2021碩士研究生考試《教育學(xué)》強(qiáng)化訓(xùn)練試題C卷 附答案

準(zhǔn)…題…C.義務(wù)教育制度D.學(xué)校教育制度5、根據(jù)《中華人民共和國教育法》，學(xué)生受教育權(quán)的具體內(nèi)涵是()A.學(xué)生有C.義務(wù)教育制度D.學(xué)校教育制度5、根據(jù)《中華人民共和國教育法》，學(xué)生受教育權(quán)的具體內(nèi)涵是()A.學(xué)生有參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動，使用教育教學(xué)設(shè)施，設(shè)備，圖書資料的權(quán)利B.學(xué)生有對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部分提出申訴的權(quán)利C.學(xué)生有按照國家規(guī)定獲得獎學(xué)金或助學(xué)金的權(quán)利D.學(xué)生有畢業(yè)或結(jié)業(yè)時獲得學(xué)位證書，學(xué)位證的權(quán)利6、下列相關(guān)系數(shù)值中，表明兩個變量相關(guān)程度最高的數(shù)值是()C.0D.507、科舉制度區(qū)別于察舉制度的根本之處在于()A.開設(shè)繁多的考試科目B.建立完備的防弊制度D.地方推薦、中央考試8、馬克思主義經(jīng)典著作認(rèn)為，實現(xiàn)人的社會全面發(fā)展的基本途徑是()A.發(fā)展生產(chǎn)力B.消滅社會分工C.普及教育D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合答…2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分?！?、學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題的思維方式是()…不不姓B.聚合思維C.抽象思維D.發(fā)散思維2、馬克思主義教育學(xué)說認(rèn)為，人的發(fā)展的根本動力是()內(nèi)線A.線B.教育作用C.內(nèi)在因素D.實踐活動3、同概念一樣，規(guī)則也有正例、反例，下述表述能體現(xiàn)桑代克“效果律”正例的是：()…A.近朱者赤、近墨者黑B.得寸進(jìn)尺 9、為體現(xiàn)資產(chǎn)階級民主精神，南京臨時政府教育部明確規(guī)定中小學(xué)校課程中必須()D.吃小虧得大便宜A.廢止讀經(jīng)課BA.廢止讀經(jīng)課B.廢止修身課C.開設(shè)公民課…密A.密B.國民教育制度……D.開設(shè)法制課10、孔子重視啟發(fā)式教學(xué)，主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”。朱熹對“憤”的解釋是()A.“達(dá)其辭”B.“口欲言而未能之貌”C.“開其意”D.“心求通而未得之意”11、漢代實施察舉制度，貫徹儒家“量才而授官，錄德而定位”的用人思想，其所謂“材”是指()A.經(jīng)述之才B.吏治之才C.辭章之才D.貨殖之才12、第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以前，蘇聯(lián)在實施教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的過程中，曾出現(xiàn)把智育視為教育的中心任務(wù)、片面追求升學(xué)率、相對忽視勞動教育的現(xiàn)象。此現(xiàn)象發(fā)生于()A.建國初期的教育改革D.衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期的教育改革13、在西歐中世紀(jì)騎士教育實踐中，以“騎士七技”為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容的階段是()A.家庭教育B.禮文教育C.侍從教育D.社會教育14、夸美紐斯《大教學(xué)論》理論論證采用的主要方法是()B.哲學(xué)思辨C.經(jīng)驗描述D.科學(xué)實驗持這種觀點的教育家是()A.孟軻BB.荀況C.朱熹D.王守仁A.程序化教學(xué)B.支架式教學(xué)C.合作是學(xué)習(xí)D.討論17、在教育文獻(xiàn)中，研究綜述、專題評述，進(jìn)展報告等屬于()A.零次文獻(xiàn)B.一次文獻(xiàn)C.二次文獻(xiàn)D.三次文獻(xiàn)18、黃炎培認(rèn)為，職業(yè)道德教育是職業(yè)教育的重要內(nèi)涵，其基本要求是()A.“博愛互助”B.