教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)心得范文

第頁(yè)共頁(yè)老師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)心得范文老師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)心得范文【篇一：學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德心得體會(huì)】老師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。老師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。老師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么的總和。通過(guò)學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們老師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求老師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，翻開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美妙的心靈。通過(guò)學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是老師做好教育工作的力量泉和精神動(dòng)力，一個(gè)老師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。能過(guò)學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作那么。老師從事的是培養(yǎng)人的工作，老師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)老師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把老師當(dāng)成自己的典范。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“老師是鏡子，學(xué)生是老師的影子。”以身做那么要求了老師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否那么就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。學(xué)習(xí)老師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的根底。因此，老師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！【篇二：《老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)】獻(xiàn)身教育，甘為人梯，是人民老師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)祖國(guó)的高尚道德境界的詳細(xì)的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想根底和前提條件。這是說(shuō)，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)履行其他師德標(biāo)準(zhǔn)，為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。老師的工作是非常辛苦的。大多數(shù)老師在工作上不計(jì)地位，不計(jì)聲譽(yù)，不計(jì)報(bào)酬，不計(jì)時(shí)間，一心撲在教育事業(yè)上，常年累月默默辛勤耕耘，為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因?yàn)槿绱耍嗣窭蠋熓艿缴鐣?huì)普遍尊敬和贊揚(yáng)。人們把老師比喻為用知識(shí)雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長(zhǎng)的“園丁”；比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲，一心一意為人類(lèi)謀幸福的“春蠶”；還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。假如說(shuō)科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯，那么老師尤其是中小學(xué)老師就是這部人梯的最初幾級(jí)；人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基，沒(méi)有大廈的根基，大廈就會(huì)倒塌，而且根本不會(huì)有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民老師的光芒形象。在現(xiàn)實(shí)生活中許多老師把自己的青春毫無(wú)保存地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛(ài)教育事業(yè)，以獻(xiàn)身教育為樂(lè)、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現(xiàn)。⑵以身作那么，為人師表我國(guó)古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指老師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率。孔子作為老師，能被后世譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，絕非偶爾，他最早倡導(dǎo)以身作那么，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理；而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他熱愛(ài)教育，倡導(dǎo)老師要有良好的舉止、語(yǔ)言的修養(yǎng)，也很重視教育有道，鼓勵(lì)有方，任使得法。正因?yàn)槿绱耍鬃邮艿剿膶W(xué)生的愛(ài)戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外，主要是向老師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中，老師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，老師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說(shuō)老師的典范作用是非常重要的，老師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模擬和可塑性都很強(qiáng)，老師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。老師的道德相貌在道德教育中的力量是宏大的，是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”，學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”，耳朵是“錄音機(jī)”，腦子是“電子計(jì)算機(jī)”，錄下來(lái)的信號(hào)裝在“電子計(jì)算機(jī)”，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈，老師一定要以身作那么，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，確實(shí)成為學(xué)生的表率。率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道，“身教重于言教”，人民老師應(yīng)該表里如一，言傳身教。假如老師言行不一，說(shuō)得漂亮，做得很差，這樣的老師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的，而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民老師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，在政治覺(jué)悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)老師斯霞說(shuō)得好，“要使學(xué)生的品德高尚，老師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律，熱愛(ài)集體，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，老師首先要身體力行?！泵课蝗嗣窭蠋煈?yīng)嚴(yán)格要求自己，率先垂范，這是社會(huì)老師職業(yè)道德的一個(gè)根本要求。