四川南充市嘉陵區(qū)重點名校2023年初三第一次診斷性測試語文試題文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

四川南充市嘉陵區(qū)重點名校2023年初三第一次診斷性測試語文試題文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累與運用1.下列詞語中加點字的讀音,全部正確的一項是A.佝僂(lóu)駕馭(yù)日薄西山(báo)越俎代庖(báo)B.蓬蒿(gāo)分歧(zhī)怏怏不樂(yàng)鞠躬盡瘁(cuì)C.菡萏(dàn)伎倆(liǎng)度德量力(duó)即物起興(xìng)D.案牘(dú)慰藉(jì)鞭辟入里(bì)長吁短嘆(yú)2.下列詞語書寫完全正確的一項是A.恣意喧嘩如法泡制略勝一籌B.衣襟翌日目炫神迷自園其說C.誣蔑遷徒輕歌漫舞強詞奪理D.霧靄彌漫歷歷在目格物致知3.依次填入下面文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┏了寄刖褪前研乃几叨鹊丶杏谝粋€對象,其目的就是要完完全全地了解它。________,________,________,________,________。①只要你能夠持之以恒地對其沉思默想②無論你沉思默想的對象是什么③更為重要的是,你可以透過現(xiàn)象認識其本質(zhì)④因為它將成為你精神世界中不可分割的部分⑤你就不僅能夠達到對其了解的地步A.①②⑤③④ B.②①⑤③④ C.⑤③①②④ D.②①④⑤③4.下列詞語書寫正確的一項是()A.誆騙糟塌輕歌曼舞B.作揖恣睢山肴野籟C.廣袤潮訊長途跋涉D.瞥見腳踝旁逸斜出5.下列詞語中字形完全正確的一項是()A.潰退遺囑沉湎眼花瞭亂B.禁錮窒息躁熱再接再厲C.瀉氣教誨崎嶇誠皇誠恐D.驟雨緬懷嫻熟殫精竭慮6.班級正在舉行以“有朋自遠方來”為主題的綜合實踐活動,在“話朋友”座談會上,要求以名著中的人物為例談交友觀。下面名著人物的朋友,你最想結(jié)交哪一個?請你結(jié)合名著內(nèi)容寫一段150字左右的發(fā)言稿?!冻ㄏκ啊贰倌暄父鐑旱呐笥焉倌觊c土《水滸傳》——林沖的朋友魯智深《鋼鐵是怎樣煉成的》——保爾的朋友朱赫來7.默寫東邊日出西邊雨,________。(《竹枝詞》)萬籟此俱寂,_________。(《題破山后禪院》)______________,西北望,射天狼。(《江城子·密州出獵》)_________,故克之。(《曹列論戰(zhàn)》)嘩然而駭者,_________。(《捕蛇者說》)8.閱讀下面文字,按要求作答。我第二次到北京期間,讀了許多關(guān)于俄國情況的書。我熱心地搜尋那時候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中,建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后,我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過……到了一九二〇年夏天,在理論上,而且在某種程度的行動上,我已成為一個馬克思主義者了,而且從此我也認為自己是一個馬克思主義者了?!拔冶慌傻缴虾H椭M織反對趙恒惕的運動。那年(一九二二年)冬天,第二次黨代表大會在上海召開,我本想?yún)⒓?,可是結(jié)果沒有能出席。我回到湖南,大力推動工會的工作。1.下列各項填入空白處正確的一項是()選文選自所著的《》一書,文中的“我”是。A.斯諾紅心照耀中國斯諾B.斯諾紅星照耀中國毛澤東C.毛澤東紅星照耀中國斯諾D.毛澤東紅心照耀中國鄧小平2.下列說法正確的一項是()A.“我第二次到北京期間,讀了許多關(guān)于俄國情況的書”這個句子的主干是:我讀書。B.“許多關(guān)于俄國情況的書”和“大力推動工會的工作”這兩個短語均是偏正短語。C.