“謀生濟(jì)人”C.“敬業(yè)樂群”D.“愛國崇實”19、“教育即生活”是杜威教育本質(zhì)論的基本觀點之一，其主要含義是()A.教育是未來生活的預(yù)備，而不是兒童生活的過程B.教育不是未來生活的預(yù)備，而是兒童生活的過程C.教育是學(xué)校的生活，而不是兒童的生活D.教育不是學(xué)校的生活，而是兒童的生活20、在學(xué)習(xí)過程中，通過自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)等方式來促進(jìn)學(xué)習(xí)的策略是()A.元認(rèn)知策略B.資源管理策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略21、1912年蔡元培在《對于教育方針之意見》中提出“五育并舉”的教育方針，其中超軼政治的教育為()A.實利主義教育、世界觀教育B.實利主義教育、軍國民教育C.世界觀教育、美感教育D.軍國民教育、美感教育22、20世紀(jì)五六十年代，蘇聯(lián)教育理論界開展了一系列關(guān)于教育與發(fā)展的教育實驗，形成了實驗教學(xué)論體系，其代表人物是()A.馬卡連柯B.贊科夫C.巴班斯基D.蘇霍姆林斯基23、下列現(xiàn)象中?？梢哉f明教育對社會發(fā)展起促進(jìn)作用的是()A.班級授課制為普及義務(wù)教育提供了便利B.普及義務(wù)教育在一定程度上滿足了機(jī)器大生產(chǎn)對勞動力的要求C.僵化的制度化教育導(dǎo)致社會拒絕學(xué)校畢業(yè)生D.學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度促進(jìn)了學(xué)生學(xué)業(yè)、生涯、個性及社會性的發(fā)展24、按照美國教育哲學(xué)家謝弗勒對教育定義的分類，作者自己創(chuàng)制的、其內(nèi)涵在作者的某種話語情境中始終是同一的定義屬于()A.描述性定義B.綱領(lǐng)性定義C.解釋性定義D.規(guī)定性定義25、凱M斯倡導(dǎo)的教育行動研究類型是：()A.理論取向的教育行動研究B.技術(shù)取向的教育行動研究C.反思取向的教育行動研究D.批判取向的教育行動研究26、朱熹把教育分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個階段，其中“小學(xué)”以()A.識字為主B.讀書為主C.學(xué)事為主D.窮理為主27、下列表述中，不符合賀拉斯曼關(guān)于美國公立學(xué)校教育目的與作用理解的是()A.社會機(jī)器的平衡論B.社會人才的鍛造爐C.社會差異的復(fù)印機(jī)D.社會意識的均衡閥28、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》指出，在普通高中深入推出課程改革，積極開展研究生學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會實踐，建立科學(xué)的教育質(zhì)量評價體系，建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度。采取這些措施的主要目的是：A.普通高中教育多樣化B.普通高中教育特色化C.全面普及普通高中教育D.全面提高普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)29、學(xué)習(xí)者中心課程理論的擁護(hù)者，在教學(xué)模式上更傾向于選擇()A.程序教學(xué)模式B.掌握教學(xué)模式C.探究教育模式D.范例教學(xué)模式30、下列選項中，屬于清末新政時期教育變革的重要舉措是()A.頒布壬子癸丑學(xué)制B.確立男女同校制度C.設(shè)立學(xué)部D.創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂31、定性研究區(qū)別于定量研究的基本特征是()A.研究成果更具客觀性B.研究成果更具普遍性C.研究更多地運(yùn)用理性思維D.研究更多地關(guān)注事物的性質(zhì)及意義32、便于進(jìn)行定量分析和比較研究的觀察類型是：()A.全結(jié)構(gòu)式觀察B.準(zhǔn)結(jié)構(gòu)式觀察C.半結(jié)構(gòu)式觀察D.非結(jié)構(gòu)式觀察33、張之洞是中國近代教育發(fā)展中的重要人物，以下有關(guān)他的表達(dá)，正確的是()A.最早提出了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張B.系統(tǒng)闡述了“體用一致”的文化教育觀C.