山東省青島市成考專升本2022年大學(xué)語文自考真題(附答案)

山東省青島市成考專升本2022年大學(xué)語文自考真題(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.我國第一部紀(jì)傳體通史是（）A.《左傳》B.《戰(zhàn)國策》C.《后漢書》D.《史記》

2.“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”所使用的修辭方法是（）A.A.比喻擬人B.夸張比喻C.擬人夸張D.排比比喻

3.下列詩句中使用了比興手法的是（）

A.女也不爽，士貳其行。B.淇則有岸，隰則有泮。C.三歲為婦，靡室勞矣D.爾卜爾筮，體無咎言

4.《無題》（相見時難別亦難）是一首（）

A.送別詩B.愛情詩C.邊塞詩D.山水詩

5.下列說法正確的是

A.或A，B為對立事件，則P（ABˉ）＝0

B.若P（AB）＝0，則P（A）＝0或P（B）＝0

C.若A與B互不相容，則P（A）＝1－P（B）

D.若A與B互斥，則P（Aˉ∪Bˉ）＝1

6.《新五代史》的撰寫者是（）

A.歐陽修B.宋祁C.司馬光D.王安石

7.李商隱《無題》中推己而及對方的一聯(lián)是

A.相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘

B.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干

C.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒

D.蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看

8.下列畫橫線的句子翻譯錯誤的是()

A.為虜所生得，當(dāng)斬。為虜所生得：被敵人活捉。

B.皆驚，上山陳。

上山陳：上山布陣。

C.字而幼孩，遂而雞豚。字而幼孩：教你們的小孩寫好字。

D.公賜之食，食舍肉。

食舍肉：(潁考叔)吃的時候把肉挑出來放在一旁。

9.《苦惱》一文的作者契訶夫的國籍是()

A.美國B.俄國C.法國D.英國

10.柳永《八聲甘州(對瀟瀟暮雨灑江天)》著力抒寫的思想情緒是()

A.愛情失意B.羈旅行役之苦C.故國之思D.傷春惜時

11.《談時間》一文選自梁實(shí)秋的散文集()

A.《實(shí)秋雜文》B.《槐園夢憶》C.《雅舍小品》D.《雅舍談吃》

12.下列作品中，哪個不是傅雷的譯作（）

A.《約翰.克利斯朵夫》B.《貝多芬傳》C.《高老頭》D.《匹克威克外傳》

13.莫泊桑在文壇上嶄露頭角的成名作是()

A.《羊脂球》B.《一生》C.《苦惱》D.《漂亮朋友》

14.

第

16

題

《寡人之于國也》中的“十五步笑百步”用的修辭方法是（）。

15.在下列詩句中，使用了“賦”的表現(xiàn)手法的是()

A.桑之未落，其葉沃若。B.于嗟鳩兮，無食桑葚。C.淇則有岸，隰則有泮。D.總角之宴，言笑晏晏。二、填空題(10題)16.巴金的小說《家》、《春》、《秋》合稱《__________》。

17.雪萊的《西風(fēng)頌》：“冬天如果來了，＿＿?”

18.魯迅原名周樟壽，改名＿＿。浙江＿＿人。

19.陶淵明《飲酒》中："采菊東籬下，____________."

20.漢武帝時設(shè)置的音樂官署名為＿＿。

21.描寫大體可歸納為＿＿＿描寫和＿＿＿描寫兩大類。

22.《論語》是一部記錄＿＿及其弟子言行(主要是言論)的＿＿體散文集。

23.

24.小說《最后一片藤葉》的作者是__________。

25._________的詞突破了晚唐五代詞一味沉溺于男女情愛的藩籬。“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！?/p>

三、判斷題(5題)26.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

27.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

28.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者和主要代表。()

29.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

30.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

四、文言文閱讀(3題)31.（二）閱讀李斯《諫逐客書》片段，回答24~26題：臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。解釋這段文字中劃線的字。藉：赍：32.什么叫“戰(zhàn)勝于朝廷”?齊威王為什么能做到“戰(zhàn)勝于朝廷”?