⑶熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整老師與學(xué)生互相關(guān)系的師道標(biāo)準(zhǔn)。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此，熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是老師的天職。何謂愛(ài)呢？所謂愛(ài)是人的一種偉大感情，是主體之間誠(chéng)摯而親密的感情聯(lián)絡(luò)。老師尊重和信任學(xué)生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯(lián)絡(luò)，表現(xiàn)為老師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。尊重是熱愛(ài)的根據(jù)，熱愛(ài)是尊重的表現(xiàn)；沒(méi)有尊重便沒(méi)有熱愛(ài)，沒(méi)有熱愛(ài)也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。熱愛(ài)學(xué)生，是老師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情，它也是一種社會(huì)的感情。這種感情的產(chǎn)生和開(kāi)展，是社會(huì)對(duì)將來(lái)所表示的關(guān)注和寄托。老師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，孤立地看，是師生之間的愛(ài)，其實(shí)這種熱愛(ài)，是老師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)共產(chǎn)事業(yè)的愛(ài)的詳細(xì)表現(xiàn)。責(zé)任感和良心，促使老師體驗(yàn)到自己是社會(huì)利益的代表者，是受社會(huì)的委托，關(guān)心著下一代的成長(zhǎng)，使學(xué)生成為符合社會(huì)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，能履行社會(huì)職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下，老師對(duì)學(xué)生的感情才是發(fā)自?xún)?nèi)心的和誠(chéng)摯的。愛(ài)的感情是某種需要特別滿(mǎn)足時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗(yàn)。學(xué)生都有對(duì)愛(ài)的本能要求，希望得到老師、家長(zhǎng)及社會(huì)的熱愛(ài)；當(dāng)老師滿(mǎn)足了他們的這種需要時(shí)，就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，更有利于成才。老師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是一種不斷變化的感情，同時(shí)也是一種不斷深化的活動(dòng)。熱愛(ài)學(xué)生并不是對(duì)學(xué)生溺愛(ài)、遷就和放縱，而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生，熱愛(ài)與嚴(yán)格要求是并行不悖的。俗語(yǔ)說(shuō)，“嚴(yán)師出高徒”，“教不嚴(yán)，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴(yán)格并不等于懲罰，老師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì)，嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)中有度，嚴(yán)中有方，使學(xué)生對(duì)自己敬而愛(ài)之，而不是敬而遠(yuǎn)之。誨人不倦，就是教育學(xué)生要特別耐心，全心全意培養(yǎng)他們，希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”；甘當(dāng)一輩子人梯，使學(xué)生真正成才，使他們?cè)诘?、智、體、美各方面都得到全面開(kāi)展。熱愛(ài)學(xué)生，還要堅(jiān)持正面教育，要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上，在任何情況下，都要尊重學(xué)生人格，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然，堅(jiān)持正面教育并非遷就落后，姑息錯(cuò)誤，而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。熱愛(ài)學(xué)生，更要做到對(duì)所有學(xué)生不分彼此，不分厚薄，不另眼對(duì)待?？鬃佑芯涿裕凶觥坝薪虩o(wú)類(lèi)”，意思就是說(shuō)，對(duì)學(xué)生要一視同仁，不能歧視。好的學(xué)生要教育要保護(hù)，差的學(xué)生同樣要教育要保護(hù)，絕不能分上下貴賤、遠(yuǎn)近親疏。對(duì)于差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應(yīng)倍加保護(hù)，對(duì)他們應(yīng)動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒。理論說(shuō)明，差生是可以教育好的。⑷精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理老師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的老師道德標(biāo)準(zhǔn)。老師的主要職責(zé)是把人類(lèi)的知識(shí)、經(jīng)歷傳授給學(xué)生，因此勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會(huì)事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個(gè)意義上講，它決不單純是個(gè)業(yè)務(wù)問(wèn)題，而是個(gè)社會(huì)道德責(zé)任問(wèn)題。所以，千百年來(lái)，一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一?！暗乐绰劊瑯I(yè)之未精，有惑不能解，那么非師也”。教育者必須先受教育。古語(yǔ)說(shuō)，“學(xué)而不厭，誨人不倦”；又說(shuō)，“學(xué)然后知缺乏，教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?！边@些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。因此每個(gè)人民老師都必須勤奮學(xué)習(xí)，精通本行業(yè)務(wù)，要有學(xué)而不厭的進(jìn)取精神。人民老師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思的根本理論和黨的方針、政策，精通所授課程的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會(huì)學(xué)方面的知識(shí)。只有這樣，才能掌握教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，在教書(shū)育人的過(guò)程中獲得良好的效果。這就要求老師堅(jiān)持邊教邊學(xué)，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。要加厚根底，做到精通一門(mén)學(xué)科，又研究相鄰學(xué)科，使自己具有廣博精深的學(xué)問(wèn)和較高的文化素養(yǎng)，能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時(shí)代，新知識(shí)新成果不斷增加，每個(gè)老師要勇于進(jìn)取，勇于攀登，不斷汲取新的知識(shí)，不斷改變自己的知識(shí)構(gòu)造，以適應(yīng)時(shí)代的要求。另外，精通業(yè)務(wù)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，還要求老師進(jìn)步教學(xué)的方法和技巧，學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，進(jìn)步語(yǔ)言的'表達(dá)才能和表達(dá)技巧等，以進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量，更好地完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)而不厭還包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)，這是人民老師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)，“弟子不必不如師，師不必賢如弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已?！