組織草擬了《京師大學(xué)堂章程》D.主持制定了“癸卯學(xué)制”34、我國中學(xué)曾經(jīng)分別開設(shè)《動物學(xué)》和《植物學(xué)》的兩個科目，后來合并為《生物學(xué)》一個科目，從課程組織的類型來看，合并后的《生物學(xué)》屬于()A.融合課程B.綜合課程C.分科課程D.核心課程35、“虛心涵泳”是朱熹的讀書法。此處的“涵泳”是指讀書時應(yīng)()A.細(xì)心玩味B.融會貫通C.敬守此意D.收斂此心36、在中國教育史上，提出對知識要堅持“效驗”“有證”、對師長要敢于質(zhì)疑問難的教育家是()A.墨翟B.孟軻C.王充DD.韓愈37、學(xué)生因“凹透鏡”知識掌握不好而影響了“凸透鏡”知識的學(xué)習(xí)。這種遷移現(xiàn)象是()A.縱向遷移B.橫向遷移C.一般遷移D.普遍遷移38、藝復(fù)興和宗教改革時期，人文主義教育、新教教育、天主教教育所具有的共同點是()A.實施貴族式精英教育B.重視古典人文學(xué)科C.實施世俗性的義務(wù)教育D.重視教育的群眾性和普及性39、為研究改革開放近40年來我國教育研究的情況，某研究者以《新華文摘》轉(zhuǎn)載的教育類論文和篇目輯覽的論文為研究對象。這些資料屬于()C.永恒主義教育D.存在主義教育A.一次文獻(xiàn)B.二次文獻(xiàn)C.三次文獻(xiàn)DD.四次文獻(xiàn)40、研究者想快速了解近年來國內(nèi)義務(wù)教育均衡發(fā)展問題的研究動向，最便捷的辦法是查閱(()A.教育辭書BB.教育年鑒44、幼兒往往認(rèn)為所有會動的東西都是有生命的，因此當(dāng)他們看到月亮?xí)訒r，就堅持認(rèn)為月亮是有生命的。這種構(gòu)建知識的方式是()A.同化B.順應(yīng)C.圖式DD.平衡45、受身心發(fā)展水平的制約，幼兒的語言表達(dá)能力和理解能力轉(zhuǎn)弱，行為隨意性強(qiáng)，自我控制水平低，在對其進(jìn)行研究時，較適宜采用()C.原始性文獻(xiàn)A.實驗法D.綜述性文獻(xiàn)41、按照科爾伯格的理論，以人際關(guān)系和諧或“好孩子”為定向的道德發(fā)展階段處于()B.訪談法C.觀察法A.前習(xí)俗水平D.問卷法B.習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平1、英國公學(xué)即英國公立學(xué)校。42、嚴(yán)復(fù)在教育作用問題上，受斯賓塞“三育論”的影響，主張鼓民力、開民智和()2、當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)失敗時，教師只需要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動力。A.新民德2、當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)失敗時，教師只需要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動力。B.移民風(fēng)C.增民財D.強(qiáng)民體43、在現(xiàn)代歐美教育史上，重視通過教育建設(shè)“理想社會”、教學(xué)以社會問題為中心、培養(yǎng)學(xué)生“社會一致”精神的教育思潮是()A.要素主義教育B.改造主義教育3、教師個體專業(yè)化的過程就是取得教師資格證書的過程。(1)蔡元培所說的“教育者非以要吾人教育兒童，而吾人受教于兒童之謂也”反映了什么三、簡答題(共5小題，每題1、簡述裴斯泰洛齊的要素教育論。(2)試從學(xué)校制度、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法三個方面說明蔡元培所說的教育在20世紀(jì)20年2、簡要解釋舉例說明教育的負(fù)向功能。3、簡述道德教育體諒模式。4、簡述改造主義教育思潮的基本觀點。2、從下列兩題中任選一題作答：Ⅰ.試述問題解決的基本過程及主要影響因素，并就其中某個因素舉例說明。讀下述案例，按要求回答問題。者想探明教學(xué)方式與學(xué)生思維品質(zhì)形成的關(guān)系，于是在一所小學(xué)隨機(jī)選擇了一個班作為實驗班，采用新的應(yīng)用題教學(xué)方式實施教學(xué)，如以自編應(yīng)用題(一題多變)和解應(yīng)用題(一題多解)培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性，以應(yīng)用題歸類教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性等等。實驗前后分別對該班進(jìn)行了難度相當(dāng)?shù)臏y試。