“我熱心地搜尋那時候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍”一句中“熱心”“搜尋”“找到”和“寫”都是動詞。D.“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后,我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過”這句話的前后兩個分句是假設(shè)關(guān)系。二、閱讀9.閱讀古詩《使至塞上》,回答問題。使至塞上王維單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。這首詩寫于開元二十五年(737年)春天,王維奉唐玄宗之命,以監(jiān)察御史的身份出使邊塞涼州(今甘肅武威),慰問將士。在詩中作者所寫景物有什么特點?其中表達了詩人怎樣的思想感情?除《使至塞上》外,古代以邊塞為主題的詩歌還有很多,請你列舉出其中一個代表句,并描述其展現(xiàn)的圖景。10.古文閱讀苦齋記劉基苦齋者,章溢先生隱居之室也①。室有二間,覆之以茅,在匡山之巔。山四面峭壁拔起,巖崖皆蒼石,岸外而臼中②。其下惟白云,其上多北風(fēng)。山中植物,族布而羅生焉,其味皆苦,多可入藥,而物性之苦者亦樂生焉。野蜂巢其間,采花髓作蜜,味亦苦,山中方言謂之黃杜,初食頗苦難,久則彌覺其甘,能治積熱,除煩渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。有劍溪之水,其中多斑文小魚,狀如吹沙魚,味苦而微辛,食之可以清酒。山去人稍遠,惟先生樂游,而從者多艱其昏晨之往來……啟隕籜以藝粟菽,茹啖其草木之荑實③。間則躡屐登崖,倚修木而嘯,或降而臨清泠。樵歌出林,則拊石而和之。人莫知其樂也。先生之言曰:“樂與苦,相為倚伏者也。人知樂之為樂,而不知苦之為樂;人知樂其樂,而不知苦生于樂。則樂與苦相去能幾何哉!今夫膏粱之子④,安坐于華堂之上,口不嘗荼蓼之味,身不歷農(nóng)畝之勞,寢必重褥,食必珍美,出入必輿隸⑤,是人之所謂樂也。一旦運窮福艾⑥,顛沛生于不測,而不知醉醇飫肥之腸,不可以實疏糲⑦,籍柔覆溫之軀,不可以御蓬藋,雖欲效野夫賤隸,屈跳竄伏,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之樂,為今日之苦也耶?故孟子曰:‘天之降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚?!w子曰:‘良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!酥?,吾之樂;而彼之樂,吾之苦也。吾聞井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾踐以嘗膽興,無亦猶是也夫?”吾聞而悟之,名其室曰苦齋。作《苦齋記》。:①章溢:字三益,浙江龍泉人。元末不受官,隱居匡山。入明,累官至御史中丞。②岸外而臼中:謂其山四邊高中間低。③這句的意思是:掃除落下的筍殼,種植小米大豆,吃草木的嫩芽果實。④膏粱之子:指富家子弟。⑤輿隸:這里指仆役。⑥艾:盡,停止。⑦疏糲:指粗劣的飯食。1.解釋下列句中加點的詞。覆之以茅(_____)(2)其槚茶亦苦于常茶(_____)是人之所謂樂也(_____)(4)名其室曰苦齋(_____)2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾踐以嘗膽興。3.苦能勵志,苦生芳華,苦盡甘來,世間事總是充滿辯證法。本文深刻闡明了“苦樂相倚,互為轉(zhuǎn)化”的道理。若為本文補充幾條道理論據(jù),下列不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.少壯不努力,老大徒傷悲。B.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。