边@就是鼓勵(lì)老師要博采眾長(zhǎng)，包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)。從總的方面來(lái)看，老師的知識(shí)和才能當(dāng)然要高于學(xué)生，但是在某一點(diǎn)或某個(gè)問(wèn)題上，學(xué)生有獨(dú)到見(jiàn)解，甚至比老師高明，這也是正常現(xiàn)象。遇此情況，老師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)，以彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，這是高尚師德的又一表達(dá)。⑸互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作一般說(shuō)來(lái)，老師的工作既較多地表現(xiàn)為個(gè)人的勞動(dòng)，但同時(shí)又是一種集體的活動(dòng)。整個(gè)教育過(guò)程既凝結(jié)著個(gè)人勞動(dòng)的智慧，又反映了整體勞動(dòng)的力量。老師工作的這一特點(diǎn)要求每個(gè)老師既充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神，處理好各方面的人際關(guān)系，即同一學(xué)科老師之間，不同學(xué)科老師之間，班主任與班主任之間，新舊老師之間，老師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。為了順利完成教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮老師的和集體力量，應(yīng)該提倡在老師之間彼此尊重、互相學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣，同一學(xué)科的老師，可能畢業(yè)于不同的學(xué)校，教學(xué)時(shí)間有長(zhǎng)有短，教學(xué)方法各有不同；他們的思想覺(jué)悟、道德修養(yǎng)、文化程度和業(yè)務(wù)才能也有高有低，有強(qiáng)有弱，這是正常現(xiàn)象。同事之間有實(shí)際差異，這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的老師，要從教好學(xué)生這一共同目的出發(fā)，不要拆臺(tái)，互不服氣，要互相學(xué)習(xí)，互相幫助，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，共同進(jìn)步。同事之間真誠(chéng)相待。在老師之間還要提倡：有教學(xué)資料，公之于眾，大家使用，不搞資料保密；有教學(xué)經(jīng)歷，及時(shí)交流，商討琢磨，不搞知識(shí)私有；有意見(jiàn)分歧，展開(kāi)討論，共同討論，不要互相攻擊。在新老老師之間要提倡：以老帶新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相輕。一般說(shuō)來(lái)，老老師學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)歷豐富、情操高尚，青年老師要向老年老師虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步；青年老師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進(jìn)心強(qiáng)，老老師也要學(xué)習(xí)青年老師的這些長(zhǎng)處，對(duì)他們要關(guān)心保護(hù)，精心培養(yǎng)，切勿求全責(zé)備，埋沒(méi)人才。同樣，在教育過(guò)程中，搞好老師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系，也是極為重要的。在老師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡：老師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)；領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠老師，不要互相瞧不起，互相攻擊。在老師與工人、干部、教輔人員之間要提倡：老師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動(dòng)，尊重他們的人格，學(xué)校職工要尊敬老師，以教學(xué)為中心搞好本職工作，為老師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提供方便的條件?？傊?，老師與職工之間應(yīng)加強(qiáng)彼此之間的理解和團(tuán)結(jié)，形成“團(tuán)結(jié)協(xié)作，勉勵(lì)共進(jìn)”的校風(fēng)。互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，搞好老師同各方面的人際關(guān)系，會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)形的凝聚力和向心力，這對(duì)貫徹社會(huì)的教育方針，把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑢?duì)于促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的興盛，對(duì)于把我國(guó)建立成一個(gè)偉大的社會(huì)強(qiáng)國(guó)，都具有極大的意義，廣闊人民老師一定要發(fā)奮向上，不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，努力把自己鍛煉成為社會(huì)精神文明建立的帶頭人。【篇三：老師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得】21世紀(jì)已經(jīng)來(lái)到，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。這就意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)開(kāi)展最根本的資和消費(fèi)最根本的要素。人才和知識(shí)，民族素質(zhì)和新才能越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展的關(guān)鍵因素。歷史的經(jīng)歷告訴我們，假如不開(kāi)展教育事業(yè)，不進(jìn)步民族素質(zhì)和創(chuàng)新才能，就會(huì)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中時(shí)時(shí)處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì)受制于人，仰人鼻息。為此，加快教育改革和開(kāi)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流的要求，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)，民族振興的現(xiàn)實(shí)根底。全面推進(jìn)素質(zhì)教育改革和開(kāi)展的主題，加強(qiáng)與改良青少年兒童思想教育工作那么是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉(zhuǎn)化成為他〔她〕積極向上，為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦掌握文化知識(shí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力；正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀確實(shí)立對(duì)學(xué)生崇尚真知，追求真理的科學(xué)態(tài)度有著重要影響。要進(jìn)步學(xué)生的思想政治素質(zhì)，首先得進(jìn)步老師的職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)。老師的師德修養(yǎng)是理論推進(jìn)教育的關(guān)鍵，作為老師，通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：要想照亮別人，首先自己身上能發(fā)出光來(lái)。這就是說(shuō)，自己心中要有作火種的思想準(zhǔn)備和精神。一個(gè)好的老師，不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生，而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書(shū)，是一股強(qiáng)大的精神支柱，是一股宏大的力量。對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的，宏大的，深遠(yuǎn)的，甚至是終身受益的，并可影響著好幾代人。