成人高考政治復(fù)習

13政治復(fù)習題

貴航職大劉萍內(nèi)容分析共兩部分：第一部分：馬哲原理第二部分：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論第一部分第一章1、什么是哲學(xué)的基本問題？其內(nèi)容是什么P1.2.

2、近代哲學(xué)的兩大基本派別是什么？它們都有哪些歷史形態(tài)?

3、什么是辯證法觀點和形而上學(xué)？辯證法的意識形態(tài)是什么？

4、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的根源是什么？P4

5、馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么？它的研究對象是什么？P4

6、簡述馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系？對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是什么？

7、為什么說馬克思主義哲學(xué)是認識世界和改造世界的偉大工具？P5.6

2.近代哲學(xué)的兩大基本派別是什么？它們都有哪些歷史形態(tài)?

按照對哲學(xué)問題第一方面的不同回答，可以將哲學(xué)劃分為唯物主義和唯心主義兩大主要派別。凡主張世界的本原是物質(zhì)，堅持物質(zhì)第一性、精神第二性的，屬于唯物主義哲學(xué)；凡主張世界的本原是精神，堅持精神第一性，物質(zhì)第二性的，屬于唯心主義哲學(xué)。唯物主義哲學(xué)劃分為古代樸素唯物主義，近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義三種歷史形態(tài)。唯心主義哲學(xué)根據(jù)其對作為世界本原的精神的不同，又劃分為主觀唯心主義、客觀唯心主義兩種基本形態(tài)。3.什么是辯證法觀點和形而上學(xué)？辯證法的意識形態(tài)是什么？辯證法與形而上學(xué)是兩種對立的世界觀。辯證法認為世界是相互聯(lián)系、發(fā)展變化的，發(fā)展的動力在于事物的內(nèi)部矛盾；形而上學(xué)則認為世界是彼此孤立、靜止不變的，有變化也只是事物數(shù)量的增減和場所的變更，而且認為這種變化是外力推動的結(jié)果。辯證法如實反映了世界的本來面目，是正確的；形而上學(xué)歪曲了世界的本來面貌，是錯誤的。在近代，唯物主義往往與形而上學(xué)相結(jié)合，是形而上學(xué)的唯物主義；辯證法則往往與唯心主義相結(jié)合，是唯心主義的辯證法。6.簡述馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系？對待馬克思主義的正確態(tài)度是什么？

（1）馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別的關(guān)系，二者之間存在著既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

（2）它們之間的區(qū)別表現(xiàn)在：兩者雖然都是以客觀物質(zhì)世界為對象的，但具體科學(xué)研究的是物質(zhì)世界某一特殊領(lǐng)域或某一特定層次的本質(zhì)和規(guī)律，因而其理論具有個別性和特殊性；馬克思主義哲學(xué)以包括自然、社會和人類思維在內(nèi)的整個世界的最一般規(guī)律作為自己的研究對象，因而其理論具有一般性和普遍性。

（3）它們之間的聯(lián)系表現(xiàn)在：一方面，馬克思主義哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，沒有具體科學(xué)的發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)既不可能產(chǎn)生，也不可能發(fā)展；另一方面，具體科學(xué)以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，馬克思主義哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供正確的世界觀和方法論。對待馬克思主義的正確態(tài)度是：既堅持又發(fā)展。堅持馬克思主義的原則和方針，發(fā)展在新時代中的馬克思主義新理論第二章1、、物質(zhì)的哲學(xué)含義。它說明物質(zhì)的唯一特性是什么？P122、說明物質(zhì)與運動的相互關(guān)系。P133.簡述自然規(guī)律與社會規(guī)律的關(guān)系.P144、意識的本質(zhì)是什么？P145、什么是主觀能動性和客觀規(guī)律性？二者的關(guān)系如何？6、怎樣理解世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性？P167、“與時俱進”的科學(xué)含義是什么？8、唯物主義一元論世界觀的根本要求和我們黨的思想路線是什么？P165、什么是主觀能動性和客觀規(guī)律性？二者的關(guān)系如何？

主觀能動性是指人們在認識世界和改造世界中有目的、有計劃、積極主動的活動能力。這是人類區(qū)別于動物的根本特點?？陀^規(guī)律性是事物發(fā)展中所固有的、本質(zhì)的、必然的穩(wěn)定的聯(lián)系，是事物之間內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系和發(fā)展的必然趨勢。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提，充分發(fā)揮主觀能動性是認識和利用規(guī)律的必要條件。二者的關(guān)系是：（1）、尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，反對不尊重規(guī)律的唯意志論和各種主觀主義；（2）、發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造條件，能動地認識、利用和駕馭規(guī)律，實現(xiàn)一定的目的，為人類造福。

7、“與時俱進”的科學(xué)含義是什么？

與時俱進是解放思想和實事求是的根本要求。與時俱進，就是人們的思想和行為要隨著時間的改變而改變，隨著事物的發(fā)展而發(fā)展，要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。首先，與時俱進必須體現(xiàn)時代性。與時俱進要求我們始終站在時代的前列，使得我們的思想理論和實踐充分反映時代進步和發(fā)展的要求，體現(xiàn)時代特點和時代精神，要努力適應(yīng)時代的需要，及時解決時代發(fā)展中的新課題。其次，與時俱進必須把握規(guī)律性。把握規(guī)律性是進行理論創(chuàng)新的前提。所謂創(chuàng)新決不是主觀任意的創(chuàng)造，而是符合嚴格的科學(xué)性要求的創(chuàng)造性活動。就社會領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)新活動來說，必須把握社會發(fā)展的客觀規(guī)律。今天，擺在我們面前的現(xiàn)實任務(wù)，就是要不斷認識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，探索在新歷史條件下資本主義的發(fā)展規(guī)律、社會主義的發(fā)展規(guī)律和執(zhí)政的無產(chǎn)階級政黨的建設(shè)規(guī)律。再次，與時俱進必須富于創(chuàng)造性。弘揚與時俱進精神，實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新，關(guān)鍵在于創(chuàng)造出新的東西。第三章聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點是唯物辯證法最基本的觀點和總特征.唯物辯證法有三大規(guī)律：對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律；其中，對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。唯物辯證法的一系列范疇是：現(xiàn)象與本質(zhì)、形式和內(nèi)容、原因和結(jié)果、必然性和偶然性、可能性和現(xiàn)實性。

第三章1、發(fā)展的本質(zhì)是什么？新事物為什么必然戰(zhàn)勝舊事物？P232、矛盾的兩個根本屬性是什么?為什么矛盾是事物發(fā)展的根本動力？P253、試述內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理對我國堅持獨立自主、自力更生和對外開放的重要意義。4、試述矛盾的普遍性和特殊性原理及其對建設(shè)中國特色社會主義的指導(dǎo)意義。5、什么是質(zhì)、量、度？說明質(zhì)變和量變的關(guān)系。P26.276、在實際工作中，要注意掌握分寸，防止過或不及，其關(guān)鍵在于什么？7、辯證否定觀的基本內(nèi)容是什么？P278、為什么說矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系是矛盾問題的精髓？

9、怎樣理解對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心？

10“偶然性對人們的實踐活動只起破壞作用”這種認識正確嗎？3、試述內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理對我國堅持獨立自主、自力更生和對外開放的重要意義。（1）內(nèi)因就是事物的內(nèi)部矛盾。外因是一事物與他事物之間的相互影響和相互作用，即外部矛盾。內(nèi)因和外因的關(guān)系是：任何事物的發(fā)展都是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)，外因是事物發(fā)展變化的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理，是我國堅持獨立自主、自力更生和對外開放方針的理論基礎(chǔ)。

（2）我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須首先依靠本國人民，獨立自主，自力更生，艱苦奮斗，只有這樣才能建立起繁榮昌盛的社會主義強國。3、試述內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理對我國堅持獨立自主、自力更生和對外開放的重要意義。

（3）中國的發(fā)展離不開世界，對外開放是建設(shè)有中國特色社會主義的一項基本國策?，F(xiàn)代的世界是開放的世界，各國經(jīng)濟技術(shù)聯(lián)系非常密切，在這種情況下，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致愚昧、落后，不可能實現(xiàn)現(xiàn)代化。

（4）我國的對外開放是以獨立自主、自力更生為基礎(chǔ)的。我們必須從我國的實際出發(fā)，積極地借鑒和吸收世界各國一切文明成果，為我所用，增強我國自力更生的能力，加快我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐。

4、試述矛盾的普遍性和特殊性原理及其對建設(shè)中國特色社會主義的指導(dǎo)意義。答：（1）矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)別：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，并貫穿于一切事物發(fā)展過程的始終，這是矛盾的共性；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾和矛盾的每一個方面都各有其特點，它是矛盾的區(qū)別性.

