守株待兔文言文原文和翻譯

守株待兔文言文原文和翻譯守株待兔文言文原文和翻譯1

[原文]

宋人有耕田者。田中有株①，兔走觸株②，折頸而死。因釋其耒而守株③，冀復得兔④。兔不行復得，而身為宋國笑⑤。——《韓非子》

[解釋]

①株——露出地面的樹根和樹莖。

②走——跑，逃跑。

③耒〔lěi〕——古代的一種農(nóng)具，樣子象木叉。

④冀——期望。

⑤而身為宋國笑——而他自己卻被宋國人譏笑。

[簡譯]從前宋國有個農(nóng)民，他的田地中有一顆樹樁。一天，一只跑地飛速的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從今，那個農(nóng)民荒廢了他的耕作，天天等在樹樁旁，期望能再得到只兔子。當然，兔子是沒等到，他自己卻成了宋國的笑柄。

守株待兔

守株待兔〔shǒuzhūdàitù〕

解釋：比方死守狹隘閱歷，不知變通，或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。

出處：先秦·韓非《韓非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走觸柱，折頸而死。〞

用法：連動式；作賓語、定語；含貶義

示例：明·馮夢龍《古今小說·楊八x越國奇逢》：“妾聞治家以勤儉為本，~，豈是良圖？〞

近義詞：刻舟求劍、墨守成規(guī)、坐享其成

反義詞：通達權變

守株待兔

原文：宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不行復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。

譯文：宋國有個農(nóng)民，他的田地中有一棵樹樁。一天，一只跑得飛速的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從今，那個農(nóng)民舍棄了他的農(nóng)具，天天等在樹樁旁，期望能再得到一只兔子。結果，兔子沒等到，他自己卻成了宋國的笑柄。如今竟然想用過去的治國方案來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀！

寓意：①不勞而獲，天上掉餡餅的事情的不行能發(fā)生的。

②把偶然事件當成必定性事件是十分愚蠢的。

③比方不想努力，就期望獲得勝利的僥幸心理。

④說明當時政策的腐敗，官員的愚笨。

守株待兔文言文原文和翻譯2

作品原文

守株待兔

宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不行復得，而身為宋國笑。

作品解釋

1、株：樹樁。

2、觸：撞到。

3、走：跑。

4、折：折斷。

5、因：于是，就。

6、釋：放，放下。

7、耒(lěi)：一種農(nóng)具。

8、冀：期望。

9、復：又，再。

10、得：得到。

11、為：被，表被動。

12、身：自己。

13、為：被。

作品譯文

宋國有個種地的農(nóng)民，他的田地中有一截樹樁。一天，一只跑得飛速的野兔撞在了樹樁上，折斷了脖子死了。于是，他便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹樁子旁邊，期望能再得到一只兔子。然而野兔是不行能再次得到了，而他自己也被宋國人譏笑。

作品啟示

告知我們不要把一件偶然發(fā)生的事情，看成是不斷發(fā)生的事情，要勤勞務實，不能心存僥幸。

主要批判

不能死守狹隘閱歷、墨守成規(guī)，狹隘的個人閱歷的思想方法。

揭示道理

這是一則膾炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在樹墩子上，這是生活中的偶然現(xiàn)象。宋國那個農(nóng)夫卻把它誤認為是常常發(fā)生的必定現(xiàn)象，最終落得個田園荒蕪，一無所獲。不靠自己勤勤懇懇的勞動，而想靠碰好運過日子，是不會有好結果的。我們肯定不要做“守株待兔〞式的蠢人。

守株待兔告知我們人應主動努力，不要對任何僥幸的事情抱有幻想。通常用來比方妄想不勞而獲，或死守狹隘的閱歷，不知變通。

這個故事比方不主動努力，而存萬一的僥幸心理，期望得到意外的收獲。主要告知我們的`道理是：只有通過自己的勞動,才能有所收獲,否則終將一無所獲,留下終身遺憾。

特別句子

因釋其耒而守株——省略句

而身為宋國笑——被動句、省略句

文言學問

“頸〞與頁部的字?！邦i〞指頭頸，它是個形聲字，左邊為聲，右邊屬部首。“頁〞本指人的臉，是個象形字。凡屬頁部的字都與人的臉部、頸部有關。如：顏——臉上的神色，額——人的額頭，頰——人的臉頰，頷——人的下巴，等等。

成語典故

相傳在戰(zhàn)國時代宋國，有一個農(nóng)民，日出而作，日落而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍饑挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。奇跡最終發(fā)生了。

深秋的一天，他正在田里耕地，四周有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。

當天，他美美地飽餐了一頓。從今，他便不再種地。一天到晚，守著那奇妙的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。

用此故事批判那些不知變通，死守教條的思想方法。

守株待兔能用于褒義，只要把握了規(guī)律，在兔子必經(jīng)之道上栽幾棵樹等兔子撞，也是可以的。比方某地是日軍必經(jīng)之地，我們只要在此做好預備，守株待兔即可。

辨析

“守株待兔〞和“刻舟求劍〞，都含有“不知變通〞之意。但“守株待兔〞重在“守〞和“待〞，形容人不作主觀努力，只是存在僥幸心理，想獲得意外勝利；而“刻舟求劍〞偏重于“刻〞和“求〞，強調雖然主觀上努力，但不了解狀況改變，不知變