重建宗祠實(shí)施方案(通用5篇)

重建宗祠實(shí)施方案(通用5篇)重建宗祠實(shí)施方案1

為弘揚(yáng)我黃氏族人敬祖愛(ài)宗的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，使之發(fā)揚(yáng)光大，代代相承，如今也正是公子孫繁衍興旺，人才輩出，且欣逢太平盛世，正是重建宗祠有利之時(shí)，為保證這一宏愿順利的實(shí)現(xiàn)，特?cái)M訂方案如下：

一、建立組織機(jī)構(gòu)，主持重建工作。（一）成立“重建子翰公宗祠籌備理事會(huì)”，并刊刻“重建子翰公宗祠籌備理事會(huì)”專用章壹枚。籌備理事會(huì)由總顧問(wèn)、理事會(huì)長(zhǎng)、理事會(huì)成員組成：

總顧問(wèn)：XX

理事會(huì)長(zhǎng)：XX

理事會(huì)成員：宣傳XX、財(cái)務(wù)二人：出納XX會(huì)計(jì)XX、施工XX、聯(lián)絡(luò)委員XX。組成七人組成的“子翰公宗祠重建理事會(huì)”。理事會(huì)成員職責(zé)：

1、總顧問(wèn)負(fù)責(zé)接受家族人的咨詢，提出方案實(shí)施全過(guò)程的建議，指導(dǎo)理事會(huì)工作。2、理事會(huì)長(zhǎng)：組織實(shí)施宗祠重建方案，組織指揮宗祠重建工作，審批籌款支出。3、宣傳委員工作任務(wù)：做好重建宗祠的宣傳發(fā)動(dòng)工作，搜集整理匯總建祠的有關(guān)文字、圖片、音像、歷史資料。撰寫、印發(fā)各類文稿、會(huì)議文件、方案、祠堂志、名人錄、《紀(jì)念冊(cè)》、《功德榜》碑文等，通過(guò)微信群等傳媒適時(shí)報(bào)道資金籌集、宗祠重建進(jìn)程中的好人好事。4、財(cái)務(wù)委員工作任務(wù)：建立宗祠重建財(cái)務(wù)帳目，組織好各收集捐資款；做好收支計(jì)劃，做好各種會(huì)議、活動(dòng)的后勤工作。5、施工委員工作任務(wù)：組織好工程施工人員、監(jiān)管建筑材料，簽證工程開(kāi)支發(fā)票，監(jiān)督工程施工質(zhì)量，工程進(jìn)度，拍攝工程進(jìn)度圖片，發(fā)至宣傳委員。6、財(cái)務(wù)人員，一人開(kāi)票、一人收錢，做好本房捐資收取工作，核實(shí)家庭鴻丁人口數(shù)，參加籌委理事會(huì)各種會(huì)議。二、建祠的規(guī)模及預(yù)算資金

1、子翰公宗祠重建原則：簡(jiǎn)約而不失體面，莊重而履行節(jié)約的原則。2、宗祠重建規(guī)模及資金預(yù)算

宗祠原地基長(zhǎng)11米，寬5.1米。宗祠建筑采用磚木結(jié)構(gòu)，用0.6米深、0.6米寬的紅磚砌基礎(chǔ)；用0.3米高，0.24米寬的地圈梁；四周墻體用紅磚砌0.24米厚，設(shè)立8根0.24*0.3構(gòu)造柱，4米高放樓梁，樓下墻體，一面放兩窗戶采光通氣，另一面做文化墻。樓面進(jìn)以上行墻體造型，墻均高6米左右；祠堂內(nèi)梁底用鋁塑扣板吊頂；瓦面用硫璃瓦蓋棟頂；大門用回原來(lái)申敏公造青石門礅，做老式樣木門油紅漆（或用較豪華的鋁合金大門）；地面用水泥澆筑（或做水礳石地面）；參照當(dāng)?shù)刈陟羰綐舆M(jìn)行重建。建筑面積約為60平方米（寬5.12*長(zhǎng)11米），用原來(lái)的樓梁做梁，用原來(lái)的瓦梁做瓦梁，補(bǔ)充不足瓦梁瓦腳，約計(jì)8.4萬(wàn)元；（如果做成同樣大小的磚混結(jié)構(gòu)，估計(jì)可能多2萬(wàn)元左右）。3、祖牌采取從按輩份，從子~申~光~天~德~山~河~壯~立~居......等仙去的先輩們立神位，3萬(wàn)。4、《黃氏子翰公宗祠重建紀(jì)念冊(cè)》、功德碑及黃氏文化墻其他不可預(yù)計(jì)費(fèi)，約為1.6萬(wàn)元。以上預(yù)計(jì)總費(fèi)用約為13萬(wàn)元，（造價(jià)以施工合同為準(zhǔn)）。三、資料籌集的方案與措施：

