教師招聘之中學(xué)教師招聘強(qiáng)化訓(xùn)練題目參考附答案

教師招聘之中學(xué)教師招聘強(qiáng)化訓(xùn)練題目參考附答案

單選題（共100題）1、把教育隱喻為“園藝”，把學(xué)生比作“祖國(guó)花朵”，稱教師為“園丁”。持這種觀點(diǎn)的人在人的身心發(fā)展影響因素問(wèn)題上傾向于(??)。A.遺傳決定論B.成熟論C.環(huán)境決定論D.內(nèi)因與外因交互作用論【答案】C2、E大調(diào)的關(guān)系小調(diào)是()。A.e小調(diào)B.g小調(diào)C.a小調(diào)D.升c小調(diào)【答案】D3、下列曲目中不屬于江南絲竹樂(lè)的是()。A.《歡樂(lè)歌》B.《旱天雷》C.《三六》D.《行街》【答案】B4、元末山水畫大家……風(fēng)格形式是（）。A.青綠山水B.金碧山水C.淺絳山水D.書齋山水【答案】C5、某學(xué)者說(shuō)：“中國(guó)之政，得秦皇而后行?！薄爸袊?guó)之政”主要是指()。A.分封制B.宗法制C.科舉制D.專制主義中央集權(quán)制度【答案】D6、標(biāo)準(zhǔn)音的音名是（）。A.C?B.C1?C.g1?D.a1【答案】D7、認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等，持這種觀點(diǎn)的教育家是()。A.孟子B.茍子C.格塞爾D.威爾遜【答案】B8、在心理健康教育中，依據(jù)用心理方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過(guò)程，叫作（）。A.心理評(píng)估B.心理診斷C.心理輔導(dǎo)D.心理測(cè)驗(yàn)【答案】A9、()是創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)成分。A.形象思維B.發(fā)散思維C.直覺(jué)思維D.常規(guī)思維【答案】B10、根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。對(duì)此理解正確的是，自治機(jī)關(guān)可以（）。A.享有行政管理權(quán)、獨(dú)立立法權(quán)和司法權(quán)B.根據(jù)本地實(shí)際制定自治條例和單行條例C.同外國(guó)簽訂雙邊經(jīng)濟(jì)、文化、科技等協(xié)定D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議【答案】B11、新中國(guó)成立以來(lái)，非洲各國(guó)與中國(guó)有著密切的交往與合作，其主要表現(xiàn)為：非洲發(fā)展中國(guó)家()。A.①B.①②C.①②③D.②③④【答案】A12、陸地伸進(jìn)海洋的部分叫()。A.島嶼B.半島C.海灣D.大陸【答案】B13、教學(xué)是（）。A.教師教的活動(dòng)B.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)C.教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D.教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)【答案】D14、心理輔導(dǎo)的途徑有多種，下列陳述不正確的一項(xiàng)是（）。A.專門開設(shè)的心理健康課程一般有兩種形式，一種是以講授為主的有關(guān)課程，另一種是開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課B.心理輔導(dǎo)與班級(jí)、團(tuán)隊(duì)的日?；顒?dòng)沒(méi)什么區(qū)別C.心理健康教育可以滲透在學(xué)科教學(xué)中來(lái)實(shí)施D.個(gè)別輔導(dǎo)最能體現(xiàn)心理輔導(dǎo)中因材施輔的原則【答案】B15、下列選項(xiàng)不屬于音樂(lè)的基本要素的是()。A.速度B.和聲C.舞姿D.旋律【答案】C16、現(xiàn)代工業(yè)崛起的標(biāo)志是()。A.內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明與使用B.新交通工具的出現(xiàn)C.電的發(fā)現(xiàn)和廣泛運(yùn)用D.電氣化和鋼鐵時(shí)代的到來(lái)【答案】D17、黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中認(rèn)為，近代中國(guó)所面臨的最大一個(gè)問(wèn)題乃是傳統(tǒng)社會(huì)不容產(chǎn)生現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制。這一問(wèn)題有望得以解決的歷史契機(jī)最早出現(xiàn)于()。A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始C.中華民國(guó)成立D.新中國(guó)誕生【答案】C18、Wecanassignthework______isreliable.A.towhoeverB.towhoC.towhomD.who【答案】A19、下列不屬于施光南的作品的是()。A.《我愛你中國(guó)》B.《在希望的田野上》C.《打起手鼓唱起歌》D.《祝酒歌》【答案】A20、用稀釋涂布平板法測(cè)定同一土壤樣品中的細(xì)菌數(shù)。在對(duì)應(yīng)稀釋倍數(shù)為10s的培養(yǎng)基中，得到以下幾種統(tǒng)計(jì)結(jié)果。正確的是（）。A.涂布了一個(gè)平板，統(tǒng)計(jì)的菌落數(shù)為230B.涂布了兩個(gè)平板，統(tǒng)計(jì)的菌落數(shù)為215和260，平均值238C.涂布了三個(gè)平板，統(tǒng)計(jì)的菌落數(shù)分別為21、212和256，平均值163D.涂布了三個(gè)平板，統(tǒng)計(jì)的菌落數(shù)為210、240和250，平均值233【答案】D21、制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是（）。A.學(xué)校的產(chǎn)生B.學(xué)制的建立C.教育實(shí)體的出現(xiàn)D.定型的教育組織形式的出現(xiàn)【答案】B22、學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是（）。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.思想政治教育C.課外活動(dòng)D.教學(xué)【答案】D23、一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用，被稱為（）。A.正遷移B.負(fù)遷移C.順向遷移D.逆向遷移【答案】B24、根據(jù)班杜拉的理論，影響自我效能感的最主要因素是個(gè)體自身行為的（）。A.自我預(yù)期B.成敗經(jīng)驗(yàn)C.自我歸因D.自我期待【答案】B25、法國(guó)著名領(lǐng)導(dǎo)人戴高樂(lè)一直主張邦聯(lián)主義一體化，反對(duì)二戰(zhàn)以后超國(guó)家主義的一體化，而他在1958年再次執(zhí)政后，卻做出了支持歐洲一體化的決定，開始積極配合《羅馬條約》的實(shí)施，這說(shuō)明戴高樂(lè)()。A.思想根植于民族主義B.反對(duì)二戰(zhàn)后歐洲的聯(lián)合C.主張貿(mào)易保護(hù)主義D.順應(yīng)政治多極化趨勢(shì)【答案】A26、鬼城是指因資源枯竭而被廢棄的城市，屬于地理學(xué)名詞。在我國(guó)，隨著城市化的推進(jìn)，出現(xiàn)了城區(qū)人口與建成區(qū)面積比值(鬼城指數(shù))低于0．5的新城、新區(qū)，這些新城、新區(qū)居住人口少，也被形象地稱為“鬼城”。A.逆城市化現(xiàn)象更加明顯B.虛假城市化越明顯C.城市土地?cái)U(kuò)張相對(duì)過(guò)快D.城市人口規(guī)模越大【答案】C27、根據(jù)以下材料，回答題A.suchasB.asC.likeD.for【答案】B28、列賓的藝術(shù)活動(dòng)是巡回……成就,（）是他的代表作之一A.《司爐工》B.《祭司長(zhǎng)像》C.《三勇士》D.《月夜【答案】B29、（）是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)正確性的重要指標(biāo)，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出所要測(cè)量的東西的程度。A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度【答案】B30、以下不屬于影響創(chuàng)造性的因素是（）。A.環(huán)境B.智力C.個(gè)性D.遺傳【答案】D31、根據(jù)以下材料，回答A.gonecompletelylostnowadaysB.beenweakenedgraduallyC.beentakenbackinObama'sdayD.cometoaturningpoint【答案】D32、下列屬于理解水平的知識(shí)性目標(biāo)是（）。A.設(shè)計(jì)一份營(yíng)養(yǎng)合理的食譜B.描述人體消化系統(tǒng)的組成C.說(shuō)出人體需要的主要營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)D.概述食物的消化和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的吸收過(guò)程【答案】D33、董仲舒“一生最大的努力，是將先秦的各種不同學(xué)派糅合成一個(gè)相當(dāng)龐大的學(xué)術(shù)系統(tǒng)，所有的先秦學(xué)術(shù)在他手上成為一個(gè)綜合體”。材料中的“不同學(xué)派”包括()。A.①②③④B.②③④⑤C.①③④⑤D.①②③⑤【答案】D34、《禹鼎》記載：“噩侯反叛伐周，厲王命禹出征，生獲其君?！边@反映了()。A.分封制趨向衰落，但尚能維護(hù)王權(quán)B.宗法制度開始瓦解C.商業(yè)繁榮，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.郡縣制逐步確立【答案】A35、經(jīng)典條件反射與操作條件反射的理論都認(rèn)為（）是形成和鞏固條件反射的重要條件。A.動(dòng)機(jī)B.強(qiáng)化C.誘因D.需要【答案】B36、Youshouldtakethepartagoodwayoflearning__________inyourstudyintoconsideration.A.actsB.enjoysC.playsD.forms【答案】C37、下面對(duì)印度音樂(lè)的特點(diǎn)描述不正確的是()。A.波浪形和曲線式的旋律B.器樂(lè)曲中多持續(xù)音C.急促、有力的節(jié)奏D.歌聲略帶鼻音色彩【答案】C38、桑代克提出的是以下哪種學(xué)說(shuō)?（）A.頓悟說(shuō)B.五階段說(shuō)C.試誤說(shuō)D.創(chuàng)造性解決問(wèn)題【答案】C39、在認(rèn)知能力方面,高中的（）處于優(yōu)勢(shì)地位。A.具體運(yùn)算思維。B.抽象邏輯思維。C.具體表象思維。D.直觀形象思維【答案】B40、根據(jù)以下材料，回答題A.manyoftheopponents(反對(duì)者)ofseatbeltinstallationareparentsandofficialsoftheDepartmentofTransportationB.proposalsofseatbeltsonschoolbuseswouldbeseriouslyconsideredC.analternatesafetydeviceraisingseatbacksfourinchesmaybetakenintoconsiderationD.TheDepartmentofTransportationmayeithertaketheideaofseatbeltsorothermeasureswhenitreviewsthewholesituation【答案】B41、自黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來(lái)，某省省委采取多種形式嚴(yán)查“四風(fēng)”問(wèn)題，積極推進(jìn)“四聽四問(wèn)”活動(dòng)，即聽黨內(nèi)外人士、聽普通干部群眾、聽服務(wù)對(duì)象、聽老同志的意見，問(wèn)效、問(wèn)怨、問(wèn)癥、問(wèn)策，立知立行，即知即改，清新黨風(fēng)政風(fēng)，凈化人們心中的“陰霾”。