第課物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷

第五單元物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷第14課習(xí)階段鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后——新中國(guó)成立新中國(guó)成立后——改革開放前改革開放至今

自主學(xué)習(xí)：閱讀教材P64-67，完成下表。衣食住習(xí)衣食住衣食習(xí)住衣食長(zhǎng)袍馬褂變化：由穿長(zhǎng)袍馬褂到著西裝帶領(lǐng)結(jié)。早期西裝西裝革履西裝鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳入，民國(guó)后流行中山裝請(qǐng)您思考中山裝出現(xiàn)并流行的原因是什么？

1.辛亥革命推翻了清王朝的封建統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。2.民主共和觀念深入人心。3.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋裝盛行。禮義廉恥立法、司法、行政、考試、監(jiān)督五權(quán)分立三民主義你知道中山裝造型的政治含義嗎？變化趨勢(shì)：寬松肥大到稱身適體、短袍窄袖(傳統(tǒng)————開放)清末傳統(tǒng)旗袍民國(guó)改良旗袍旗袍的演變

“做套列寧裝,留著結(jié)婚穿”是20世紀(jì)50年代初年輕人中流行的一句順口溜。50年代女性的又一時(shí)尚——布拉基花布衣60年代的流行——綠軍裝“文革”時(shí)期的綠軍裝和軍棉大衣“文革”時(shí)期，在“紅色革命”時(shí)代主旋律的影響下，全國(guó)著裝表現(xiàn)出明顯的軍事化特征，即所謂“中華兒女多奇志，不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝。改革開放后現(xiàn)代搞的西捕裝美觀客大方彰顯暮個(gè)性如果現(xiàn)你穿狐越到價(jià)中國(guó)駐的2凱0世佳紀(jì)二傅三十燭年代魂，出借門要您穿外鉛衣，樹穿的蓄外衣筑不可滅能是蛙以下蛇哪一地件？說(shuō)明屋：一定奇時(shí)期達(dá)流行墓什么典樣的劉服飾鍋歸根池結(jié)底辯取決鮮于社得會(huì)經(jīng)催濟(jì)的菜發(fā)展嗚水平處。練一株練南方扛飲食北方組飲食二、您飲食陵方面廣州花園酒店名仕閣西餐廳鴉片貫戰(zhàn)爭(zhēng)惕后，騾在通焦商口鴨岸和假一些姨大城孔市里敘開始暢出現(xiàn)索西餐挺館。中西疑餐飲網(wǎng)食文氏化有賓什么湊區(qū)別羞？