33.文中“蔓草猶不可除，況君之寵弟乎”采用的修辭手法是（）

A．對偶、比喻;

B．排比、比喻;

C．層遞、比擬;

D．遞進(jìn)、比喻。

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.從這段話中可以看出，文章的中心思想是什么?(4分)

35.閱讀《發(fā)現(xiàn)》全詩，回答下列各小題：

我來了，我喊一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對，不對!”我來了，因?yàn)槲衣犚娔憬形遥?/p>

鞭著時間的罡風(fēng)，擎一把火，我來了，不知道是一場空喜。我會見的是噩夢，哪里是你?那是恐怖、是噩夢掛著懸崖，那不是你，那不是我的心愛!我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，我問，拳頭擂著大地的赤胸，總問不出消息；我哭著叫你，嘔出一顆心來，——在我心里！

本詩作為格律詩，它的“音樂的美”體現(xiàn)在哪里?(4分)

36.閱讀小說片段，回答問題：正說著，只聽丫鬟們說：“寶姑娘來了?！薄灰妼氣O手里托著一丸藥走進(jìn)來，向襲人說道：“晚上把這藥用酒研開，替他敷上，把那淤血的熱毒散開，可以就好了。”說畢，遞與襲人，又問道：“這會子可好些?”寶玉一面道謝說：“好了?！庇肿屪?。寶釵見他睜開眼說話，不像先時，心里也寬慰了好些，便點(diǎn)頭嘆道：“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太，太太心疼，就是我們看著，心里也疼?！眲傉f了半句又忙咽住，自悔說的話急了，不覺的就紅了臉，低下頭來?！瓕氂癜雺舭胄?，都不在意。忽又覺有人推他，恍恍忽忽聽得有人悲戚之聲。寶玉從夢中驚醒，睜眼一看，不是別人，卻是林黛玉。寶玉……向臉上細(xì)細(xì)一認(rèn)，只見兩個眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光，不是黛玉，卻是那個?寶玉……嘆了一聲，說道：“你又做什么跑來!雖說太陽落了下來，那地上的余熱未散，走幾趟又要受了暑?！贝藭r林黛玉雖不是嚎啕大哭，然越是這等無聲之泣，氣噎喉堵，更覺得厲害。聽了寶玉這番話，心中雖然有萬句言詞，只是不能說得，半日，方抽抽噎噎的說道：“你從此可都改了罷!”……一句話未了，只見院外人說：“二奶奶來了?！绷主煊瘛B忙立起身說道：“我從后院子去罷，回來再來?！?/p>

文中刻畫人物采用了什么手法

六、作文(1題)37.材料：大海剛退潮，沙灘上留下了淺淺的水洼，那里面有一群小魚就快要被晾曬在沙灘上變成魚干。一個小朋友過來一條條的把它們撈出來用力的扔向大?！粋€大人走過來說，誰還在乎那一兩條小魚。小朋友沒有停手，邊重復(fù)著動作邊說：“這條在乎，這條也在乎……”

根據(jù)以上提供的資料，自擬題目

要求：

A.可以寫成議論文、散文，不可寫成詩歌。

B.不少于800字。

C.字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.D本題考查了史學(xué)著作的體例。A項(xiàng)是編年體史書，B項(xiàng)是國別體史書，C項(xiàng)是紀(jì)傳體斷代史。

2.A獻(xiàn)愁供恨：是說遠(yuǎn)山引起人的愁恨?！矮I(xiàn)”和“供”，使無生命的山與人的感情相通，為擬人的修辭方法。玉簪螺髻：指山的形狀像婦女頭上綰發(fā)的玉簪和螺形的發(fā)髻，使用的是比喻的修辭方法。

3.B暫無解析，請參考用戶分享筆記

4.B

5.D

6.A暫無解析，請參考用戶分享筆記

7.C

8.CC項(xiàng)應(yīng)譯為：撫養(yǎng)好你們的小孩。

9.B

10.B

11.C

12.D

13.A莫泊桑是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家，被稱為“短篇小說之王”，因小說《羊脂球》一舉成名，《一生》和《漂亮朋友》是其長篇小說。《苦惱》作者是契訶夫。

14.C

15.DA、B、C三項(xiàng)用的都是“比興”的表現(xiàn)手法；D項(xiàng)的表現(xiàn)手法是“賦”。賦指的是直接陳述事件的表現(xiàn)手法。

16.激流三部曲激流三部曲

17.春天還會遠(yuǎn)嗎春天還會遠(yuǎn)嗎

18.周樹人紹興周樹人紹興

19.悠然見南山悠然見南山

20.樂府樂府

21.人物環(huán)境人物環(huán)境

22.孔子語錄孔子語錄

23.

