高老頭學(xué)生讀書心得體會5篇

第第頁高老頭學(xué)生讀書心得體會5篇閱讀使人充實(shí)，會談使人靈敏，寫作與筆記使人精確?！疯b使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人膚淺，倫理之學(xué)使人莊重，規(guī)律與修辭使人善辯。這里給大家共享一些關(guān)于高老頭同學(xué)讀書心得體會，供大家參考。

高老頭同學(xué)讀書心得體會1

本書深刻的揭露了法國社會的黑暗現(xiàn)實(shí)主義以及人與人之間冷酷的金錢關(guān)系。莫非人們之間僅剩下金錢了嗎?這值得我們?nèi)ニ妓鳌?/p>

仆人公高里奧老頭。拉斯蒂涅。伏脫。鮑賽昂夫人、這四個人有著不同的經(jīng)受卻反映出同一個社會現(xiàn)象——金錢對社會的確定性作用。它迷人墮落。它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它到演出一幕又一幕的人間悲劇。

高里奧原是面粉商。革命時期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事。他把自己的大部分財產(chǎn)分給了她們。可是兩個女兒眼里只有錢，僅僅兩年就把父親趕出了家門，可伶的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣別女兒們丟棄直到死，倆個女兒為了參與舞會都不愿見自己的父親最終一面，讓他舍很而終，這樣的社會，哪還存在道德抱負(fù)?金錢才是全社會統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。

拉斯蒂涅，更是經(jīng)受了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活下所形成的劇烈對比之下。他的性格在漸漸發(fā)生改邊，貧富差距不斷地刺激著他的欲望。最終抵抗不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。

在拉斯蒂涅生活的年月，封建貴族的價值觀念正在守著強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的力氣來自于金錢。當(dāng)拉斯蒂涅找她時，鮑賽昂夫人正碰上一個很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬法郎的陪嫁竟然預(yù)備拋棄她，和一個爆發(fā)戶的女兒結(jié)婚。

誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終當(dāng)了金錢的奴隸。如今處處都是貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢。權(quán)嗎?可最終落得什么下場呢?不過是成天的擔(dān)憂，睡覺也睡不好，生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對陰森的牢獄，遭世人的唾罵。“錢不是萬惡之源，但是你過度地，過分地，貪欲地愛它，依靠它，它就是萬惡之源?！?/p>

我們不應(yīng)對生活過于苛求，應(yīng)當(dāng)珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，應(yīng)當(dāng)有正確的熟悉。我們擁有最美妙的財寶就在于擁有絢麗多彩的生命。

高老頭同學(xué)讀書心得體會2

巴爾扎克是十九世紀(jì)法國最宏大的現(xiàn)實(shí)主義作家，作為巴爾扎克的代表作之一，長篇小說《高老頭》是確定把他的全部創(chuàng)作作為一個有機(jī)整體后發(fā)表的第一部作品，在《人間喜劇》中占著重要地位。

小說中高老頭是父愛的典型，高老頭有兩個女兒。他把自我全部的感情都傾注在了兩個女兒身上，女兒快樂，就是父親的美好，女兒難受就是父親的悲哀。在高老頭的嬌寵下，兩個女兒過慣了奢華的生活。她們長大成人，又按自我的意愿嫁了人。她們出嫁時，高老頭給了她們每人八十萬法郎的陪嫁。進(jìn)入了上流社會的女兒們，專向父親要錢，使自我快樂。窮困的高老頭只能搬進(jìn)破舊的伏蓋公寓了，過著寒酸的生活。檸檬被榨干了，皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨(dú)地死去。

杯具的造成是自私與虛榮占據(jù)了上流社會人們的心，人人都瘋狂地要權(quán)勢，要金錢，由于，在這個世界中，似乎金錢與權(quán)威就是真理!它能夠讓你拋棄父母，拋棄兄弟姐妹，拋棄知心伴侶，拋棄心中的感情，它好像能夠讓你得到最大的快樂，可最終，什么快樂也沒得到。人的自私是沒有邊界的，你肆無忌憚地搜刮親人的錢包，把錢歸為己有，這是自私;你得到了錢卻一個子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母，這也是自私。