這一活動(dòng)（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D42、根據(jù)以下材料，回答題A.turnsouttobeanobstacletomenB.ismoreofanobstaclethananadvantagetowomenC.affectsmenandwomenalikeD.hasaslittleeffectonmenasonwomen【答案】B43、1984年，在國(guó)慶的游行隊(duì)伍中，農(nóng)民開著拖拉機(jī)，載著“聯(lián)產(chǎn)承包好”的牌子通過(guò)天安門廣場(chǎng)。農(nóng)民從“聯(lián)產(chǎn)承包”中得到的實(shí)惠是()。A.獲得了承包土地的所有權(quán)B.獲得了生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)C.獲得了勞動(dòng)產(chǎn)品的所有權(quán)D.獲得了一切生產(chǎn)資料所有權(quán)【答案】B44、自我意識(shí)進(jìn)人社會(huì)自我階段是在（)以后。A.3歲B.5歲C.7歲D.11、12歲【答案】A45、下列屬于德國(guó)的作曲家是（）。A.貝多芬B.莫扎特C.肖邦D.李斯特【答案】A46、“水滴石穿”“鍥而不舍”，這些成語(yǔ)故事啟示我們要（）。A.培養(yǎng)自信的品質(zhì)B.陶冶高尚的情操C.磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志D.增強(qiáng)自尊的意識(shí)【答案】C47、布盧姆等人在教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域，將情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)又分為五個(gè)等級(jí)。其中，形成價(jià)值觀念是情感領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)的重要等級(jí)，下列敘述中不屬于形成價(jià)值觀念的是?（）A.愿意改進(jìn)與團(tuán)體交往的技能B.喜愛所學(xué)的內(nèi)容C.為發(fā)揮集體的有效作用而承擔(dān)義務(wù)D.形成一定的人生哲學(xué)【答案】D48、TheCaliforniaregionboastsawidevarietyofclimatesandgeographicalfeatures,rivalinganyotherareaofcomparabledimensions.Nearlyallbuttheeastern-edgeCaliforniaNativeAmericanslivedwhereenvironmentalconditionswerefavorable,makingfoodrelativelyaccessible.AlongthePacificCoast,theyhuntedfishandseamammalsbyboat.IncludedweresuchCaliforniatribesastheChumash,YurokandPomo.TheMaiduandPomoprincipallyateacorns,whichhaveahighercalorieratingthanwheat.Theypoundedthehardnutswithstonesandwashedoutthebittertastewithwater.A.roundandstrongB.verydarkC.madeofonlygrassD.builtingroups【答案】D49、下列對(duì)文學(xué)的理解不正確的一項(xiàng)是（）。A.文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù),是話語(yǔ)蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài)B.文學(xué)起源于人類生活C.通過(guò)描寫完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多方面地反映社會(huì)生活D.文學(xué)活動(dòng)的四個(gè)要素是世界、作者、作品和讀者【答案】C50、課程資源是課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過(guò)程中可以利用的一切人力、物力及自然資源的總和。張老師利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué)，這一做法屬于開發(fā)利用資源中的（）。A.信息化資源B.教科書資源C.人力資源D.實(shí)踐活動(dòng)資源【答案】A51、職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中（）。A.必須遵循的命令要求B.應(yīng)該積極履行的行為規(guī)范C.衡量績(jī)效的核心標(biāo)準(zhǔn)D.決定前途命運(yùn)的唯一要素【答案】B52、在馬克思看來(lái)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是（）。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)C.社會(huì)文化活動(dòng)D.社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)【答案】A53、對(duì)綠色植物細(xì)胞某細(xì)胞器組成成分進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)A、T、C、G、U五種堿基的相對(duì)含量分別約為35％、0、20％、15％、30％則該細(xì)胞能完成（）。A.吸收氧氣，進(jìn)行有氧呼吸B.發(fā)出星射線，形成紡錘體C.結(jié)合mRNA，合成蛋白質(zhì)D.吸收并轉(zhuǎn)換光能，完成光合作用【答案】C54、在電影《聽風(fēng)者》中，盲人調(diào)琴師阿兵能憑借其非凡的聽力辨別出各類聲音，甚至能單憑聽發(fā)報(bào)機(jī)的聲音來(lái)破譯電文。根據(jù)加德納的多元智能理論，這體現(xiàn)阿兵()超群。A.語(yǔ)言智能B.空間智能C.人際智能D.內(nèi)省智能【答案】A55、學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案，稱為（）。A.學(xué)習(xí)計(jì)劃B.學(xué)習(xí)策略C.學(xué)習(xí)方法D.學(xué)習(xí)規(guī)律【答案】B56、有人說(shuō)：“對(duì)歷史事件的發(fā)生、進(jìn)程、結(jié)果及性質(zhì)、影響等，對(duì)歷史人物的言行、貢獻(xiàn)、歷史地位等，對(duì)歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)、狀態(tài)、波及、后果等的認(rèn)識(shí)，都需要將其放在歷史的條件中進(jìn)行具體的考量?！薄皩?duì)歷史性的發(fā)生、進(jìn)程、結(jié)果及性質(zhì)、影響等，對(duì)歷史人物的貢獻(xiàn)、歷史地位等”強(qiáng)調(diào)了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的()。A.唯物史觀B.歷史理解C.史料實(shí)證D.時(shí)空觀念【答案】B57、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，到2020年，新增勞動(dòng)力平均受教育年限從12.4年提高到()年。A.12.8B.13.3C.13.4D.13.5【答案】D58、下列文獻(xiàn)中，哪一篇集中反映了列寧的文化建設(shè)思想（）A.《日記摘錄》B.《論俄國(guó)革命》C.《寧肯少些，但要好些》D.《論糧食稅》【答案】A59、根據(jù)以下材料，回答題A.marriedpersonB.middleschoolstudentC.collegestudentD.ateacher【答案】B60、最早從理論上對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行論述，對(duì)其發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)的是（）。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.洛克D.杜威【答案】B61、研究表明，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，表現(xiàn)為（）。A.直線增快B.直線減慢C.先快后慢D.先慢后快【答案】C62、預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果稱之為（）。A.學(xué)習(xí)目的B.教學(xué)目的C.學(xué)習(xí)目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)【答案】D63、在構(gòu)成音樂(lè)的各種元素中，音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱和音色是指音樂(lè)的()A.基本要素B.形式要素C.音樂(lè)語(yǔ)言D.表現(xiàn)手法【答案】A64、看到月亮的邊上有一圈光暈，就推知將要刮風(fēng)，這是（）。A.知覺(jué)B.思維C.想像D.幻覺(jué)【答案】B65、某市實(shí)施新的水務(wù)管理辦法，對(duì)居民生活用水逐步推行階梯水價(jià)，對(duì)工業(yè)和服務(wù)業(yè)超計(jì)劃用水實(shí)行累進(jìn)加價(jià)，對(duì)高耗水行業(yè)實(shí)行差別水價(jià)。這種水務(wù)管理辦法有利于（）。A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】A66、根據(jù)以下材料，回答題A.AnewResearchCouncilB.TheDepartmentofTransportationC.TheMedicalOrganizationD.NationalHighwayTrafficSafetyAdministration【答案】D67、班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的方式叫做（）。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理【答案】C68、課堂記錄的調(diào)控尤其重要,上課時(shí)間一長(zhǎng),……,將學(xué)生分散的精力拉回到課堂中來(lái)這屬于（）調(diào)控方法A.掃視法B.停頓法C.限時(shí)法D.提問(wèn)法【答案】B69、公元383年，前秦與東晉之間決戰(zhàn)，前秦大敗。這場(chǎng)決戰(zhàn)史稱()。A.赤壁之戰(zhàn)B.淝水之戰(zhàn)C.巨鹿之戰(zhàn)D.官渡之戰(zhàn)【答案】B70、根據(jù)以下材料，回答題A.areemployedB.areemployingC.wereemployedD.wereemploying【答案】A71、唐朝時(shí)。一艘艘木制帆船從日本來(lái)到中國(guó)，中日兩國(guó)交流頻繁。這一艘艘帆船反映了()。A.日本派遣唐使到唐朝學(xué)習(xí)B.鑒真東渡日本弘揚(yáng)佛法C.玄奘西行去印度求佛取經(jīng)D.海上絲綢之路促進(jìn)東西方貿(mào)易的繁榮【答案】A72、通過(guò)對(duì)學(xué)生的作業(yè)、作文、日記、手工模型、繪畫等各種作品進(jìn)行考查分析并形成某種判斷和決策的過(guò)程稱為（）。A.個(gè)案研究B.觀察分析C.案卷分析D.