（2）矛盾的普遍和特殊性的統(tǒng)一。1矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。一方面，普遍性存在于特殊性之中，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性中包含著普遍性，特殊性和普遍性相聯(lián)系而存在。2任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一體，矛盾的普遍性只是大致地概括了特殊性的一部分共同的、本質(zhì)的東西；特殊性有許多獨特的個性是普遍性包括不了的，比普遍性、共性的東西豐富得多，不能用普遍性代替特殊性。3矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；在一定場合為普遍性，在另一場合則為特殊性，反之亦然。矛盾的普遍性和特殊性這一共性和個性、絕對和相對的關(guān)系的原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。

（3）矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理，是堅持馬克思主義普遍真理與中國具體實際相結(jié)合的基本原則的哲學(xué)基礎(chǔ)。我國走建設(shè)中國特色中國社會主義的道路，就是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義普遍真理同中國的具體實際相結(jié)合所實現(xiàn)的第二次飛躍。

（4）矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理，要求我們：建設(shè)中國特色社會主義，一方面，必須堅持馬克思主義普遍真理的指導(dǎo)，堅持社會主義的道路和方向，堅持社會主義的根本經(jīng)濟、政治制度和原則；另一方面，又必須從中國的具體國情出發(fā)，注意中國矛盾的特殊性，中國又是一個社會主義大國。又是一個窮國，人口多，生產(chǎn)力水平低，正處于并將長期處于社會主義初級階段；黨在社會主義初級階段的基本路線和方針政策，就是把社會主義的基本原則和中國具體實際相結(jié)合的結(jié)果。6、在實際工作中，要注意掌握分寸，防止過或不及，其關(guān)鍵在于什么？

在實際工作中，要注意掌握分寸，防止過或不及，其關(guān)鍵在于：把握事物的度。8、為什么說矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系是矛盾問題的精髓？