高老頭愛他的女兒，可女兒卻從來沒有愛過父親。他的哀痛，他的苦痛，他的需要，女兒從沒半點(diǎn)體會。我們應(yīng)當(dāng)明白，是誰給了我們生命，是誰為了我們而熬白了頭發(fā)。長大后，是我們掙錢來養(yǎng)活父母了，而不是再花父母的錢。多陪陪父母親，讓他們也感受到你的愛，這樣，愛的火花才會絢爛!

高老頭死前說：“金錢能夠買到一切，買到女兒?！蔽矣X的他真的很可悲，就算金錢能夠買到女兒，可是用金錢換來的親情是廉價的。假如親情能夠用金錢來衡量的話，那“親情”這個詞語根本沒有存在的必要，那樣和街上熟悉的人那有什么區(qū)分呢需要用金錢去維系的父女之情，這樣的父愛真的是愛嗎需要用金錢才換來親人的關(guān)愛，這樣的父親是宏大嗎我只能說他可悲。由此可見，在當(dāng)時資本主義社會下那種人情的淡薄，親情的悲涼以及廉價的丑陋的人心。

或許造成高老頭杯具的緣由并不是階級和時代因素，而是普遍存在的。比較拿破侖時代結(jié)束后的巴黎，目前我們社會上也存在這個問題一樣。金錢統(tǒng)治的社會下，人與人之間的關(guān)系都是以金錢來維系的，親人關(guān)系也不例外。那個時代的社會，任何東西都無法動搖金錢。所以，應(yīng)對金錢的高老頭，不禁開頭動搖，并開頭對女兒的愛走向畸形了。他期望，這些投資給女兒的愛，能夠得到些東西。而在中國，這是習(xí)以為常的。人們常說，“養(yǎng)兒防老”，這句俗語在某種程度上不就是高老頭的心態(tài)么某些較落后的地區(qū)，為了生男孩而不顧自我負(fù)擔(dān)本領(lǐng)不斷生育，直至生出男孩為止。有些則透過性別選擇去選擇生男孩。而一些法制不健全的地方還會把女嬰溺死。這些現(xiàn)象令人口性別失衡。

要女兒輟學(xué)工作賺錢供她們的兄弟讀書，即使女兒成果很好，兒子無心向?qū)W，這些父母也照樣如此。平常也會對兒子和女兒有不一樣待遇

有些重男輕女觀念較深的家庭里，女兒出世，父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的，也常會認(rèn)為女孩子長大后要嫁人，不需要讀太多書，于是不顧各子女的本領(lǐng)和意愿，例如有些有好吃的、好玩的都優(yōu)先討論給兒子，卻要女兒做較多的家務(wù)。極端的情景甚至是把兒子視為珍寶，在家里有如小皇帝，女兒則被視為奴仆看待，也常被打罵。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上來說就是父母用功利的心去看待自我的親人，那些由于無法給家庭帶來利益而被輕視被嫌棄的孩子與高老頭由于被榨干而被女兒嫌棄有什么不一樣么人類的親情不是錢所能夠代替的，需要的是彼此間真誠的愛。期望高老頭這樣的杯具不要出此刻社會上了。

高老頭同學(xué)讀書心得體會3

讀完巴爾扎特的《高老頭》，我覺得這是一部充斥著道德與法律的作品。

這個故事發(fā)生于法國十八、九世紀(jì)，其社會背景充斥著哄騙、虛榮、浮華與浪費(fèi)。人們?yōu)檐Q身于上流社會得到虛榮與滿意，徘徊在道德與法律的邊緣。