24.歐·亨利

25.李煜

26.Y

27.Y

28.N

29.N

30.Y31.藉：借給。赍：贈與。32.指實(shí)施德政讓別的國家敬服。因?yàn)樗軌蚵犎〗ㄗh，改過糾偏。

33.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

34.本文通過抒寫作者回故鄉(xiāng)時的所憶所念，所思所感，控訴了所謂“長宜子孫”的封建家庭對年輕生命、年輕心靈的摧殘，表現(xiàn)出巴金對受害者的深深同情，并由18年后“回來看見的還是一樣的情景”的觀感，顯示作者對封建勢力的本質(zhì)及其頑固性的深刻認(rèn)識。作者總結(jié)出一個真理，“財富并不長宜子孫”，唯一的出路就是和舊家庭決裂，年輕人應(yīng)該走出狹小的家，走向廣大的世界，尋求光明的前途。

35.本詩作為格律詩，它的“音樂的美”主要體現(xiàn)在運(yùn)用音尺和押韻。全詩十二行，讀起來頗富節(jié)奏的音樂感，前兩行以三音尺為主，如：我來了｜，我喊一聲｜，迸著血淚．

“這不是我的中華｜，不對｜，不對!”后八行都是以兩音尺為主，如：

我會見的是噩夢｜，哪里是你?那是恐怖｜、是噩夢掛著懸崖，而且每兩行的末尾音節(jié)幾乎都是押韻的。

36.采用了對比手法通過語言、行動、心理描寫來刻畫人物。采用了對比手法,通過語言、行動、心理描寫來刻畫人物。

37.善待生命善待生命就是善待我們自己善待與我們息息相關(guān)的萬事萬物讓我們在恬靜的生活中以善良的純情感知生命走過無痕的歲月不枉渡、蹂躪和滅頂我們有限的人生。人生是沒有后退的生命之旅面對神圣和有限的生命我們得善待生命尋找屬于自己的生活走好人生。在沒有戰(zhàn)爭、劫難傷殘病痛的現(xiàn)實(shí)生活中我們要靜靜地思考生活細(xì)細(xì)地品味生活淡然豁達(dá)中享受生活讓我們的生命活得精致而有意義。生活的實(shí)質(zhì)在于努力與索取人生的每一滴汗水與每一份付出都有相應(yīng)的回報我們應(yīng)該在收獲中好好善待自己或美食佳肴與粗糧或居高樓豪房與窩草棚陋舍都應(yīng)愛惜所得與擁有知足而不奢侈在珍惜中善待自己、接納自己把握自己的人生活得快樂過得幸福。而對生活中太多的不順、失敗、彷徨、無助、艱辛和悲痛當(dāng)我們無法走過的時候我們要放得下不能與生活中的種種不幸較真只要我們坦然地翻越人生的每一道坎坷都會有一道美麗的風(fēng)景在等著我們我們的生活因此美麗而精采人生因此亮麗。善待生命我們應(yīng)保持自然生態(tài)平衡從而保護(hù)我們自己善待自己。大自然中的任何一個生命都足全息的一樹一草一鳥一蟲與人類無不休戚相關(guān)。我們?nèi)祟愖鳛榈厍蛏献罡挥兄腔鄣纳鼞?yīng)該要用良知與理智睜大雙眼放生不危及我們生命的大自然生靈。那些大肆捕殺蛇蛙饕餮野生動物的人類劣性以及對那些與我們初始人類同祖的靈性動物猴子也敢活吃其腦的嗜食野蠻天性與殘忍的吃法都應(yīng)該收斂。我們?nèi)糸L此以往恃強(qiáng)凌弱貪得無厭虐待和滅絕無辜生命破壞自然界客觀規(guī)律這種不是由于自然變遷而因我們?nèi)祟惖淖晕易髂鯗缃^那些動物總會遭到自然災(zāi)害報應(yīng)的一天。