矛盾的普遍性有兩種含義：（1）、是指世界上矛盾存在普遍性；（2）是指同類事物矛盾性質(zhì)的普遍性。

矛盾的特殊性是指不同事物矛盾的性質(zhì)、地位、作用及解決方式等的差別性與特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系即共性與個性的對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。共性和個性的辯證關(guān)系是矛盾問題的精髓：（1）、矛盾的同一、斗爭，對抗性、非對抗性以及主要與非主要等都是矛盾的共性或個性問題，不了解共性和個性的辯證關(guān)系，就不能理解矛盾學(xué)說的內(nèi)容；（2）、共性指明事物的方向，個性揭示具體本質(zhì)，不了解共性和個性的辯證關(guān)系，就不能正確分析事物，妥善解決矛盾。（1）、波對立渣統(tǒng)一然規(guī)律銹，即摔事物默的矛靜盾運鄙動規(guī)嘆律揭銅示了確事物祥發(fā)展辟的內(nèi)誘在動羨力—轎—是頸由于偶事物穩(wěn)的內(nèi)襯部矛驚盾推隊動的抽必然塞的自桑己的績運動算，從集而揭池示了害事物許為什啄么會宗發(fā)展胡的這貸個世腦界觀須和方諒法論喘中十筆分重才要的掌問題獸；（2）、今對立水統(tǒng)一場規(guī)律峽是理創(chuàng)解唯迅物辯拐證全拉部理恐論的許關(guān)鍵晃。事影物的毯發(fā)展才為什謹么會央出現(xiàn)食量變險和質(zhì)鄰變及渠其相盾互轉(zhuǎn)緞化這霸種形繳式，烏為什貸么會乘形成惡否定摔之否地定這滔樣的趕前進填性與錫曲折法性相永統(tǒng)一翼的道務(wù)路，稈最根標本的困原因根在于潔事物亞的內(nèi)鋪部矛練盾。（3）、揀矛盾盲分析佛法是鋒最根傘本的語認識斯方法匯。事脅物就盤是矛助盾，斷認識缸事物寨就是繁認識望事物縣的矛午盾。炒矛盾評分析母法就庭是教痰導(dǎo)人覽們運捎用對閣立統(tǒng)折一規(guī)即律，教具體枝分析纏事物毀的矛摸盾，槐掌握姨解決遼矛盾誓的方鄰法，被推動材事物眉的發(fā)臭展。9、怎彈樣理魚解對握立統(tǒng)抗一規(guī)資律是英唯物婚辯證嚷法的村實質(zhì)撓和核投心？10“偶咐然性止對人確們的砌實踐鼓活動丙只起橫破壞跪作用勾”這像種認乞識正納確嗎觸？錯誤墳。這滾是對朋偶然濱性的嫁一種蜻片面脊性的歡認識寒。（1）偶滔然性窮是和迫必然搖性相需對應(yīng)株的哲鞠學(xué)范忽疇。飲它是惱指事神物聯(lián)農(nóng)系和椒發(fā)展掌中不且確定術(shù)的趨滑勢，史產(chǎn)生損于事身物的將非根賽本矛么盾和歪外部疏條件際。（2）偶銜然性條背后狠隱藏鉛著必內(nèi)然性禿，是浮必然扁性的聽表現(xiàn)池形式致和補晴充，繳受必也然性霉的支年配和循制約嶺，對萍事物傭的發(fā)收展起匯促進許或阻踐礙作許用。（3）科習學(xué)研前究的短任務(wù)李就是辮要抓衰住事猾物發(fā)廁展過彈程中有的偶聞然現(xiàn)擾象所肉提供繞的機怒遇，顆提示熟其背奪后的墻必然示規(guī)律劃性。填在實摧踐活轎動中撞，利咐用偶槽然性鈔所提岸供的寫有利浴“機幻玉遇”咬，促皇進事炕物的挨發(fā)展幼，避寬免不要利的站偶然瘦性因畝素對拉事物晉發(fā)展新的阻慰礙和那破壞邊作用苦。第四降章1、在酷認識義論上濱兩條膊根本謠對立紡的認測識路盞線是搖什么蘆？P3圖82、認蘿識的葡本質(zhì)斗是什財么？P3嗎93、為指什么頑理性抓認識蠻必須糖付之駛于實艇踐？P4偷0.口414、垃簡述撒實踐符及其竿對認瞇識的乳決定巖作用P3阻7.或385、簡劫述感改性認碌識與滔理性磁認識蒙的關(guān)杏系住。P4岸06。認炒識運話動的文總規(guī)駐律是隙什么藏？P4蛛1.槐426、說舌明真固理和絮謬誤蛋之間依的關(guān)真系。P4貝47、用秩真理疼的絕務(wù)對性廉與相僅對性卸辯證憐統(tǒng)一摧的原秘理，饞說明溉對待辮馬克膽思主降義應(yīng)印持的抬正確管態(tài)度幫。P4圾38、怎踩么理巡壽解實隊踐是翅檢驗撲真理大的標景準？P4物4第五缺章1、說剪明唯攤物史麗觀和疑唯心糠史觀載及其挎劃分都標準2、為打什么遷物質(zhì)駁資料捏生產(chǎn)壩活動猾是人錦類最慚基本席的實什踐活畜動？3、說詳明生贈產(chǎn)力轟和生雷產(chǎn)關(guān)替系的竭基本碰內(nèi)容4、什擁么是邀生產(chǎn)逃方式糧？生歇產(chǎn)方熄式在平社會腥發(fā)展擋中有紙什么徐作用欺？P5鞏75、人箏類社爸會的衣基本致結(jié)構(gòu)叼是什光么？P5蘇86、國辟家是濃怎樣伸產(chǎn)生卻的？款實質(zhì)挨是什辨么？P6際17、說酒明社臥會存國在和樣社會喬意識原及其也基本竟要素裁。8、文學(xué)化的該含義籮，簡箭述文議化與肝文明忠的關(guān)見系。9、簡述凍國體爐與政塔體的志關(guān)系P6武11、說呼明唯證物史謠觀和邪唯心架史觀隙及其拔劃分慚標準歷史另觀即另人們王對社貼會歷挑史的覽根本搜觀點似和總裳的看若法。搜歷史俱觀的叛基本位問題尖是社再會意碼識和祖社會制存在產(chǎn)的關(guān)掠系問園題。消對歷納史觀?；灸畣栴}座的不既同回望答是衣劃分完唯物興歷史碼觀和嘉唯心瞎歷史每觀的歉唯一異標準盾。凡赴是認西為社拜會存急在決質(zhì)定社批會意綱識的鏟，屬浸于唯休物史甚觀，嚴凡是耳認為熟社會林意識泄決定寒社會駐存在嶄的，捕屬于語唯心道史觀塊。2、為造什么扇物質(zhì)晃資料逮生產(chǎn)業(yè)活動僚是人衡類最厘基本近的實替踐活攀動？物質(zhì)擺資料咬的生繞產(chǎn)活正動是紀人類繳社會界存在紀和發(fā)短展的他基礎(chǔ)（1）、決在物驚質(zhì)資蛙料生明產(chǎn)活乘動中崖不但豬產(chǎn)生稻了同桃自然茂界的譜關(guān)系遙，而挽且形竹成了支社會爽關(guān)系質(zhì)、人管與自鍋然的場關(guān)系索和人謹與社侮會的叢關(guān)系短及其圓相互泰制約沉。(2求)、物咬質(zhì)資緩料的攪生產(chǎn)拌方式陳制約搖了整墳個社替會生貴活、羽政治帆生活樸和精墓神生柄活，欺是人懸類一圈切社鄙會活爛動的蒜前提蠅。3、說長明生賴產(chǎn)力瘋和生豪產(chǎn)關(guān)肆系的蓮基本仙內(nèi)容抖。生產(chǎn)花力是羊人們糊改造圓自然患以獲爪得物亦質(zhì)生團活資氣料的冠實際疊能力菜，它紗由三立要素化構(gòu)成挑：勞包動對罵象、維勞動蠢資料召和勞桿動者晉。生福產(chǎn)力愧是社頁會生負活的吹物質(zhì)片內(nèi)容腐，它屯表示底人與卡自然朽的關(guān)傾系。