語(yǔ)文人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞教學(xué)課件詩(shī)歌之部第三單元推薦作品菩薩蠻（4）課件13張

人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。菩薩蠻

韋莊似直而紆似達(dá)而郁菩薩蠻溫庭筠學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、識(shí)：了解溫庭筠及其詞作風(fēng)格；2、讀：因聲求氣，反復(fù)吟誦，品味詩(shī)韻；3、賞：從考點(diǎn)切入鑒賞詞作,理解本詞的形象美，欣賞藝術(shù)手法并挖掘含蓄的內(nèi)在情感；4、延：總結(jié)閨怨詞的抒情特點(diǎn)。讀識(shí)賞延

溫庭筠（約812—約866），本名岐，藝名庭筠，字飛卿，漢族，唐代并州祁縣（今山西省晉中市祁縣）人，晚唐時(shí)期詩(shī)人、詞人。唐初宰相溫彥博之后裔。出生于沒(méi)落貴族家庭，富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，有“溫八叉”之稱(chēng)。但多次考進(jìn)士均落榜，一生恨不得志，行為放浪。曾任隨縣和方城縣尉，官至國(guó)子監(jiān)助教。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。精通音律、工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱(chēng)“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，濃艷精致，內(nèi)容多寫(xiě)閨情，少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱(chēng)“溫韋”。存詞七十余首。有《花間集》遺存。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。其詞作更是刻意求精，注重詞的文采和聲情。被尊為“花間詞派”之鼻祖。

識(shí)人識(shí)詞《花間集》是中國(guó)五代十國(guó)時(shí)期編纂的一部詞集，也是漢族文學(xué)史上的第一部文人詞選集，由后蜀人趙崇祚編輯。本書(shū)收錄了溫庭筠、韋莊等18位花間詞派詩(shī)人的經(jīng)典作品，詞集得名于集中作品內(nèi)容多寫(xiě)上層貴婦美人日常生活和裝飾容貌，女人素以花比，寫(xiě)女人之媚的詞集故稱(chēng)“花間”。

這些詞作都是文人貴族為歌臺(tái)舞榭享樂(lè)生活需要而寫(xiě)。綺筵公子、繡幌佳人眉眼傳情，當(dāng)筵唱歌，辭藻極盡軟媚香艷之能事。識(shí)詞菩薩蠻

溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。初讀唱讀菩薩蠻

溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。再讀如何才叫讀懂一首詩(shī)歌？知道：寫(xiě)了什么？怎么寫(xiě)的？為什么而寫(xiě)？形象語(yǔ)言：煉字、煉句、風(fēng)格手法情感賞思考：為何歷代文人常用女子的意象作比喻？

明確：在中國(guó)古代的倫理道德中，夫妻的倫理關(guān)系和君臣的倫理關(guān)系，是相當(dāng)?shù)摹Ｆ拮釉谡煞蛎媲笆菦](méi)有自由的，丈夫可以喜愛(ài)她，選擇她，拋棄她。她的一切都操縱在男子手中。君臣關(guān)系也是如此。那個(gè)在家中唯我獨(dú)尊的男子漢大丈夫，一到君臣關(guān)系中，就變成“臣妾”了，就跟那妾連在一起了，相當(dāng)于女子地位。他可以被選擇，被拋棄，被貶謫，被賜死，甚至殺身，還要謝恩的。與夫妻關(guān)系極為相似。所以很多男子做起詩(shī)來(lái)，想到自己不得知遇，就把自己比作一個(gè)女子，沒(méi)有找到一個(gè)托付終身的人。延作業(yè)篇目人物形象情態(tài)寄寓思想情感菩薩蠻寫(xiě)?yīng)毺幧铋|的貴婦的寂寞苦悶暗寓詞人懷才不遇浣溪沙蝶戀花作業(yè)篇目人物形象情態(tài)寄寓思想情感菩薩蠻寫(xiě)?yīng)毺幧铋|的貴婦的寂寞苦悶暗寓詞人