C.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。D.苦言能益,苦味能養(yǎng),苦錢能久,苦工能恒。4.結(jié)合整篇文章內(nèi)容,具體說說本文的寫作特色。11.閱讀下面的議論文,完成下列小題。謙和是一種力量①在紛繁復(fù)雜的社會中,你總是要面對各種各樣的問題。當沖突橫亙在你的面前時,你會選擇哪一種態(tài)度來面對呢?是不顧一切地發(fā)泄心中的憤恨,還是謙和、冷靜地思考?我們的答案是后者。②謙者,謙虛,謙讓也。它根源于人的辭讓之心,體現(xiàn)在人際關(guān)系中就是互相尊重。孔子言:“禮之用,和為貴?!薄昂汀睔v來被認為是君子的重要品質(zhì)?!爸t”“和”都體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。③謙和具有化解矛盾的力量。憤憤不平的廉頗,縱使百般刁難,甚至揚言“我見相如必辱之”,藺相如卻能以大局為重,隱忍退讓,“先國家之急而后私仇也”,最終使廉頗負荊請罪,留下“將相和”的千古佳話。試想如果藺相如不能隱忍退讓,與廉頗勢不兩立,勢必會削弱趙國的力量,極有可能導(dǎo)致趙國覆亡。所以說,憤怒看似兇猛,但卻在謙和忍讓中化為和諧。④謙和具有打動人心的力量。昔日,劉備放下皇叔州牧的身份,頂風(fēng)冒雪,不顧路途難行,心懷赤誠,三次來到鄉(xiāng)野荒村,訪賢求才。第三次時,離草廬半里,他便下馬步行,聽聞孔明午睡未起,便靜候在草堂階下,終于用謙虛的態(tài)度、真誠的心意打動了臥龍先生。這才使三顧茅廬成為千秋美談,三分天下成為歷史功業(yè)。⑤謙和還具有給人帶來快樂和幸福的力量。謙和的態(tài)度使你更容易讓人接近,謙和的微笑總是能給你帶來好運氣。也許一點點的善意、理解、寬容和付出,就會給自己和別人的生活增添一點美好和快樂。⑥然而,謙和并不是毫無原則的退讓,也不是有失尊嚴的順從,我們必須做到謙和有度。⑦謙和,如一幅淡雅的水墨畫卷;謙和,似一篇清麗的婉約文章。謙和,既美麗了自己,又悅目了他人。1.請分析文章第①段的作用。2.文章主要從哪幾方面來論證“謙和是一種力量”這一中心論點的?3.請結(jié)合全文具體分析本文運用了哪些論證方法,以及各自的作用是什么?4.閱讀“鏈接材料”和文章相關(guān)內(nèi)容,回答問題。戰(zhàn)國時期,秦、趙兩國會盟于澠池。秦王令趙王鼓瑟(古代弦樂器),趙王心怯,只得遵從,秦王命史官將此事記錄下來。藺相如見本國君王受辱,逼請秦王為趙王演奏秦聲,并上前獻缶(古代打擊樂器)。秦王不肯,欲加害相如。相如怒目相對,欲與秦王同歸于盡。秦王無奈,只得為趙王擊缶,相如命趙國史官依樣記錄。同樣是發(fā)生沖突和爭執(zhí),藺相如為什么對廉頗謙和忍讓,而與秦王針鋒相對呢?請結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容和鏈接材料,談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?2.活著的幸運范曉波這段日子我的內(nèi)心經(jīng)歷了兩場地震。8月中旬,悲傷浮出巴倫支海冰冷的水面,118名優(yōu)秀的俄羅斯青年被沉沒的庫爾斯克號核潛艇活埋在一百多米深的海底。災(zāi)難上演的那些晝夜,我生活的這座火爐城市正承受著夏天的最后一波熱浪。但是坐在熒光屏前,我的嗅覺卻捕捉到了冰山的氣息,它們隨著那些無望的救援信息從北冰洋漂來,一陣比一陣寒冷的撞擊著我的胸口。在確認全部官兵已因艇內(nèi)缺氧窒息而亡時,俄羅斯電視臺播放了陣亡官兵演習(xí)前受閱的錄象資料。那是一些大都比我年輕的面孔,英俊強壯,并且面含微笑,遠眺的目光下閃耀著水一樣的光澤。上下班的路上,我邂逅了許多普普通通的城市青年,他們不少人在自己的心事里皺著眉頭——因為薪水,因為升遷,因為一份咖啡味的浪漫愛情。