我國(guó)社會(huì)的“啃老”現(xiàn)象評(píng)析

我國(guó)社會(huì)的“啃老”現(xiàn)象評(píng)析

摘要：目前，我國(guó)城市中出現(xiàn)的“啃老”現(xiàn)象是現(xiàn)階段我國(guó)處于社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種社會(huì)因素共同作用的結(jié)果，具有一定的歷史必然性，這種現(xiàn)象一方面會(huì)使“啃老”群體產(chǎn)生不勞而獲的思想，難以實(shí)現(xiàn)正常的社會(huì)就業(yè)，另一方面，會(huì)給創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富帶來(lái)更為消極的影響。此現(xiàn)象表明，在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，國(guó)家致力于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視了對(duì)社會(huì)道德規(guī)模的控制。

關(guān)鍵詞：啃老；社會(huì)轉(zhuǎn)型；因素；影響

一、“啃老”的含義及分類(lèi)

近年來(lái)，我國(guó)社會(huì)中出現(xiàn)了一個(gè)被人們命名為“啃老族”的群體。何為“啃老”，是指不包括正式脫產(chǎn)在學(xué)人員在內(nèi)的、擁有正常勞動(dòng)能力的中青年群體，依賴于父母提供全部或者部分生活費(fèi)用，或者索取一定物質(zhì)、非物質(zhì)資助的行為。

“啃老”群體分為以下兩類(lèi)人群：

失業(yè)、待業(yè)人員群體

這一群體即是備受社會(huì)及學(xué)界關(guān)注的“新失業(yè)群體”。其中包括近些年比較突出的所謂“畢業(yè)即失業(yè)”的大學(xué)生群體和一些下崗失業(yè)的中青年人員。

就業(yè)人員群體

與無(wú)業(yè)、待業(yè)人員群體不同的是，就業(yè)人員每月都有收入，本應(yīng)能夠獨(dú)立生活，但由于他們沒(méi)有掌握高技術(shù)，從而僅能獲得較低的薪水，不能維持自己的正常生活。

二、“啃老”現(xiàn)象產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)因素

社會(huì)因素

1.社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)水平上升，導(dǎo)致獨(dú)立生活成本增大。“啃老”群體面對(duì)的是一個(gè)市場(chǎng)化程度不斷加深的轉(zhuǎn)型社會(huì)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的快速增長(zhǎng)，城市中的生活成本也急劇攀升，客觀上形成了“啃老”群體向父母和家庭伸手的社會(huì)原因，只升不降的生活必需品的價(jià)格給“啃老”群體帶來(lái)的獨(dú)立生活成本壓力，很容易使其因無(wú)力承擔(dān)而轉(zhuǎn)向父母伸手求援。我們可以用三組數(shù)據(jù)進(jìn)行說(shuō)明。

表1和表2說(shuō)明我國(guó)在經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以后，經(jīng)濟(jì)水平快速發(fā)展，人民生活水平也得到大幅度提高。但是生活水平提高的同時(shí)，生活成本也急劇攀升。在表3中，我們以住房為例，證明了生活成本的不斷提高。

上海社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所徐安其研究員對(duì)上海市徐匯區(qū)746戶家庭進(jìn)行的調(diào)查顯示，1/3以上有兒子的家長(zhǎng)認(rèn)同應(yīng)全力幫助兒子解決住房費(fèi)用，無(wú)兒子的父母也有15%認(rèn)為應(yīng)盡力承擔(dān)女兒的住房費(fèi)用。其中，部分家庭已為待婚子女的結(jié)婚用房付出3—50萬(wàn)元。此外對(duì)88位不在讀的未婚子女調(diào)查顯示，只有48%的兒子和42%的女兒自信個(gè)人有能力承擔(dān)結(jié)婚、買(mǎi)房等費(fèi)用而無(wú)須父母資助，有62%的兒子和37%的女兒首肯結(jié)婚時(shí)父母會(huì)在費(fèi)用上資助自己。