高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗教思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個縮影。高老頭是個面粉商，在革命期間買面粉賺了一大筆錢，他在女兒出嫁時給了六、七十萬的家產(chǎn)，自我只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月消逝，倆個女兒對父親產(chǎn)生厭惡，趕出自我的圈子，以父親為恥，外表上卻帶著道德的面具勸慰他。她們像個吸汁機(jī)，榨干了高老頭。高老頭為了他的兩個女兒，典當(dāng)了一切，付出了一切，他的道德職責(zé)觀過于劇烈，以至于被道德束縛、禁錮，卻忘了道德永久敵可是只擁有虛假法律的資產(chǎn)階級社會，所以他的一生是可悲的，最終連棲息的棺木都是別人救濟(jì)增援的。

伏脫冷是《高老頭》中重要的資產(chǎn)階級野心家，是潛逃的苦役犯，高等竊財集團(tuán)辦事班的心腹和參謀，經(jīng)營著大宗贓物，是一個尚未得勢的兇惡的掠奪者。他能干、閱歷廣，對上層社會很熟識，看透了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟(jì)、法律的真相。他曾說過“強(qiáng)盜和統(tǒng)治者的區(qū)分只在于見血與不見血而已。”在他眼中，所謂的道德和法律只是一個名詞，他認(rèn)為這個社會有財才是德，大資產(chǎn)階級可是是受法律愛護(hù)的大盜。他以惡治惡，以不道德治不道德，懂得鉆法律的空子，從不在落網(wǎng)的時候被判死刑。他的形象很冗雜，既是資本不主義社會的揭發(fā)者，也是罪惡的制造者。從伏脫冷的身上，我們更清楚的看出了道德與法律的可笑性，尤其是伏脫冷被抓的那一刻，一個即便有義氣卻十惡不赦的囚犯被抓，無論是在道德還是法律上都是明智之舉，可人們卻把責(zé)備的矛頭指向了揭發(fā)者米雪諾小姐，并最終殘忍地將米雪諾趕出伏蓋公寓，道德和法律在他們眼中早已扭曲，一文不值。

歐也納。拉斯蒂涅，是貫穿小說始終的主要人物，他是一個漸變進(jìn)展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法國某省的破落子弟，家庭節(jié)約一切開支，供他到巴黎上高校，期望他將來重振家業(yè)。剛開頭的時候，拉斯蒂涅是個熱忱具有才氣的青年，聰慧帥氣，抱著發(fā)家致富，步步高升的想法在巴黎學(xué)法律，想靠著自我的本事按部就班的向上爬?？墒窃诎屠璨坏揭荒辏揖车呢毢c巴黎上有貴族的繁華使他向上爬的欲望增添十倍。德。鮑塞昂夫人的提攜，伏脫冷的提點(diǎn)，高老頭一生寫照的比較，讓拉斯蒂涅明白金錢是爬上貴族社會的根本。什么道德，什么法律，完全是空話。于是他聽從包塞昂夫人的話勾引有錢的紐沁根太太，理解伏脫冷的提議，色引泰伊番小姐，甚至昧著良心寫信回家騙取母親和妹妹的錢，雖然這時他良心上遭受責(zé)備，避不開道德的束縛，可是在欲望和權(quán)力面前，他還是選擇了后者。金錢的力氣使他走以不道德對不道德的路。

德。鮑塞昂夫人，她是復(fù)辟時期貴族婦女的典型，出身名貴，巴黎社交的皇后，在上流社會通行無阻。她雖然外表上顯赫一時，內(nèi)心卻有衰落的感覺。西班牙侯爵阿瞿達(dá)的背叛使她意識到金錢才是社會的真正主宰，唯利是圖即道德原則，名貴敵可是金錢，感情敵可是金錢。

《高老頭》中四個主要人物囊括了小說的主要思想和資料，揭示了資本主義社會的丑陋和黑暗。這本小說是我真正了解到忽視扭曲道德和法律，帶來的只會是片刻的歡愉，是《高老頭》這樣的杯具簡寫，我們應(yīng)當(dāng)主宰金錢而不是被金錢主宰，并且，在做每一件事之前，都問問自我的良心，不要徘徊在道德和法律邊緣，而應(yīng)正視他們。

