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第第頁(yè)《九色鹿》教學(xué)一得《九色鹿》是一則民間故事,情節(jié)生動(dòng),內(nèi)容簡(jiǎn)單,語(yǔ)言淺顯,學(xué)生很樂(lè)意讀,而且一讀便懂,所以這是一篇被許多人公認(rèn)的“淺文”。但就是這樣的一篇“淺文”,其中卻蘊(yùn)含著深刻的做人的道理:做人應(yīng)當(dāng)要遵守諾言、知恩圖報(bào),不應(yīng)當(dāng)見(jiàn)利忘義。

一、存在的困惑

基于這篇課文的以上特點(diǎn),所以教師面對(duì)它至少有以下兩大困惑:

1.課型難把握。在教學(xué)時(shí),一不留神就會(huì)上成思想品德課,或者是情節(jié)分析課,或者是小品表演課。

2.不知教什么。凡是教過(guò)《九色鹿》的教師都知道,這篇課文對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們完全可以通過(guò)自學(xué)了解課文內(nèi)容,說(shuō)出九色鹿和調(diào)達(dá)的人物特點(diǎn),知道作者是通過(guò)描寫(xiě)人物的言行舉止來(lái)刻畫(huà)人物形象的,并能抓住幾處關(guān)鍵詞句來(lái)談?wù)勛约旱睦斫?。于是乎,這樣的課文只要讓學(xué)生自己讀讀就可以了,可是作為“例子”還能來(lái)教些什么、學(xué)些什么呢?

二、解決的策略

1.找準(zhǔn)核心任務(wù)。關(guān)于第一個(gè)困惑,我們只要自始至終保持頭腦的清醒,找準(zhǔn)語(yǔ)文學(xué)科的核心任務(wù),那么,這篇課文不管是民間故事還是其他的文體,它被編入了語(yǔ)文書(shū)里,在語(yǔ)文教師的眼里,就是一篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的好教材。這樣定位后,任爾東西南北風(fēng),咬定語(yǔ)文不放松,自然就不會(huì)上成上述的三種課了。

2.深入研讀文本。關(guān)于第二個(gè)困惑,我們只要在尊重學(xué)情的基礎(chǔ)上,深入研讀文本,就會(huì)挖掘到那些學(xué)生不易發(fā)現(xiàn)隱藏較深的教學(xué)價(jià)值。有時(shí),只要抓住文中一兩個(gè)看似平常卻并不平常的字眼,就能讓你既捕到“言”又捕到“意”了。筆者通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),就《九色鹿》這篇課文而言,通過(guò)對(duì)兩個(gè)詞語(yǔ)的“找碴”,卻實(shí)現(xiàn)了言意雙贏。

三、課堂的印證

1.看似失禮卻見(jiàn)真人。在課文的第4自然段中,作者描寫(xiě)九色鹿時(shí)用了一個(gè)詞――“打斷”。細(xì)細(xì)研讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)詞是“貶義褒用”,妙不可言。于是,筆者在課堂上這樣“找碴”:調(diào)達(dá)在對(duì)九色鹿謝恩,可九色鹿卻打斷了他的話,這是多不禮貌的事啊!這分明是在貶低九色鹿,作者是不是用錯(cuò)詞了?這樣的“找碴”,無(wú)疑是一石激起千層浪,不僅煽起了學(xué)生的情緒,也把他們的思維推向了深入。學(xué)生聯(lián)系上下文,得出“打斷”一詞妙在:看似失禮卻見(jiàn)真人!先聯(lián)系上文調(diào)達(dá)所說(shuō)的話,知道九色鹿“打斷”的是調(diào)達(dá)報(bào)恩的話。再聯(lián)系九色鹿“打斷”調(diào)達(dá)話后說(shuō)的一番話,發(fā)現(xiàn)話語(yǔ)雖然很樸實(shí),卻讓人感動(dòng)。原來(lái)九色鹿認(rèn)為救調(diào)達(dá)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,壓根就不要調(diào)達(dá)的任何回報(bào)。一句“快回家吧”,更是在為調(diào)達(dá)著想,讓他不要把時(shí)間浪費(fèi)在言謝上,而是趕快回去與家人團(tuán)聚,免得家人擔(dān)憂。

2.看似違理卻見(jiàn)智者。在課文的第8自然段中,作者寫(xiě)到“九色鹿非常氣憤,指著調(diào)達(dá)”時(shí),后面卻跟了個(gè)“說(shuō)”字。深入研讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)詞是“泛義精用”,妙不可言。于是,筆者在課堂上這樣“找碴”:這個(gè)“說(shuō)”字用得好像有些違背常理,原因是九色鹿已經(jīng)很氣憤了,此時(shí)應(yīng)該是指著調(diào)達(dá)“怒斥”甚至“怒吼”才合乎情理?。∽髡呤遣皇怯迷~不準(zhǔn)?學(xué)生本來(lái)對(duì)這個(gè)“說(shuō)”字不會(huì)在意,可是教師這樣一“找碴”,就把他們的思維從“無(wú)意”引向了“有意”,學(xué)習(xí)就要從大家容易忽視的平常字眼中看到作者的匠心獨(dú)運(yùn)。學(xué)生思考后發(fā)現(xiàn)“說(shuō)”字妙在:看似違理卻見(jiàn)智者!作者此處不用“怒斥、怒吼”,卻用了個(gè)極為普通的泛義詞“說(shuō)”,正是表明了九色鹿的心胸豁達(dá),同時(shí)更體現(xiàn)了九色鹿的智慧――有理不在聲高。因?yàn)榫派闺m然是指著調(diào)達(dá)在說(shuō),實(shí)則是在對(duì)國(guó)王說(shuō),所以在國(guó)王面前怒斥、怒吼是失禮了,極有可能不僅得不到國(guó)王的理解,反而會(huì)引起國(guó)王的不滿。相反,雖怒卻不失控,有理卻不高聲,反而會(huì)贏得國(guó)王及他人的尊重和理解。最后再引導(dǎo)學(xué)生看九色鹿“說(shuō)”了什么,尤其是怎么“說(shuō)”的,發(fā)現(xiàn)九色鹿在說(shuō)話時(shí),能顧及到國(guó)王的身份,巧用設(shè)問(wèn)和反問(wèn),不僅沒(méi)給自己招來(lái)殺身之禍,反而得到了國(guó)王永久的保護(hù),足見(jiàn)九色鹿的智慧。

不難看出,通過(guò)這樣的“找碴”,學(xué)生在品出作者遣詞造句之妙的同時(shí),對(duì)九色鹿的形象

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