中餐拼：把紋追求役美味旦奉為敲首要筋目的遇。西餐厭：以墨講究錦營(yíng)養(yǎng)炒為最座高準(zhǔn)排則。新中攻國(guó)成床立后丈，計(jì)瘦劃經(jīng)物濟(jì)下腫人民勒生活缺艱苦常，需辱憑票狐購(gòu)物爸。1987年發(fā)起“菜籃子工程”即政府為解決城市居民的副食品消費(fèi)所采取的改進(jìn)副食品產(chǎn)供銷渠道的一系列措施。列入“菜籃子工程”范圍的副食品品種大致有五類：如肉豬、禽蛋、蔬菜、水產(chǎn)品、奶牛等。魯菜迎賓花籃蘇菜清燉蟹粉獅子球中國(guó)燙八大暮菜系川菜香辣炒蟹粵菜金牌燒乳鴿中國(guó)剖其他電菜系浙菜西湖搶醋魚閩菜干燒卡魚湘菜紅煨頁(yè)魚翅徽菜符離霞集燒衰雞江南租民居三、柜房屋樂(lè)建筑蘇州觸園林老北抱京的裝建筑達(dá)經(jīng)典——天圓趣地方推的四險(xiǎn)合院北京斬四合破院俯供視圖草原萌蒙古當(dāng)包陜北蟲窯洞上海往弄堂四合院傳統(tǒng)建筑（北方）集美大學(xué)中西合璧別墅歐式建筑19躬95年，菊國(guó)家逆在城賤鎮(zhèn)啟切動(dòng)了“安移居工膝程”政策框。近糾十多褲年來(lái),居民吳住房說(shuō)不斷逮得到允改善科，不朝僅人刊均居爭(zhēng)住面倦積擴(kuò)美大，燙而且章室內(nèi)晃裝修吵和居州住環(huán)畏境也攝有了薪明顯騾的改刮善。天津決大型中安居惕工程——華苑句小區(qū)四、錫習(xí)俗濱風(fēng)尚令的變奴化舊習(xí)婚姻山包辦舊式字喪禮男子委留辮女子憲裹足社交極禮儀改變婚姻壞自由新式云喪禮剪辮議易服迫令憑放足社交甚禮儀你知想道舊釣中國(guó)暮有哪僻些落掘后的衰習(xí)俗咸？這些印習(xí)俗患后來(lái)懸發(fā)生津了什尿么變毯化?★當(dāng)時(shí)辟結(jié)婚裝照不予過(guò)是盛記錄喊夫妻負(fù)合影伏的影蠻像，借算不舌上嚴(yán)信格意慢義上漸的結(jié)鼻婚照飽。見(jiàn)證揀浪漫違時(shí)刻20世紀(jì)保各時(shí)銜期結(jié)愛(ài)婚照弊大全清末貸婚禮五四違前婚褲禮五四疲前清末遺傳統(tǒng)駝婚禮19店19年"五四"運(yùn)動(dòng)餃前,中國(guó)備人結(jié)嘉婚崇辨尚紅擁色,新人鋤是絕帶對(duì)不慚允許撫穿白擾色衣店服的20年代初,從海外留學(xué)歸來(lái)的先生小姐,不少人已經(jīng)信奉了基督教,他們一般選擇穿婚紗在教堂舉行婚禮。蔣介石與宋美玲1915年孫中山與宋慶齡的結(jié)婚照婚禮駐的演疏變50年代和60，70年代的結(jié)婚照是差不多的。90年代—現(xiàn)在的化裝技術(shù)連最親的人也認(rèn)不出來(lái)。本世紀(jì)—現(xiàn)在流行個(gè)性婚紗照。喪禮驕的演際變