該班前后測平均成績的差異視為實驗產(chǎn)生的效果。(1)寫出該研究使用的隨機(jī)抽樣方法的名稱。(2)寫出該實驗的研究假設(shè)。(3)寫出該實驗設(shè)計的名稱，并用符號表示其格式。(4)試從實驗設(shè)計方面分析該研究可能存在的問題，并提出改進(jìn)方案。3、同認(rèn)知信息加工理論以及認(rèn)知發(fā)展理論一樣，社會認(rèn)知理論也很重視發(fā)展學(xué)生對學(xué)習(xí)作出自自我效能、自我調(diào)節(jié)的能力，使其一生能夠進(jìn)行自我教育”。參考答案2、D4、D本題選D。相關(guān)系數(shù)用來描述兩個變量相互之間變化方向及密切程度的數(shù)字特征量稱為相關(guān)7、C8、D、A15、D王守仁是主觀唯心主義者。16、B支架式教學(xué)指的就是將教師的提示燈作為支架，當(dāng)學(xué)生理解知識后，老師的提示就撤去20、A蔡元培認(rèn)為教育有兩大別：曰隸屬于政治者，曰超軼乎政治者。前者有軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育，分別相當(dāng)于體育、智育和德育；后者有世界觀教育。而美育則是聯(lián)22、B23、BA是教育方式，方法本身對教育的影響，而非教育對社會的影響，因此，選項為B。24、D25、C26、C27、C28、28、D30、C31、D、A33、D只有A和D是張之洞所為，但張之洞不是最早提出的，而是吧中體西用思想理論化的人34、A兩個科目合并為新的科目就叫做融合課程。35、A也就是反復(fù)玩味，認(rèn)真咀嚼的意思。36、C7、B8、B9、B解析：本題考查的是教育文獻(xiàn)的等級。教育文獻(xiàn)分為一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)、三次文獻(xiàn)。其中一次文獻(xiàn)包括專著、論文、調(diào)查報告、檔案材料；二次文獻(xiàn)包括題錄、書目、索引、提要和文摘：三次文獻(xiàn)一般包括動態(tài)綜述、專題述評、數(shù)據(jù)手冊、年度百科大全和專題研究報告。D項的四次文獻(xiàn)是干擾項。因此，問題的答案為B。知識模塊：教育研究方法40、B只有教育年鑒有大量的各年份的數(shù)據(jù)。41、B42、A43、B44、A45、C英國公學(xué)產(chǎn)生于文藝復(fù)興時期，屬于英國富家子弟升入大學(xué)的預(yù)備教育，具有中等教育的性質(zhì)，公學(xué)一般是由公眾團(tuán)體集資興辦的，培養(yǎng)一般公職人員，其教學(xué)設(shè)備、條件和教學(xué)質(zhì)量等均高于同時期的文法學(xué)校。修業(yè)年限一般為5年，應(yīng)該著名的公學(xué)有伊頓、溫徹斯特、圣保羅等九大公學(xué)。因此，公學(xué)并不是公立學(xué)校。2、答題要點：錯誤。(1)根據(jù)維納提出的成敗歸因理論，主要有六個因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。(2)學(xué)生最終將自己的成敗歸因為什么因素是受到多種變量影響的。如果將失敗歸因于努力就會產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚，反而會對學(xué)生的動機(jī)產(chǎn)生負(fù)面影響。3、答案要點：錯誤。教師個體專業(yè)化是指教師作為專業(yè)人員在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程。教師資格證書是國家頒發(fā)給個人，允許其從事教師職業(yè)的一從事教師職業(yè)首先要獲得教師資格證書，但獲得教師資格證書并不等于成了一個成熟的教育專業(yè)專業(yè)人員，教師個體專業(yè)化是一個持續(xù)的專業(yè)發(fā)展過程。【評分說明】本題考察了教育學(xué)原理第十章教師與學(xué)生中關(guān)于教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)容。首先要回答教師專業(yè)化的內(nèi)涵，其次要說明教師專業(yè)化與取得教師資格證二者的區(qū)別，最后總結(jié)，1、裴斯泰洛齊認(rèn)為，任何事物都是由最基本要素構(gòu)成的，兒童掌握了這些要素就能夠很好地學(xué)(1)智育。數(shù)目、形狀、語言。(2)體育。(3)道德教育。裴斯泰洛齊從要素教育觀點出發(fā)形成了獨特的教學(xué)方法：(1)計算教學(xué)。(2)測量教學(xué)。(3)言語教學(xué)。