2.勞動(dòng)力資源的相對(duì)飽和及個(gè)人職業(yè)選擇態(tài)度。勞動(dòng)力資源的相對(duì)飽和在于兩點(diǎn)因素：一是勞動(dòng)力總量供大于求；二是就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾突出。在大量的勞動(dòng)力人口中缺乏適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)方式所需的專業(yè)人員。2001年新增勞動(dòng)年齡人口1100萬(wàn)人，實(shí)際新增勞動(dòng)力800萬(wàn)人；2002年我國(guó)新增勞動(dòng)年齡人口1400萬(wàn)人，實(shí)際新增勞動(dòng)力1000萬(wàn)人。在這些新增勞動(dòng)力中，有相當(dāng)一部分就處于待業(yè)狀態(tài)。勞動(dòng)部《2003—2004：中國(guó)就業(yè)報(bào)告》披露，目前城鎮(zhèn)新增勞動(dòng)力中只有40%～50%能夠?qū)崿F(xiàn)就業(yè)，新成長(zhǎng)失業(yè)青年增幅為%。另一方面，在就業(yè)狀況難于樂(lè)觀的同時(shí)，“啃老”群體卻表現(xiàn)出對(duì)就業(yè)環(huán)境、工資待遇等的挑剔態(tài)度，如果沒(méi)有他們認(rèn)為可以接受的條件，他們寧可不就業(yè)。

3.社會(huì)傳媒導(dǎo)向高消費(fèi)青年人群體因?yàn)樽陨硖攸c(diǎn)，喜歡追求時(shí)尚，向往潮流生活，樂(lè)于接受新鮮事物，在這方面他們對(duì)社會(huì)的傳媒導(dǎo)向作用不具備較高的免疫力。而在我們現(xiàn)在的社會(huì)媒體中，無(wú)論是報(bào)刊雜志之類(lèi)的平面媒體，還是電視網(wǎng)絡(luò)等的立體媒體到處充斥著高消費(fèi)理念，追求奢華物質(zhì)享受，“小資”的口號(hào)不絕于耳。這也導(dǎo)致了青年人群體盲目追趕潮流，不顧自己的實(shí)際能力，當(dāng)本人收入無(wú)法滿足消費(fèi)時(shí)，父母的贊助也就必不可少了。

制度因素

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在“啃老”現(xiàn)象的形成過(guò)程中，也有很大程度上的制度性因素在發(fā)揮作用，如我們傳統(tǒng)教育體制下的家庭教育和學(xué)校教育。在以往的家庭教育中，父母對(duì)子女生理性指標(biāo)的關(guān)注要遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)其人格是否成熟、心理是否健康等精神性指標(biāo)的關(guān)注，不注重孩子的獨(dú)立性，自我?jiàn)^斗以及家庭責(zé)任觀的培養(yǎng)。在對(duì)獨(dú)生子女的教育過(guò)程中，這種行為體現(xiàn)更加明顯。

在學(xué)校教育中，長(zhǎng)期的應(yīng)試教育體制，使受教育只是為了拿文憑。本來(lái)，有很多領(lǐng)域和專業(yè)是不需要文憑的，至少不需要高學(xué)歷文憑。但今天中國(guó)的大學(xué)幾乎在任何一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都設(shè)置了文憑甚至是高學(xué)歷文憑，逼迫非學(xué)歷人才接受學(xué)歷教育。而且現(xiàn)在高等院校中的專業(yè)設(shè)置也不夠合理，一些社會(huì)需求人才量大的專業(yè)沒(méi)有設(shè)置或者設(shè)置很少，另一些沒(méi)有社會(huì)需求或者需求量很少的專業(yè)卻到處都有。這種學(xué)校教育與社會(huì)需求的脫鉤，也在客觀上造成了高學(xué)歷人才畢業(yè)后高不成低不就的尷尬局面。

除此之外，像社會(huì)保障制度也為“啃老”現(xiàn)象的產(chǎn)生創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí)的土壤。當(dāng)前我國(guó)城市中社會(huì)保障工作總體狀況良好，確實(shí)為弱勢(shì)群體構(gòu)建起了“安全網(wǎng)”。社會(huì)保障的對(duì)象大多傾向于“4050”的下崗失業(yè)人員，使他們能夠維持基本的生活需要，它給予保障對(duì)象較為穩(wěn)定的預(yù)期，雖然保障金額不大，但是很穩(wěn)定，可以每月按時(shí)領(lǐng)取。對(duì)保障對(duì)象而言，社會(huì)保障制度實(shí)際上在心里上所起的穩(wěn)定作用大大超過(guò)保障金本身的物質(zhì)意義，而現(xiàn)在這種穩(wěn)定作用通過(guò)家庭傳遞給了“啃老”群體成員，使他們也產(chǎn)生這種“制度性依賴”。