重建子翰公宗祠的資金來(lái)源主要靠子翰公后裔家族全體成員集資、捐資和贊助，辦法如下：

（一）集資：

1、凡子翰公名下，按家庭鴻丁人數(shù)，人均集資1000元；

（二）贊助：

2、歡迎宗親客女自愿贊助，凡捐贈(zèng)1000元以上者，上“功德榜”。3、歡迎各界能人志士贊助捐贈(zèng)。（三）措施：

1、所有捐資、贊助人士、不論男女芳名均載入《黃氏申敏公宗祠重建紀(jì)念冊(cè)》，使后人永記功德，并紅紙榜公布。2、完成鴻丁集資1000元的者或自愿捐款1000元的宗親客女將芳名刻入“功德”石牌。四、經(jīng)費(fèi)收、支的有關(guān)規(guī)定：

（一）收款組成員分成每2人一組，指派專人在理事會(huì)領(lǐng)取專用收款收據(jù)，負(fù)責(zé)開(kāi)票，另一成員收取本房捐款，。收款時(shí)并向集資、捐資者（贊助者）開(kāi)具《重建子翰公宗祠收款專用收據(jù)》，該收據(jù)一式三聯(lián)，收據(jù)使用完畢后，存根及記帳聯(lián)交回財(cái)務(wù)入帳。（三）理事會(huì)成員和其他家族成員，收款、開(kāi)會(huì)、外地考察等均義務(wù)。一般不報(bào)銷工資、住宿費(fèi)、交通費(fèi)。五、其他事項(xiàng)：1、20xx年2月16日（春節(jié)，年初一）上午11時(shí)，各宗親每戶一人某某地方（地點(diǎn)另行通知），參與“子翰公宗祠重建”第一次會(huì)議，討論宗祠重建方案，選舉宗祠重建理事會(huì)成員，成立組織機(jī)構(gòu)。拍攝最具意義的“子翰公祠堂重建第一次會(huì)議”集體照，并載入史冊(cè)。以后相關(guān)宗祠建設(shè)事宜，一般由理事會(huì)決定。本方案經(jīng)20xx年2月16日“重建黃氏子翰公宗祠”宗親代表會(huì)正式通過(guò)后組織實(shí)施，通過(guò)后，本方案發(fā)到各房各宗親每戶、聯(lián)絡(luò)員、理事會(huì)全體人員各一份，以便宣傳貫徹。重建宗祠實(shí)施方案2祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂(lè)二年（1404年）來(lái)到束鹿（今辛集市），歷經(jīng)600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來(lái)的前營(yíng)家堂和后營(yíng)家堂，但是都因?yàn)槠渌识粡?fù)存，今已經(jīng)成為了民宅，想在原來(lái)的基礎(chǔ)上重新修建家堂已經(jīng)不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊(cè)，人所共知。當(dāng)今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個(gè)孫氏家族，祖宗亡靈無(wú)棲息之所，子孫祭祀無(wú)拜謁之堂，族中議事無(wú)聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運(yùn)起會(huì)長(zhǎng)顧念根本，開(kāi)明紳士。頂力資助。這可是難逢的機(jī)遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會(huì)”決定：號(hào)召全族的人們，前、后營(yíng)合并，重新修建孫氏祠堂，重新購(gòu)買莊基地。按照一般建筑風(fēng)格構(gòu)造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場(chǎng)所，又用于親情聯(lián)誼聚會(huì)、傳播科技文化信息、移風(fēng)移俗、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會(huì)。但是工程較大，所需時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)，耗資也會(huì)很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。為此，特作倡議如下：1、堅(jiān)持家族事業(yè)至高無(wú)尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責(zé)，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻(xiàn)愛(ài)心。有錢出錢，有力出力。2、堅(jiān)持殷實(shí)富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點(diǎn)大戶或個(gè)人，應(yīng)思知恩圖報(bào)，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。