影響：在語言教學(xué)上，至今人們都還延續(xù)著從詞開始的這種要素教育的方法。這種思想為我們指出一種有效的，便捷的教育途徑，教育史上的一大貢獻(xiàn)。2、答案：教育的功能就是由教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)決定的、對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。將教育功能分為正向功能與負(fù)向功能，這一分類是美國社會學(xué)家默頓于20世紀(jì)50年代末提出的，是根據(jù)教育作用方向的不同，對教育功能所作的分類。正向功能是“貢獻(xiàn)性”功能，負(fù)向功能是“損害性”功能。例如，法西斯時期的教育對于社會具有更大的破壞功能。另外，教育盲目先行也產(chǎn)生負(fù)向功能：教育的盲目發(fā)展可能培養(yǎng)出過多的大學(xué)畢業(yè)生，而國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實又不能給他們提供相應(yīng)和足夠的崗位，致使這些畢業(yè)生無法就業(yè)，或無相應(yīng)的崗位就業(yè)，慢慢就會造成社會的壓力，成為影響社會不安定的因素，產(chǎn)生教育的負(fù)向功體諒模式是英國學(xué)者麥克費(fèi)爾等人創(chuàng)建的一種側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生道德情感的德育模式。該模式強(qiáng)調(diào)德育的主要目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生的社會意識和社會技能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會體諒，學(xué)會關(guān)心。該模式通過使用一套包含大量社會情境問題的教材(《生命線》)，引導(dǎo)學(xué)生通過角色扮演等式進(jìn)行道德學(xué)習(xí)?！驹u分說明】08年大綱新增內(nèi)容，此題考查了德育模式中的體諒模式。作答該題時要回答，大致內(nèi)容和優(yōu)缺點。20世紀(jì)30年代，代表人物有康茨和拉格，布拉梅爾德。改造主義教育的理論主要分為五個1、教育應(yīng)該以改造社會為目標(biāo)。2、教育要重視培養(yǎng)社會一致的精神。所謂社會一致指不分階級的人與人之間的合作關(guān)系，即通過共同協(xié)商而能消除階級分歧的一致意見，并在行動上一致。3、強(qiáng)調(diào)行為科學(xué)對整個教育工作的指導(dǎo)意義。4、教學(xué)上應(yīng)該以社會問題為中心。主張課程以人文社會學(xué)科為主，教學(xué)應(yīng)以問題為重，重視學(xué)科視學(xué)科之間的聯(lián)系。如四年制學(xué)院的輪狀課程圍繞經(jīng)濟(jì)、政治、文化和心理四個領(lǐng)域中的有關(guān)5、教師應(yīng)進(jìn)行民主的、勸說的教育。這是根據(jù)測量內(nèi)容的數(shù)學(xué)特征劃分的。(1)定名測量：也叫類別測量、定類測量，是最簡單的測量水平。它是對事物的性質(zhì)或類別的鑒別。在定類測量中使用的類別必須具有互斥性和窮盡性。定名測量既無絕對零點又無相等單位。其實就是分類。(2)定序測量：也叫等級測量或順序測量，它是對測量對象的等級或順序的鑒別。(3)定距測量：也稱區(qū)間測量、等距測量，它是對測量對象之間的數(shù)量差別或間隔距離的(4)比率測量：也稱等比測量。它是對測量對象之間的比例或比率關(guān)系的測量。1、【解析】蔡元培的教育思想是凱程專門押中的題。問題1解析：新觀念其實主要指教育要尊重人的身心發(fā)展，即凱程課堂中專門講過得“尚自然，展個性”的思想。(1)教育制度的體現(xiàn)主要指1922年學(xué)制，男女共同受教育。(2)教育方法的體現(xiàn)主要指方法靈活多樣，體現(xiàn)兒童的主體性，實用主義思想，突出做中學(xué)，道爾頓制，文納特卡制等。(3)教育內(nèi)容的體現(xiàn)主要指學(xué)習(xí)白話文，學(xué)習(xí)科學(xué)知識。(1)基本過程①理解與表征階段：將問題的情境轉(zhuǎn)化為某種內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)，或者說形成某種問題空間。②尋求解答階段：在問題表征階段，個體有可能憑借與之熟悉的問題直接提取相應(yīng)的策略來解決現(xiàn)有的問題。若無這種經(jīng)驗，個體便不得不制訂計劃，如建立解決問題的子目標(biāo)層級，或選擇相應(yīng)的解決策略。