軼事記錄【答案】C73、“艱苦奮斗，玉汝于成”“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”“半絲半縷，恒念物力維艱”這些名言警句對(duì)我們的啟示是（）。A.艱苦奮斗，勤儉節(jié)約B.樹立理想，執(zhí)著追求C.生于憂患，死于安樂(lè)D.承擔(dān)責(zé)任，服務(wù)社會(huì)【答案】A74、—HowdoyoufeelittogetalongwithMissKingA.FriendlyB.EasyC.HelpfulD.Kind【答案】B75、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）。A.系統(tǒng)化B.專業(yè)化C.專門化D.多樣化【答案】D76、音樂(lè)是實(shí)踐性和操作性很強(qiáng)的學(xué)科，尤其是其表演領(lǐng)域更體現(xiàn)出一種()特點(diǎn)。A.知識(shí)B.表演C.實(shí)踐D.技能【答案】D77、心肌生理特性包括（）A.自律性、適應(yīng)性、傳導(dǎo)性和伸展性B.自律性、適應(yīng)性、傳導(dǎo)性和收縮性C.自律性、興奮性、傳導(dǎo)性和收縮性D.自律性、興奮性、傳導(dǎo)性和伸展性【答案】C78、農(nóng)奴阿列克謝生于19世紀(jì)20年代，在他中年時(shí)期成為這個(gè)國(guó)家法律上的“自由人”，并自己出錢購(gòu)買了一塊“份地”。促使他身份發(fā)生改變的事件是()。A.俄國(guó)1861年改革B.法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命C.日本明治維新D.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】A79、Irememberbeingastudentteacherin1974,sittingfortwoweeksinthebackofmycooperatingteacher′sclassroomwatchingherteachcarefullybeforeIhadmychancetotry.Herlessonsflowed16frombeginningtoend,leadingmetobelievethatteachingwouldbeeasy.Irememberhow17IwasthefirsttimeIstoodinfrontof25ninth-gradersandattemptedtoteachthemSpanish.A.makeB.leadC.playD.have【答案】C80、我國(guó)江西西南部山區(qū)出現(xiàn)大片“紅色荒漠”，即在亞熱帶濕潤(rùn)的巖溶地區(qū)，土壤遭受嚴(yán)重侵蝕，基巖裸露，地表呈現(xiàn)出類似荒漠化景觀的土地退化現(xiàn)象。據(jù)此回答題。A.大力開荒種田，保持植物覆蓋率B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)加強(qiáng)綜合開發(fā)C.發(fā)展以畜牧業(yè)為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.徹底退耕還林【答案】B81、學(xué)過(guò)高等數(shù)學(xué)后有利于對(duì)初等數(shù)學(xué)的進(jìn)一步理解和掌握，這屬于（）。A.順向正遷移B.逆向正遷移C.順向負(fù)遷移D.逆向負(fù)遷移【答案】B82、下列關(guān)于態(tài)度與品德關(guān)系的論述，錯(cuò)誤的是（）。A.二者實(shí)質(zhì)相同B.二者結(jié)構(gòu)一致C.二者所涉及的范圍相同D.價(jià)值內(nèi)化程度不同【答案】C83、“舉一反三”“聞一知十”等屬于以下哪種遷移?（）A.同化性遷移B.順應(yīng)性遷移C.重組性遷移D.具體遷移【答案】A84、印度傳統(tǒng)音樂(lè)旋律的基本特點(diǎn)是()。A.線性音樂(lè)B.和聲性音樂(lè)C.復(fù)調(diào)性音樂(lè)D.支聲性音樂(lè)【答案】A85、“當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入了后美國(guó)時(shí)代……將要給這個(gè)世界定性的與其說(shuō)是美國(guó)的衰落，不如說(shuō)是其他國(guó)家的崛起?！辈牧现兴f(shuō)的“后美國(guó)時(shí)代”的實(shí)質(zhì)是()。A.美國(guó)已趨向全面衰落B.和平已成為當(dāng)今世界的時(shí)代主題C.多極化格局正在形成D.美國(guó)失去了單極霸權(quán)【答案】C86、可作為監(jiān)測(cè)大氣二氧化硫污染度指示植物的是（）。A.法國(guó)梧桐B.腎蕨C.水綿D.苔蘚【答案】D87、在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上，應(yīng)該堅(jiān)持的是（）。A.人文教育為主B.科學(xué)教育為主C.視具體情況而定D.人文教育與科學(xué)教育攜手并進(jìn)【答案】D88、把集體的管理和對(duì)個(gè)別的管理結(jié)合起來(lái)的班級(jí)管理方式是（）。A.常規(guī)管理B.目標(biāo)管理C.平行管理D.民主管理【答案】C89、校車超載現(xiàn)象屢禁不止，各地發(fā)生多起校車事故。保障校車安全，需要（）。A.②③④B.①③④C.①②④D.①②③【答案】D90、以下哪一項(xiàng)教學(xué)手段屬于奧爾夫教學(xué)法?()A.奧爾夫樂(lè)器合奏B.首調(diào)唱名法C.字母記譜法D.柯爾文手勢(shì)【答案】A91、b和聲小調(diào)的屬音是（）。A.E?B.G?C.#D?D.#F【答案】D92、弦子是()的歌舞音樂(lè)，以結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練、曲調(diào)優(yōu)美、極富歌唱性、曲目豐富、舞姿舒展而著稱。A.藏族B.維吾爾族C.蒙古族D.苗族【答案】A93、詩(shī)句“吳國(guó)晚蠶初斷葉，占城早稻欲移秧”最早創(chuàng)作于下列哪個(gè)朝代()A.隋朝B.唐朝C.宋朝D.元朝【答案】C94、高中生物課程的必修學(xué)分為（）。A.2B.4C.6D.8【答案】C95、從完整的問(wèn)題解決過(guò)程來(lái)看，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是其（）。A.關(guān)鍵環(huán)節(jié)B.重要環(huán)節(jié)C.首要環(huán)節(jié)D.基礎(chǔ)環(huán)節(jié)【答案】C96、漢堡包是現(xiàn)代西式快餐中的主要食物，已經(jīng)成為暢銷世界的方便食物之一。制作的原料有雞胸肉、面包、雞蛋、生菜等。下列說(shuō)法正確的是（）。A.面包中含有的淀粉不能作為植物細(xì)胞的儲(chǔ)能物質(zhì)B.生菜中含有的纖維素能夠被人類吸收利用C.雞胸肉中含有的糖原是動(dòng)物細(xì)胞的儲(chǔ)能物質(zhì)D.雞蛋中含有的蛋白質(zhì)可直接承擔(dān)人體的生命活動(dòng)【答案】C97、首創(chuàng)交響詩(shī)體裁的音樂(lè)家是()。A.穆索爾斯基B.李斯特C.門德爾松D.舒曼【答案】B98、根據(jù)以下材料，回答題A.suchasB.asC.likeD.for【答案】B99、（）是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代流行的銅器裝飾工藝。A.模鑄法B.失蠟澆鑄法C.錯(cuò)金銀工藝D.鏤空【答案】C100、文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及產(chǎn)品。下列不屬于文化范疇的是（）。A.世界觀B.自然科學(xué)C.文字D.生產(chǎn)資料【答案】D多選題（共40題）1、智力技能形成的階段分為（）。A.原型操作B.原型內(nèi)化C.原型定向D.原型整合【答案】ABC2、多元智力理論的基本特征是強(qiáng)調(diào)（）A.多元性B.差異性C.創(chuàng)造性D.開發(fā)性【答案】ABCD3、下列屬于赫爾巴特對(duì)教育學(xué)的貢獻(xiàn)的有()。A.主張“教育即生活”B.撰寫了代表作《雄辯術(shù)原理》C.將教學(xué)分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段D.以倫理學(xué)和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)建立教育學(xué)體系【答案】CD4、當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和趨勢(shì)，主要包括（）A.全人發(fā)展B.回歸生活C.學(xué)科本位D.科學(xué)與人文整合【答案】ABD5、《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》把()作為重點(diǎn)任務(wù)貫徹到國(guó)民教育全過(guò)程。A.社會(huì)責(zé)任感B.創(chuàng)新精神C.實(shí)踐能力D.學(xué)習(xí)能力【答案】ABC6、同其他職業(yè)道德相比較，教師職業(yè)道德具有如下特點(diǎn)()。A.道德意識(shí)的自覺(jué)性B.道德行為的示范性C.影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性D.道德觀念的超前性【答案】ABC7、教育目的的制定要考慮哪些客觀條件（）A.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平B.一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)制度C.制定者的哲學(xué)觀念、理想人格D.社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程E.兒童身心發(fā)展的規(guī)律【答案】ABD8、地鐵從規(guī)劃、設(shè)計(jì)、開發(fā)、建設(shè)到運(yùn)營(yíng)，是一個(gè)龐大、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，地鐵經(jīng)濟(jì)可為地產(chǎn)、機(jī)械、建材、通訊、廣告等三十多個(gè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇。這表明（）。A.事物的聯(lián)系是普遍的B.事物的聯(lián)系是主觀的C.事物的聯(lián)系是人為的D.事物的聯(lián)系是客觀的【答案】AD9、早期的遷移理論主要包括（）。A.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)B.形式訓(xùn)練說(shuō)C.共同要素說(shuō)D.經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)E.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)【答案】ABCD10、知覺(jué)的基本特征主要是指知覺(jué)的（）A.選擇性B.理解性C.整體性D.恒常性【答案】ABCD11、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練的基本原則包括（）A.參與者暢所欲言，組織者進(jìn)行評(píng)價(jià)和判斷B.鼓勵(lì)標(biāo)新立異、與眾不同的觀點(diǎn)C.鼓勵(lì)提出多種想法，多多益善D.鼓勵(lì)提出改進(jìn)或補(bǔ)充意見【答案】BCD12、深入推進(jìn)教育管辦評(píng)分離，處理的是()之間的權(quán)責(zé)關(guān)系。A.政府B.學(xué)校C.社會(huì)D.社區(qū)【答案】ABC13、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是（）。A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)遷移C.學(xué)習(xí)心理D.學(xué)習(xí)期待E.