湖北西部河山!”之后他們被困在杏兒山上,無(wú)法沖出去。張自忠左肩受了傷,他說(shuō):“我是不打敗仗的,敗僅有死,我不能對(duì)不起部下。僅有誓死不退,才能抗敵保國(guó)?!比哲姏_了上來(lái),張自忠身中數(shù)彈,仍舊立在山頭,堅(jiān)持反抗。一顆子彈擊中他的胸部,血噴不止。他倒在地上對(duì)副官說(shuō):“我這樣死得好,對(duì)得起國(guó)家,對(duì)得起民族……心里平安?!闭f(shuō)完,他又堅(jiān)韌地站起來(lái),向敵人撲過(guò)去,敵人的子彈又射中他的腹部和頭部。張自忠為國(guó)盡忠了,他是在抗戰(zhàn)中犧牲的中國(guó)軍人中職務(wù)最高的一個(gè)。自古以來(lái),犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上,一向是愛(ài)國(guó)軍人引以自豪的志向。異樣是那些明知死在眼前仍英勇赴難的人,更令人崇敬。在中日甲午海戰(zhàn)中犧牲的鄧世昌就是這樣的人。關(guān)于有名人物愛(ài)國(guó)事跡5“振興中華”是人們常說(shuō)的一句話。它是由宏大的革命先行者孫中山最早提出來(lái)的。在孫中山之前,也有許多先進(jìn)的中國(guó)人,像林則徐、魏源、嚴(yán)復(fù)、李善蘭、徐壽等思想家、科學(xué)家,還有一些清朝的官員,都在想辦法使中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),可是他們大都是在清朝的“軀體”上進(jìn)行改革,不可能勝利。孫中山看透了清朝的腐敗和反動(dòng),認(rèn)為僅有推翻這個(gè)絆腳石,實(shí)行民主革命,才能真正救中國(guó)。1894年,孫中山在太平洋上的檀香山(現(xiàn)屬美國(guó))創(chuàng)立了最早的革命團(tuán)體興中會(huì)。興中會(huì),顧名思義,就是振興中華的意思。孫中山在成立宣言中明確指出,成立本會(huì)的目的,“專(zhuān)為振興中華”。之后,他又常常不斷地宣傳振興中華的思想。有一次,他說(shuō):“我們明白中國(guó)幾千年來(lái),是世界上頭一等的強(qiáng)國(guó)……到了此刻怎樣樣呢?此刻這個(gè)時(shí)代,我們中國(guó)是世界上頂弱頂貧的國(guó)家……我們中國(guó)人要趕快想想法子怎樣樣來(lái)挽救……不然中國(guó)就會(huì)成為一個(gè)亡國(guó)亡種的地位。大家要醒!醒!醒!醒!”他還要說(shuō)過(guò):“假如我們能從今日就醒起來(lái),那么中
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