高尚師德的表現(xiàn)，人認(rèn)為是行為，典范是最好的教員，典范是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻給人在書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。典范的力量在于行動(dòng)，而行動(dòng)卻比語(yǔ)言更能說(shuō)服人，教育人，啟示人，鞭策人。行動(dòng)就是力量。典范無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人，一代人，鼓舞著一個(gè)人，一代人。給人一種潛移默化的影響。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，眼睛是獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么，都會(huì)無(wú)意識(shí)的模擬，不知不覺(jué)中，學(xué)生就與他們身邊的老師的行為形式越來(lái)越近了。在此，老師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細(xì)小的言行，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是老師諄諄教育的早已忘得一干二凈，而老師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式，紀(jì)律觀念。勤勞風(fēng)范和自我控制等詳細(xì)行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是很重要的，我們老師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可歸納為一句話——改善和進(jìn)步自己的修養(yǎng)。【篇四：小學(xué)老師學(xué)習(xí)《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》心得體會(huì)】前不久，學(xué)校組織老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)了新版老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容有六條，即：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條標(biāo)準(zhǔn)是每一個(gè)老師義不容辭的責(zé)任，也是標(biāo)準(zhǔn)老師的育人行為，進(jìn)步老師職業(yè)道德修養(yǎng)的詳細(xì)表現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使自己對(duì)新的老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)有了全新的認(rèn)識(shí)和深化的體會(huì)。首先，我覺(jué)得愛(ài)事業(yè)是新標(biāo)準(zhǔn)第二條“愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”的集中表達(dá)。我覺(jué)得，作為一名老師，就必須熱愛(ài)自己的事業(yè)，老師只有熱愛(ài)教育，才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)獻(xiàn)身于教育。一名老師，假如不熱愛(ài)教育事業(yè)，是不能擔(dān)當(dāng)起老師育人的重任的。我在平時(shí)的教育教學(xué)工作中，時(shí)刻牢記這一條，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真修改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不對(duì)工作敷衍塞責(zé)。因?yàn)闊釔?ài)教育事業(yè)需要的是我們老師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意。其次，新標(biāo)準(zhǔn)要求老師做到愛(ài)學(xué)生。這一點(diǎn)，充分表達(dá)在了標(biāo)準(zhǔn)第三條上，即“關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生平安，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友”。那么在教學(xué)過(guò)程中就要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生，不變相體罰學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的學(xué)習(xí)樂(lè)園。特別是對(duì)于“問(wèn)題”學(xué)生，我們更應(yīng)該多關(guān)注他們，多關(guān)愛(ài)他們。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，每個(gè)孩子身上都有潛能。所以，在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下，我們老師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀，用全面的目光來(lái)看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們。因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，是老師處理師生關(guān)系的準(zhǔn)那么。熱愛(ài)學(xué)生，是老師全部職業(yè)活動(dòng)中最珍貴的一種情感，老師應(yīng)當(dāng)把這種愛(ài)無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。讓每一個(gè)學(xué)生都從老師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取發(fā)奮向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。另外，新標(biāo)準(zhǔn)還規(guī)定：老師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命平安，我想這是每位老師必須做到的，這也是一位老師應(yīng)有的高尚道德，當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時(shí)，作為一名老師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英模們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神；學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏困難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是老師愛(ài)學(xué)生的最高表達(dá)。愛(ài)學(xué)習(xí)是新標(biāo)準(zhǔn)最后一條明確規(guī)定的，標(biāo)準(zhǔn)中要求老師“終身學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”，所以，在教學(xué)之余，應(yīng)多刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探究新的教學(xué)規(guī)律，改良教育教學(xué)方法，進(jìn)步自己教育、教學(xué)和科研的程度。以上是我在學(xué)習(xí)時(shí)的一點(diǎn)體會(huì)，在今后的教育、教學(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻牢記并嚴(yán)格遵守《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，讓標(biāo)準(zhǔn)成為自己教書(shū)育人的行為準(zhǔn)那么，讓標(biāo)準(zhǔn)中的每一條都落到實(shí)處，因?yàn)槲覀冎挥性诶碚撝姓J(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，才能無(wú)愧于老師這一榮耀稱(chēng)號(hào)，才是對(duì)《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》的最好詮釋?！酒澹簩W(xué)習(xí)《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》心得體會(huì)】學(xué)習(xí)《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》心得體會(huì)老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)老師個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。老師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者?！盀槿藥煴?