直系親屬披麻帶孝，在死者的墳前行跪拜禮。地上的白色小棍是用來(lái)驅(qū)鬼“哭喪棒”。

給死者焚燒紙錢喪禮告的演移變1980年5月17日中共中央為劉少奇舉行國(guó)葬和追悼會(huì)。水葬腹，是禮一種綱將死懶者遺汁體投財(cái)于江理河湖定海的問(wèn)葬法天葬晝，是眠藏族瓣人民菠的喪鑄葬習(xí)例俗,受到規(guī)國(guó)家元法律部的保瘡護(hù)土葬鋒，是垃各個(gè)香民族之都實(shí)服行過(guò)票的葬瞞法，妥漢族捧歷行土葬兔。迄滋今在進(jìn)某些豬少數(shù)液民族殘和我塑國(guó)北寸方地蓬區(qū)和落后輛的農(nóng)壺村地若區(qū)仍茫然實(shí)聯(lián)行火葬暴，在瓦商代,一些嶺邊遠(yuǎn)陣民族限已經(jīng)灑有火廳葬習(xí)付俗。后來(lái),受佛化教的存影響,真正喬意義弓上的堵火葬辟慢慢帥盛行扶。你知后道我減國(guó)有斑哪些傍喪葬螺形式漆嗎？留辮就本是脫女真遼人的柄風(fēng)俗場(chǎng)，滿連清入薄關(guān)后井，強(qiáng)傻制“閱剃發(fā)毛”。襯可當(dāng)歪時(shí)許摧多漢貴人“赤寧愿墓留發(fā)脹不留跪頭”聯(lián)，出鼓現(xiàn)因直不剃臭發(fā)而熟發(fā)生墾的慘逝劇如輩“揚(yáng)數(shù)州十自日，濾永嘉惕三屠委”。清朝掠發(fā)型據(jù)的政期治意放義：爬削平離四圍,留守竟中原魯。當(dāng)時(shí),清廷圓把剃尚發(fā)作偉為歸蕉順的蔬標(biāo)志飽之一炮。辛亥疼革命愛(ài)后，南京圓臨時(shí)毒政府西頒布階了剪霜辮令漫，幾脊年里然全國(guó)此男子腥絕大眼部分南都剪揪掉了駐辮子推。辛亥猶革命去前，仁人飄志士插、青句年學(xué)螞生剪總掉象諸征清病王朝側(cè)的辮塘子，奪表示搏反對(duì)祖封建什專制萄的決廁心。斷發(fā):章炳麟鄒容一雙語(yǔ)繡花匠鞋竟裕不及攤一個(gè)龍巴掌走大，鼠而最澆寬的壺鞋跟證部分厭，也口最多牙不過(guò)謹(jǐn)一寸父。纏足一雙目繡花供鞋竟懶不及淋一個(gè)肺巴掌往大，究而最漠寬的譜鞋跟軍部分齡，也墓最多亭不過(guò)熊一寸拆。放足由繡易花鞋它到高允跟鞋景，主眾要是腔受西歐方民挽主平貼等思想亞的影傅響。題反映棚了婦捆女地愉位的刑提高揪。傳統(tǒng)候社交慨禮儀跪拜作揖見(jiàn)面帖禮：跪拜丑、作階揖意義：禮鋪節(jié)上半的尊監(jiān)卑觀糊念已恨為平革等觀賤念所豈取代鞠躬赴、握妙手到握手到鞠躬——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至新中國(guó)成立新中國(guó)成立至改革開放改革開放后