學(xué)習(xí)技能【答案】AD14、9歲的田田是一個(gè)很聰明的孩子，特別是語(yǔ)言表達(dá)方面比較突出，思維清晰，反應(yīng)敏捷，平時(shí)喜歡做手工和小種植。在學(xué)校里有時(shí)與同學(xué)有小糾紛，他總說(shuō)是別人的錯(cuò)而不反思自己的問(wèn)題，在學(xué)習(xí)上不愿意花精力投入。家長(zhǎng)對(duì)孩子的管理是粗放的隨意的，管得緊一點(diǎn)時(shí)，孩子表現(xiàn)就好一些，學(xué)習(xí)方面也不至于問(wèn)題太多;疏于管理時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)作業(yè)不完成，且出錯(cuò)還很多的情況。周一下午，王老師檢查周末作業(yè)，發(fā)現(xiàn)田田的作業(yè)又未完成，特別是很簡(jiǎn)單的題都沒(méi)做完，且出錯(cuò)很多;作文寥寥草草，篇幅也不夠，這樣的情形已經(jīng)出現(xiàn)好多次了。王老師非常生氣，課堂上王老師很激動(dòng)的當(dāng)著全班同學(xué)的面嚴(yán)厲的批評(píng)了田田，指責(zé)他太懶，作業(yè)多次做不完，太不像話!要求他下課不許玩兒，必須把作業(yè)補(bǔ)完。晚上，王老師收到田田家長(zhǎng)發(fā)的短信，說(shuō)孩子今天放學(xué)回家清晰很低落，因老師在全班同學(xué)面前指責(zé)他懶，完不成作業(yè)，他很難過(guò)。孩子晚上不吃飯，情緒反應(yīng)很強(qiáng)烈，甚至說(shuō)不想活了。還表達(dá)了作為家長(zhǎng)的擔(dān)心和懇求。王老師看完短信，陷入了沉思..A.教師當(dāng)著全班同學(xué)的面?zhèn)颂锾锏淖宰?。?yīng)及時(shí)溝通。B.對(duì)田田的行為，教師可以采用肖退的方式進(jìn)行矯正。C.田田有很多優(yōu)點(diǎn)，教師應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并給予賞識(shí)和激勵(lì)。D.王老師對(duì)田田的批評(píng)是對(duì)的。但應(yīng)提商語(yǔ)言素養(yǎng)，講究批評(píng)的藝術(shù)。E.教育不能沒(méi)有一點(diǎn)懲成，孩子受不了時(shí)，家長(zhǎng)可做工作、不用給老師發(fā)短信?！敬鸢浮緼CD15、學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展經(jīng)歷了（）的過(guò)程。A.前制度化教育B.義務(wù)教育C.制度化教育D.非制度化教育【答案】ACD16、根據(jù)下面資料，回答題A.象棋大師能夠識(shí)別業(yè)余新手注意不到的有意義的信息模塊B.業(yè)余新手的長(zhǎng)時(shí)記憶容量低于象棋大師C.象棋大師的組塊能力提高了短時(shí)記憶的容量和效率D.象棋大師的智商高于業(yè)余新手的智商【答案】AC17、如果一個(gè)有效的MMPI測(cè)驗(yàn)結(jié)果顯示F量表分?jǐn)?shù)高，表明（）。多選A.受測(cè)者偽裝疾病B.受測(cè)者回答問(wèn)題不認(rèn)真C.其臨床癥狀比較嚴(yán)重D.得分越高則精神受損程度越高【答案】CD18、“選賢與能”是西周以前就已出現(xiàn)的用人觀念，就我國(guó)封建社會(huì)的教育而言，下列關(guān)于朝代與選士制度的匹配正確的是（）A.兩漢——察舉制B.魏晉——九品中正制C.隋唐以后——科舉制D.兩漢——九品中正制【答案】ABC19、下列不屬于原始社會(huì)教育特征的是（）A.等級(jí)性B.階級(jí)性C.教育在學(xué)校中實(shí)施D.教育在生產(chǎn)和生活中實(shí)施【答案】ABC20、31.《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范（試行）》規(guī)定中小學(xué)招生實(shí)行“六公開”原則，即（）A.公開招生政策、公開招生計(jì)劃B.公開招生范圍、公開招生程序C.公開錄取方式、公開錄取結(jié)果D.公開考生信息、公開考生志愿【答案】ABC21、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的作用表現(xiàn)在以下哪些方面（）(易錯(cuò))A.科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念B.科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量C.科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容D.科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的教育質(zhì)量E.科學(xué)技術(shù)可以影響教育的方法和手段【答案】ABCD22、學(xué)校物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體。下列屬于學(xué)校物質(zhì)文化的是（

）A.校園美化、綠化B.后勤保障設(shè)施C.規(guī)章制度D.教學(xué)儀器【答案】ABD23、德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以阻止、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展，這是德育原則中的（）。A.疏導(dǎo)原則B.教育影響一致性原則C.因材施教原則D.教育影響連貫性原則【答案】BD24、為什么呢（）A.高智商具有高創(chuàng)造性B.高創(chuàng)造性具有高智商C.低創(chuàng)造性一定低智商D.低智商必定低創(chuàng)造性E.高智商，創(chuàng)造性可能高，也可能低【答案】BD25、運(yùn)用馬斯洛的需要層次理論，下列就如何讓滿足甲、乙的需要提出的建議合理的是（）。A.關(guān)心愛護(hù)學(xué)生B.加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通C.恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和批評(píng)D.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處罰E.教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素【答案】ABC26、學(xué)生這一因素主要從哪兩方面影響學(xué)與教的過(guò)程?（）A.群體差異B.年齡差異C.性別差異D.學(xué)習(xí)方式差異E.個(gè)體差異【答案】A27、王洛賓是中國(guó)20世紀(jì)最負(fù)盛名的民族音樂(lè)家之一，因創(chuàng)作了大量西部民歌而有“西部歌王”之稱。其作品包括()。A.《半個(gè)月亮爬上來(lái)》B.《花兒為什么這樣紅》C.《在銀色的月光下》D.《達(dá)坂城的姑娘》【答案】ACD28、古代學(xué)校教育的特征有（）A.階級(jí)性B.道統(tǒng)性C.專制性D.刻板性E.象征性【答案】ABCD29、外爍論的主要代表人物有（）。A.弗洛伊德B.華生C.孟子D.荀子E.洛克【答案】BD30、研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生中常見的心理障礙主要有（）A.攻擊B.恐怖C.焦慮D.退縮E.自殺【答案】ABCD31、關(guān)于“圓舞曲”下列描述正確的有()。A.英文名為“BALL”B.是奧地利的一種民間舞曲C.前身是“蘭得勒舞曲”D.三拍子【答案】BCD32、下列屬于自我防御機(jī)制的是（）A.宣泄B.過(guò)度補(bǔ)償C.酸葡萄心理D.對(duì)痛苦經(jīng)驗(yàn)的選擇性遺忘【答案】ABCD33、加拿大科學(xué)家拉爾夫·斯坦曼因在“樹突狀細(xì)胞及其在特異性免疫系統(tǒng)方面作用的發(fā)現(xiàn)”獲得2011年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。樹突狀細(xì)胞因其成熟時(shí)伸出許多樹突樣或偽足樣突起而得名，它能高效地?cái)z取、加工處理和呈遞抗原，激發(fā)特異性免疫。下列描述符合樹突狀細(xì)胞特性的是（）。A.能夠增殖分化形成能分泌抗體的漿細(xì)胞B.具有與特異性免疫中吞噬細(xì)胞相似的作用C.能識(shí)別抗原，引起相應(yīng)的淋巴細(xì)胞的增殖分化D.樹突樣突起增加了與免疫系統(tǒng)其他細(xì)胞的相互作用【答案】BCD34、我國(guó)政府一向關(guān)心和重視兒童的生存、保護(hù)和發(fā)展工作，制定了（）等一系列相關(guān)法律以保護(hù)其合法權(quán)益。A.《中華人民共和國(guó)憲法》B.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國(guó)婚姻法》D.《中華人民共和國(guó)教育法》E.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》【答案】ABD35、中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》要求全面加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。下列舉措中屬于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的有()。A.實(shí)行義務(wù)教育教師“縣管校聘”B.加強(qiáng)教師黨支部和黨員隊(duì)伍建設(shè)C.提高教師思想政治素質(zhì)，加強(qiáng)理想信念教育D.弘揚(yáng)高尚師德，注重加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的監(jiān)察監(jiān)督【答案】BCD36、[多選題]踐行“節(jié)約”規(guī)范的具體要求包括（）。A.團(tuán)結(jié)協(xié)作B.節(jié)約能源C.艱苦奮斗D.愛護(hù)公物【答案】BCD37、第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的著名教育家及論著有（）。A.布魯納的《教育過(guò)程》B.布魯姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》【答案】ABD38、新民主主義的文化，是民族的科學(xué)的大眾的文化。其中“民族的”是指（）。A.反對(duì)外來(lái)的資本主義文化B.反對(duì)帝國(guó)主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立C.在形式和內(nèi)容上有中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派D.為全民族90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)【答案】BC39、為什么呢（）A.德育的過(guò)程就是教師有目的、有計(jì)劃的教導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)、積極地進(jìn)行道德認(rèn)識(shí)和道德實(shí)踐，逐步提高自我修養(yǎng)能力、形成社會(huì)主義品德的過(guò)程B.學(xué)校德育的過(guò)程只是學(xué)生品德發(fā)展的一個(gè)外在重要條件C.品德的發(fā)展過(guò)程是學(xué)生自身心理品質(zhì)的發(fā)展過(guò)程，具有一定的規(guī)律，是德育的依據(jù)D.德育的影響必須經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的選擇、吸收和能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)，才能轉(zhuǎn)化為他們的品德E.德育過(guò)程是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程【答案】ABCD40、[單選題]在咨詢過(guò)程中，心理咨詢師提出如“您只談學(xué)生學(xué)習(xí)不好，可當(dāng)今的教師水平和學(xué)校紀(jì)律又是個(gè)什么情況呢”之類的問(wèn)題，屬于（）。