生產(chǎn)上關(guān)系貝是勒人們默在生予產(chǎn)過同程（臭包括皆直接搏生產(chǎn)濾過程寶、分蔥配過壘程、喇交換頸過程占和消撞費過湖程）肅中發(fā)忘生的喚一定膽的、皆必然魂的、純不以鬼人的喜意志胳為轉(zhuǎn)犧移的倚客觀欣物質(zhì)父關(guān)系厘，生釘產(chǎn)關(guān)饑系是古生產(chǎn)番的社濃會形盈式，內(nèi)表示蓄人們很之間陶的社澆會關(guān)滅系。生產(chǎn)境關(guān)系容包括叼三個庫方面欲的內(nèi)瞇容：薄生產(chǎn)朗資料狼所有允制形萄式、門人們飛在生毅產(chǎn)中仿的地圣位和雪相互型關(guān)系燃、產(chǎn)圾品分句配形許式。含其中竊生產(chǎn)這資料悉所有除制關(guān)荒系是劑整個算生產(chǎn)平關(guān)系黎的基新礎(chǔ)和剖核心遼。5、說倡明社鏈會存僚在和牧社會無意識脅及其脊基本便要素祖。社會充存在喉是社懼會生旺活的戰(zhàn)物質(zhì)種方面框，是敵社會專物質(zhì)齡生活志條件缸的總伏和，法包括弊物質(zhì)線資料傅生產(chǎn)圓方式敵、自羨然環(huán)豎境和超人口噸因素惕三個絡(luò)基本螺方面校。社會且意識兼是社這會生責活的慎精神尤方面慚，是眾社會鮮精神窯現(xiàn)象貫的總典和，配包括渠政治漂思想甘、法載律思講想、葉道德那觀念孕、科耍學(xué)理壟論、叼哲學(xué)對理論托、宗犯教觀霉念以鄭及各堤種社棄會心蔽理等雞理性鎮(zhèn)的和似感性蠢的社醒會精囑神活異動。歷史散唯物嬸主義澤認為精：社郊會存降在決聞定社州會意罷識，破社會捐意識乒反作尤用于冬社會栗存在退。8、文踩化的永含義燃，簡宅述文復(fù)化與差文明叫的關(guān)袋系。文化奶有廣遣義和褲狹義姿之分購。文魂化在茫廣義特上指誤人類蜘在改加造自咬然、縱社會份關(guān)系握和人筋自身午等方辟面所女進行臟各種其活動為，以雜及這舞些活或動的帥積極旨的客其體化里成果塊，包血括整辰個社恩會生蟲活的慰物質(zhì)朗領(lǐng)域許和精不神領(lǐng)土域的康全部性成就者。其滾中，伶物質(zhì)遍領(lǐng)域差中的牌成就徒成為小物質(zhì)裳文化魄，精弦神領(lǐng)肚域中騙的成足就成巴為精啄神文榴化。文化腎在狹向義上講專指花精神鼻文化憶，我埋們所潑講的矛文化危是狹鉆義上對的文姐化。扎文化憑本質(zhì)護上就凝是人絲式化，家即人萬的精任神的垮客體咽化。文化截和文掀明是俊有區(qū)局別的赴：文因化指云人類裹改造巴世界潤的成殼就，靠是與培自然目相比倘較而騰言的搶，文性明是界指人誼類社摟會進您步程泛度和妥開化縫狀態(tài)邊，是稠與野腿蠻、理愚昧權(quán)和無劍知相葡比較錫而言液的。切文化丙和文猴明又歪是相近聯(lián)系午的：紋文化故是文寬明的恒創(chuàng)造防過程計，文據(jù)明是譜文化牛的創(chuàng)殿造成圈果，慮文化臣發(fā)展恩水平坑越高設(shè)，文廢明進兩步程備度越撥高，位二者壓是同針一方貌向、豈同一括性質(zhì)旦、同漫等程公度的墾概念撲。第六知章1、什普么叫斑生產(chǎn)棉方式俘和社登會形勿態(tài)，喬兩者莊的內(nèi)拒在關(guān)刪系是閘怎樣邊的？2、社綢會發(fā)擔展的孕根本予動力剩是什輝么？爬階級據(jù)社會丙發(fā)展泉的直鎮(zhèn)接動錘力是榜什么舌？P7企13、社尿會革喘命的堅實質(zhì)笑和根秧源是頓什么涉？它窗對社尊會發(fā)械展有董什么疫作用網(wǎng)？P7揭44、什嘩么是巷改革裂？改盯革在滋社會怨發(fā)展堵中的棟作用狠是什沫么？P7撇55、科獲學(xué)技至術(shù)在拳社會須發(fā)展絹中的切作用尚是什臣么？P7芝56、怎副樣理購解歷蛋史是您人民且群眾廢創(chuàng)造熊的？俗怎樣銅理解揚個人鼠的歷陪史作弊用？P7嗽77、什挪么是申社會握形態(tài)到？社齒會形陪態(tài)更屢替的噴特點棒是什蘇么？P7削8.及791、什測么叫群生產(chǎn)校方式卸和社歪會形敬態(tài)，揉兩者誦的內(nèi)岔在關(guān)胃系是具怎樣詢的？生產(chǎn)碎方式華是生恰產(chǎn)力孝和生雨產(chǎn)關(guān)甘系的她統(tǒng)一蓬。生咳產(chǎn)力柳和生桃產(chǎn)關(guān)直系的考矛盾口是人麻類社倚會發(fā)燥展的隆基本示矛盾令。二放者之山間是創(chuàng)對立隱統(tǒng)一賺的辯盒證關(guān)礦系：桿生產(chǎn)蛋力決甩定生慈產(chǎn)關(guān)發(fā)系，誰生產(chǎn)爺關(guān)系儉反作癥用于慚生產(chǎn)欣力；服生產(chǎn)茂關(guān)系貼一定哀要適丑合生資產(chǎn)力有狀況匆的規(guī)損律是鳴人類降社會型發(fā)展褲的普扭遍規(guī)鐘律。經(jīng)濟鋸基礎(chǔ)裕和上主層建短筑的碌對立巷統(tǒng)一糧構(gòu)成炸社會曉形態(tài)臣。經(jīng)乎濟基點礎(chǔ)和這上層挪建筑膛的矛底盾是炸人類再社會畏發(fā)展慘的基鄉(xiāng)豐本矛臘盾。鄙二者扒之間躁是對腳立統(tǒng)米一的焦辯證倍關(guān)系努：經(jīng)蓬濟基肯礎(chǔ)決餓定上澆層建陰筑，堡上層茄建筑稅反作繳用于嗓經(jīng)濟弱基礎(chǔ)輛；上崗層建徐筑一沫定要難適合貍經(jīng)濟弓基礎(chǔ)池狀況扔的規(guī)旗律是稱人類黃社會友發(fā)展刑的又以一基懂本規(guī)日律。生產(chǎn)替力和籠生產(chǎn)阿關(guān)系糕的矛炭盾與差經(jīng)濟秘基礎(chǔ)觸和上于層建思筑的批矛盾爐都是顧社會晝基本歲矛盾葛，但泰二者潤的地秧位是浙不同權(quán)。生穩(wěn)產(chǎn)力胞和生喇產(chǎn)關(guān)跡系的剛矛盾撓是更日為基杯本的恭矛盾租，它墾決定海經(jīng)濟著基礎(chǔ)殲和上很層建行筑矛孕盾的殘產(chǎn)生狀和發(fā)睡展；饞反之供，經(jīng)義濟基焰礎(chǔ)和萄上層編建筑帽的矛握盾也里制約庭著生都產(chǎn)力偏和生咸產(chǎn)關(guān)肌系的慌矛盾遠，生劍產(chǎn)力砌和生林產(chǎn)關(guān)央系的晉矛盾綁的最隸終解酬決有朗賴于悼經(jīng)濟搏基礎(chǔ)驢和上羞層建秧筑矛帶盾的講解決槍。第二恭部分朝第一難章1、馬格克思量主義搭中國渴化的棉科學(xué)稻內(nèi)涵郊是什亮么?馬克制思主指義哲期學(xué)中掌國化抖的兩因大理瘦論成或果是芝什么棋？P8羞82、毛延澤東耐思想棋的科茅學(xué)含譜義是堅什么篇？P9陸03、毛難澤東醉思想怨的活療的靈泄魂和錯精髓窩是什乎么？P9隊14、毛亭澤東察思想褲成熟棉的時小間在織哪年炒？5、簡怎要說備明毛趕澤東氏思想傳的主新要內(nèi)日容P9易16、人鹿民民湊主專曬政理夠論的撲基本蝕內(nèi)容信？7、我事國人耗民民根主專仆政的進特點浸是什溫么？8、簡清述毛曬澤東妖思想培的歷喚史地震位。P9建1第一道章9、簡夫述中謙國特懂色社芝會主來義理匪論體銜系的次提出的和形圈成。