3、堅(jiān)持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會(huì)、各支族長(zhǎng)，及社會(huì)各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動(dòng)的同時(shí)，應(yīng)以身垂范，帶頭捐贈(zèng)資助，真情奉獻(xiàn)。4、堅(jiān)持貢獻(xiàn)大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻(xiàn)者，均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞：光前裕后，人子之責(zé)；積德行善，人生快事；揚(yáng)名千古，丈夫作為！切勿錯(cuò)失良機(jī)，愧對(duì)先祖，貽笑后人，為一時(shí)之不決而抱憾終身！順?？蛋残腋?，萬(wàn)事如意！倡議人：xxx重建宗祠實(shí)施方案3各界有識(shí)之士，廣大父老鄉(xiāng)親：菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖，百山賓服；近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名；水不在深有龍則靈。”的確，素有慈善，驅(qū)邪揚(yáng)善之稱的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風(fēng)清俗淳。菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國(guó)某年重修碑記。然山水有意，但歲月無(wú)情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀(jì)六，七十年代以來(lái)，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹(shù)被燒，風(fēng)雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。今逢盛世，天時(shí)地利，政通人和，借國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開(kāi)發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭(zhēng)成為我縣旅游的一大景點(diǎn)，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源，促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。千百年來(lái)，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長(zhǎng)青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請(qǐng)扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹(shù)，好引鳳凰來(lái)。但我們獨(dú)力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財(cái)，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬(wàn)民！緣此，需募化四方，籌集善款。藉此，今據(jù)國(guó)家捐贈(zèng)法，誠(chéng)心敬祈：仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報(bào)家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本人特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議：請(qǐng)伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威，添磚添瓦。我等誠(chéng)懇希望得到您的大力支持！集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無(wú)妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。功在當(dāng)今，惠澤百世；利國(guó)利民，恩銘千秋。倡議人：xx日期：XX年XX月XX日重建宗祠實(shí)施方案4宗祠是供奉祖先、家族議事、繼承傳統(tǒng)、團(tuán)結(jié)家族的重要聚集場(chǎng)所。宗祠文化具有敦親睦族，弘揚(yáng)孝道，啟迪后人，維護(hù)家庭、宗族與社會(huì)穩(wěn)定的重要作用。