衣食住社會(huì)滿習(xí)俗長(zhǎng)袍筋馬褂傳統(tǒng)墾旗袍布衣滿漢爬美食粗食傳統(tǒng)麥地方侄特色深宅對(duì)大院普通腹民居男子小留辮女子他纏足婚姻慨包辦社交怠禮儀西裝嘗、中柔山裝改良技旗袍坡、學(xué)沸生裝垃、裙準(zhǔn)子吃西籮餐成腥為有買錢人妹的時(shí)漫尚歐式猶洋房中西盞合璧顆豪宅斷發(fā)放易服廢止謊纏足婚喪孩從簡(jiǎn)社交框禮儀“布個(gè)拉基辰”列寧刷裝綠軍園裝食物盲簡(jiǎn)單物資鑒匱乏憑票秧供應(yīng)住房污擁擠陳設(shè)孔簡(jiǎn)單勤儉繩節(jié)約無(wú)私吩奉獻(xiàn)五彩厚繽紛多樣轟化19勻87綠“菜籃微子”食品忌豐富19擾95采“安居粱工程卡”追求跪舒適株優(yōu)美休閑段方式霞多樣扶化注重嗎環(huán)保百、講必究衛(wèi)灑生、允賑濟(jì)迎災(zāi)區(qū)近現(xiàn)商代物伴質(zhì)生隨活與喜習(xí)俗驅(qū)的變麻遷在城腐市邊糾緣的恭破爛紹陰暗階的貧撤民區(qū)農(nóng)村思考饞：近代蜘社會(huì)盯生活屋的變倡化，扇具有龍普遍重性嗎蛋？傳統(tǒng)帝的風(fēng)擇俗習(xí)檔慣，同在農(nóng)拘村堅(jiān)刪若磐徑石地蠟沿襲擱下來(lái)唯。鴉片貿(mào)戰(zhàn)爭(zhēng)司后：近代碑以來(lái)益我國(guó)艱人民午物質(zhì)巴生活廁與習(xí)垂俗為足什么雞會(huì)發(fā)天生如厘此大每的變世化？新中騰國(guó)成型立以紀(jì)來(lái)：外因賊：鴉片點(diǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)偽后，餡西方朱思想盟文化雅、物么質(zhì)仇文明柏和生緒活方順式的眠全面芳涌入。（西暢學(xué)東捉漸）經(jīng)濟(jì)測(cè)：近沈代中廣國(guó)經(jīng)耕濟(jì)的兆發(fā)展婆。文化休：西達(dá)方民次主、抬自由錦、平迎等思木想的眉傳播語(yǔ)。1.新中跡國(guó)的洽成立依和十年一屆港三中麗全會(huì)弟后映改革揪開放閱的推刃動(dòng)。2.國(guó)家購(gòu)政策撇的影啦響。3.經(jīng)濟(jì)別的發(fā)灘展是握推動(dòng)快社會(huì)遲巨變恥的根堅(jiān)本原臉因.4.科技踩的進(jìn)洪步(吸收含三次辱工業(yè)劑革命承的成水果)。政治肝：政特府的杜提倡內(nèi)因油：探究燈：討論彈：面對(duì)噴西方葵文化秀的沖壯擊，齒你如宵何看其待這睜種現(xiàn)究象？每談?wù)勝J你的梳認(rèn)識(shí)掠。清末棄的一部首打個(gè)油詩(shī)四云：祥“洋晨帽洋拿衣洋層式鞋難，短住胡兩漲撇口么邊開糠，平挑生第抱一傷尺心事斥，碧眼論生成掘?qū)W不鮮來(lái)?！备逶撛?shī)枯反映匙了當(dāng)疼時(shí)（致）A、茄服飾憶的西?；疊、呈洋貨琴傾銷喘中國(guó)C、淡社會(huì)部上的飲崇洋繭現(xiàn)象D、馬學(xué)習(xí)爬西方極的迫況切愿輪望追求失先進(jìn)崖的文綁明是粘進(jìn)步白的體兵現(xiàn)觀點(diǎn)蔥一：這是黃一種莊進(jìn)步輔，改鋤革開威放以癥來(lái)，尖中國(guó)王不斷震發(fā)展掙，這稍時(shí)候善舊的疤文化秋顯然債是不宏合時(shí)輝宜的垂，西驢方文港化的米進(jìn)入挽，給享我們亦帶來(lái)限新的形生活偷方式紛與生蹄活態(tài)堤度，紋中國(guó)照逐漸全改掉座了一估些傳壺統(tǒng)陋極習(xí)，燈與世曠界接枝軌。觀點(diǎn)燥二：這是輩一種增文化牢侵略場(chǎng)，西豪方文殼化的辛進(jìn)入股，使妥中國(guó)扯的傳避統(tǒng)文以化在掙一步波步淪蛾喪，鴿特別教當(dāng)我刊們過(guò)噸著西芹方的孟圣誕焰節(jié)時(shí)漂，中叢國(guó)的圍傳統(tǒng)肯節(jié)日鏈端午有節(jié)已駱經(jīng)被奪韓國(guó)釋申報(bào)雹為非污物質(zhì)暮文化交遺產(chǎn)限，我們違應(yīng)該遮保護(hù)狹中國(guó)失的傳怪統(tǒng)文井化。作為框當(dāng)代鈔青少圈年面持對(duì)東著西方喝文明佛碰撞佳時(shí)，倆應(yīng)該虧做出機(jī)怎樣霉的正足確選價(jià)擇？我的著觀點(diǎn)在國(guó)俯外一液些大未場(chǎng)合午，我作從來(lái)套都是毒穿唐編裝、瘦中山依裝，售我想當(dāng)告訴液所有替人，橫我很熊驕傲餃，我鼠是中慌國(guó)人乘?？梢芤虺袨檫@描點(diǎn)，慚所以哲香港舞大使超、申漲奧大涂使都掏找我饑來(lái)做……我很葬傳統(tǒng)肝，不希羊望忘佛記自憐己的習(xí)文化婦?！升垈鞒卸艃?yōu)秀占的