P9雕210、中頁國特職色社朝會主刮義理郵論的田主要全內(nèi)容及有哪繪些？P9作211、簡樓述鄧復(fù)小平始理論每形成嫂的條拒件？12、鄧腎小平竟理論數(shù)初步么形成凱的輪簽廓和周走向招，成渡熟的斑歷史持事件撓和標帶志是單什么混？13、馬未克思司主義莖中國網(wǎng)化理霞論成航果的看精髓延是什題么？模說明惜解放肯思想斃和實公事求愛是的吩關(guān)系捷。14、怎蔥樣理券解鄧文小平令理論配是當著代中奏國的謹馬克兆思主艷義？15、簡科述鄧出小平蕉理論罪的科禮學(xué)體抓系。P9姐2.敲9316、鄧崗小平江理論議的歷球史地卸位和懇指導(dǎo)巾意義群是什埋么？P9幼3第一偉章17、什稠么是罵“三券個代車表”呢思想舌？怎蘆樣理深解“羞三恥個代龍表“羨主要漸思想劑是一枝個統(tǒng)環(huán)一的索有機鉗整？18、貫席徹“決三個酬代表拍”重口要思牽想的酷關(guān)鍵駁、核童心和似本質(zhì)那是什避么？19、為炸什么盆“三瞇個代峽表”飾重要跳思想朵是我趨們黨裙的“擔立黨保之本盼、執(zhí)認政之帖基、吃力量豈之源啦”？20、“絲式三個覺代表鍋”重秤要思該想的揭歷史墓地位巾和指禾導(dǎo)意頌義是榜什么獎？P1鞭0321、中眉國共問產(chǎn)黨術(shù)在十疤六大誦以后洗對馬境克思傅主義嶄中國綢化有他哪些桌貢獻圾？P1社0322、科堅學(xué)發(fā)傭展觀蹦的主魂要內(nèi)牌容是票什么勇？P9覆523、什遼么是花與時勾俱進定？理縣論創(chuàng)肝新的同內(nèi)容航及基濫礎(chǔ)是抗什么竄？其禁意義扯何在偏？P1慈064、毛守澤東啞思想揚成熟加的時計間在褲哪年迷？毛澤版東思棋想形蔬成和葡發(fā)展攝的歷賢史進資程：（1）、柔從19踏21年中犬國共肌產(chǎn)黨言成立妹到19現(xiàn)27年初轟，是補毛澤災(zāi)東思航想的呈萌芽多階段蠢；（2）、煙從19哭27年大膊革命糠失敗噴到19四35年遵統(tǒng)義會泊議，餐是毛血澤東屯思想柄的形逗成時跟期；（3）、刺從19踐35年遵參義會齒議到19娛45年中畜共七將大，灶毛澤蕩東思刻想成谷熟并遲被指徒定為教黨的百指導(dǎo)暴思想園。這一家時期普，以華新民勻主主在義革哄命理趣論體移系的淹形成聞作為饅毛澤競東思竭想成馬熟的泄主要磚標志餐，其其代表打作為絮：《守中國嘩革命爪和中恨國共馬產(chǎn)黨為》、寧《新標民主急主義捉論》罰、《蔽〈共欣產(chǎn)黨狡人〉附發(fā)刊隔詞》嘗。19澆45年黨予的七絮大，布毛澤適東思望想被嚴確定劉為中訂國共暑產(chǎn)黨董的指侄導(dǎo)思撫想。（4）、點解放宮戰(zhàn)爭兇時期凳和建罪國后觸，毛嶺澤東她思想炭繼續(xù)額得到屈發(fā)展曾。6、人附民民燃主專擴政理挺論的番基本悶內(nèi)容茂？第一征，論劍述了杯在中耍國建跳立人廈民民礙主專約政的能歷史悟必然宇性；將第二暑，科襯學(xué)地悶分析枕了各腦個階驢級在怠人民控民主翅專政毒國家否政權(quán)旗中的傳地位授及其懸相互聚地位勒；第矛三，逐論述勾了人庭民民滾主?；煺钠毂举|(zhì)卸特征集；第故四，頭論述都了人乏民民衛(wèi)主專昌政的匠職能祖和任拆務(wù)。沾人民農(nóng)民主擦專政孤的職臨能和猾任務(wù)包，對看外是慢防止鄰帝國盲主義納和各諷國反史動派櫻的顛餃覆和驕破壞正，維列護國嚼家的騰獨立展和安轟全，登維護稀世界鵲和平胡；對召內(nèi)是穿鎮(zhèn)壓詳敵對錫勢力喂的反犧抗，凱保護尾人民銜民主眼權(quán)利蘿，組地織和花管理誕國家怕經(jīng)濟賭建設(shè)誰，發(fā)儀展社獅會生你產(chǎn)力開，促臭進中洞國由相農(nóng)業(yè)完國向嚷工業(yè)誦國、艱由新廊民主謙主義灰向社租會主特轉(zhuǎn)變版，并霞最終趣實現(xiàn)音消滅脹一切斃階級副和一就切國植家的勞偉大鋒目標碌。7、我惱國人置民民竊主專端政的脆特點皺是什脂么？第一禁，中讓國的常人民稼民主古專政卵的一顛個主展要特哨點就抹是把薄民族饅資產(chǎn)捷階級躁列入難人民流的范呢圍，跌而不苗是列遇入專悅政對破象；第二夏，中秤國的免人民糾民主胸專政艱實行候的是寒中國使共產(chǎn)星黨領(lǐng)鹽導(dǎo)的往多黨皂合作菌和政拍治協(xié)杜商的灶政黨蹤蝶制度錫；第三舞，中信國的警人民鈴民主脫專政賊的政笨權(quán)組沙織形略式和騰政體濁是人束民代揮表大將會制蹦度11、簡篇述鄧幣小平倡理論洽形成冊的條呀件？答：卡鄧小由平理觸論是逆在和樓平與詢發(fā)展絕成為闖時代們主題童，我鍬國改閃革開銅放和搜現(xiàn)代熟化建狂設(shè)不君斷前譽進，鉤在總相結(jié)我慣國社買會主課義勝征利和頭挫折陰的歷瞎史經(jīng)信驗并騾借鑒血其他虛社會餐主義載國家拋興衰鼠成敗墨歷史領(lǐng)經(jīng)驗山的基村礎(chǔ)上猾，逐拐步形抽成和向發(fā)展流起來吼的，植是馬扮克思骨主義戀基本素原理胃與當智代中擊國實摔際和簡時代睡特征怪相結(jié)將合的承產(chǎn)物袍。12、鄧節(jié)小平伸理論碰初步連形成易的輪俊廓和密走向勝，成跪熟的遣歷史充事件吐和標釋志是雖什么蛾？第一燦階段據(jù)，從19蛛78年黨祥的十五一屆鴿三中沫全會辨到19筐82年黨吹的十遺二大爭，鄧甲小平嘴理論楊初步欲形成贏。黨畫的十脖一屆糟三中鋸全會湖把黨崖和國謀家的西工作鄉(xiāng)豐重心勝轉(zhuǎn)移宮到以白發(fā)展噸生產(chǎn)棋力為聯(lián)中心排的經(jīng)鏟濟建泄設(shè)上恒來；征作出隙了改拐革開承放的仙重大報決策鋼；黨斯的十蜘二大蘇。鄧漠小平喂明確誓提出皇了“飯建設(shè)寫有中斜國特私色社坊會主催義”除這一巴基本原命題第二愚階段鳳，從19晴82年黨掛的十滋二大唇到19烈87年黨悅的十羊三大胞，在揚全面吩改革巨逐步裁展開幣的過乖程中液，鄧糟小平層理論炸逐步燒展開破并形耐成輪獵廓。芝十三婦大第畫一次蹲提出蜜了“卡建設(shè)臥有中端國特拖色的抬社會憶主義喚理論廉”這進一概議念，魔并從怎馬克算思主沉義哲滾學(xué)、環(huán)政治逗經(jīng)濟繪學(xué)和勤科學(xué)匹社會耕主義克等方所面，輝系統(tǒng)水地概旦括了士建設(shè)郵有中撈國特研色社拐會主礎(chǔ)義理繡論的笛主要必觀點兆。這守一概魄括構(gòu)輛成了悠鄧小項平理顯論的恨輪廓錫。第三酷階段前，從19淺87年黨反的十源三大堤到19注92年鄧紅小平遲南方扯談話樓和黨僑的十碰四大賴，鄧奇小平伶理論引走向丹成熟獎形成倉理論葛體系篩。19滔97年9月，疤中共炮十五遠大把總“鄧懸小平琴理論乖”確板定為疾黨的乏指導(dǎo)雹思想愉并寫法入黨體章。19戴98年3月，句全國挑人大滅九屆械二次肅會議駕正式諷把鄧京小平那理論歸作為何國家斤的指唉導(dǎo)思嚷想寫召入憲配法。13、馬膛克思潑主義義中國適化理摧論成稿果的朋精髓竹是什陡么？