高老頭同學(xué)讀書心得體會4

最近，媽媽給我買了一本我始終想看的一本書——《高老頭》。我拿到書，就迫不及待的翻開來，津津有味的品嘗著。

《高老頭》是巴爾扎克的作品，故事發(fā)生在一座破舊的付蓋公寓的的七個房客身上。揭露、批判了金錢對社會的掌握和罪惡。高老頭曾經(jīng)是一位家產(chǎn)千萬、非常富有的面粉商。過度疼愛女兒，極力滿意女兒的需要。然而當(dāng)他兩個女兒進(jìn)入上流社會，分別成為貴族太太銀行家太太時，卻榨干父親全部的財產(chǎn)，使父親從一個富有的商人變成一個沒有人憐憫的窮光蛋。還將父親遺棄在付蓋公寓里。高老頭最終在“錢能買到一切，買不到女兒”的呼號聲中，凄慘的死去了。

高老頭過度的寵溺女兒，到頭來卻讓自己落下了這樣的下常我們生活中也不是有很多被家長寵壞的小孩嗎?許多孩子上學(xué)校五六班級了，連公路都不會自己過。在家里過著“小公主”、“小皇帝”、衣來伸手、飯來張口的生活，家里凡事都順著他們。愛，當(dāng)然是宏大的，但愛的不當(dāng)，往往會結(jié)出苦果。高老頭也不就是由于溺愛自己的女兒，而在死后差點(diǎn)連棺材都沒有。父母愛自己的子女，自然是人之常情。但愛絕不是隨他所欲，而是有原則的滿意他的要求。

“愛孩子們，這是母雞也會的。但是要擅長教育他們，這卻是需要才能和廣博的生活學(xué)問的宏大的國家事業(yè)。”高爾基的話是多么深刻。愿天下的父母認(rèn)真領(lǐng)悟高爾基的話，不要再盲目的寵溺孩子了。

像是“誰偷了我的奶酪?”的問題一般，《高老頭》的將近二十幾萬字，最直覺的給我這個疑問“誰弄臟了愛?”?？雌饋砦鍌€字簡潔的問題，在書中高老頭和青年拉斯蒂涅兩個平行又交叉的故事的開展中愈漸清楚，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺上愈漸嚴(yán)厲?。

習(xí)慣溫情主義的人，看巴爾扎克的文字需要足夠的士氣。他的現(xiàn)實(shí)主義的寫作風(fēng)格總是能指示筆下的文字，踏破溫情的愛護(hù)網(wǎng)，做迎面揭露的法常《高老頭》里依附的1819年底到1820年初時候的城市巴黎，慢慢翻轉(zhuǎn)印象里現(xiàn)代巴黎浪漫的印象，人欲物欲橫流的景象，暴露了社會變革時期(波旁王朝復(fù)辟)在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人的冷酷無情。不管是在世界的那個國家，社會變革肯定帶來的震驚延宕總是能社會關(guān)系的各個角落，愛總是在社會需要挽救的時候被反復(fù)提及，然而它卻是在變革的時期最清楚的坐標(biāo)。

高里奧老頭，在大革命時期依靠大饑荒成為爆發(fā)戶的精明商人，在動亂的年月執(zhí)著的把對亡妻和兩個女兒的愛大膽的置于金錢之上，然而從小就被金錢豢養(yǎng)充饑的兩個女兒長大以后，仍是被高老頭給她們置備的高額的嫁妝捧進(jìn)了上層社會，得到了受人遵從的名號。然而高老頭卻開頭慢慢得到金錢和名號的報復(fù)，兩個女兒忽視了他的父愛，只是仍舊不放棄以憐憫的名義去日漸潦倒的父親懷里搜刮金錢。