而在我看來,他們是多么幸運。能夠走在鋪滿陽光的大街上或認真、或矯情的煩惱,是多么幸運。秋天將近時,一位姓陸的癌癥患者用他在網(wǎng)上發(fā)表的死亡日記異常真實的膜拜了這種幸運。當這個年輕人獲知自己的生命只剩下100天時,他開始敬重每一天中那些平常的分分秒秒;和最愛自己的人朝夕廝守;去一些最想去的地方度假;用文字記錄下每一縷陽光與清風(fēng)。陸先生用平靜和坦然證明了自己可能是世界上最能正視厄運的那種人,可是,面對愈走愈近的死,這位信奉唯物主義哲學(xué)的高級知識分子居然想抓住“來世”這根虛幻的繩索:來世再活一次,哪怕是作為一棵無語旁觀的樹。有人把對于死亡的認識分成了幾個層次:哲學(xué)家聽說陌生人死了便能感到震撼;聰明人看到親人死去開始熱愛生活;普通人直到自己快死時才懂得珍惜生命。我不知道陸先生是何時開始徹悟人生的。但大多數(shù)人是等到彼界的大門已經(jīng)洞開才開始進入第三個層次的。他們并不知道,活著的幸運并不只是活著,而是在你健康的活著時便懂得了活著的幸運。1.作者所說的兩場“地震”是指2.從對死亡的認識的層次的角度看,作者究竟認為陸先生屬于哪種人?3.作者寫全艇官兵窒息而亡后,為什么要寫他們受閱時的“微笑”?4.城市普通青年的“煩惱”也是“幸運”的原因是13.閱讀下文,完成小題清澈的聲音①有一些聲音就似遺落在人間的精靈,偶入耳中,便入心底,濯洗著那些漫漫塵埃,讓心溫潤如初,仿佛流年滄桑還不曾侵染。②十多年前,在一個大山深處的小村當了一段時間代課老師,那時正失意,在這天涯一般的地方,一種樸素的美很能將一顆煩躁的心平撫得極為柔軟而易感。離開的時候,正是秋天,滿山的樹都斑斕著離別的心緒。翻過那座山,便是一條通往鎮(zhèn)上的路,腳步剛剛踏上那片崎嶇,就聽到身后的山頂,一個孩子的聲音遙遙傳來:“老師,我會想你——”③那聲音帶著山間溪水的清透,穿過滿山的樹,直擊在我心靈最柔軟處。那個女生,我上課的這三個月時間里,從不舉手回答問題,也不敢讀課文,甚至課間也不大聲地說話。不管我怎樣鼓勵她,她都是怯怯的,只是有一次,悄聲對我說:“老師,我一定會大聲地說話的,可是現(xiàn)在還不能!”④在我悄悄離開的時刻,她用她響亮的聲音為我送行,回望,她小小的身影,在遠遠的山頂,那聲音依然在回蕩,回蕩,回蕩成一片溫暖的海,漫流過我以后所有的日子。⑤記得去年回故鄉(xiāng)的城市,正是冬季,漫天飛雪。慢慢行走在大街上,腳步聲敲醒著許多沉睡的過往,在這個小小的縣城里,曾度過我整個的中學(xué)時代,二十年的煙云易散,不散的只有這個城市每個角落擁擠著的回憶。⑥忽然,便聽到有人喊我的名字,隔著風(fēng)雪,隔著車流人海的喧囂,仿佛久違的呼喚。這許多年中,無數(shù)次聽到別人喊我的名字,卻都沒有此刻的感受。那聲音里,帶著一種清澈的親切,一種純凈的驚喜,我轉(zhuǎn)頭看,一個和我年紀相仿的男人,正目光閃亮地看著我。我一聲驚呼,雖然過去了那么多的歲月,我依然一眼認出了曾經(jīng)的中學(xué)同學(xué)。相擁的那刻,周圍全是直入人心的暖。⑦說了些什么已經(jīng)不記得了,而那一聲呼喊,卻一直響在耳畔,將心一次次拉回那圣潔遙遠的時光里,那些樸素而溫暖的情誼,總是在風(fēng)塵漫漫落寞重重時,悄悄浸潤著心中所有的希望。⑧有一年離家很久很遠,歸來時風(fēng)塵仆仆,且滿心失落,當夢想失落在追逐里,黯淡的心境便契合了秋的蕭瑟。剛走進自家所在的那個小胡同,便傳來幾聲長長的叫聲:“哇……”心里便忽然一暖,眼睛一下子就濡濕了。那是胡同里一個聾啞的孩子,且有些智力低下,他只能發(fā)出這一種聲音,一直以來,都能聽到他的喊聲。原來總是覺得難聽至極,而此刻,卻如流淌的長風(fēng),將我心底的陰霾吹散。⑨有時很羨慕那個孩子,沒有長久的煩惱,每一天自在無憂,唯一的聲音,可以是笑,可以是哭,沒有任何的修飾和偽裝,自然而然。而我們,卻在世事勞碌中丟了最真實的聲音,丟了最真實的自己。