三、“啃老”現(xiàn)象的影響

“啃老”群體和“啃老”行為影響涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面，小如每家每戶的衣食住行，大如國(guó)家經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行與發(fā)展，社會(huì)價(jià)值觀的認(rèn)同與一致。從現(xiàn)有的研究來(lái)看，大多數(shù)人認(rèn)為“啃老”所帶來(lái)的后果是消極的，持批評(píng)態(tài)度，這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，“啃老”群體成為社會(huì)不穩(wěn)定的“隱性”因素之一。作為“啃老”實(shí)施者的中青年人群，長(zhǎng)期面臨巨大的就業(yè)壓力以及低收入水平的壓力，兩種壓力與社會(huì)生活消費(fèi)水平的不斷提升所構(gòu)成的矛盾，使他們變得意志薄弱。而來(lái)自社會(huì)的“標(biāo)簽”性眼光與他們對(duì)自身角色的不認(rèn)同造成的摩擦，又使他們的“道德退化”、急躁易怒，經(jīng)常表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)不滿的情緒，絕對(duì)不容忽視。另外，作為被“啃”對(duì)象的中老年人群，自身的生活條件并不是很好，如果還要長(zhǎng)期負(fù)責(zé)子女的生活的開(kāi)銷(xiāo)，則很難不引發(fā)他們的不滿情緒。清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系孫立平教授在談到失業(yè)下崗人員的社會(huì)抗拒時(shí)，曾對(duì)此兩種情況作了一些說(shuō)明：“目前中國(guó)的失業(yè)下崗人員是一個(gè)獨(dú)特群體，主要是原來(lái)國(guó)有企業(yè)的工人，其年齡在40—55歲之間，根據(jù)調(diào)查，他們中間涉及基本生存問(wèn)題的并不多，引發(fā)社會(huì)抗拒的主要是養(yǎng)老和醫(yī)療問(wèn)題。隨著這批人年齡的不斷增長(zhǎng)，以就業(yè)為主題的社會(huì)抗拒會(huì)減少，而以養(yǎng)老和醫(yī)療為主題的社會(huì)抗拒將增加。”……“現(xiàn)在需要引起注意的是另一個(gè)失業(yè)群體的形成，這就是新生代的失業(yè)群體……他們的年齡大體在18—30歲之間。將來(lái)的就業(yè)壓力主要來(lái)自這個(gè)群體。隨著這些人進(jìn)入結(jié)婚和生育年齡，他們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和壓力會(huì)進(jìn)一步加重，因而對(duì)就業(yè)的要求也會(huì)增加?！?/p>

其次，“啃老”現(xiàn)象是對(duì)社會(huì)財(cái)富的不公平獲取。“啃老”群體的父母大部分已進(jìn)入退休年齡或者是“4050”的失業(yè)下崗人員，根據(jù)國(guó)家制定的社會(huì)保障制度，他們享受養(yǎng)老保險(xiǎn)和失業(yè)保險(xiǎn)的待遇，每月支取一定數(shù)額的養(yǎng)老金和失業(yè)金。這筆收入的來(lái)源在于國(guó)家對(duì)國(guó)民收入的分配。也就是說(shuō)，國(guó)家將就業(yè)人員所創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富再分配給已喪失勞動(dòng)能力的老人，或者國(guó)家應(yīng)于保障的人群。而在有“啃老”行為發(fā)生的家庭中，“啃老”群體通過(guò)老人間接的獲得了這些財(cái)富，這要比他們創(chuàng)造出的有限的財(cái)富豐厚的多。在這個(gè)意義上，可以說(shuō)“啃老”群體違反了社會(huì)公平性的原則，當(dāng)然我們認(rèn)為這種違反并不一定就是有意行為，可能還有一些其他的因素制約，但這不能否定他們事實(shí)上的對(duì)社會(huì)財(cái)富的侵占。作為能夠創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的正常勞動(dòng)者，不但沒(méi)有創(chuàng)造反而還占有了一定的財(cái)富這是對(duì)社會(huì)其他勞動(dòng)者的傷害，會(huì)極大的挫傷勞動(dòng)者的積極性。嚴(yán)重一點(diǎn)說(shuō)，這種狀況持續(xù)下去，一方面會(huì)使“啃老”群體產(chǎn)生不勞而獲的思想，難以實(shí)現(xiàn)正常的社會(huì)就業(yè)；另一方面，會(huì)給創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富帶來(lái)更為消極的影響。