為進(jìn)一步推動(dòng)步文文化繁榮發(fā)展，弘揚(yáng)宗祠文化、鄉(xiāng)規(guī)民約、祖訓(xùn)家規(guī)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我鎮(zhèn)著力將祠堂建設(shè)成農(nóng)村基層的文化宣傳陣地，培育成為傳播知識(shí)、傳承文明的場(chǎng)所，培育農(nóng)村群眾愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)情懷，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)步文經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和精神文明建設(shè)?，F(xiàn)制定實(shí)施方案如下：一、指導(dǎo)思想全面貫徹落實(shí)黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會(huì)精神，深入貫徹落實(shí)系列重要講話精神，以;轉(zhuǎn)化創(chuàng)新載體，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化，踐行核心價(jià)值觀;為宗旨，在重視保護(hù)傳統(tǒng)文化的前提下，依托宗祠資源建設(shè)文化活動(dòng)平臺(tái)，弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼、尊師重教、和家睦鄰、勤勞致富、誠(chéng)實(shí)守信等中華民族傳統(tǒng)美德，把先進(jìn)文化融入農(nóng)村傳統(tǒng)的習(xí)俗陣地，構(gòu)建新型城鄉(xiāng)文化體系，倡導(dǎo)農(nóng)村文明健康的新風(fēng)尚，推動(dòng)步文經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展。二、建設(shè)目標(biāo)充分利用宗祠文化資源，挖掘祠堂家譜文化積淀和傳統(tǒng)道德積淀，唱響主旋律，傳播正能量，把祠堂打造成文化活動(dòng)中心，成為農(nóng)村群眾性精神文明建設(shè)和先進(jìn)思想文化傳播的陣地，成為傳承文化、崇德向善的精神家園，揚(yáng)正氣，樹(shù)新風(fēng)，講文明，助發(fā)展，促和諧，讓宗祠文化在新的歷史時(shí)期煥發(fā)新的光彩。三、工作步驟（一）部署階段（20xx年1月-4月）1、下發(fā)《步文鎮(zhèn)弘揚(yáng)宗祠優(yōu)秀傳統(tǒng)、構(gòu)建新型農(nóng)村文化的實(shí)施方案》，各村根據(jù)《實(shí)施方案》的要求，結(jié)合實(shí)際制定工作方案并上報(bào)，細(xì)化分工，落實(shí)責(zé)任，抓好宗祠轉(zhuǎn)化創(chuàng)新工作。2、鎮(zhèn)宣傳辦負(fù)責(zé)摸清全鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)的所有祠堂，調(diào)查清楚祠堂歷史、現(xiàn)有規(guī)模、發(fā)展情況等基本信息，匯集成冊(cè)。3、組織各村主干、村老人協(xié)會(huì)長(zhǎng)、宗祠理事會(huì)長(zhǎng)等到本市內(nèi)的先進(jìn)示范宗祠進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。（二）實(shí)施階段（20xx年4月-7月）1、試點(diǎn)先行示范。選出1-2個(gè)具備先進(jìn)示范條件的祠堂作為試點(diǎn)，在5月前打造成;文化中心;，進(jìn)行規(guī)范化建設(shè)。2、集中推廣轉(zhuǎn)化。在祠堂示范點(diǎn)的基礎(chǔ)上，召開(kāi)弘揚(yáng)祠堂優(yōu)秀文化現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)后在全鎮(zhèn)全面推行實(shí)施。（三）總結(jié)階段（20xx年8月）各村上報(bào)開(kāi)展活動(dòng)照片等材料，全鎮(zhèn)對(duì)祠堂優(yōu)秀文化弘揚(yáng)活動(dòng)的開(kāi)展情況進(jìn)行總結(jié)，研究提出下一步工作總結(jié)計(jì)劃。四、具體措施（一）注重規(guī)范建設(shè)。在現(xiàn)有宗祠房屋、場(chǎng)地設(shè)施的基礎(chǔ)上，在保護(hù)傳統(tǒng)風(fēng)貌的原則下，按照;兩個(gè)榜;、;八個(gè)一;的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行合理規(guī)劃建設(shè)。;兩個(gè)榜;，即孝子榜、成才榜。孝子榜要評(píng)選表彰上榜一批尊老敬老、愛(ài)老孝老的道德楷模和孝子。