所以,當我失意歸來,那個孩子的叫聲才會如天籟入耳,而那一刻,我的淚也應(yīng)該是極清澈的。⑩去年夏天,在老家,中午時小睡,夢見自己依然是兒時,睡在母親的身邊,做了噩夢,大哭,夢中的夢中醒來,卻發(fā)現(xiàn)母親不在,便大喊。卻聽見母親就在耳畔叫我,一如童年。迷夢歸來,母親白發(fā)蕭然,問我是不是做噩夢了,因為聽見我不停地喊她,就像小時候一樣。?我知道,我在夢里聽見的母親的呼喚,是此生最美的聲音;而我在夢里喊出來的“媽媽”,卻是母親耳中永遠響著的眷戀,純純?nèi)缟巾數(shù)脑隆?.“聲音”是文章的明線,圍繞“聲音”,“我”經(jīng)歷了哪些事情,請分別用簡潔的語言概括第3、第4件事情。2.通讀全文,說說文章第①自然段中“那些漫漫塵?!本唧w指什么?為什么說有一些聲音入心底,“仿佛流年滄桑還不曾侵染”?3.請按括號提示賞析文中劃線句子。(1)她小小的身影,在遠遠的山頂,那聲音依然在回蕩,回蕩,回蕩成一片溫暖的海,漫流過我以后所有的日子。(從修辭運用角度)(2)我轉(zhuǎn)頭看,一個和我年紀相仿的男人,正目光閃亮地看著我。(從人物描寫角度)4.請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析文章標題的作用。三、語言表述14.仿照下面畫線句子,再寫一句。成語是民間口語的濃縮,是文學(xué)經(jīng)典的傳承,是歷史故事的再現(xiàn)。它像一幅畫,用彩筆描繪著自然的花紅柳綠;它像一首詩,用文字吟誦著人生的悲歡離合;它像______,______。四、寫作15.朱光潛先生在《談作文》一文結(jié)尾說,中學(xué)生的理解和知識大半都很貧弱,胸中沒有議論,做不出議論文。還說,初學(xué)做議論文容易走入空疏俗濫的路上去。這篇文章發(fā)表于70多年前,作為新時代的中學(xué)生,應(yīng)該有自己的看法,請你寫一段話,有理有據(jù)地反駁朱先生的觀點。(150字左右)

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

A.日薄西山(báo-bó)越俎代庖(báo-páo)。B.蓬蒿(gāo-hāo)分歧(zhī-qí)。D.慰藉(jì-jiè)鞭辟入里(bì-pì)長吁短嘆(yú-xū)。2、D【解析】

D詞語書寫完全正確。A“暄嘩”應(yīng)為“喧嘩”,“如法泡制”應(yīng)為“如法炮制”。B“目炫神迷”應(yīng)為“目眩神迷”,“自園其說”應(yīng)為“自圓其說”。C“遷徒”應(yīng)為“遷徙”,“輕歌漫舞”應(yīng)為“輕歌曼舞”。3、B【解析】

根據(jù)所給語句中表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語“只要……就……”,可判斷出語句⑤應(yīng)在語句①之后;根據(jù)詞語“不僅”“更為重要的是”之間的遞進關(guān)系,可判斷出語句③應(yīng)在語句⑤之后;語句②應(yīng)放在句首,語句④應(yīng)放在句尾。正確的順序是:B.②①⑤③④。4、D【解析】

A項,糟塌——糟蹋;B項,肴野籟——山肴野蔌;C項,潮訊——潮汛。5、D【解析】

A、“瞭”改“繚”;B、“躁”改“燥”;“勵”改為“厲”。C、“瀉”改“泄”;“皇”改“惶”。6、[示例]各位同學(xué),我最想結(jié)交的是少年閏土。少年閏土和少年迅哥兒是一對無話不談的好朋友。野地捕鳥,海邊撿貝殼,西瓜地刺……他的心里仿佛有無窮無盡的稀奇的事,而且他樂意把這些事說出來和朋友一起分享。這能極大豐富朋友的見聞。另外,他對待朋友非常真誠,并沒有因為迅哥兒和自己的身份不同而覺得有什么隔膜。兩人的朋友關(guān)系是純潔的、親密無間的?!窘馕觥?/p>

