西方人文主義思想的起源-完整版課件

第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展西方人文主義思想的演變起源：興起發(fā)展：進(jìn)一步弘揚(yáng)：古希臘的人文思想公元前5世紀(jì)文藝復(fù)興和宗教改革14～17世紀(jì)啟蒙運(yùn)動17～

18世紀(jì)章節(jié)結(jié)構(gòu)分析：第五課：西方人文主義思想的起源

[課標(biāo)要求]了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文主義的內(nèi)涵。西方人文主義思想的起源泰勒斯智者學(xué)派蘇格拉底柏拉圖亞里士多德西方人文主義思想的起源泰勒斯智者學(xué)派蘇格拉底哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)柏拉圖亞里士多德公元前7世紀(jì)：西方人文主義思想的起源泰勒斯智者學(xué)派蘇格拉底哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)柏拉圖亞里士多德公元前7世紀(jì)：西方人文主義思想的起源自然泰勒斯智者學(xué)派蘇格拉底哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)柏拉圖亞里士多德公元前7世紀(jì)：標(biāo)志西方人文主義思想的起源自然泰勒斯智者學(xué)派蘇格拉底哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)柏拉圖亞里士多德公元前7世紀(jì)：公元前5世紀(jì)：標(biāo)志西方人文主義思想的起源自然泰勒斯智者學(xué)派蘇格拉底哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)柏拉圖亞里士多德公元前7世紀(jì)：公元前5世紀(jì)：標(biāo)志西方人文主義思想的起源自然社會泰勒斯智者學(xué)派蘇格拉底哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)柏拉圖亞里士多德公元前7世紀(jì)：公元前5世紀(jì)：人文主義精神標(biāo)志西方人文主義思想的起源自然社會泰勒斯智者學(xué)派蘇格拉底哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)柏拉圖亞里士多德公元前7世紀(jì)：公元前5世紀(jì)：道德人文主義精神標(biāo)志西方人文主義思想的起源自然社會泰勒斯智者學(xué)派蘇格拉底哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)柏拉圖亞里士多德公元前7世紀(jì)：公元前5世紀(jì)：道德人文主義精神標(biāo)志西方人文主義思想的起源哲學(xué)發(fā)展理性影響自然社會泰勒斯智者學(xué)派蘇格拉底哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)柏拉圖亞里士多德公元前7世紀(jì)：公元前5世紀(jì)：道德公元前4世紀(jì)：人文主義精神標(biāo)志西方人文主義思想的起源哲學(xué)發(fā)展理性影響自然社會泰勒斯智者學(xué)派蘇格拉底哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)柏拉圖亞里士多德公元前7世紀(jì)：公元前5世紀(jì)：道德公元前4世紀(jì)：人文主義精神標(biāo)志西方人文主義思想的起源哲學(xué)發(fā)展理性影響自然社會系統(tǒng)化泰勒斯智者學(xué)派蘇格拉底哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)柏拉圖亞里士多德公元前7世紀(jì)：公元前5世紀(jì)：道德公元前4世紀(jì)：人文主義精神標(biāo)志哲學(xué)發(fā)展理性影響哲學(xué)獨(dú)立理性精神自然社會系統(tǒng)化泰勒斯智者學(xué)派蘇格拉底哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)柏拉圖亞里士多德

古希臘學(xué)者，泰勒斯追求事物的普遍性和問題的抽象化，他是人類歷史上第一個以理性思維和務(wù)實(shí)科學(xué)精神面向自然界的人。創(chuàng)立了樸素唯物主義世界觀，泰勒斯被人們喻為西方“哲學(xué)之父”。泰勒斯(前624—前547)水是萬物之本源，萬物終歸于水。——泰勒斯

在世界本原問題上中國的老子、程朱理學(xué)有怎樣的主張?老子道水是萬物之本源，萬物終歸于水?！├账?/p>

在世界本原問題上中國的老子、程朱理學(xué)有怎樣的主張?老子道程朱理學(xué)理水是萬物之本源，萬物終歸于水?！├账?/p>

在世界本原問題上中國的老子、程朱理學(xué)有怎樣的主張?◆智者學(xué)派產(chǎn)生的歷史背景：◆智者學(xué)派產(chǎn)生的歷史背景：◆經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：工商業(yè)的發(fā)展◆政治條件：民主政治繁榮◆社會需要：公民地位提高◆個人因素：精神覺醒◆智者學(xué)派的思想主張：◆認(rèn)識社會、研究人類；◆人是萬物的尺度；◆人與法律；◆激進(jìn)思想?！糁钦邔W(xué)派的思想主張：

根據(jù)自然，我們大家在各方面都是平等的，并且無論是蠻族人，還是希臘人，都是如此。在這里，應(yīng)當(dāng)適時地注意，所有人的自然需求都是一樣的?！蔡嶝S基本主張：思想觀點(diǎn)：思想影響：基本主張：☆集中認(rèn)識人自己；☆重點(diǎn)研究人的倫理道德。思想觀點(diǎn)：思想影響：蘇格拉底基本主張：☆集中認(rèn)識人自己；☆重點(diǎn)研究人的倫理道德。思想觀點(diǎn)：☆knowyourself☆知識即美德☆支持寡頭政治思想影響：蘇格拉底