濁說明壺實事丘求是梢、解輕放思蕩想、躬與時爸俱進的關(guān)覺系。馬克泊思主盲義中陸國化儀理論匆成果椅的精少髓是越：實初事求押是。吃它同袖黨的靠思想禿路線周的核想心是云完全缺一致搜的。黨的磁思想魄路線根：是洽一切窮從實勺際出尸發(fā)，胳理論至聯(lián)系愉實際哪，實航事求升是，梨在實使踐中納檢驗監(jiān)真理允和發(fā)艷展真府理。解放首思想賠、實鋼事求境是、早與時趴俱進解放曬思想搏是發(fā)酬展中舉國特魯色社市會主亭義的答一大鑼法寶菌。(1喂)、解枯放思幟想是坦黨的炕思想污路線陷的本兆質(zhì)要笨求，圣是實溫現(xiàn)實顧事求璃是的話前提換條件游。實餓事求衡事就未是堅陵持物賭質(zhì)決尺定意春識，大要求忍主觀秩符合釣客觀挎。只申有思必想解染放了訓(xùn)，我刑們才只能正豬確的亞以馬晝列主臂義、閘毛澤嶼東思慘想為拿指導(dǎo)號，解抹決過雪去遺鍬留的熱問題減，解蛛決新艘出現(xiàn)蕉的一分系列五問題貞，正蓋確的珠改革井同生咐產(chǎn)力么發(fā)展雁不相奧適應(yīng)豆的生丘產(chǎn)關(guān)鈴系和荷上層脖建筑趴，根蠻據(jù)我據(jù)國的薦實際溝情況部，確恥定實慕現(xiàn)四愿個現(xiàn)亦代化默的具動體道陸路、命方針牛、方逢法和疾措施圣。這伍就是卸說，由只有邀解放碼思想后，才寫能達許到實磨事求犧是。（2）、技解放怠思想逝是常碌提常候新的披事情狐。（3）、泥解放麗思想嗓是建臣設(shè)和佩發(fā)展缺中國工特色錘社會譽主義排的思僚想保暴證。13、馬粥克思安主義登中國撿化理屋論成輸果的蓋精髓嬸是什煤么？宋說明萌實事止求是吐、解截放思固想、繩與時憑俱進的關(guān)扣系。實事競求是仍是馬悄克思步主義作中國撈化理緒論成握果的辣精髓(1股)、實嫩事求產(chǎn)是是階解放忌思想賊的根頌本目乓的。畢解放槍思想富本身松并不鐮是目舞的，至解放柄思想張的真游正目段的在忌于排贏除各姑種習累慣勢功力、逗主觀衫偏見政的束猛縛和憑干擾嚼，為資的是瓣在思朱想上忌獲得摧正確乳認識瞎，從略而在洪實踐美中嚴歐格遵因循社卷會主柴義現(xiàn)夸代化痕建設(shè)闊的客騰觀規(guī)梳律，疑達到胃真正柏實現(xiàn)愧實事若求是桿。(2俯)、解浸放思種想和寬實事秤求是脈是統(tǒng)界一的款。解拒放思旅想并陳不等薦于隨諒心所樂欲，久胡思癥亂想瓦，而溝必須帶與實掀事求前是相歷聯(lián)系賓，兩態(tài)者不叔能割斷裂開根來和五對立疼起來昏。解監(jiān)放思安想，疤就是鹽使思直想和期實際忽相結(jié)選合，每使主榆觀和墻客觀怪相符纏合，津就是茫實事疏求是撐。建設(shè)版馬克幸思主華義學(xué)祥習型磚正當霧，不秀斷推鋒進理卡論創(chuàng)閃新堅持薯實事循求是飄的思承想路擴線，宋就要撇大力蹈弘揚例與時紋俱進割精神虛，不筋斷推多進理疼論創(chuàng)俊新，哲不斷覺開拓鞭馬克旅思相猛互倚挨發(fā)展脫的新掩境界疏。創(chuàng)富新是細一個醫(yī)民族雪進步劫的靈再魂，燦是一優(yōu)個國晝家興賽旺發(fā)巨達的鑼不竭酸動力污，也您是一室個正女當永辮葆生莖機的喘源泉秤。14、怎帶樣理沃解鄧經(jīng)小平座理論鮮是當柳代中處國的事馬克福思主推義？鄧小下平理胡論是哲當代終中國甩的馬璃克思菠主義嶼，它臉包含憤兩方漏面的甜內(nèi)容刷：一反方面眠，鄧吐小平透理論種是馬尺克思故主義隱，另負一方羅面，構(gòu)鄧小恥平理該論是本當代椒中國那發(fā)展辮了的開馬克滴思主駝義。(1飲)、鄧唱小平經(jīng)理論財是馬脂克思財主義料，是苦指這貴一理福論所黨依據(jù)蔬和堅址持的爆世界涼觀和爛方法襲論是駝馬克乞思主蓬義的華，遵叮循的眨是馬蕩克思舞主義惠的基背本理鋸論和汗基本外原則磨，是縫與馬視列主勻義和栗毛澤婦東思音想一鐘脈相興承的梁。(2哥)、鄧督小平任理論罩是當?shù)檀旭R國發(fā)招展了克的馬傲克思堡主義盜，是傍因為春：A、鄧斜小平粗理論舟堅持妹解放黑思想堂、實呀事求榆是，炸在新香的實澡踐基巧礎(chǔ)上侮繼承陸前人滔又突塑破陳隸規(guī)，館開拓枯了馬素克思塵主義酷的新槳境界B、鄧幫小平思理論若堅持綠科學(xué)侮社會平主義消理論幣和實雁踐的貪基本笑成果忍，深廢刻揭南示了便社會征主義斬的本珍質(zhì)，予把對濫社會國主義半的認透識提濁高到像新的侍科學(xué)讀水平C、鄧鼠小平慎理論嫩堅持覺用馬康克思室主義脆的寬宗廣眼彩界觀粥察世團界，頂對當團今時跨代特份征和寫總體吧國際粗形勢押，對答世界密上其楊他社臉會主座義國饅家的捆成敗出，發(fā)涌展中牲國家補謀求量發(fā)展宣的得聯(lián)失，夢發(fā)達濫國家醒發(fā)展竊的態(tài)榴勢和辣矛盾碧，進可行正梯確分錢析，衛(wèi)作出酒了新姨的科激學(xué)判洞斷。D、鄧尤小平耍理論擁貫通蘇哲學(xué)捎、政緣瑞治經(jīng)款濟學(xué)散、科潛學(xué)社貼會主破義等清領(lǐng)域澆，第夠一次狗比較撥系統(tǒng)扎地初瓦步回管答了拳中國沙社會茶主義淘的發(fā)熄展道刮路、辦發(fā)展夫階段滴、根垂本任膝務(wù)等此等一醬系列鹽問題媽，形孝成了茄建設(shè)摘有中甲國特觀色社脆會主茅義理顫論的麥科學(xué)品體系柄。17、什仆么是剃“三駱個代腹表”角思想尖？怎直樣理荒解“滔三個嬸代表榮“主席要思嬸想是順一個貿(mào)統(tǒng)一慮的有攀機整江？江澤伙民指液出：禾“代萌表中濃國先綠進生疊產(chǎn)力讓的發(fā)拼展要佳求，伏代表賭中國肅先進備文化鴉的前幫進方宋向，拖代表亦中國宿最廣示大人隆民的狹根本徒利益眉，是潑一個羊統(tǒng)一眨的整旗體，絕相互閑聯(lián)系告，相含互促慎進。杰”在“混三個冠代表城”中喘，代耗表中獵國先豪進社懲會生傳產(chǎn)力擾的發(fā)覽展要爬求是宴基礎(chǔ)邊和核誦心。輩有了剩先進俯的社聽會生圖產(chǎn)力慌，才佩有先目進文絲式化賴求以生氏存和店發(fā)展舊的堅鐵實的嬌物質(zhì)漸基礎(chǔ)品；有堡了先拒進的孟社會臥生產(chǎn)煩力，閃才有顛滿足棕最廣托大人哥民根家本利臉益的私物質(zhì)惰條件蹲。在“腐三個竹代表達”中浸，代邊表先威進文爭化的厘前進鉆方向絨是發(fā)括展先當進社竿會生群產(chǎn)力貞的條徐件和席保證茅。先箏進文亦化的農(nóng)發(fā)展廣，既凝能為照先進浴生產(chǎn)仙力的較解放矛和發(fā)胖展提慘供精領(lǐng)神動北力和本智力謙支持嶼，又返能極著大地郊滿足緒人民酬群眾固的精攀神文窗化需懸要。在“幼三個哨代表身”中霞，代閃表最扇廣大算人民狗群眾盜的根慣本利滔益是表根本徹出發(fā)雪點和臟最終甲歸宿知。我指們黨廁致力眾于發(fā)抄展先族進生灑產(chǎn)力椅和先很進文裙化，濕最終蕉目的疫都是伍為了羊不斷鬧滿足徑人民解群眾巡壽日益留增長移的物晌質(zhì)文駁化促釋要，狂實現(xiàn)戰(zhàn)和維色護最星廣大安人民圣的根西本利午益。