，教書(shū)育人”。因此老師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》〔2023年修訂〕，標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容有六條，即：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條標(biāo)準(zhǔn)是每一個(gè)老師義不容辭的責(zé)任，也是標(biāo)準(zhǔn)老師的育人行為，進(jìn)步老師職業(yè)道德修養(yǎng)的詳細(xì)表現(xiàn)。一、愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育，就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。老師要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們老師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意。尤其是青年老師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。二、愛(ài)自己。老師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生。“不以物喜，不以己悲”。特別是在如今的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種矛盾層出不窮，各種思想互相碰撞，老師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。一個(gè)不愛(ài)自己的老師，是談不上愛(ài)教育和愛(ài)學(xué)生的。所以我們老師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。標(biāo)準(zhǔn)中要求老師“終身學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷進(jìn)步自身素質(zhì)，不斷完善自己，以請(qǐng)教好每一位學(xué)生。怎樣進(jìn)步自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位老師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)拓新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀老師。有了良好的素質(zhì)、過(guò)硬的本領(lǐng)，才會(huì)在工作中自信，才會(huì)在生活中快樂(lè)，才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念，才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。三、愛(ài)學(xué)生。這是老師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn)。老師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表如今對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)____困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生安康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。老師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模擬，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，老師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范，但凡老師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；但凡要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作那么，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。新標(biāo)準(zhǔn)還規(guī)定：老師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命平安。我想這是每位老師必須做到的，這也是一位老師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時(shí)，作為一名老師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神；學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏困難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是老師愛(ài)學(xué)生的最高表達(dá)。愛(ài)教育、愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生，是一種以人為本的根本道德要求。只要每一位老師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于老師這一榮耀稱(chēng)號(hào)，就是對(duì)《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》的最好詮釋。在教育工作的諸多矛盾中，教和學(xué)是主要矛盾。正確處理教和學(xué)的關(guān)系，建立和諧愉快的師生關(guān)系是“快樂(lè)教學(xué)”的先決條件。教和學(xué)的矛盾，主要方面是老師，有了老師“樂(lè)教”，才會(huì)有學(xué)生的“樂(lè)學(xué)”，盡管其他條件都具備，假如沒(méi)有老師的“樂(lè)教”，沒(méi)有良好的師生關(guān)系，學(xué)生也快樂(lè)不起來(lái)，從而影響教學(xué)質(zhì)量。“熱愛(ài)學(xué)生，全面育人，為人師表”這是對(duì)老師的根本要求。樂(lè)于其業(yè)，擅長(zhǎng)其業(yè)的根底是對(duì)學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生，要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來(lái)對(duì)待。老師尊重和相信學(xué)生，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有平安感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮老師在“快樂(lè)教學(xué)”中的主導(dǎo)作用，促使學(xué)生生動(dòng)、活動(dòng)、主動(dòng)地得到開(kāi)展?！酒豪蠋熉殬I(yè)道德學(xué)習(xí)心得】隨著新一輪課程改革的不斷深化，“老師”已成為制約課程改革推進(jìn)的關(guān)鍵因素。為了有效的提升老師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)展著。當(dāng)然，要到達(dá)真正的培訓(xùn)效果，我覺(jué)得還得靠老師自身嚴(yán)格要求，即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。”這是韓愈的至理名言，也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來(lái)，我把它引為我的座右銘，并時(shí)常用此嚴(yán)格要求自己，進(jìn)而形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng)，促使自我在校本研修中收到實(shí)效，得以成長(zhǎng)。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。夸美紐斯曾經(jīng)指出：不學(xué)無(wú)術(shù)的老師，消極地指導(dǎo)別人的人，是沒(méi)有軀體的人影，是無(wú)雨的云、無(wú)水的、無(wú)光的燈、因此是空洞無(wú)物的。老師這一職業(yè)決定了老師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取、學(xué)而不厭的一生。因?yàn)槔蠋熞o學(xué)生一杯水，自己就得有一桶水、一缸水，甚至為一條常流常新的小溪。也因此我潛心于閱讀中并樂(lè)此不疲。我先后拜讀過(guò)李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)的教育》《做最好的班主任》，我也學(xué)習(xí)過(guò)《教育專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的途徑》《不跪著教書(shū)》《給老師的100條建議》等名書(shū)專(zhuān)著；對(duì)《班主任之友》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《老師博覽》《小學(xué)教