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文檔簡(jiǎn)介
第三章德育與品德發(fā)展的關(guān)系第一節(jié)品德的概述一、品德的涵義也稱“德性”或道德品質(zhì)關(guān)于品德的概念有不同的觀點(diǎn)
它是指人依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)穩(wěn)定的心理特征或傾向。
品德是指調(diào)節(jié)一定社會(huì)關(guān)系的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范表現(xiàn)在一個(gè)人思想言行中穩(wěn)定的政治品質(zhì)、思想品質(zhì)、道德品質(zhì)的總和。
品德是指思想品德:思想和品德是緊密聯(lián)系、相互滲透的,是一個(gè)人依據(jù)社會(huì)思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則(含法制)和道德規(guī)范在言行中表現(xiàn)出來(lái)的一些經(jīng)常的穩(wěn)定的特征和傾向。
品德是個(gè)人按一定社會(huì)的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范在行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的特征和傾向;品德包括思想品質(zhì)、政治品質(zhì)、法紀(jì)品質(zhì)和道德品質(zhì)四個(gè)部分。品德
二、品德與道德的關(guān)系
(一)品德與道德的區(qū)別1.品德與道德所屬的范疇不同
道德是在一定社會(huì)生活中,人們?yōu)榱司S護(hù)共同的利益,協(xié)調(diào)彼此的關(guān)系而形成的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。2.品德與道德所反映的內(nèi)容不同3.品德與道德產(chǎn)生的力量源泉不同
(二)品德與道德的聯(lián)系1.品德是道德的具體化2.社會(huì)道德風(fēng)氣影響著品德的形成與發(fā)展;3.個(gè)體的品德對(duì)社會(huì)道德?tīng)顩r有一定的反作用。
雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)涵服務(wù)人民、助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神;干一行愛(ài)一行、專一行精一行的敬業(yè)精神;銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。三、品德的基本特性社會(huì)性階級(jí)性穩(wěn)定性可變性同一性差異性(一)品德的心理結(jié)構(gòu)說(shuō)
第二節(jié)品德的結(jié)構(gòu)
一、關(guān)于品德結(jié)構(gòu)的幾種觀點(diǎn)
行意情知
指道德認(rèn)識(shí),是人們對(duì)社會(huì)道德現(xiàn)象、道德規(guī)范及其履行意義的認(rèn)識(shí)。知
指道德情感:是伴隨道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。情
指道德意志:是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)一定的思想品德行為而去克服來(lái)自心理內(nèi)部或外部的困難,排除各種干擾所作出的自覺(jué)頑強(qiáng)的努力。意
指道德行為:是人們?cè)谝欢ǖ乃枷肫返碌恼J(rèn)識(shí)、情感和意志的支配下的行動(dòng)。行(二)四項(xiàng)意識(shí)說(shuō)世界觀政治觀人生觀道德觀(三)三維結(jié)構(gòu)說(shuō)品德是由的品德的心理形式、心理內(nèi)容和心理能力三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合構(gòu)成的。心理形式心理內(nèi)容心理能力(四)三環(huán)結(jié)構(gòu)說(shuō)人的品德是以世界觀為核心,由心理要素環(huán)、個(gè)性傾向環(huán)和品德能力環(huán)三方面的有機(jī)結(jié)合而構(gòu)成的。世界觀
…………心理要素環(huán)……個(gè)性傾向環(huán)…………品德能力環(huán)(五)球形四環(huán)多維立體結(jié)構(gòu)說(shuō)品德結(jié)構(gòu)不是以世界觀為核心,而是以品德信念為核心,以品德行為為外部表現(xiàn),由社會(huì)內(nèi)容系統(tǒng)、心理形式系統(tǒng)、心理內(nèi)容系統(tǒng)和品德能力系統(tǒng)等有機(jī)結(jié)合而形成的球形四環(huán)多維立體結(jié)構(gòu)。ABCDEO二、雙品德昌構(gòu)成韻的要姨素人的餅品德延是由還品德休內(nèi)容去、品冠德行隸為、劣品德寒心理齊三個(gè)打要素部系統(tǒng)榜構(gòu)成心。品德滲內(nèi)容協(xié)系統(tǒng)世界蔬觀政治晚觀人生拉觀道德療觀法制返觀品德秋心理快要素帖系統(tǒng)認(rèn)識(shí)情感意志動(dòng)機(jī)需要品德報(bào)行為濃系統(tǒng)具體殿行為丈方式行為印習(xí)慣品德右發(fā)展沖是指仆人的蝕個(gè)體值品德旗的發(fā)偉展,利即個(gè)績(jī)體隨開著時(shí)害間的齒推移乎,其織品德誤遵循殼一定惰規(guī)律功而發(fā)臥生和旁發(fā)展真的變畏化過(guò)里程。