18、貫客徹“少三個劑代表捉”重匆要思膜想的貍關(guān)鍵櫻、核禮心和調(diào)本質(zhì)珍是什權(quán)么？貫徹扎“三俗個代器表：心重要芳思想消，必睛須牢旗牢把領(lǐng)握堅住持與招時俱峽進這新個關(guān)癢鍵。疏只有蓄堅持膨與時鍵俱進栗，保期持與守群眾機、與帝實踐副的密裁切聯(lián)鴉系，彩不斷燙反映簡實踐欺發(fā)展倍的要捐求，匪不斷瞇反映芒群眾點的愿劉望，登才能激使我忌們的膚思想狂、路敏線、玩方針福、政僑策、辱措施拳等不血斷有探所提側(cè)高、劣有所酸完善關(guān)、有累所發(fā)韻展、膨有所狀創(chuàng)新判、有績所前舞進；貢才能丹使我鞋們的資理論寇和實模際工軍作不鈴斷體彼現(xiàn)時堆代性過、把濫握規(guī)溝律性備，富模于創(chuàng)沸造性運，從悲而永刻葆黨跨的先申進性科。貫徹兆”三圖個代錯表“碼重要乳思想擱的核拉心是刷堅持區(qū)黨的校先進衛(wèi)性。角在當念今迅筐速發(fā)融展的貴時代能，我尿們黨無只有它把馬滔克思缸主義埋基本旋原理膜與改悉革開珍放、笨發(fā)展尊社會格主義嘴市場戴經(jīng)濟批和建藝設(shè)有臉中國搞特色蛙社會投主義述的偉噴大實裁踐緊建密結(jié)馳合起作來，穩(wěn)不斷奪推動詳社會婦的前捷進，嘉才能聽始終蔥保持榨我們舅黨的減先進球性。貫徹康”三去個代牛表“文重要習思想煙的本冶質(zhì)在越于堅會持執(zhí)涉政為帝民。諸因為榴中國偷共產(chǎn)呀黨的執(zhí)宗旨鴉就是堆全心語全意佩為人側(cè)民服超務(wù)。19、為覽什么菌“三咸個代醉表”澤重要恐思想段是我樓們黨春的“贏立黨金之本財、執(zhí)父政之橡基、殃力量炊之源滋”？(1孟)、“巡壽三個早代表索”是核立黨峰之本輛?！叭侨齻€殺代表減”重水要思句想深坡刻揭揭示了串黨的消性質(zhì)千、宗泛旨的些深刻障內(nèi)涵演，集售中體告現(xiàn)了竭黨的頑性質(zhì)枕、宗提旨的腫精神看實質(zhì)聯(lián)。堅制持了撓“三幸個代料表”辣，黨燃就會設(shè)興旺棚發(fā)達所，就仗能夠廁不斷婆地向餃前發(fā)編展。虹反之符，黨散就會連遇到而失誤插和挫胖折，撈就會桃蛻化員變質(zhì)框走向持自己槽的反遠面。井正是串從這滑個意抹義上沉說，兔“三牧個代斃表”博是黨球的性渴質(zhì)最坐集中威、最殼完整辟地展位示，艷是決諷定黨進的生炕死存柿亡的緞根本繪。(2次)、“漫三個右代表禍”是盯黨的蒙執(zhí)政苗之基書?！岸既齻€遍代表?！睆娜f根本玻上說煙明了磨我們予黨執(zhí)謎政的捆基礎(chǔ)朱、內(nèi)帳容、抗任務(wù)郵和要飛求。絲式所以肆，只刊有始抬終做抗到“超三個汽代表腳”用想好人咬民賦豪予的醉執(zhí)政語權(quán)力攀，不愚斷提顧高黨遵的領(lǐng)姻導(dǎo)水別平和捆執(zhí)政筑水平去，不息斷增鹿強抵值御風足險和動拒腐需防變翅的能瞧力，產(chǎn)才能螺鞏固為黨的弊執(zhí)政震基礎(chǔ)粱，使劉黨真洗正成出為中良國社沈會主矛義事扮業(yè)堅閥強有俊力的檢領(lǐng)導(dǎo)春核心功。(3勁)、“場三個魔代表五”是機黨的氏力量斗之源勞。我億們黨臂所以址能夠睜經(jīng)受誤住各蛋種風止浪和嘴考驗反，不黨斷發(fā)茶展壯余大，閘并得胸到人凍民群嫁眾的遙衷心笑擁護嚷和支死持，趣歸根營結(jié)底歷就在棉于我職們黨男能夠定始終讀促進向中國損社會收生產(chǎn)思力的鄉(xiāng)豐發(fā)展破，推榨動中炮國先萌進文駛化的情前進鏈，切莫切實莖實地刪為人騎民辦鄰實事圍、謀咱利益公。人絮民群們眾的匠擁護怨和支烏持是榜我們忘黨的現(xiàn)力量箭源泉始。第二塞章1、新聚民主拜主義家革命惑的對插象、旅領(lǐng)導(dǎo)惕者、塌動力壯和前嚴途是弊什么榴？P1攜10凈~1紙122、舊鴿民主正主義毒革命帥和新容民主笛主義哄革命說的區(qū)釋別是針什么敘？P1送123、新邁民主桌主義器的基問本綱慰領(lǐng)有懸哪些叼？P1處124、說僚明新仿民主禁主義冷經(jīng)濟降結(jié)構(gòu)椅和性爆質(zhì)。P1柱135、新聽民主暮主義盤革命撞的文武化綱盯領(lǐng)P1見136、新巧民主屯主義全革命攔的基開本經(jīng)辭驗是孝什么跨？P1伏157、中隙國民仔主革網(wǎng)命為嫂什么喬必須拉走農(nóng)零村包騾圍城箱市，憲武裝俯奪取堅政權(quán)就的道友路？8、中歸國革獸命的譯主要態(tài)斗爭靈形式占是什梳么？墳其實匪質(zhì)是賢什么唐？9、“諒農(nóng)村沉包圍荒城市昌，武礎(chǔ)裝奪恐取政搞權(quán)”燒道路根理論覽形成放的標藏志是供什么滴？P1岸14第二絲式章10、農(nóng)蘋村包已圍城皆市、鄉(xiāng)豐武裝膀奪取鑼政權(quán)翁道路久理論承的意鵲義？11、紅吳色政扇權(quán)能孟夠存惠在和規(guī)發(fā)展麗的原酬因和樂條件缺？P1身1512、黨始在過勵渡時馬期的啊總路傍線的耐內(nèi)容眼是什章么？P1否1813、對饒資本識主義景工商置業(yè)進駛行社賀會主訂義改些造的原政策哨、途預(yù)徑和敘形式堪是什魯么？P1耳206、中出國民睬主革謠命為熟什么吉必須狀走農(nóng)夏村包峰圍城惑市，鼓武裝碗奪取腔政權(quán)衡的道幅路？(1沉)、中昨國是刊一個壓半殖輝民地看半封荒建國橋家，須外部要沒有叢民族跟獨立通而受稅帝國姿主義美壓迫退，內(nèi)肚部沒錯有民拍主制適度而芬受封變建制礦度壓扇迫，批無產(chǎn)昏階級甚及其包政黨扣無議淹會可東以利紹用，非也沒乘有組緞織工彼人罷撓工的址合法坑權(quán)利港，只嶄有以掃武裝己的革魚命反貫對武蔽裝的垮革命足。(2做)、中楊國是灶一個豈經(jīng)濟蛙落后歲的農(nóng)蝴業(yè)大混國，宇這就越?jīng)Q定捏了農(nóng)稀民是滔民主鐘革命頁的主承力軍室，中浸國的娃民主圖革命且實質(zhì)晉上是縣農(nóng)民距革命銅，武拿裝斗籠爭實割質(zhì)上帳是無郵產(chǎn)階沿級領(lǐng)演導(dǎo)的龜以農(nóng)打民為愈主體斷的革到命斗額爭，車“工帥農(nóng)武敬裝割姨據(jù)”關(guān)是無護產(chǎn)階女級領(lǐng)陜導(dǎo)的娛革命百斗爭荒的最評高形僅式。（3）、涼大革際命失長敗后插中國糞共產(chǎn)嗽黨人砌多次乒奮斗延也說附明，淺革命邊在城倉市首若先取率得勝館利的銳可能醬性已輪不存枕在，聚而反朝動統(tǒng)鼠治相受對薄餓弱的暑廣大敲農(nóng)村送地區(qū)律正是譯實行奏“工攤農(nóng)武趙裝割畜據(jù)”話的陣蔑地和駝奪取貢城市震、奪足取全病國政留權(quán)的鵝出發(fā)獲點。7、中卸國革醒命的啦主要華斗爭絲式形式逝是什咐么？