再次，“啃老”現(xiàn)象致使老年人生活向基本貧困化發(fā)展。老年人口作為一個(gè)社會(huì)邊緣群體和弱勢(shì)群體，其人均收入水平，往往低于勞動(dòng)年齡人口的平均收入水平或退休前的收入水平。不僅中國(guó)如此，世界各國(guó)幾乎都是如此，這是由老年人口在社會(huì)收入分配結(jié)構(gòu)中所處的位置決定的。老年人口只有以基本養(yǎng)老金的形式參與分配，除醫(yī)療費(fèi)用外，其他福利費(fèi)用很少。相對(duì)而言，在職工作人員由于還有多種形式的補(bǔ)貼項(xiàng)目，收入要遠(yuǎn)多于老年人口。雖然老年人口退休后收入絕對(duì)數(shù)有所增加，但與在職人員收入比卻在不斷下降。即便如此，穩(wěn)定的養(yǎng)老金收入還是可以保證老年人滿足日常的生活需要，只是處于“相對(duì)貧困狀態(tài)”。根據(jù)貧困理論的“三分法”解釋，相對(duì)貧困狀態(tài)是指相對(duì)而言貧困，即生活水平較低的那一部分個(gè)人。也有機(jī)構(gòu)和組織將收入只及總體收入1/3的社會(huì)成員視為相對(duì)貧困人口。除了相對(duì)貧困，還有另外兩種貧困狀態(tài)，一個(gè)是絕對(duì)貧困狀態(tài)，另一個(gè)是基本貧困狀態(tài)。絕對(duì)貧困是指生活缺乏維持起碼生存所需的最低生活物質(zhì)條件，不但衣食住極度缺乏，而且有危及生命之虞，此層次的物質(zhì)生活標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)因事件、文化和社會(huì)組織而有很大改變，必須急切救助，也稱為“赤貧”?；矩毨侵干钌喜粫?huì)有饑餓威脅，不會(huì)危及生命，但仍然不得溫飽。根據(jù)上海市老年人貧困界定、救助標(biāo)準(zhǔn)和人群數(shù)量預(yù)計(jì)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)進(jìn)入老齡化高峰的2020—2030年時(shí)，相對(duì)貧困的老年人口數(shù)將達(dá)到老年人總數(shù)的%。全國(guó)的相對(duì)貧困老人大體也是這個(gè)規(guī)模。

但是，在出現(xiàn)“啃老”行為的家庭，老年人面臨子女轉(zhuǎn)嫁的貧困，不僅得不到子女的養(yǎng)老補(bǔ)貼，還要貼補(bǔ)子女或?qū)O輩的生活，保持相對(duì)貧困的生活標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)力不從心，漸漸走向基本貧困。

其實(shí)，我們不應(yīng)該只盯住“啃老”群體及其行為對(duì)社會(huì)發(fā)展的消極不利影響，還要看到“啃老”“存在即合理”的積極作用。尤其是在維護(hù)傳統(tǒng)家庭理論文化回歸方面，必須得承認(rèn)“啃老”成為了代際交流的一種方式。這種交流通過(guò)代際間的交換得以完成，即父母向子女提供物質(zhì)上的幫助，子女回報(bào)父母精神、心理的慰藉，這也是一種社會(huì)文化傳承中的代際合作表現(xiàn)。

在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，國(guó)家致力于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視了對(duì)社會(huì)道德規(guī)范的控制。隨著社會(huì)變革的進(jìn)一步深入，以個(gè)體主義為代表的現(xiàn)代工業(yè)文明極大地沖擊了原有的家庭倫理文化，同時(shí)伴隨而來(lái)的家庭模式的改變，加速了家庭原有功能的弱化。家庭作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)單位已經(jīng)越來(lái)越不重要，其職能更多集中在生育、照看孩子和社會(huì)化上面。作為家庭成員，追求物質(zhì)利益和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)成為他們的首要目標(biāo)，而不再是以往對(duì)家庭的照看和維系。但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)以自己的能力難以達(dá)到目標(biāo)時(shí)，回歸家庭尋求援助又成為他們的最好選擇。所以我們看到比如“吃住在父母家”、“將子女交給父母撫養(yǎng)”成為“啃老”的主要方式，甚至有父母會(huì)主動(dòng)提出以這種方式幫助子女，而采取這種“啃老”方式的子女也大多會(huì)滿足父母的感情需要。一方面父母晚年生活得到慰藉；另一方面，子女現(xiàn)實(shí)困難得以緩解。更重要的是，原來(lái)被沖擊得很脆弱的家庭代際關(guān)系被重新鞏固，社會(huì)道德規(guī)范體系在現(xiàn)有社會(huì)條件下得以重新構(gòu)建。

參考文獻(xiàn)：

[1]樊浩．變革時(shí)期的