A.責(zé)備性問(wèn)題B.修飾性反問(wèn)C.解釋性問(wèn)題D.多重提問(wèn)【答案】B大題（共20題）一、ItwasacoolOctobereveninginthehillcountryofsouthwestMississippi.(43)Earlyfrosthadturnedleavestoagoldenhue.(44)TheviewwasastoundingfromthehighbluffknownasHowitt′sMountains.(45)HenryandIgazedoutoverthemistyswampborderingastreamseveralhundredfeetbelow.(46)Beyondthegreengrasslandstretchedacrossthebottomlandtothebanksofasmallriver.(47)Weweretheresettinguparoughbasecamp.第46題翻譯是【答案】沼澤里的綠草從底部的平地一直長(zhǎng)到了小河邊上。二、塞爾瑪陪伴丈夫駐扎在一個(gè)沙漠的陸軍基地里。丈夫奉命到沙漠里去演習(xí)，她一個(gè)人留在陸軍的小鐵皮房子里，天氣熱得受不了，在仙人掌的陰影下也超過(guò)40度。她沒(méi)有人可以聊天——身邊只有墨西哥人和印第安人，而他們不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)。她非常難過(guò)，于是就寫信給父母，她要丟開一切回家去。她父親的回信只有兩行，這兩行信卻永遠(yuǎn)留在她心中，完全改變了她的生活：兩個(gè)人從牢中的鐵窗望去。一個(gè)看到泥土，一個(gè)卻看到了星星。塞爾瑪一再讀這封信，覺(jué)得非常慚愧。她決定要在沙漠中找到星星。塞爾瑪開始和當(dāng)?shù)厝私慌笥眩麄兊姆磻?yīng)使她非常驚奇，她對(duì)他們的紡織、陶器很感興趣，他們就把最喜歡但是舍不得賣給觀光客人的紡織品和陶器送給了她。她研究那些引人入迷的仙人掌和各種沙漠植物、物態(tài)，又學(xué)習(xí)有關(guān)撥鼠的知識(shí)。她觀看沙漠日落，還找海螺殼，這些海螺殼是幾萬(wàn)年前的……原來(lái)難以忍受的處境變成了令人興奮、流連忘返的奇景，她開始把這些奇景收錄起來(lái)，創(chuàng)作了自己的第一冊(cè)作品——《快樂(lè)的城堡》。作為教師，在對(duì)學(xué)生的教育方面，塞爾瑪?shù)墓适轮薪o了哪些啟示【答案】案例中沙漠沒(méi)有改變，印第安人也沒(méi)有改變，但是這位女士的想法改變了，心態(tài)也改變了。一念之差，她把原先認(rèn)為惡劣的情況變成了一生中最有意義的冒險(xiǎn)。她為發(fā)現(xiàn)新世界而興奮不已，并為此寫了一本書，以《快樂(lè)的城堡》為書名出版了。世間許多事情本身并無(wú)所謂好壞，全在于當(dāng)事人怎么看。當(dāng)我們面對(duì)一件事情時(shí)，學(xué)會(huì)如何保持樂(lè)觀豁達(dá)的心境而避免自尋煩惱十分重要。生活是一種偉大的藝術(shù)，只要學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)選擇，別讓世俗的塵埃蒙蔽了雙眼，別讓太多的功利給心靈套上沉重的枷鎖，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)快樂(lè)如同星星點(diǎn)點(diǎn)般密布在我們身邊的每一個(gè)角落，幾乎隨手可得。在同一個(gè)學(xué)校，教師的知識(shí)水平應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有明顯的差異，差異很小。但這種很小的差異卻往往造成了教育效果的很大差異。積極的教育心態(tài)容易使教育成功，消極的教育心態(tài)必導(dǎo)致教育失敗。所以，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，應(yīng)該保持積極的心態(tài)，對(duì)學(xué)生采取積極措施，因材施教，真正達(dá)到有效教育的目的。三、閱讀下列材料并回答問(wèn)題。材料一經(jīng)濟(jì)外交是關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，關(guān)系到國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和安全利益，關(guān)系到國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、世界和平與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的外交政策和行為。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才使國(guó)家的政治安全得以維護(hù)，而一國(guó)的經(jīng)濟(jì)外交，對(duì)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分重要?！苡郎督?jīng)濟(jì)外交》材料二近年來(lái)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)、政治影響力擴(kuò)大和對(duì)外開放水平提高，我國(guó)與外部世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和互動(dòng)明顯加強(qiáng)，與發(fā)展中國(guó)家關(guān)系也步入一個(gè)新階段。"-3前，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生深劉變化，注重經(jīng)濟(jì)外交成為各國(guó)的共同選擇。在變革中，發(fā)展中國(guó)家整體實(shí)力有所增強(qiáng)，國(guó)際影響力不斷加大，對(duì)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序抱有強(qiáng)烈愿望。發(fā)展中國(guó)家人口眾多，發(fā)展?jié)摿薮?，與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性很強(qiáng)，與我國(guó)發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作的要求十分迫切。作為發(fā)展中大國(guó)，我國(guó)與發(fā)展中國(guó)家沒(méi)有根本利害沖突?！嗣袢?qǐng)?bào)社論《對(duì)發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)外交大有可為》(2004年9月3日)材料三1998年中央提出“要抓緊研究和實(shí)施‘走出去’的開放戰(zhàn)略，積極開拓國(guó)際市場(chǎng)和利用國(guó)外資源．以利增加我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力和后勁”……新的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)要求政府對(duì)“走出去”戰(zhàn)略的目標(biāo)、內(nèi)涵予以明確構(gòu)筑，賦予新內(nèi)涵，并出臺(tái)新的支持性政策措施。以便在新一輪國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移大潮中，為我國(guó)謀求更大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力和發(fā)展空間?！虾矜隆秶?guó)際商報(bào)》問(wèn)題：(1)依據(jù)材料一歸納經(jīng)濟(jì)外交的基本特征。(2分)(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)說(shuō)明20世紀(jì)90年代國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生的變化，分析我國(guó)對(duì)發(fā)展中國(guó)家開展經(jīng)濟(jì)外交的有利因素。(4分)(3)21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)外交上實(shí)行“走出去”戰(zhàn)略。為此，我國(guó)政府采取了哪些重要舉措?與此相適應(yīng)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制出現(xiàn)了什么重大變化?(4分)【答案】(1)經(jīng)濟(jì)外交活動(dòng)為本國(guó)利益服務(wù)。(2)變化：世界政治格局多極化趨勢(shì)加強(qiáng)，世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)。有利因素：中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治影響力增強(qiáng)，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生深刻變化，發(fā)展中國(guó)家對(duì)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序及與我國(guó)發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作的要求十分迫切．發(fā)展中國(guó)家與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性很強(qiáng)．我國(guó)與發(fā)展中國(guó)家沒(méi)有根本性的利害沖突。(3)舉措：積極參加亞太經(jīng)濟(jì)合作組織活動(dòng)；建立上海合作組織；加入世界貿(mào)易組織；加快推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，組建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等。變化：中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立。四、有三位分別來(lái)自中國(guó)、日本和美國(guó)的老師教孩子畫蘋果。中國(guó)老師走進(jìn)教室說(shuō)：“同學(xué)們，上一節(jié)美術(shù)課，我們學(xué)習(xí)了畫水杯，這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)畫蘋果。大家先觀察我是怎樣畫的。注意，先畫一個(gè)正方形，注意，這個(gè)正方形要畫的輕一些，因?yàn)樽詈笠恋簟昧?，老師畫完了?，F(xiàn)在請(qǐng)大家拿出美術(shù)本開始畫，注意我是怎樣畫成的?！薄袊?guó)學(xué)生一次就畫出了最像蘋果的“蘋果”。日本老師手拿著一個(gè)蘋果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么……對(duì)，這是蘋果，大家喜不喜歡如果喜歡，大家可以看一看，聞一聞，摸一摸……但這個(gè)蘋果不能吃，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)，而且我們這一節(jié)課要學(xué)習(xí)畫蘋果。”然后，將蘋果放在講臺(tái)上，“現(xiàn)在，大家可以畫蘋果了。”——蘋果還在，學(xué)生有了觀察的對(duì)象，第一次畫得可能像梨，第二次畫得就有些像蘋果了。美國(guó)老師提著一籃子蘋果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么……對(duì)，這是蘋果。大家喜不喜歡如果喜歡，大家可以上來(lái)拿一個(gè)?！蓖瑢W(xué)們各自拿了一個(gè)蘋果，老師接著說(shuō)："大家可以看一看，聞一聞，摸一摸，玩一玩。這些蘋果老師都洗干凈了，如果喜歡，還可以把它吃掉?！币欢螘r(shí)間過(guò)去，許多同學(xué)已經(jīng)吃掉了蘋果。這時(shí)，老師開始布置任務(wù)：“同學(xué)們，我們這一節(jié)課要畫蘋果，現(xiàn)在請(qǐng)大家在自己的本子上畫上蘋果?！