成才榜要將2014年以來(lái)考上大?；虮究埔陨蠈W(xué)校的學(xué)子姓名、學(xué)校、專業(yè)、個(gè)人感悟等上榜，并將村助學(xué)獎(jiǎng)學(xué)制度張榜。;八個(gè)一;，即成立一個(gè)自治機(jī)構(gòu)，制定一套管理制度（包括祖訓(xùn)族規(guī)、村規(guī)民約），開(kāi)設(shè)一個(gè)道德講堂，每年舉行一次成年禮，設(shè)立一個(gè)棋牌活動(dòng)室（處）、一個(gè)圖書閱覽室（處）、一個(gè)宣傳欄，組建一批文藝隊(duì)。各村要挖掘、研究轄區(qū)內(nèi)祠堂祖先開(kāi)基創(chuàng)業(yè)、興旺家族、幫親助鄰、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)等優(yōu)秀品德和事跡，并加以總結(jié)歸納，形成條例、圖文，編進(jìn)祖訓(xùn)、堂規(guī)、譜牒。宣傳欄要重點(diǎn)宣傳愛(ài)黨愛(ài)國(guó)內(nèi)容，以及宣傳法制、環(huán)保、創(chuàng)城創(chuàng)衛(wèi)、科普知識(shí)等。1、充分發(fā)揮宗祠的道德教化作用。以家風(fēng)家訓(xùn)為核心，深入挖掘整理祠堂文化中;家訓(xùn);;族規(guī);的文化精髓，廣泛開(kāi)展;講家訓(xùn)·倡新風(fēng);活動(dòng)。定期舉行成人禮儀式。凡是村、社年滿18歲的青年男女集體祭拜祖先、奉茶跪拜父母、集體拜圣人孔子、喝成人酒、面對(duì)國(guó)旗進(jìn)行成人宣誓，安排成人代表發(fā)言、家長(zhǎng)代表發(fā)言，然后祠堂給成人對(duì)象送;書;，向成人家庭送;福;等形式，把傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代文明結(jié)合起來(lái)，讓青年們接受一次身心洗禮，懂得感恩，學(xué)會(huì)孝敬父母、尊重師長(zhǎng)、勵(lì)志成才、回報(bào)社會(huì)。利用宗祠平臺(tái)開(kāi)展宣傳教育，傳播正能量，引導(dǎo)老人發(fā)揮余熱和愛(ài)心，積極支持村兩委會(huì)的工作，主動(dòng)參與、配合、支持創(chuàng)城創(chuàng)衛(wèi)、征地拆遷、綜治維穩(wěn)等工作。3、充分發(fā)揮宗祠的文化服務(wù)作用。以宗祠文化廣場(chǎng)為載體，廣泛開(kāi)展群眾休閑文體活動(dòng)，每年舉辦全村的文體活動(dòng)兩次以上，使之成為人氣最旺、吸引力最強(qiáng)的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)中心。在春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日或祠堂的重要節(jié)會(huì)，組織家族成員參加才藝展示、運(yùn)動(dòng)比賽、親子游戲、納涼晚會(huì)等各種豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)家族榮譽(yù)感，增進(jìn)家族凝聚力，融洽家族鄰里情。（三）切實(shí)加強(qiáng)管理。對(duì)于作為文化活動(dòng)中心的祠堂，各村要落實(shí)專門的管理人員，建立相應(yīng)的開(kāi)放管理制度，堅(jiān)持天天開(kāi)放，方便群眾，真正使祠堂成為村民讀書看報(bào)、學(xué)習(xí)科學(xué)文化、開(kāi)展文化活動(dòng)、自?shī)首詷?lè)的好去處。五、工作要求（一）強(qiáng)化創(chuàng)建意識(shí)。發(fā)揚(yáng)宗祠優(yōu)秀文化，構(gòu)建新型農(nóng)村文化，是創(chuàng)新發(fā)展城鄉(xiāng)文化工作和社會(huì)管理工作的重要舉措。各村要深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展宗祠建設(shè)文化活動(dòng)中心的重要意義，著力解決閑置祠堂資源與文化活動(dòng)場(chǎng)所緊缺的矛盾，切實(shí)把祠堂文化作為建設(shè)公共文化服務(wù)體系的重要內(nèi)容，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播和滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。（二）強(qiáng)化工作措施。鎮(zhèn)、村要從實(shí)際出發(fā)，選準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和突破口，精心策劃，堅(jiān)持循序漸進(jìn)，以點(diǎn)帶面，穩(wěn)步推進(jìn)，按照先易后難、先試點(diǎn)后拓展的工作方法，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，有計(jì)劃、有步驟地組織引導(dǎo)各類祠堂逐步開(kāi)展祠堂建設(shè)文化中心的活動(dòng)。