比如近期的“非典”病因據(jù)說病源來自某種可食的野生動物這就足當(dāng)給我們?nèi)祟愐試?yán)厲的警告。如此大自然的萬物生靈與我們?nèi)⑾嗌覀儜?yīng)善待動物給弱小的動物留有生存的空間從而給我們?nèi)祟愖约憾嗔粢粭l生路善待我們自己的生命。不僅如此善待生命我們還要關(guān)注我們的環(huán)境保護(hù)好我們的環(huán)境。人是大自然之子無時不刻享受大自然的恩惠生存無不依賴自然。然而我們?nèi)祟悈s在短淺的目光中畫地為牢給自己的生存制造種種人為的災(zāi)難毀滅我們自己。破壞生命之源的水污染江河甚至海洋：砍伐森林荒山禿嶺水資源隱退水土流失引發(fā)洪澇災(zāi)害：破壞值被使土地沙漠化面積擴(kuò)大沙塵隨風(fēng)橫行都市；工業(yè)大量排放污汽、熱量全球氣溫升高南極冰川面積縮小臭氧層空洞等等?？上攵匀簧鷳B(tài)規(guī)律紊亂與失衡的地球依此繼續(xù)人類的生存空間將會逐漸縮小直到消失。在包羅萬象的大自然空間我們?nèi)祟悆H僅是萬物中的一種其生存與發(fā)展之道離不開所處環(huán)境熱愛與保護(hù)環(huán)境是我們?nèi)祟惿畹奶崆笆俏覀兩眢w健康、提高生活質(zhì)量的基本保證。善待生命我們要珍惜上帝給我們來世的一次機(jī)會拒絕人為的破壞、罪惡、戰(zhàn)爭守住一份清醒和一份平衡的心態(tài)生存在善與美的世界里維護(hù)我們地球生態(tài)系統(tǒng)的永久平衡從而讓我們的生命在善待中能得到上帝賜與我們的幸福。善待生命善待生命，就是善待我們自己，善待與我們息息相關(guān)的萬事萬物，讓我們在恬靜的生活中以善良的純情感知生命，走過無痕的歲月，不枉渡、蹂躪和滅頂我們有限的人生。人生是沒有后退的生命之旅，面對神圣和有限的生命，我們得善待生命，尋找屬于自己的生活，走好人生。在沒有戰(zhàn)爭、劫難，傷殘病痛的現(xiàn)實(shí)生活中，我們要靜靜地思考生活，細(xì)細(xì)地品味生活，淡然豁達(dá)中享受生活，讓我們的生命活得精致而有意義。生活的實(shí)質(zhì)在于努力與索取，人生的每一滴汗水與每一份付出都有相應(yīng)的回報，我們應(yīng)該在收獲中好好善待自己，或美食佳肴與粗糧，或居高樓豪房與窩草棚陋舍，都應(yīng)愛惜所得與擁有，知足而不奢侈，在珍惜中善待自己、接納自己，把握自己的人生，活得快樂，過得幸福。而對生活中太多的不順、失敗、彷徨、無助、艱辛和悲痛，當(dāng)我們無法走過的時候，我們要放得下，不能與生活中的種種不幸較真，只要我們坦然地翻越人生的每一道坎坷，都會有一道美麗的風(fēng)景在等著我們，我們的生活因此美麗而精采，人生因此亮麗。善待生命，我們應(yīng)保持自然生態(tài)平衡，從而保護(hù)我們自己，善待自己。大自然中的任何一個生命都足全息的，一樹一草，一鳥一蟲，與人類無不休戚相關(guān)。我們?nèi)祟愖鳛榈厍蛏献罡挥兄腔鄣纳?，?yīng)該要用良知與理智，睜大雙眼，放生不危及我們生命的大自然生靈。那些大肆捕殺蛇蛙，饕餮野生動物的人類劣性，以及對那些與我們初始人類同祖的靈性動物猴子，也敢活吃其腦的嗜食野蠻天性與殘忍的吃法都應(yīng)該收斂