薄O果已經(jīng)吃掉了，學(xué)生第一次畫得可能像南瓜，第二次可能像梨，第三次畫得才有點(diǎn)像蘋果。結(jié)合本案例回答，三位分別來(lái)自中國(guó)、日本和美國(guó)的老師在上同一節(jié)畫蘋果的課上，他們的教育理念和教育方式存在著什么差異【答案】案例反映了中國(guó)、日本和美國(guó)在基礎(chǔ)教育理念、教育方式等方面存在的差異，具體分析如下：1.中國(guó)、日本和美國(guó)教育理念存在的差異。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，中國(guó)、日本和美國(guó)教育理念的根本差異是側(cè)重于創(chuàng)新還是側(cè)重于打基礎(chǔ)。中國(guó)的教育更多的是一種模式教育，學(xué)生是多學(xué)、多練、多記、多考,培養(yǎng)孩子吸收知識(shí)、學(xué)習(xí)行為和接受能力。日本的教育強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和基礎(chǔ)相結(jié)合，日本教師不僅注重學(xué)生個(gè)體創(chuàng)造性和發(fā)散思維的培養(yǎng)，要求學(xué)生能夠自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，能結(jié)合自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，同時(shí)注重傳統(tǒng)的教學(xué)方式。美國(guó)則側(cè)重于強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神，強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，是一種精英式的教育，學(xué)生是多看、多想、多干，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、獨(dú)立的思考能力、創(chuàng)造性、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題、學(xué)以致用的實(shí)踐能力。2.教育方式存在的差異。中國(guó)的學(xué)校教育方式偏向于應(yīng)試教育的方式，注重用最終的考試來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，標(biāo)準(zhǔn)則是考試的結(jié)果，而不注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程。日本學(xué)校教育的方式偏重于獨(dú)立性和個(gè)性化教育，學(xué)校通過(guò)傳授的知識(shí)教授與活動(dòng)興趣課程的安排，促進(jìn)學(xué)生意志力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。美國(guó)的學(xué)校教育方式比較多樣化，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式也多樣化，并且注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程;在教學(xué)方式上，將知識(shí)的傳授和問(wèn)題的解決結(jié)合在一起，注重在學(xué)生活動(dòng)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和積極解決問(wèn)題的能力。中國(guó)和美國(guó)的基礎(chǔ)教育,不能簡(jiǎn)單地說(shuō)哪個(gè)好。在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)中國(guó)學(xué)生，應(yīng)該讓他們多創(chuàng)新，對(duì)于美國(guó)學(xué)生，應(yīng)該讓他們打好基礎(chǔ)，這樣互相彌補(bǔ)是最恰當(dāng)?shù)模瑑?yōu)勢(shì)的相互融合才是最優(yōu)的。五、人美版普通高中美術(shù)[設(shè)計(jì)模塊]第一課,《人類用智慧設(shè)計(jì)世界一設(shè)計(jì)與生活》【相關(guān)資料】我們每天都生活在設(shè)計(jì)所創(chuàng)造出來(lái)的生活環(huán)境中……娛樂(lè)無(wú)所不。我們每天都享受著設(shè)計(jì)給我們提供的便捷舒適……你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活已離不開設(shè)計(jì)。本課共分四個(gè)環(huán)節(jié):(1)什么是設(shè)計(jì);(2)設(shè)計(jì)的發(fā)展;(3)設(shè)計(jì)的分類;(4)設(shè)計(jì)的本質(zhì)。請(qǐng)根據(jù)以上提供的資料,進(jìn)行一課時(shí)的教案設(shè)計(jì)。要求:(1)做到文本格式規(guī)范:(2)恰當(dāng)設(shè)定本科的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):(3)合理設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)和作業(yè)要求?！敬鸢浮空n題:《人類用智慧設(shè)計(jì)世界一設(shè)計(jì)與生活》課時(shí):1課時(shí)課型:新授課教材分析:本課屬于“設(shè)計(jì)”的學(xué)習(xí)模塊,通過(guò)對(duì)現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的了解,認(rèn)識(shí)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展規(guī)律。學(xué)情分析:高中的學(xué)生已經(jīng)掌握了基本的設(shè)計(jì)方法,但對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的起源發(fā)展規(guī)律了解甚少。通過(guò)本課讓學(xué)生了解現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展規(guī)律。教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能:了解現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的歷史、分類和發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)與生活的聯(lián)系。過(guò)程與方法:通過(guò)欣賞、檢索、討論等方法,嘗試討論交流,提高表達(dá)能力。情感、態(tài)度和價(jià)值觀:使學(xué)生關(guān)注設(shè)計(jì)與生活的聯(lián)系,熱愛世界多元文化。教學(xué)重點(diǎn):闡述某一設(shè)計(jì)產(chǎn)品的發(fā)展規(guī)律。教學(xué)難點(diǎn):認(rèn)識(shí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與生活的聯(lián)系和分類。教學(xué)方法:(根據(jù)教學(xué)過(guò)程填寫)教學(xué)準(zhǔn)備:(根據(jù)教學(xué)過(guò)程填寫)教學(xué)過(guò)程:(言之有理即可,導(dǎo)入注意創(chuàng)新)六、玉米胚乳蛋白質(zhì)層顏色由位于兩對(duì)同源染色體上的A、a和R、r兩對(duì)基因共同作用而決定。A、a控制玉米基本色澤的有無(wú)，A對(duì)a為顯性；R、r分別控制玉米胚乳蛋白質(zhì)層顏色，R對(duì)r為顯性．分別控制紫色和紅色：當(dāng)A基因存在時(shí)，R和r基因的作用都可表現(xiàn)，分別使玉米胚乳蛋白質(zhì)層出現(xiàn)紫色和紅色，當(dāng)只有a基因存在時(shí)(無(wú)A基因)，不允許其他色澤基因起作用。蛋白質(zhì)層呈現(xiàn)白色。(1)玉米胚乳蛋白質(zhì)層顏色的遺傳遵循_____：該遺傳現(xiàn)象說(shuō)明，生物的性狀表現(xiàn)與基因之間不是簡(jiǎn)單的_____的關(guān)系。(2)現(xiàn)有紅色蛋白質(zhì)層植株與白色蛋白質(zhì)層植株雜交，后代全為紫色蛋白質(zhì)層個(gè)體，若親代都為純合子，則基因型為_____；若將F1自交，則F2的表現(xiàn)型及比例為_____?！敬鸢浮?1)自由組合定律；線性(2)AArr和aaRR；白色：紫色：紅色=4：9：3(1)玉米胚乳蛋白質(zhì)層顏色的遺傳遵循自由組合定律；由于兩對(duì)基因共同控制著蛋白質(zhì)層顏色，因此性狀表現(xiàn)與基因之間不是簡(jiǎn)單的一一對(duì)應(yīng)的線性關(guān)系。(2)由題意可知紅色蛋白質(zhì)層植株A_rr與白色蛋白質(zhì)層植株aa雜交，后代全為紫色蛋白質(zhì)層個(gè)體A_R_，并且親代都是純合子，因此親代的基因型分別是AArr和aaRR，后代基因型為AaRr。若將AaRrA交，后代表現(xiàn)型及比例為白色(aa_)：紫色(A_R_)：紅色(A_rr)=4：9：3。七、“星光大道”民間歌手選撥現(xiàn)場(chǎng)有數(shù)百觀眾和5名參賽選手，5名參賽選手代號(hào)分別為1至5號(hào)?，F(xiàn)場(chǎng)觀眾根據(jù)自己的喜好投票，選出最佳歌手。每位觀眾只能獨(dú)立在選票上選3名歌手，其中觀眾A是1號(hào)選手的粉絲，必須選1號(hào)，不選2號(hào)，另需在3至5號(hào)中隨機(jī)選2名，觀眾B，C沒(méi)有偏愛，可從5名選手中隨機(jī)選出3名。(1)求5號(hào)選手被A選中，但不被B選中概率；(2)設(shè)X表示5號(hào)選手得到觀眾A，B，C的票數(shù)和，求X的分布列及數(shù)學(xué)期望?！敬鸢浮堪?、閱讀下面文字，回答題。精神之樹張栓固走過(guò)古柏掩映的神路，已感到無(wú)形的涼意撲面，世事的喧鬧在思緒里一點(diǎn)點(diǎn)地遠(yuǎn)離。在神路的引導(dǎo)下，我們走向這向往已久的老祖宗的庭院?？缭竭^(guò)青石牌坊，走過(guò)石橋，我和人們一道虔誠(chéng)地?fù)溥M(jìn)了千年智者老人的懷抱，充分地享受著那種心靈陽(yáng)光的沐浴。實(shí)質(zhì)上那是一種慈祥，一種撫摸，一種虔誠(chéng)。千年庭院，青磚綠瓦。斗拱檐壁，更顯出了它的厚重和深不可測(cè)，陽(yáng)光透過(guò)森森古柏，稀疏的枝葉斑斑駁駁，交織出冥冥的云煙氤氳。頭腦里驀地沒(méi)有了時(shí)常纏繞的世俗的浮躁，哪怕是一時(shí)的忘卻，心靈也算是在這里尋找到了寧?kù)o，如同尋找到一座小憩的港灣。心不再有往時(shí)的漂泊和游離。我慢慢地移動(dòng)著腳步，在一塊塊青磚綠瓦的矚目中，在一棵棵古柏的身影下。但我無(wú)法走出它們的目光，也無(wú)法遠(yuǎn)離開這大山般的身影。我細(xì)細(xì)地翻閱著這目光、這身姿，這部智慧的巨書，真正地發(fā)現(xiàn)了自己的貧乏和渺小。一種思想，一種學(xué)說(shuō)，一種精神在生活中一代一代地傳了下來(lái)，且成為規(guī)范人生的尺度，又在千百年中被發(fā)揚(yáng)光大，它的偉大是顯然的，是超越時(shí)空的，不是一代帝王、幾個(gè)英雄所能包含得了的；反而，它卻包含了一切帝王和英雄。碩大的孔廟，幾座庭院，除卻座座巍峨的古老建筑，占據(jù)庭院世界的要屬這一棵棵參天古柏。古柏相伴著歲月，相伴著歷史走進(jìn)了今天。它們老態(tài)龍鐘了，卻從沒(méi)有自傲，沒(méi)有以功臣者自居。歲月的沉重中，它們?nèi)酝Π伟菏?；滿身掛滿了斑斑龍鱗，枝頭卻永遠(yuǎn)噴吐出青春的翠綠。庭院每一棵古柏都如一幅生動(dòng)的畫，一首濃郁的詩(shī)，它們舒展身姿，或低眉淺唱，或濃蔭如蓋，或風(fēng)骨遒勁。每一棵樹下，我都不由自主地停步。細(xì)細(xì)地品讀這枝葉，品讀這風(fēng)雨留下的無(wú)盡滄桑。我想我是在翻閱著歷史，翻閱著波瀾壯闊的民族的歷史，那般的渾埠，那般的莫測(cè)，那般的沉重，那般不屈不撓的意志，都在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。