一、柴品德敲發(fā)展旋的涵罰義第三天節(jié)董品茅德發(fā)只展(一潔)生峰物因福素1、生蠟物因塔素是太品德悟發(fā)展包的前態(tài)提2.生理湖成熟霸機(jī)制濾制約域著品匪德發(fā)素展的歸過(guò)程乘及階敗段3.生物乞因素奪的差獄異性怕對(duì)品不德發(fā)致展的酸差異斜性具腦有一注定的吃影響4.生物沿因素慕不能認(rèn)決定海人的奸品德漏發(fā)展二、堤人的公品德盡發(fā)展禿的基規(guī)本條鍛件(二晶)社渠會(huì)因逗素影響撈人的穩(wěn)品德賞發(fā)展童的社磁會(huì)因湊素主贏要包保括環(huán)覽境和窗教育1.社會(huì)課生活蘿條件賊對(duì)人例的品徑德發(fā)啞展的叛影響使品喬德發(fā)將展可皮能性糊變?yōu)槲冬F(xiàn)實(shí)懂;影脹響人熔的品貞德發(fā)孕展的推現(xiàn)實(shí)啟方向凍、水菜平、期速度雨和個(gè)蘭別差訴異2.生產(chǎn)鉗方式岡對(duì)品蓮德發(fā)講展起蕩根本背性影浪響作粗用3.社會(huì)蠶精神室文化正對(duì)品脅德發(fā)佩展具呈有重禾要的部直接泉作用4.家庭旅和鄰箏里社頂區(qū)對(duì)土品德拋發(fā)展訪具有森重要緊的作膜用人們景從事梯文化聲活動(dòng)博,如祖閱讀遺書籍剛、欣絹賞藝冠術(shù)表炭演、乘外出擇旅游拘觀光敢等,早或得下到思及想的劇啟示莫、精睡神的痕享受基,或拒產(chǎn)生呆思想賭的困閉惑、茅精神藝的失邁落等索。優(yōu)秀址文化淘能夠存極大坑地增輔強(qiáng)人釘們的窮精神雷力量汁。5.學(xué)校陶德育竿在品販德發(fā)精展中胃起主躺導(dǎo)作攀用學(xué)校賊德育期是指杜教育淚者根鋒據(jù)社拜會(huì)的鐵要求測(cè)和受藝教育南者品六德形羅成發(fā)采展的洋規(guī)律示與需樣要,退有目滿的、全有計(jì)越劃、枕有組能織、桿系統(tǒng)牧地對(duì)秧受教伶育者肥施加埋一定蘿社會(huì)問(wèn)的思默想道踏德影柔響,幅并通隨過(guò)其價(jià)品德噸內(nèi)部怠的矛污盾運(yùn)蠻動(dòng),蛙使其勁養(yǎng)成量教育猜者所怖期望犧的品雜德的惹活動(dòng)堆。(1)學(xué)戀校是傍一種潑專門粒培養(yǎng)較人的過(guò)社會(huì)增組織沒(méi)機(jī)構(gòu)蝴,能蒼按照業(yè)人的秤品德買發(fā)展素的規(guī)舞律和聽(tīng)特點(diǎn)癥,以階有計(jì)倆劃、缺有系訓(xùn)統(tǒng)的巧方式攜影響鑒學(xué)生仙,引痛導(dǎo)和機(jī)促進(jìn)葬其品捕德的冒發(fā)展嘴;(2)學(xué)斧校以抄最有虜效的挽方式位領(lǐng)導(dǎo)肌和組改織學(xué)蠟生的掙交往厚活動(dòng)置,引握導(dǎo)和戚促進(jìn)控學(xué)生墳品德飲的形逐成和開發(fā)展范;(3)學(xué)將校有略經(jīng)過(guò)苦專門渣訓(xùn)練凱的教蠻師,襯按照篩學(xué)生洽品德聽(tīng)形成桐發(fā)展退規(guī)律唱、德序育的術(shù)規(guī)律打教育呢學(xué)生料,能栗促進(jìn)食學(xué)生街品德崗形成方和發(fā)巴展;(4)現(xiàn)直代學(xué)恥校是粒社會(huì)油教化財(cái)?shù)闹刂烈沃晔健#ㄈ凉{)實(shí)梢踐活感動(dòng)實(shí)踐及活動(dòng)亭決定控人的叮品德速發(fā)展三、禮德育崇與品腫德發(fā)趴展的焰關(guān)系(一找)品日德發(fā)取展的范內(nèi)因社會(huì)映和教辦育向漢人提抹出的野品德什要求氧所引悟起的態(tài)品德膠發(fā)展遙的新連需要斬與已多有的擋品德律水平覆之間廚的矛霞盾。(二茶)德黨育與齒品德斑發(fā)展俯內(nèi)部攪矛盾尤的關(guān)孝系它們頭是辨潛證統(tǒng)攝一的診關(guān)系1.人的淡品德既依賴磁于德風(fēng)育。德育碌影響太人的臉品德社的發(fā)漢展,揉制約壇人的降品德暴發(fā)展附的過(guò)纏程和撓方向?qū)伲案C響人糠的品覆德發(fā)土展的譯趨勢(shì)封、速鄰度和納水平減。2.德育脊受人撒的品晨德發(fā)腐展規(guī)子律的栗影響嘆和制脖約。(三喜)德求育與俯品德斃發(fā)展撇過(guò)程惜關(guān)系從德顛育到姓品德集發(fā)展白是一析個(gè)復(fù)料雜的荒由量積的積桶累,噸到質(zhì)國(guó)的變牽化的在過(guò)程反復(fù)喇實(shí)施京不斷籮內(nèi)化彼外化德育領(lǐng)會(huì)場(chǎng)和掌殺握品德屈要求品德磨發(fā)展四、廟人的取品德隆發(fā)展匙的規(guī)丘律(一先)人譽(yù)的品桃德發(fā)王展具熔有順習(xí)序性縮慧和階柔段性(二肺)人均的品程德發(fā)贏展具臺(tái)有穩(wěn)獵定性險(xiǎn)和可精變性(三這)人絲式的品遵德發(fā)諷展具桶有不后均衡嫂性和挎差異吉性1、侍解釋猜概念爭(zhēng):品牢德、徹品德嶄發(fā)展2、品羨德由浴哪些嫂要素奏構(gòu)成姐?3、簡(jiǎn)定述品浪德與災(zāi)道德英的關(guān)鉤系。4、簡(jiǎn)明述品辨德心舊
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