③執(zhí)行計劃或嘗試某種解答階段：在對問題做出表征并選擇好某種解決方案后，個體要執(zhí)行這一計劃，嘗試解答。這一過程包括檢查與答案相一致或相矛盾的地方。(2)影響因素①有關(guān)的知識經(jīng)驗；②個體的智能與動機(jī)；③問題情境與表征方式；④思維定勢與功能固著；⑤原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)。(3)舉例說明【評分說明】①關(guān)于第(1)點，每個要點滿分3分。如在參考答案之外按某個心理學(xué)家的觀點作答，也②關(guān)于第(2)點，只要求答出其中的3點，每點滿分4分。每點要求展開說明，只答出要點未作說明者酌情給1~2分。③③關(guān)于第(3)點，要求例證準(zhǔn)確。若舉例不夠準(zhǔn)確、論證不夠充分，酌情給1~3分。(1)這項研究的抽樣方法是整群抽樣(或整群隨機(jī)抽樣)。(3)名稱：單組前后測設(shè)計(4)從實驗設(shè)計來看，僅以一個班進(jìn)行試驗，不設(shè)對比班，只從一個班實驗前后測試的結(jié)果得出實驗結(jié)論，會使實驗結(jié)果的說服力不夠?？梢圆捎梅请S機(jī)分派控制組前后測設(shè)計(或隨機(jī)分派控制組后測設(shè)計，或隨機(jī)分派控制組前后測設(shè)計)對該實驗設(shè)計進(jìn)行改造。示例一：非隨機(jī)分派控制組前后測設(shè)計研究者可以隨機(jī)選擇同年級的兩個班，其中一個班作為實驗班，另一個班作為對比班。實驗前對兩個班進(jìn)行同一試卷的測試，實驗結(jié)束后，再對這兩個班使用與前測難度相當(dāng)?shù)耐辉嚲磉M(jìn)行測試。兩班前后測平均成績的差異可以視為實驗產(chǎn)生的效果。示例二：隨機(jī)分派控制組后測設(shè)計研究者可以隨機(jī)選擇同年級的兩個班并做等組處理。其中一個班作為實驗班，另一個班作為對比班。實驗結(jié)束后，對這兩個班進(jìn)行同一試卷的測試。兩班測試平均成績的差異可以視為實驗產(chǎn)生的效果。示例三：隨機(jī)分派控制組前后測設(shè)計研究者可以隨機(jī)選擇同年級的兩個班并做等組處理。其中一個班作為實驗班，另一個班作為對比班。實驗前對兩個班進(jìn)行同一試卷的測試，試驗結(jié)束后，再對這兩個班使用與前測難度相當(dāng)?shù)耐辉嚲磉M(jìn)行測試。兩班后測平均成績的差異可以視為實驗產(chǎn)生的效果。【評分說明】①第(1)點若寫出兩種及以上抽樣方法，不給分。②第(4)點的改進(jìn)方案部分，寫出其中任一實驗設(shè)計的名稱給4分；對改進(jìn)方案進(jìn)行描述的，可參考示例酌情給1~6分。提出其他改進(jìn)方案且言之有理者，可酌情給1~6分。若寫出多種改進(jìn)方案，只按一種方案給分。(1)班杜拉自我效能的基本含義義的。這一概念是班杜拉提出的。(2)提升學(xué)生的自我效能，可以有哪些有效的切入點？班杜拉在他的動機(jī)理論中指出，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化，但他對強(qiáng)化的看法與傳統(tǒng)的行為主義不同。他把強(qiáng)化分為三種：即直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。行為的先行因素就是期待，但他的期待概念也不同于傳統(tǒng)的期待概念。傳統(tǒng)的期待概念指的只是對行為結(jié)果的期待，而他認(rèn)為除了結(jié)果期待外，還有一種效能期待。結(jié)果期待指的是個體對自己的某種行為會導(dǎo)致某一結(jié)果的推測。如果個體預(yù)測到某一特定行為會導(dǎo)致某一特定的結(jié)果，那么這行為就可能被激活和被選擇。例如，學(xué)生認(rèn)識到只只要上課認(rèn)真聽講，就會獲得他所希望的好成績，那他就很可能認(rèn)真聽課。效能期待則指個體對自己能否實施某種成就行為臺勺能力的判斷，它意味著個體是否確信自己能夠成功地進(jìn)行帶來某一結(jié)果的行為。當(dāng)個體確信自己有能力進(jìn)行某一活動時，他就會產(chǎn)生高度的“自我效能感“，并去實施該活動。例如，學(xué)生不僅認(rèn)識到注意聽課可以帶來理想的成績，而且感到自己有能力聽懂教師所講的內(nèi)容時，才會真正認(rèn)真聽課。研究表明，能取得好成績固然是每個學(xué)生的理想所在，但力不從心之感卻會使人對學(xué)習(xí)望而生畏。因此，在人們獲得了相應(yīng)的知識和技能、確立了合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)之后，自我效能感就成了學(xué)習(xí)行為的決定因素。