梅其實愈質(zhì)是訓(xùn)什么馬？是武項裝斗付爭，斃中國從的武逮裝斗暫爭實舍質(zhì)上伸是無圓產(chǎn)階扎級領(lǐng)薯導(dǎo)下祥的農(nóng)夜民戰(zhàn)屠爭。10、農(nóng)頸村包余圍城款市、掏武裝舞奪取款政權(quán)勾道路團理論公的意膽義？（1）農(nóng)視村包烈圍城蔬市、掩武裝魂奪取釀?wù)?quán)胃的道頁路是器符合框中國狠國情鬼的中斬國革謊命正馳確的丙道路鍵，只暈有沿字著這簡條道僅路前配進，出革命移才能悔順利皆發(fā)展夕，取晨得勝變利。（2）農(nóng)慣村包晶圍城搜市、攪武裝陸奪取抖政權(quán)品的革歐命發(fā)辜展道莖路理數(shù)論是梢以毛巖主席害為代籃表的旨中國姐共產(chǎn)梁黨人費，堅久持一嬸切從游實際拼出發(fā)屬，實盤事求當是的建原則訂，沖信破教矩條主多義的蠢束縛狐，創(chuàng)政造性豬地把項馬克吼思列造寧主賊義普眉遍原伶理同冊中國著革命至實踐吐相結(jié)迎合的級產(chǎn)物炕，是錫馬克哀思主羅義中椅國化義的重悶要成頌果，蔽是毛些主席鍛思想烏形成任的重蛙要標陜志。（3）農(nóng)隙村包壤圍城斤市、市武裝蹤蝶奪取芽政權(quán)顏的革檔命發(fā)忽展道燦路理找論，茄對馬插克思沖主義典理論觸寶庫籍做出快了獨縮慧創(chuàng)性替的貢倘獻，險在世傘界共償產(chǎn)主趁義運老動歷珠史上步，為屆殖民盼地半桂殖民井地國蜜家的徒人民作進行扛革命油奪取倆政權(quán)靈樹立嘗了榜忘樣。（4）農(nóng)絡(luò)村包耗圍城趟市、帶武裝像奪取尾政權(quán)其的革偏命發(fā)祥展道替路的天理論第及其職實現(xiàn)孟，自撿始至陷終貫娛穿的慌基本沸思想嘴就是涉馬克思思列醋寧主撒義基炕本原喪理同潔中國朗革命鼻實踐母相結(jié)駕合，尖走自授己的纏路，騙這對帝于中讓國進水行社論會主翼義建像設(shè)具己有啟虧迪意陰義。第三搞章1、社初會主橫義的賭本質(zhì)光是什厚么？煙這個山本質(zhì)陰論斷幕的特寶點是犬什么痰？P1糟302、為靠什么化說社妨會主度義的呀根本螺任務(wù)久是發(fā)行展生躬產(chǎn)力遮？3、怎匆樣理旋解發(fā)陵展才掛是硬盛道理工？P1念324、如訂何正臂確理凳解“三個天有利貪于的”的判采斷標醋準？5、什音么叫沿社會核主義尾初級胃階段鑄？其醉含義宣是什燒么？P1峽356、我返國將小長期弦處于紡社會藍主義都初級誼階段記的原倚因是矩什么亮？P1塔377、社網(wǎng)會主業(yè)義初雹級階珠段基就本路蔬線的旬主要蝦內(nèi)容王及簡以明概劫括是馳什么漆？P1叨37第三冰章8、簡系述社賺會主捷義初丈級階否段基剪本綱碗領(lǐng)的畢內(nèi)容P1胞399、我紙國經(jīng)寄濟社改會發(fā)心展戰(zhàn)鑼略的估特點模是什修么？P1顆4010、建健設(shè)小噴康目服標是未怎樣游的？11、說均明建塞設(shè)社痛會主替義和翻諧社引會的膊含義恢。2、為償什么量說社茫會主討義的謙根本饅任務(wù)賄是發(fā)片展生驢產(chǎn)力很？因為宿：（1）、匙社會錦主義秩的根卡本任觸務(wù)是蔑發(fā)展牛生產(chǎn)蔑力，有是馬折克思便主義唐的一泛個基京本觀治點。(猜2)、發(fā)殖展生眼產(chǎn)力撓，是絲式社會棄主義攜本質(zhì)嫌的內(nèi)晚在要釘求。（3）、悶發(fā)展華生產(chǎn)諸力，筒是顯傲示社子會主個義制蟲度的用優(yōu)越宜性和低鞏固飄社會譽主義社制度榨的需拍要。（4）、引發(fā)展朽生產(chǎn)矮力是博解決五社會狐主義純初級黃階段薯主要擔矛盾撞的根江本手蓄段。也社會愁主義吐初級遺階段管的主進要矛曉盾是濁人民繳日益踢增長辣的物產(chǎn)質(zhì)文溜化需瞇要同貍落后皆的社獸會生葛產(chǎn)之柱間的消矛盾臣。4、如雅何正醉確理挎解"三個喇有利度于的"的判井斷標衛(wèi)準鄧小呆平在19釋92年南晌方講金話中姨提出姓了判仰斷改臂革和總各方瞞面工脫作是很非得峰失，騙要以想是否傘有利父于發(fā)仙展社鋼會主逗義社顏會的部生產(chǎn)烏力，刑是否仁有利私于增世強社賢會主城義國領(lǐng)家的特綜合哀國力本，是婆否有識利于特提高守人民例的生鄙活水優(yōu)平的"三個紹有利肯于"為標反準。①"三個承有利巡壽于"標準陜使實困踐標嘆準具富體化羊。馬集克思洪主義諒的認子識論遷認為肯，實礙踐是舅檢驗嫁真理蠶的唯叨一標迫準。毀但什本么是萬當務(wù)制之急慌的實陶踐卻沸是個牽不容殃易把遷握的議問題帥。鄧槽小平尤提出乞的"三個皮有利乘于"標準宜就是蛾堅持答了實刃踐標衰準并休使之芬具體點化，伙有很場強的薪針對株性。②"三個革有利叛于"標準賽的現(xiàn)集實意蠻義。撤在改遷革開樂放過妻程中月，一口些舊譜的觀薪念時宮時干在擾我稱們的鄰工作濕和認嘉識，書如對吸姓"社"姓"資"的爭呼論。"三個絲式有利巾于"標準曲是現(xiàn)住實、屠具體論而又圖符合宅時代準特征萄的標產(chǎn)準，列具有鎮(zhèn)現(xiàn)實忘針對屬性。③"三個缺有利每于"的判項斷標號準，府反映世了社總會主嬸義的冤本質(zhì)濁規(guī)定警。社星會主帝義的筆本質(zhì)脹是解羊放生惠產(chǎn)力曬、發(fā)挑展生羊產(chǎn)力標，消熟滅剝問削，倆消除欲兩極受分化衛(wèi)，最踩終實額現(xiàn)共孩同富漫裕?？娑?三個槍有利認于"的頭中一條定就是耀是否絞有利報于發(fā)穩(wěn)展生毀產(chǎn)力吹。而板有利披于提畝高綜嚴合國峽力，略也就撇是提搜高社防會主括義國醉家的格經(jīng)濟險發(fā)展到水平暈，增王強社萍會主球義國累家的鏟實力疫。而薄有利紹于人生民生梢活水突平的疤提高謎，既考符合壯社會舌主義脹生產(chǎn)漲的目失的，您也有蝴助于出解決變社會俯主義美社會獵的主偏要矛錫盾。綜上危所述去，"三個膽有利符于"判斷村標準茅是一偉個以撞生產(chǎn)丸力標聯(lián)準為堤基礎(chǔ)舊的包鹿括綜鞏合國夾力和災(zāi)人民孤生活央在內(nèi)碧的社世會主江義價辜值判糖斷系詠統(tǒng)。10、建向設(shè)小仙康目鉛標是使怎樣炭的？黨的全十六閣大提玩出，21世紀踐頭20年，賞全面虛建設(shè)輕小康有社會比的奮鼻斗目挺標。（1）、犧在優(yōu)由化結(jié)銷構(gòu)和屬提高恩效益勺的基云礎(chǔ)上揭，國虹內(nèi)生厲產(chǎn)總霉值到20光20年力芳爭比20寫00年翻師兩番校，綜架合國喘力和竿國際享競爭兼力明禮顯增敘強。羽基本陽實現(xiàn)幼工業(yè)繡化，罪建成蔬完善屢的社鹽會主傻義市亂場經(jīng)執(zhí)濟體牧制和嚷更具述活力樓、更檢加開發(fā)放的蹦經(jīng)濟頓體系竭。城終鎮(zhèn)人砌口的歷比重墓較大花幅度士提高更，工卡農(nóng)差副別、鹽城鄉(xiāng)祝