本題考查對課外名著的閱讀和語言的綜合表達。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強記”,還要對內(nèi)容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容,并反復(fù)閱讀書中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗。本題解題的第一要素是對少年閏土、魯智深和朱赫來有所了解,應(yīng)寫清他們是如何對待自己的朋友的。答題時應(yīng)先指出自己最想結(jié)交的人,然后說明理由。示例:各位同學(xué),我最想結(jié)交的是魯智深。林沖和魯智深,他們倆的友誼超越世俗的功利,他們是一對真正達到精神默契的朋友。林沖誤入白虎堂后,被刺配滄州,魯智深千里暗中護送,直到林沖脫離險境為止。這種友誼,撇開一切世俗的塵埃,如高山上之白雪,如幽谷中之蘭花,如云散霧開后的明月,那樣超凡脫俗,那樣美麗潔凈。7、(1)道是無晴卻有晴(2)但余鐘磬音(3)會挽雕弓如滿月(4)彼竭我盈(5)雖雞狗不得寧焉【解析】

本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時學(xué)習(xí)中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心,做到背誦無誤,書寫無誤,理解無誤。連續(xù)性默寫,根據(jù)前后句的提示來填寫;理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“磬、雕、竭、盈”字的書寫。8、1.B2.A【解析】1.要求學(xué)生結(jié)合《紅星照耀中國》的相關(guān)文學(xué)常識和選段內(nèi)容分析選項。首先根據(jù)作者是“斯諾”,排除CD兩項,根據(jù)名著名稱“《紅星照耀中國》”排除A項。故選B。2.B項錯誤,“大力推動工會的工作”這兩個短語均是動賓短語。C項錯誤,“熱心”是形容詞,“搜尋”是動詞“找到”和“寫”都是動詞。D項錯誤,是條件關(guān)系。選A。二、閱讀9、(1)景物特點:悲涼感傷,雄渾寥廓,蒼茫壯美。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中,表達了詩人在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情,顯露出一種豁達情懷。(2)示例:“塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意?!毖劭辞锾斓搅?,西北邊塞的風(fēng)光和江南風(fēng)光自然大不相同。頭頂?shù)拇笱阌诛w回南方衡陽去了,一點也沒有停留意思?!窘馕觥浚?)通過對“大漠”、“孤煙”、“直”、“黃河”、“圓”的描寫,突出邊塞悲涼感傷,雄渾寥廓,蒼茫壯美。分析詩歌的情感有兩種方式,一是自己分析,另一種是給出分析的方向,讓考生通過詩歌進行解讀,答題時注意明確題干中的答題方向,然后結(jié)合詩歌進行解釋。此詩既反映了邊塞生活,同時也表達了詩人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情,顯露出一種豁達情懷。(2)先選擇一首邊塞詩,然后描述畫面即可。根據(jù)作者描寫景物的特點,發(fā)揮想像,從形、聲、色多角度來描摹畫面,突出詩中景物的畫面感。10、1.用,拿比這,這些命名,取名2.井水因為甘甜而干涸,路邊的李子因為苦澀而留存,夫差因為沉湎酒色而亡國,然而勾踐因為嘗苦膽勵志而興邦。(甘甜的井先干涸,緊挨路邊而沒人采摘的李多是苦李,夫差以酒色亡國,而勾踐以嘗膽興邦。)3.C4.先敘后議(敘議結(jié)合、托物喻理、綜合運用多種表達方式)。文章第一段交代苦齋之所屬;第二段從其環(huán)境、氣候與動植物特性等方面具體寫“物性之苦者亦樂生焉”,從實物方面說明苦齋命名由來;第三段記述苦齋生活的概況,暗含“人性之苦者亦樂生焉”的意味。