這里面有一種精神，這精神是屬于我們這個(gè)民族的，它平凡里有著偉大，簡(jiǎn)樸卻耐人尋味。我站在樹下，古柏作為背景，按下相機(jī)快門，留一個(gè)紀(jì)念，其實(shí)，何止是紀(jì)念，在這里我們已經(jīng)領(lǐng)悟到一點(diǎn)什么。大約從明朝開始，那些帝王們除了不斷地來(lái)這里拜謁，還大興土木，擴(kuò)修庭院，建筑宮殿，每每都要立碑紀(jì)念。一座座林立的石碑后面，香火繚繞中，宏大的典禮下，虔誠(chéng)的祈禱聲里，究竟有幾多的真誠(chéng)呢更多的平民百姓來(lái)到這里，是要沾上文化的味道．也就是說(shuō)每一個(gè)人都希望自己成為生活中一個(gè)文雅文明的人，希望走出愚昧，走出無(wú)知，讓自身多一點(diǎn)高尚。而且這種意識(shí)正被越來(lái)越多的世人接受?？鬃舆@位儒文化的祖先，在他生前，并不那久富有，并不那么輝煌；在歷史的長(zhǎng)河中，他卻使身后的歲月輝煌了。萬(wàn)世師表，這一座無(wú)形卻巍峨的豐碑永遠(yuǎn)地佇立在我們面前?！敬鸢浮勘疚倪\(yùn)用了象征的藝術(shù)手法。如第五段中，作者以“森森古柏”象征孔子思想及孔子學(xué)說(shuō)，使抽象的概念化為具體的物象，更加真實(shí)可感，讓讀者體會(huì)到孔子思想及其學(xué)說(shuō)的生命力與影響力。本文運(yùn)用了對(duì)比的藝術(shù)手法。如第七段、第八段分別描述了古時(shí)帝王、今時(shí)平民百姓來(lái)此祭孔的場(chǎng)景，將兩者放在一處進(jìn)行對(duì)比，鮮明地表現(xiàn)出其祭孔目的的不同，前者為維護(hù)封建統(tǒng)治，缺少真誠(chéng)；后者則是真誠(chéng)地希望能夠受到孔子思想及其文化的熏陶。(結(jié)合文章內(nèi)容，回答合理即可)九、閱讀下面一段文字，按要求作文。一個(gè)經(jīng)歷過(guò)社會(huì)炎涼的企業(yè)家說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠財(cái)富。”一個(gè)經(jīng)歷過(guò)艱辛研究的學(xué)者說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠知識(shí)。”一個(gè)經(jīng)歷過(guò)幾十年探索的哲人說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠思想?！币粋€(gè)商販說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠權(quán)力?！笨磥?lái)，不同經(jīng)歷的人，對(duì)“尊嚴(yán)”各有各的理解。你是如何理解“教師的尊嚴(yán)”的，請(qǐng)就此寫一篇文章。1．文章題目自擬。2．文體不限。3．字?jǐn)?shù)不少于800字?！敬鸢浮拷處煹淖饑?yán)獲得尊嚴(yán)，不僅是為得到社會(huì)認(rèn)可和自我認(rèn)可而不懈奮斗的目標(biāo)，更是最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要體現(xiàn)。但人的社會(huì)角色不同，其對(duì)尊嚴(yán)的解讀也就各不相同?！抖Y記》有言：“師也者，教之以事而喻諸德者也”。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生獲得知識(shí)，成長(zhǎng)為一個(gè)全面發(fā)展的人，“滿園桃李競(jìng)芳菲”就是教師的尊嚴(yán)。教師尊嚴(yán)的成長(zhǎng)是以學(xué)生的健康成長(zhǎng)為基礎(chǔ)的。教師具有尊嚴(yán)，并不僅僅是依靠教師個(gè)人所擁有的豐富學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與閱歷，還源自對(duì)學(xué)生真切的關(guān)懷、細(xì)心的教導(dǎo)，源自循循善誘，源自師德師風(fēng)的滋潤(rùn)，源自學(xué)生的成長(zhǎng)。教師以“教書育人”為己任，只有幫助學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)既有學(xué)識(shí)又有德行，既有精神意志又有健康體魄的完整的人，教師才能為學(xué)生所信賴，被家長(zhǎng)所認(rèn)可，讓社會(huì)倍加尊重。教師尊嚴(yán)獲得成長(zhǎng)的教師，都是優(yōu)秀的教師，而優(yōu)秀的教師都有一種“化腐朽為神奇”的能力。他們以渡生為己任．在奉獻(xiàn)中尋求人生的最高價(jià)值。經(jīng)典日本電影《墊底辣妹》中的男老師，便是這樣一位追尋人生價(jià)值、分外受人尊重的老師。面對(duì)各色的學(xué)生，不論是沉迷游戲的，還是執(zhí)著追星的，還是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)極差的，這位老師都不曾放棄。他因材施材，真切地關(guān)心著學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面，憑借著自己涉獵頗廣的知識(shí)，先是逐步拉近了與學(xué)生的距離，之后根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)生一起設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)與方法。在最終的考試中，連學(xué)習(xí)成績(jī)向來(lái)墊底的女主，都在這位老師的陪伴指導(dǎo)下，考上了心儀的重點(diǎn)大學(xué)。這位老師，不僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)人職業(yè)以及價(jià)值觀的追求，而且收獲了來(lái)自學(xué)生、來(lái)自家長(zhǎng)、來(lái)自社會(huì)的認(rèn)可與尊重。教師尊嚴(yán)也是建立在教師自身高尚的品德之上的。如果一個(gè)教師不具備師德師風(fēng)，那他便沒(méi)有獲得身為教師尊嚴(yán)的資格。譬如我國(guó)部分地區(qū)講究所謂的“謝師宴”，高考過(guò)后不少學(xué)生及家長(zhǎng)大擺宴席重謝教師，有的還遞上大額紅包或貴重禮品來(lái)表示對(duì)教師的感謝。從學(xué)生及家長(zhǎng)的角度來(lái)看，其出發(fā)點(diǎn)是好的。但對(duì)教師來(lái)說(shuō)，除了在學(xué)校生活中身正為范，在日常生活中也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守身為教師的品德，果斷拒絕學(xué)生及家長(zhǎng)的此類“回報(bào)”。這樣不重物質(zhì)享受而重道德操守的教師，才是更讓人敬重、讓人佩服的教師，才是對(duì)得起學(xué)生尊重、家長(zhǎng)尊重的教師，才是真正有尊嚴(yán)的教師。但不可否認(rèn)的是，教師尊嚴(yán)的最終獲得。也確是以學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可為根本途徑的，可表示對(duì)教師的認(rèn)可，有著多種多樣的更好的方式。一如個(gè)舊一中的往屆校友、比亞迪集團(tuán)高級(jí)副總裁李柯為母校設(shè)立教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)基金。在第一期教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)基金設(shè)立時(shí)，李柯便以其曾經(jīng)的三位老師的姓名為獎(jiǎng)項(xiàng)命名，在捐贈(zèng)儀式的講話中，又深情地回憶了老師們?cè)o予自己的溫暖關(guān)懷。學(xué)生有情有義，尊敬師長(zhǎng)；教師心暖情深，與有榮焉。以這種方式使教師獲得尊嚴(yán)，是再合適不過(guò)了。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“教育是植根于愛的?！蹦敲?，教師的尊嚴(yán)便是根植于對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)自身素質(zhì)的嚴(yán)格要求，對(duì)教學(xué)理想的不懈追求的，是以學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可為最終實(shí)現(xiàn)途徑的。教師的尊嚴(yán)，勢(shì)必推助著教師在教學(xué)育人之路上自信前行，無(wú)怨無(wú)悔!一十、根據(jù)以下材料，回答RowenaandBillyWrangleraremodelhighschoolstudents.Theystudyhard.Theydoextremewellonachievementtests.Andnextyear,RowenawillattendingHarvardUniversity.Billy,heryoungerbrother,hopetogotoCornell.ThatmakesRowenaandBillydifferentfrommoststudentsarethattheydon′tgotoschool.Infact,they′veneverbeentoschool.Sinceakindergarten,theyhavestudiedathome.NeitherRowenaorBillyfeelsasiftheyhavemissedoutonnothingbybeingtaughtathome.AsmanyofthemorethanonemillionpeoplewhoreceivehomeschoolingintheUnitedStates,theyfeeliftheyhavegottenagoodeducation.第8處錯(cuò)誤___________【答案】nothing→anything?？疾椴欢ù~。nothing“沒(méi)有什么，沒(méi)有一件東西”，anything“任何東西，任何事物”。句意為“無(wú)論是羅威娜還是比利都不覺(jué)得他們因?yàn)樵诩依锸芙逃e(cuò)過(guò)了任何東西”。根據(jù)句意此處改為anything。一十一、點(diǎn)絳唇·臺(tái)上披襟周邦彥【注】臺(tái)上披襟，快風(fēng)一瞬收殘雨。柳絲輕舉，蛛網(wǎng)黏飛絮。極目平蕪，應(yīng)是春歸處。愁凝佇，楚歌聲苦，村落黃昏鼓?！咀ⅰ恐馨顝彼卧~人，浙江杭州人，此時(shí)詞人從瀘州教授轉(zhuǎn)任荊州。，詞的上片描寫了怎樣的景色這些景物描寫有什么作用(3分)【答案】上片寫景。詞人站在高臺(tái)上，敞開衣襟向四面望去．輕快的風(fēng)兒一瞬間收去了殘雨。如絲一樣細(xì)軟的枝條飄動(dòng)著，蜘蛛網(wǎng)上黏住了空中漂浮的柳絮。上片中，詞人借景抒情，以景顯情。風(fēng)而言“快”，雨而稱“殘”，一眨眼間換了景象，是快鏡頭。而“蛛網(wǎng)黏飛絮”，忽而轉(zhuǎn)為慢鏡頭，非細(xì)心人觀察不到，體現(xiàn)了詞人的細(xì)致入微。又以“柳絲—蛛絲”“飛絮”等漂浮之物自喻，抒發(fā)了自己羈滯他鄉(xiāng)、漂泊無(wú)依的愁苦心情。一十二、根據(jù)以下材料，回答RowenaandBillyWrangleraremodelhighschoolstudents.Theystudyhard.Theydoextremewellonachievementtests.Andnextyear,RowenawillattendingHarvardUniversity.Billy,heryoungerbrother,hopetogotoCornell.ThatmakesRowenaandBillydifferentfrommoststudentsarethattheydon′tgotoschool.Infact,they′veneverbeentoschool.Sinceakindergarten,theyhavestudiedathome.NeitherRowenaorBillyfeelsasiftheyhavemissedoutonnothingbybeingtaughtathome.AsmanyofthemorethanonemillionpeoplewhoreceivehomeschoolingintheUnitedStates,theyfeeliftheyhavegottenagoodeducation.