蘇格拉底心目中完美的人應(yīng)具備什么素質(zhì)？心地善良、知識淵博、富于教養(yǎng)、崇尚理性。

蘇格拉底心目中完美的人應(yīng)具備什么素質(zhì)？中國古代類似于蘇格拉底的思想家是誰？他們在倫理道德方面分別有什么主張？中國古代類似于蘇格拉底的思想家是誰？他們在倫理道德方面分別有什么主張？孔子蘇格拉底以仁為核心以禮為形式重在修身孔子蘇格拉底中國古代類似于蘇格拉底的思想家是誰？他們在倫理道德方面分別有什么主張？以仁為核心以禮為形式重在修身孔子知識即美德蘇格拉底

柏拉圖（前427—前347），是古希臘最著名的唯心論哲學(xué)家和思想家，他認(rèn)為，惟一真實(shí)的世界是永恒存在的理念世界，人們感受到的現(xiàn)實(shí)世界只是理念世界的反映。是西方哲學(xué)史上第一個使唯心論哲學(xué)體系化的人。他的著作和思想對后世有著十分重要的影響。

柏拉圖（前427—前347），是古希臘最著名的唯心論哲學(xué)家和思想家，他認(rèn)為，惟一真實(shí)的世界是永恒存在的理念世界，人們感受到的現(xiàn)實(shí)世界只是理念世界的反映。是西方哲學(xué)史上第一個使唯心論哲學(xué)體系化的人。他的著作和思想對后世有著十分重要的影響。1.在《理想國》中提出對每個人根據(jù)智慧品德進(jìn)行明確分工，各司其責(zé)，構(gòu)成和諧的國家；2.鼓勵人們獨(dú)立思考，為理性主義奠定了理論基礎(chǔ)。亞里士多德在哲學(xué)上的貢獻(xiàn)是什么？他的名言是什么？亞里士多德在哲學(xué)上的貢獻(xiàn)是什么？他的名言是什么？貢獻(xiàn)：

創(chuàng)立了邏輯學(xué)，使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的科學(xué)。亞里士多德在哲學(xué)上的貢獻(xiàn)是什么？他的名言是什么？貢獻(xiàn)：

創(chuàng)立了邏輯學(xué)，使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的科學(xué)。名言：

吾愛吾師，吾尤愛真理。1.公元前5世紀(jì)，希臘智者學(xué)派誕生，這一學(xué)派誕生的根本原因是A.古代希臘城邦時期工商業(yè)發(fā)展和民主制的發(fā)展B.古希臘文化教育事業(yè)的發(fā)展C.受亞非先進(jìn)文明的影響D.城邦戰(zhàn)爭促進(jìn)了各城邦間思想文化的交流1.公元前5世紀(jì)，希臘智者學(xué)派誕生，這一學(xué)派誕生的根本原因是A.古代希臘城邦時期工商業(yè)發(fā)展和民主制的發(fā)展B.古希臘文化教育事業(yè)的發(fā)展C.受亞非先進(jìn)文明的影響D.城邦戰(zhàn)爭促進(jìn)了各城邦間思想文化的交流Ａ2.稱古代希臘是西方人文精神的發(fā)源地，主要是因?yàn)锳.希臘最早進(jìn)入奴隸社會B.希臘涌現(xiàn)了眾多的哲學(xué)大師C.希臘賢哲最早懷疑宗教神話，強(qiáng)調(diào)人的價值D.希臘人最早研究自然哲學(xué)2.稱古代希臘是西方人文精神的發(fā)源地，主要是因?yàn)锳.希臘最早進(jìn)入奴隸社會B.希臘涌現(xiàn)了眾多的哲學(xué)大師C.希臘賢哲最早懷疑宗教神話，強(qiáng)調(diào)人的價值D.希臘人最早研究自然哲學(xué)C3.“萬物的存在與否，全在于人的感覺。一陣風(fēng)吹過，有人覺得冷，有人覺得涼爽。難受與愜意，全在于人的感覺”提出上訴觀點(diǎn)的哲學(xué)家是A.泰勒斯B.普羅塔哥拉C.蘇格拉底D.亞里士多德3.“萬物的存在與否，全在于人的感覺。一陣風(fēng)吹過，有人覺得冷，有人覺得涼爽。難受與愜意，全在于人的感覺”提出上訴觀點(diǎn)的哲學(xué)家是A.泰勒斯B.普羅塔哥拉C.蘇格拉底D.亞里士多德B4.古雅典學(xué)者普羅泰戈拉的名言“人是萬物的尺度”反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)是A.雅典民眾不再相信宗教和神權(quán)B.雅典處于無政府狀態(tài)之中C.雅典民主政治發(fā)展到高峰D.雅典政府充分尊重每個人在社會中的地位4.古雅典學(xué)者普羅泰戈拉的名言“人是萬物的尺度”反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)是A.雅典民眾不再相信宗教和神權(quán)B.雅典處于無政府狀態(tài)之中C.雅典民主政治發(fā)展到高峰D.雅典政府充分尊重每個人在社會中的地位C5.古希臘哲學(xué)中有一著名命題：“有甲乙兩人，甲很干凈，乙很臟。如果請他們洗澡，他們中間誰會洗？”該命題有四種可能：一是甲洗，因?yàn)樗袗鄹蓛舻牧?xí)慣；二是乙洗，因?yàn)樗枰?；三是兩人都洗，一個是因?yàn)榱?xí)慣，另一個是因?yàn)樾枰?；四是兩人都沒洗，因?yàn)榕K人沒有洗澡的習(xí)慣，而干凈人不需要洗。你認(rèn)為，最有可能提出此命題的哲學(xué)家是A.泰勒斯B.普羅塔哥拉C.蘇格拉底D.亞里士多德5.古希臘哲學(xué)中有一著名命題：“有甲乙兩人，