第四段在前面敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論,從事理方面闡明苦與樂的相為倚伏,互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。最后一段收結(jié)全文,說明作記原因。(也可從“逐層深入”角度作答。物性之苦者亦樂生焉——人性之苦者亦樂生焉——從事理方面闡明苦與樂的相為倚伏,互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。)【解析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“名”是名詞用如動詞,“取名,命名”;“是”是古今異義詞,“這,這些”的意思。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“以(因為)、竭(枯竭)、酣(暢飲)、亡(亡國)、興(振興)”的意思,必須翻譯出來。3.試題分析:考查論點(觀點)與論據(jù)的關(guān)系。論點(觀點)一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。語句“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”是從“成就事業(yè)”的角度來闡述的,不是闡述“苦樂觀”的。故答案為C。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的分析。文章第一段交代苦齋之所屬及位置;第二段從其環(huán)境、氣候與動植物特性等方面具體寫“物性之苦者亦樂生焉”,從實物方面說明苦齋命名的由來;第三段記述苦齋生活的概況,暗含“人性之苦者亦樂生焉”的意味;第四段則是在敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論,闡明苦與樂的相為依存,互為轉(zhuǎn)化的關(guān)系。最后一段收結(jié)全文,說明作記原因。文章采用了敘議結(jié)合,先敘后議的寫法,闡明苦與樂的相為倚伏,互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。據(jù)此理解作答?!军c睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:苦齋,是章溢先生隱居的住所。用茅草覆蓋的室二廳,座落在四面高中間低形如筐子的筐山之巔上,筐山在今浙江省的麗水縣,山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起,崖石皆蒼石,山下多白云,山上多北風(fēng)。由于風(fēng)從北來,柔和的少,硬朗的多,所以,生長于此的植物其味甚苦,而苦味的植物們卻能這苦的環(huán)境中長生著快樂。于是,黃柏、苦楝、側(cè)柏之樹,黃連、苦參之草,地黃、游冬之菜,草斗、苦竹之筍,同類的植物莫不到處分布,羅列生長。而野蜂的巢就筑在其間,采花粉為蜜,其蜜的味道也是極苦的。山中土人方言稱此蜜叫黃杜。開始吃的時候,口感特別的苦澀,稍會,才能感受到它的干甜,能消暑去熱,且能除去燥熱心煩這個病。盡管,這里的樹產(chǎn)出的茶葉非常的苦,但人們卻喜歡飲用它。盡管,這里的由溪水中出產(chǎn)的一種花紋小魚,模樣甚丑,吃起來味苦且辛辣,但可以醒酒。由于,此山離人們居處的地方甚遠,章溢先生又熱愛居住于此,使得喜歡同先生交往的友人,深感早出晚歸之艱苦和勞累,所以,他們便攜帶上自己童仆,擇室居住。在這里,他們吃在山中收積的脫落的筍殼和自己種植的一些豆類,及一些樹草的嫩芽。在這里,他們或是登山,或是臨溪,或是圍坐在修長的大樹下高歌嚎叫。如遇著了唱著歌從山林中出來的樵夫,他們會用石塊擊打巖石和著歌唱。這些人的所做所為給他們自己所帶來的快樂,是我們這些常人所無法理解的。章溢先生說:“樂與苦,相互依托。