第4處錯(cuò)誤___________【答案】That→What。考查主語(yǔ)從句。在主語(yǔ)從句中，what既有引導(dǎo)主語(yǔ)從句的作用，同時(shí)又在從句中作句子成分(主語(yǔ)、賓語(yǔ)、表語(yǔ)等)；而that只起連接作用，本身無(wú)實(shí)際意義，在從句中也不擔(dān)當(dāng)任何句子成分。分析句子可知，從句缺少主語(yǔ)，故用what作引導(dǎo)詞。一十三、閱讀下面的文言文，回答下題。壅塞亡國(guó)之主不可以直言。不可以直言，則過(guò)無(wú)道聞，而善無(wú)自至矣。無(wú)自至則壅。秦繆公時(shí)，戎強(qiáng)大。秦繆公遺之女樂(lè)二八與良宰焉。戎主大喜，以其故數(shù)飲食，日夜不休。左右有言秦寇之至者，因扦弓而射之。秦寇果至，戎主醉而臥于樽下，卒生縛而擒之。未擒則不可知，已擒則又不知。雖善說(shuō)者，猶若此何哉?齊攻宋，宋王使人候齊寇之所至。使者還，曰：“齊寇近矣，國(guó)人恐矣?！弊笥医灾^宋王曰：“此所謂‘肉自生蟲’者也。以宋之強(qiáng)，齊兵之弱，惡能如此?”宋王因怒而詘殺之。又使人往視齊寇，使者報(bào)如前，宋王又怒詘殺之。如此者三，其后又使人往視。齊寇近矣，國(guó)人恐矣。使者遇其兄，曰：“國(guó)危甚矣，若將安適?”其弟曰：“為王視齊寇。不意其近而國(guó)人恐如此也。今又私患，鄉(xiāng)之先視齊寇者，皆以寇之近也報(bào)而死；今也報(bào)其情，死，不報(bào)其情，又恐死。將若何?”其兄曰：“如報(bào)其情，有且先夫死者死，先夫亡者亡?！庇谑菆?bào)于王曰：“殊不知齊寇之所在，國(guó)人甚安。”王大喜。左右皆曰：“鄉(xiāng)之死者宜矣?！蓖醵噘n之金?？苤粒踝酝盾嚿?，馳而走，此人得以富于他國(guó)。夫登山而視牛若羊，視羊若豚，牛之性不若羊，羊之性不若豚，所自視之勢(shì)過(guò)也。而因怒於牛羊之小也，此狂夫之大者?？穸孕匈p罰，此戴氏之所以絕也。齊王欲以淳于髡傅太子，髡辭曰：“臣不肖，不足以當(dāng)此大任也，王不若擇國(guó)之長(zhǎng)者而使之。”齊王曰：“子無(wú)辭也。寡人豈責(zé)子之令太子必如寡人也哉?寡人固生而有之也。子為寡人令太子如堯乎?其如舜也?”凡說(shuō)之行也，道不智聽智，從自非受是也。今自以賢過(guò)于堯舜，彼且胡可以開說(shuō)哉?說(shuō)必不入。不聞存君。齊宣王好射，說(shuō)人之謂己能用強(qiáng)弓也。其嘗所用不過(guò)三石，以示左右，左右皆試引之，中關(guān)而止。皆日：“此不下九石，非王其孰能用是?”宣王之情，所用不過(guò)三石，而終身自以為用九石，豈不悲哉!非直士其孰能不阿主?世之直士其寡不勝眾數(shù)也故亂國(guó)之主患存乎用三石為九石也。(選自《呂氏春秋》)把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。不可以直言，則過(guò)無(wú)道聞，而善無(wú)自至矣?！敬鸢浮?君王)不能夠接受臣子的直諫就沒(méi)有辦法聽到真實(shí)的情況，而賢人就不會(huì)來(lái)歸順(君王)。一十四、點(diǎn)絳唇·臺(tái)上披襟周邦彥【注】臺(tái)上披襟，快風(fēng)一瞬收殘雨。柳絲輕舉，蛛網(wǎng)黏飛絮。極目平蕪，應(yīng)是春歸處。愁凝佇，楚歌聲苦，村落黃昏鼓。【注】周邦彥，北宋詞人，浙江杭州人，此時(shí)詞人從瀘州教授轉(zhuǎn)任荊州。，【答案】末尾三句表現(xiàn)了詞人什么樣的情感(2分)末尾三局表現(xiàn)了詞人凄苦悲涼的情感。詞人聽到黃昏村落歌鼓之聲，本為作樂(lè)的歌曲，在漂泊之人心中卻產(chǎn)生的凄苦情緒。寂靜的村落，在黃昏時(shí)光響起沉悶的鼓聲，隨著音響動(dòng)人的鼓聲，愁苦郁悶的情緒聲聲入耳，使人回味。一十五、第三次咨詢：求助者：我按您的建議到精神科去查了一下，去了兩家醫(yī)院，他們都說(shuō)我不是抑郁癥?？墒俏也惶嘈牛以诰W(wǎng)上搜了一下抑郁癥的表現(xiàn)，還買了一本精神病方面的書，里邊說(shuō)……心理咨詢師：……我相信您現(xiàn)在確實(shí)承受著身體和心理上各種癥狀帶來(lái)的痛苦，更理解您想通過(guò)患病來(lái)躲避您在工作單位難以面對(duì)和承受的精神痛苦，同時(shí)還要彌合母親去世所帶來(lái)的創(chuàng)傷……我希望通過(guò)我們共同的努力，幫助您解決心理問(wèn)題，使您能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)，積極主動(dòng)適應(yīng)新的工作環(huán)境。求助者：（沉默）……您說(shuō)的有道理。既然現(xiàn)實(shí)如此，我就應(yīng)該主動(dòng)去適應(yīng)。您說(shuō)我該怎么做呢？心理咨詢師：接下來(lái)我們一起制定咨詢目標(biāo)和咨詢方案。多選：關(guān)于心理咨詢目標(biāo)的描述，正確的包括（）。【答案】商定咨詢目標(biāo)的時(shí)機(jī)：經(jīng)過(guò)心理診斷階段，心理咨詢師已經(jīng)對(duì)求助者的具體問(wèn)題、心理問(wèn)題有了較為全面深刻的了解，也知曉求助者問(wèn)題的原因，嚴(yán)重程度及持續(xù)時(shí)間等，也掌握了求助者的認(rèn)知、行為、情緒及個(gè)性等，在這種前提下，根據(jù)心理咨詢的流程，就可以與求助者商定咨詢目標(biāo)和方案。咨詢目標(biāo)應(yīng)該是由雙方共同商定。無(wú)論是求助者提出還是咨詢師確定的咨詢目標(biāo)，最好是雙方都可以接受的。若雙方的目標(biāo)有差異，則應(yīng)通過(guò)雙方交流來(lái)修正，若無(wú)法協(xié)調(diào)，應(yīng)以求助者的要求為主。緩解情緒困擾和解決心理沖突是近期咨詢目標(biāo)，改變?nèi)烁裉卣魇沁h(yuǎn)期心理咨詢目標(biāo)。參見：三級(jí)技能（2017版）71頁(yè)三級(jí)技能（2015版）76頁(yè)一十六、以下是王老師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《生活與哲學(xué)》第九課《唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心》內(nèi)容時(shí)的教學(xué)片段?！窘處熖釂?wèn)】“沒(méi)有買賣就沒(méi)有殺戮”，這是一句保護(hù)野生動(dòng)物的公益廣告語(yǔ)。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合這句廣告語(yǔ)，從哲學(xué)的角度思考，國(guó)家為什么要立法禁止野生動(dòng)物買賣請(qǐng)大家先互相討論3分鐘。【學(xué)生討論】3分鐘后，老師提問(wèn)甲同學(xué)。【甲同學(xué)回答】原因有兩點(diǎn)：第一，對(duì)野生動(dòng)物的殺戮主要是由對(duì)野生動(dòng)物的買賣引起的；第二，法律作為強(qiáng)制性的行為規(guī)范，對(duì)人們的行為具有約束作用。所以要保護(hù)野生動(dòng)物就應(yīng)該通過(guò)法律做出強(qiáng)制性規(guī)定，禁止野生動(dòng)物買賣。問(wèn)題：王老師需要對(duì)甲同學(xué)的回答進(jìn)行評(píng)價(jià)，請(qǐng)運(yùn)用思想政治課教學(xué)評(píng)價(jià)理論，幫助王老師寫出評(píng)價(jià)語(yǔ)。(要求：評(píng)價(jià)語(yǔ)要體現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)、診斷和指導(dǎo)功能。)(12分)【答案】以下是王老師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《生活與哲學(xué)》第九課《唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心》內(nèi)容時(shí)的教學(xué)片段?！窘處熖釂?wèn)】“沒(méi)有買賣就沒(méi)有殺戮”，這是一句保護(hù)野生動(dòng)物的公益廣告語(yǔ)。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合這句廣告語(yǔ)，從哲學(xué)的角度思考，國(guó)家為什么要立法禁止野生動(dòng)物買賣請(qǐng)大家先互相討論3分鐘?！緦W(xué)生討論】3分鐘后，老師提問(wèn)甲同學(xué)?！炯淄瑢W(xué)回答】原因有兩點(diǎn)：第一，對(duì)野生動(dòng)物的殺戮主要是由對(duì)野生動(dòng)物的買賣引起的；第二，法律作為強(qiáng)制性的行為規(guī)范，對(duì)人們的行為具有約束作用。所以要保護(hù)野生動(dòng)物就應(yīng)該通過(guò)法律做出強(qiáng)制性規(guī)定，禁止野生動(dòng)物買賣。問(wèn)題：王老師需要對(duì)甲同學(xué)的回答進(jìn)行評(píng)價(jià)，請(qǐng)運(yùn)用思想政治課教學(xué)評(píng)價(jià)理論，幫助王老師寫出評(píng)價(jià)語(yǔ)。(要求：評(píng)價(jià)語(yǔ)要體現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)、診斷和指導(dǎo)功能。)(12分)一十七、Fread′smostfamouspupilisCarlGustavJung,aSwissphysician,psychiatrist,philosopherandpsychologist.SelectingJungashisfavorite"son,"Freudappointedhimhissuccessor.Moreover,towardtheendoftheirseven-years,teacher-disciplerelationship,JungpropheticallywrotetoFreud,quotingfromNietzsche′sThusSpakeZarathustra,"Onerepaysateacherbadlyifoneretainsonlyapupil."Ayearlater,thepupilbrokeoffhismasterandeventuallybecameoneoftheleadingforcesinthepsychoanalyticmovement.JungsdissatisfactionwithFreudianpsychoanalysisarisesfromtheoreticaldifferenceswithFreudconcerningontheinterpretationofdreamsandthemodelofthehumanpsyche.AccordingtoFreud,allhumanbehavior,includingdreams,isfundamentallysexualthereforeitisdrivenbyanindividual′ssexualenergyorlibido.Freudinterpreteddreamsalmostexclusivelyinsexualterms,likingmostofthemtotheOedipusorElectracomplexes.JungdisagreedwithFreud′sbasicpremisethatallhumanbehaviorissexualdriven;morethansexualimagery,Jungargued,appearsindreams.Inhiswork,Jungassertsthatdreamsincludemythologicalimagesaswellassexualones.Jung′snewideacausedhimtobebanishedfromthepsychoanalyticcommunityforafewyears.Duringthistime,however,heformulatedhisownmodelofthehumanpsyche,whichwouldbecomemostimportantcontributiontopsychologyandliterarycriticism.SECTIONB:Writing(25mark