(1)直接經(jīng)驗。學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)驗對效能感的影響。成功的經(jīng)驗會提高人的自我效能感，反之，多次失敗的經(jīng)驗會降低人的自我效能感。(2)替代性經(jīng)驗。學(xué)習(xí)者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經(jīng)驗對自我效能感的形成也(3)言語說服。這是試圖憑借說服性的建議、勸告和自我引導(dǎo)，來改變?nèi)藗冏晕倚芨械囊环N方法，但這種方法形成的自我效能感不易持久。(4)情緒的喚起。情緒和生理狀態(tài)也影響自我效能感。高度的情緒喚起、緊張的生理狀態(tài)均會妨礙行為操作，降低對成功的預(yù)期水準(zhǔn)。(3)從社會認(rèn)知的觀點來看，自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)要涉及哪些活動？元認(rèn)知策略和行為三部分，也就是三部分的整合概念，但到目前為止還沒有一個統(tǒng)一的定義。具有代表性的定義主要有：Zimmerman(2000)認(rèn)為自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是“學(xué)習(xí)者為實現(xiàn)某些具體的教育目標(biāo)而自發(fā)產(chǎn)生的思維，情感和行為，是個人根據(jù)特定任務(wù)應(yīng)用于實際生活的復(fù)雜過程”。Winne(1995)認(rèn)為，自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是“學(xué)習(xí)者自我建構(gòu)和自我定向的過程”，即學(xué)習(xí)者主動制Brownlee(2000)等人則認(rèn)為，自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的定義應(yīng)包括目標(biāo)設(shè)置、努力過程和策略，反饋和自我評價。我國學(xué)者周國韜(2001)認(rèn)為自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)者在認(rèn)知和行為上積極主動地參與學(xué)習(xí)活動、控制學(xué)習(xí)進(jìn)程、達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程。Bandura的自我調(diào)節(jié)三元交互系統(tǒng)中，三元指個人的、環(huán)境的和行為的三個因素交互影響行為。個人的因素包括目標(biāo)、自我效能、認(rèn)知反饋、策略的知識與價值知覺及情感；行為的因素包括自我監(jiān)控、自我判斷和自我反應(yīng)；環(huán)境的因素包括教室和教學(xué)的特征、學(xué)業(yè)成績等。它特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)策略、表現(xiàn)技巧的自我效能感和對學(xué)業(yè)目標(biāo)的承諾等三個因素的重要性。Zimmerman(1989)進(jìn)一步指出，自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是個人的、行為的和環(huán)境的三個因素交(一)個人因素在這三個因素中，以個人因素為首，它包括自我效能、學(xué)生的已有知識、元認(rèn)知、學(xué)習(xí)目標(biāo)和情感五個方面，其中又以自我效能最為關(guān)鍵。1.自我效能：社會認(rèn)知論者認(rèn)為自我效能是影響自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的一個關(guān)鍵變量，學(xué)生的自我效能和學(xué)生學(xué)習(xí)策略的使用與自我監(jiān)控有關(guān)系，而且自我效能和任務(wù)堅持、任務(wù)選擇、有效的學(xué)習(xí)活動、技巧獲得及學(xué)業(yè)成績等學(xué)習(xí)結(jié)果也有關(guān)系。2.學(xué)生的已有知識：它分為描述性知識和自我調(diào)節(jié)知識。描述性知識是指言語詞匯等描述事實的述事實的知識。自我調(diào)節(jié)知識可以分為過程知識和條件知識，他們之間是交互作用的。前者比如知道學(xué)習(xí)策略的執(zhí)行過程，后者比如知道何時、何地、用何種學(xué)習(xí)策略以及知道何種學(xué)習(xí)策是個體對認(rèn)知活動及其影響因素的認(rèn)識，二