教師讀書心得模板

第頁共頁老師讀書心得模板老師讀書心得模板1寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學者，詩人。1983年畢業(yè)于華東師范大學中文系，系“生命化教育”的倡導人、負責人，多年來致力于“生命化教育”的理論研究和理論探究，長期植根于中小學課堂，推動中國根底教育的變革和開展。在研究和理論過程中，他創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部，推廣1+1式的讀書理念。透過學習，讓我深深感受到了“教育的魅力在于鼓勵與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人。平時，我們要更細致、耐心些，多一些等待、考慮與抑制。其次要廣泛閱讀，努力付諸理論，積累經(jīng)歷，構(gòu)建自己的認識平臺。張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》一書中，詳盡而又靈動地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當他提出“教育是慢的藝術(shù)”這個觀點后，很多人都提出了質(zhì)疑，因為這天這個時代確實是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代，有人認為教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。但是張老師認為：好的教育肯定是慢的。俗話說：“慢工出細活”，這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥恚蛟S都會覺得都是一種理想中的教育。教育是慢的藝術(shù)，張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個字一個詞，字是慢，詞為藝術(shù)。張老師認為我們的教育太快，快在那迅速展現(xiàn)而又擦去的ppt上;快在了老師應對這一大群叫不知名字卻能把課演繹的完美而流暢上;快在了老師與校長們每一天似乎都在忙于應付各種各樣事務性的事務上，快在了老師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣，我們這天的學校里。教室座位整齊，臺下人頭攢動，一派工業(yè)化大消費的氣勢。老實說確實難以看到具有生命個性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚，呼喚教育創(chuàng)新要有“詳細個人”意識，呼喚要在當代教育理論與理論中“人”的轉(zhuǎn)向要從“抽象的人”到“詳細個人。說到底快就是到了我們的課堂上都看不到一個個活生生的人了。慢又是一種什么樣的課堂、什么樣的教育呢?作者眼里慢是像W老師那樣的：”老師身體動作是慢的，說話的語速是慢的，等待學生答復下列問題的過程是慢的?！坝秩缱髡咚f的，____的佐藤學認為：”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西?！霸谄綍r教學活動中，速度要放慢，慢下來老師才能注意到每位學生的困難并及時給予幫助，多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)歷、合作學習的時機，逐漸增強自信心和自我潛力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學生的有序成長和開展。張文質(zhì)老師倡導的“生命化教育”，在當今教育界為越來越多的人所關(guān)注?！吧逃?，簡單地講，就是把對學生的的理解、關(guān)愛、信任、成全，在詳細的教育過程中表達出來;它不是僅僅停留在理念上的表達和理解，它務必在詳細的理論過程中表達出來?！吧逃钡膶崿F(xiàn)包括主觀和客觀兩個方面：起主觀作用的，就是老師。老師要關(guān)注每個獨立的學生個體，不僅僅要尊重、善待學生，還要研究學生特點;在注重全體學生知識獲得的同時，還要注重學生個體開展的差異，根據(jù)學生不同的認知風格，帶給與之相匹配的教學方法;關(guān)注學生異常的情緒變化，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;注重情感交流;注重師生互動交流，引發(fā)考慮……客觀條件，就是課堂環(huán)境，教學空間。張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一文里的一段話：美國教育家博耶說，學校還是小的好。那么“小“到什么程度為好呢?”小到學校所有師生都能彼此叫出對方的名字，亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最正確。博耶又說：“當班生數(shù)超過30個人時，老師的注意中心就從對個體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對班級的控制?！边@些見解都令人感佩。但博耶必須想不到，在中國有那么多“名師”可以在叫不出一個學生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚”，他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟可以在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個學生名字的狀況下把“課做得神采飛揚”，也許，從某種好處上說，這正是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。假如教學課堂環(huán)境沒有保障，首先就給老師組織課堂帶來了困難，信息的傳輸呈單向化而不是多樣化，“生命化教育”也就成了一句空話。而一味地強調(diào)教學質(zhì)量，并以此作為衡量老師業(yè)績的標準之一，也是對老師的不公，因為能把”課做得神采飛揚“的老師畢竟是少數(shù)。以”生命化教育“為理念，就要做到主觀與客觀的結(jié)合;既要強調(diào)老師的主觀作用，又要營造良好的關(guān)注學生獨立個體的空間，把“生命化教育”詳細落實到教育過程中的每一細節(jié)和實處。教育是慢的藝術(shù)。