（三）強(qiáng)化經(jīng)費(fèi)保障。采取;三個(gè)一點(diǎn);的辦法，即政府獎(jiǎng)勵(lì)一點(diǎn)，群眾籌集一點(diǎn)，社會(huì)各界捐助一點(diǎn)。要發(fā)動(dòng)社會(huì)各界多捐助，對(duì)捐助多、貢獻(xiàn)大的熱心人士，建議立碑紀(jì)念，以激發(fā)其積極性。后續(xù)的活動(dòng)管理費(fèi)用，也以能人、熱心人士、群眾籌集為主。（四）強(qiáng)化正面引導(dǎo)。要正確處理好構(gòu)建新型農(nóng)村文化與宗祠宗族的關(guān)系，既要重視傳統(tǒng)，又要防止有失偏頗，做到引導(dǎo)得當(dāng)，把握好方向。注意引導(dǎo)宗族革除陋習(xí)，移風(fēng)易俗，對(duì)違背或與法律法規(guī)不符的族中事務(wù)、族規(guī)族約、落后觀念，要堅(jiān)決摒棄，把優(yōu)良的家風(fēng)、堂風(fēng)貫穿于祠堂各種活動(dòng)之中，防止不良勢(shì)力抬頭。（五）強(qiáng)化宣傳推動(dòng)。各村要對(duì)建設(shè)工作的意義、進(jìn)展情況進(jìn)行宣傳，發(fā)揮祠堂文化;以德育人;功能，培育時(shí)代道德風(fēng)尚，大力弘揚(yáng)尊師重教、尊老愛(ài)幼、家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)、勤勞致富、誠(chéng)實(shí)守信、健康樂(lè)觀的典型人物，激發(fā)社會(huì)各界和群眾參與的熱情，促進(jìn)工作的開(kāi)展和推廣。鎮(zhèn)宣傳辦、科教文衛(wèi)服務(wù)中心等相關(guān)部門要善于動(dòng)員與組織各類祠堂積極參與創(chuàng)建活動(dòng)，把握輿論導(dǎo)向，充分利用新聞媒體和網(wǎng)站、微信等渠道，大張旗鼓地宣傳祠堂文化，及時(shí)宣傳推廣典型做法和經(jīng)驗(yàn)，用榜樣的力量推動(dòng)全盤工作，真正在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)形成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華美德，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍，切實(shí)推動(dòng)富美步文建設(shè)。（六）強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)。各村黨支部要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，村委會(huì)具體負(fù)責(zé)，成立相應(yīng)的工作小組，落實(shí)好專門的工作人員，制定好相應(yīng)的工作措施，精心制定活動(dòng)方案，進(jìn)一步明確任務(wù)和工作要求，確保該項(xiàng)工作的順利開(kāi)展。村老人協(xié)會(huì)、祠堂理事會(huì)要積極主動(dòng)，認(rèn)真發(fā)動(dòng)老人踴躍參與，形成工作合力。鎮(zhèn)宣傳辦、科教文衛(wèi)服務(wù)中心等部門，要做好試點(diǎn)的宗祠文化規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè)指導(dǎo)工作，充分發(fā)揮文化活動(dòng)中心的作用，真正把各項(xiàng)工作落到實(shí)處，抓出實(shí)效。重建宗祠實(shí)施方案5一、祠堂選址:曹江鎮(zhèn)亨堂村，祠堂的名稱《白氏宗祠》，祠堂選址已獲當(dāng)?shù)卣?鎮(zhèn)村)同意。二、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)：高州亨堂白氏公益促進(jìn)會(huì)理事會(huì)，在原來(lái)成員班子基礎(chǔ)上，增加白洪慶、白超忠，成立財(cái)務(wù)小組，出納白立慶、白超忠、白洪慶，會(huì)計(jì)：白崇華，設(shè)立專門會(huì)計(jì)帳，在銀行開(kāi)設(shè)專門的帳戶，?？顚Ｓ?，所有的開(kāi)支必須經(jīng)會(huì)長(zhǎng)及理事會(huì)成員不少于7人簽名才能開(kāi)支。成立宣傳組：由白進(jìn)亮、白雄勝、白東良、負(fù)責(zé)。三、祠堂的規(guī)模、初步規(guī)劃：二進(jìn)式，上下五間，仿古琉璃瓦，副建筑：廚房雜物保管房，男女洗手間，圍墻。四、工程預(yù)算：1、征地10畝，按每平方米/90元計(jì)，約60萬(wàn)元。2、