高老頭之死是這幕家庭丑劇的高-潮的來臨，讓高老頭癡迷的愛女兒的信仰冰凍。臨死前的高老頭凄涼的一句“錢可以買到一切，買到女兒?！弊屓送蝗挥凶鎏眉X德的聯(lián)想，在靈魂熄滅的前夕，幾乎用完全力推翻自己單純的信仰，但愿是真正能解救自己的勸慰。不同的只是堂吉訶德在自己主動去“混淆”時代，而高老頭卻是被動的讓時代打斷了不合適合的停留。

他是一個資產(chǎn)階級爆發(fā)戶，通曉資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律，生財有道;他是一個父愛的基-督，無限地溺愛婦兒。以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿意她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生觀。最終成為父愛的犧牲品;他是金錢關(guān)系的受害者。實(shí)施者與受害者的統(tǒng)一，通曉經(jīng)濟(jì)規(guī)章的同時，卻不懂得人生哲學(xué)。

作為父愛悲劇的典型，我們在客觀分析之余，也深深震撼在這付出與回報的嚴(yán)峻失衡里，或許親情的付出方式失當(dāng)，但是愛是真的，從小的哺育是真的。不管社會怎樣改變，一個連親情都不顧的人，是不能得到其他人的敬重和信任的。父母不是金錢和名號的符號，而是永久都不能舍棄的港灣。

高老頭同學(xué)讀書心得體會5

看到高老頭的遭受，我并沒有太多的震撼，(我對我的“無動于衷”感到震動!或許是“見怪不怪”了吧?!就象看多了對“我要讀書”的貧苦孩子的報道，如今再多一點(diǎn)“我要讀書”的字眼已經(jīng)不會吸引我的眼球一樣?；蛟S是現(xiàn)代社會的我們對“司空見慣”已不屑一顧了吧?我不知道這種表現(xiàn)能否用“麻木”來形容。)我不想給他哀痛的眼淚，也不想給那兩個女兒太多的指責(zé)，我只想對拉斯蒂涅的改變說一些無關(guān)緊要的話。

他的思想性格的進(jìn)展改變讓我想起了前段時間熱播的電視劇《金枝欲孽》中的如妃。記得她的寵太醫(yī)說過一些話，大致是這個意思：如妃當(dāng)年并不是如今的這樣算計人。她剛進(jìn)宮時也是一個天真、單純的小女孩，對人對事毫無心機(jī)?？删褪沁@后宮的勾心斗角，爾虞我詐讓她變成了如今的樣子。拉斯蒂涅和如妃也差不多吧?

最初，他想靠學(xué)問謀求財寶，可是那個膿包波阿雷擊碎了這個幻想，于是他轉(zhuǎn)而轉(zhuǎn)變了方向。當(dāng)時涉世不深，良心未泯的他，觀察巴黎社會駭人聽聞的罪反感到恐怖惡心，可隨著一步步深化到社會的臟腑，他的是非善惡之心慢慢淡薄，自私的欲望愈來愈劇烈，最終抱定不擇手段向上爬的決心，投入了巴黎社會的殘酷搏斗。

或許你會覺得他可憐?或許你會覺得他可悲?不，大可不必，我友愛的伴侶!我們應(yīng)當(dāng)為他感到興奮，為他慶幸!(請不要認(rèn)為我瘋了或是不行理喻，甚至喪盡天良。友愛的伴侶，請耐煩聽我說。)

社會上有兩種人：統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者，壓迫者和被壓迫者，剝削者和被剝削者。在當(dāng)時的巴黎社會下，拉斯蒂涅只有兩條出路：要么照舊窮苦下去讓家人的盼望落空并象高老頭那樣到處受人欺侮，同時他還要忍受自己良心的責(zé)備，埋怨社會的不公……;要么他就象宴會上的那些“少爺”，有錢有吃有穿有女人，受人的巴結(jié)……假如是你，你會選擇哪條路呢?我信任，世界上沒有一個人甘于窮苦且不歡樂的境地。我們不知道拉斯蒂涅有錢后是否會歡樂，但他沒錢是肯定不歡樂的。

在此狀況下，我友愛的伴侶，你