在教學上，老師要漸漸地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)歷也是漸漸感悟出來的。一個好老師，應是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學都是短暫的，不關(guān)注長遠的，不關(guān)注正確的教育價值取向的。我們的教學研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，漸漸地去做。這個慢，就是讓學生感受、體驗過程，構(gòu)成良好的學習習慣。這個慢，就是不急于求成，要有足夠的期盼，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。老師讀書心得模板2寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過一個有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點困擾。作為青年老師自己有許多需要學習的東西，學校也為老師們著想，要求我們假期好好讀一本書，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期里也能成長。我也挑了自己喜歡的一本書：肖川的《老師的幸福人生與專業(yè)成長》。每個人都希望自己能過幸?？鞓?，但是并不是每一個人都能實現(xiàn)。幸福是人類個體認識到自己需要得到滿足以及理想得到實現(xiàn)時產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)，是由需要、認知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復雜的、多層次的心理狀態(tài)。而老師的幸福是老師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受，是老師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。老師的幸福就是教育幸福。幸福的老師能培養(yǎng)出幸福的學生。老師，循循善誘，守望的是講臺，放飛的是夢想，播種的是知識，收獲的是將來。教育是老師的生命，因此老師的幸福首先來教育教學的工作。其次老師的幸福來自學生的成長與開展，因為從學生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福，學生的道德成長，桃李滿天下，便成了老師最大的幸福。老師的幸福同時也來自老師的專業(yè)成長、教育研究、善好的學校生活。老師的幸福其實很容易得到實現(xiàn)，當學生的成績有進步的時候，你會感覺到幸福。當淘氣的學生開場懂事、聽話的時候，你會感覺到幸福。當在比賽活動現(xiàn)場，學生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時候，你會感覺到幸福。對于老師，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在。幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感，匱乏感、無聊感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮。幸福就是內(nèi)在的平安，自由自在。做一名幸福的老師其實也不是很難，保持良好樂觀的心態(tài)，認真的對待自己的教育事業(yè)，自己的學生，用心體會生活，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!老師讀書心得模板3寒假空閑時，讀了國際著名的兒童教育專家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒老師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，感觸頗深。《與幼兒老師對話》這本書，具有以下突出的特點：首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。關(guān)于兒童開展的精辟闡述、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀點、對老師專業(yè)開展的深化闡述。其次，隨處可見基于理論的理論闡述和基于理論的理論反思。我們可以感受到，本書的很多觀點并不是“寫”出來的，而是“理論”與“思悟”出來的。再次，浸透著對幼教問題的理性審視與對兒童開展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無論在討論兒童開展、幼兒教育的目的、資料，幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是老師主角、老師與兒童關(guān)子、專業(yè)幼兒老師的行為、老師的專業(yè)成長等問題時凱茲教授時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書本里面，沒有華美的辭藻，但在其樸實、流暢的語言中，我們時刻能感受到的是貫穿始終的她個人的獨特的學術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒老師的成長過程是漫長而艱辛的，只有不斷充實自身，不斷更新觀念，才能適應新時代學前教育的要求。在書本里面，麗蓮。凱茲博士深化地闡述了關(guān)于兒童開展與教育、幼兒老師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與老師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童開展與教育的理論和時間的深化把握。其中讓我感觸最深的是本書第十一章中談到的：專業(yè)幼兒老師的行為。書本里面講了這樣一個案例：一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶外活動，因為只有兩輛小三輪腳踏車，幼兒便常為“該誰騎”而爭吵不休。這一天，一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道：“小莉不讓我騎三輪車!”這時老師應如何反映呢?她說一位專業(yè)的幼兒老師整個決定考慮及反響的過程，牽涉到三個互相關(guān)聯(lián)的問題：1、此情境可以教誨幼兒什么?2、老師對事件中的幼兒所做的診斷是什么?3、課程與管理上應如何處理?讀到那里，我不禁放下書本，思索著……這樣的案例在我們的一日活動中再熟悉但是了，而我們，平時又是怎樣來處理的呢?處理的同時關(guān)注到了哪些因素呢?在書本里面麗蓮。凱茲博士就談到了專業(yè)的幼兒老師在處理時應關(guān)注：此情境可以教誨幼兒什么：社交技巧，老師可以利用這個事件鼓勵幼兒開展社交技巧，社交知識，氣質(zhì)培養(yǎng)。社交技巧，如輪流、協(xié)調(diào)、抑制困難等處世技能，其中談到了讓孩子學習語言技巧(明確的詞句對話技巧);社交知識，如社交認知，正義觀念，旁觀幼兒的理解與技巧的學習;氣質(zhì)的培養(yǎng)如同情心及助人的氣質(zhì)，實驗的氣質(zhì)，防止抱怨及搬弄是非?？梢?，老師在遇到類似的狀況時，就應把重點放在教誨幼兒解決問題的技能和策略上。在這一章節(jié)中，麗蓮。凱茲博士以一個幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來說明專業(yè)人員與未受過專業(yè)訓練人員不一樣的處理方式。專業(yè)人員的反映就應是運用可靠的專業(yè)知識及見解來決定，著眼于兒童長遠的開展利益，而未受過專業(yè)訓練的人員的反響大多視當時的狀況，以在最短時間內(nèi)來解決事情的方法來決定行為與反響，而不是以兒童長期的利益未目的。書本里面描繪了一些幼兒老師所使用的專業(yè)行為，為兒童開展與學習盡最大努力。在工作中我們時常面臨這樣的事情：在游戲中，幼兒常常會為一件玩具或者某個主角而爭吵。反思自我平時在處理這些我們都認為的“小事”時，自我的反響處理方式是一名專業(yè)人員該做的嗎，恐怕我們常常會因為這樣那樣的原因，比方手頭正好繁忙著，比方小朋友本來就有許多費事事……這些所謂的原因，使我們常常會出現(xiàn)許多非專業(yè)人員的處理方式，比方“說教”，比方“追究原因”等等，而每每這時，我們都還沒意識到這些方式的不妥，也許，在這些我們通常都認為的“小事”上，很少會去考慮孩子的長遠開展上。反復讀了這一章節(jié)的資料，讓我有了新的的認識，此刻我看了此書，明白自我其實可以利用這件事情鼓勵幼兒開展社會技巧，如：輪流、協(xié)調(diào)、抑制困難等出世技能，這些才是對我們的孩子終身開展有利的。我覺得，一本好書，更何況是一本非情節(jié)性的理論性較強的書，粗略地閱讀一遍，是不能很好地去解讀它的精華的，需要我們反復地閱讀反復地領(lǐng)會才能真正有所收獲。這一次，我只是在網(wǎng)上粗略地看了一遍，而不能說是真正地讀懂了它。我想，手頭假設(shè)是放一本的話，我們便可以隨時地翻閱，遇到問題時，把它作為我們的導師，請教于它，必定會有更多的收獲。老師讀書心得模板4讀了蘇霍姆林斯基的著作《給老師的建議》，我受到了深深感觸。確實,這些建議使作為老師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與老師面對面一樣，針對著老師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“老師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕老師，確實發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大?！督o老師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不連續(xù)地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老老師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老老師說:“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的'渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說:“活到了，學到老”，作為一名新時期的老師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的開展，這是作一個‘真正的老師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己:我又看了多少書呢?蘇霍姆林斯基用他多年的教學理論經(jīng)歷向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀了《給老師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)歷都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!老師讀書心得模板5最近我讀了一本書，書名是《做一個幸福的老師》。什么是幸福?幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而詳細地告訴人們：幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為別人忘了自己。是給別人帶來快樂?？勺鳛橐幻胀ǖ睦蠋煛腋Ｔ谀睦?老師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，特別是每天面對一群得意的孩子有時也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了老師的職業(yè)幸福感，事實上很多老師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是老師的幸福，怎樣才能在平凡、貧寒、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于老師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有老師幸福，學生才會感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么老師如何去感受幸福呢?首先，要懂得享受課堂。課堂是老師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。其次，要懂得享受學生。老師職業(yè)幸福感最重要的泉一定是學