人們只知道樂為樂,而不知道苦也能為樂,人們只知道樂,而不知道苦也是由樂帶來的,實際,苦與樂,距離又有多遠呢!今有富貴之弟,他們安坐于華美的屋中,口不嘗苦菜之味,身體不經(jīng)農(nóng)作之勞,睡覺蓋的是厚的被褥,吃的是山珍海味,進出由仆人抬著,他們這樣的所有經(jīng)歷,正是人們所說的樂吧。可一旦他們的好運到頭,福氣停止,跌倒到生活困頓的時候,他們就不知道他們醉于醇酒、飽于肥肉的腸子已不可以承載和充填粗劣的食物。他們早已習(xí)慣柔軟被子的軀體,早已不可以穿戴逢草編織的衣物。雖然,他們也想過著正常的大眾人的生活,可但他們會在這種生活面前顯得局促不安。他們想象苦的樹木那般生活,可但他們卻喪失了苦樹般的生存能力。這不正是由于過去太貪圖享樂,而為今天帶來的痛苦嗎?所以孟子曰:‘天之將降大任于人,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚?!嫌衷唬骸妓幙嗫诶诓?,忠言逆耳利于行。’你能吃苦,就是我的樂,而你只知貪圖享樂,則就是我的苦。我聽說甘甜的井先干涸,緊挨路邊而沒采摘的李,多是苦李。夫差以酒色亡國,而勾踐以嘗膽興幫,無一不是這樣的例子嗎?”聽完這些話,我悟出了許多,所以名其室曰苦齋,作《苦齋記》。11、1.以生活的日?,F(xiàn)象設(shè)置問題,以設(shè)問的方式引人思考,給人啟迪。2.①謙和具有化解矛盾的力量;②謙和具有打動人心的力量;③謙和還具有給人帶來快樂和幸福的力量。3.第②段道理論證,以孔子的名言來證明謙和的重要性,更具權(quán)威性和說服力。第③④段舉例論證,分別以廉頗藺相如的故事和三顧茅廬的故事具體有力的證明了“謙和具有化解矛盾的力量”和“謙和具有打動人心的力量”。第⑦段比喻論證,形象的論證了謙和的力量。4.示例:藺相如之所以對廉頗謙和忍讓,是因為他與廉頗都是趙國重臣,如果他與廉頗針鋒相對,勢必會削弱趙國力量。而秦王命趙王鼓瑟,不僅是對趙王個人的戲弄,更是對趙國的侮辱,藺相如為維護國家尊嚴,只能與他針鋒相對?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對議論文開頭講故事或引名言作用的理解。開頭段落的作用一般是引出論點后分論點。表述格式一般為:引出文章的論點(或論題)+同時作為(事實或道理)論據(jù)證明中心論點+吸引讀者,增強文章趣味性。第一段從生活的日?,F(xiàn)象談起,以設(shè)問的方式引人思考,吸引讀者的閱讀興趣。2.本題考查學(xué)生對議論文內(nèi)容的理解能力。通讀全文可知,作者從三個角度論證了謙和具有的力量,也就是③④⑤段的中心句,即“謙和具有化解矛盾的力量”“謙和具有打動人心的力量”“謙和還具有給人帶來快樂和幸福的力量”,用原文解答即可。3.本題考查學(xué)生對論證方法及其作用的分析能力。首先要熟練掌握常用的論證方法:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。舉例論證要運用具體的事例論證觀點,道理論證要運用定律、公式、名言警句論證論點,對比論證要用正反兩方面的事實或道理進行論證,比喻論證是用人人熟悉的事物作比喻來證明論點。第②段道理論證,第③④段舉例論證,第⑦段比喻論證,結(jié)合具體內(nèi)容分析其作用即可。點睛:對議論文論證方法及作用的分析,首先要對論證方法判斷準確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進行作答。答題格式:(1)舉例論證:以……(事實)作論據(jù),具體有力地論證了……論點(或分論點),增強了說服力。(2)比喻論證:作者將……比作……,生動形象地證明了本文(段)……的論點,便于讀者理解。(3)對比論證:作者把……與……對比,突出地論證了……的觀點,給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用……的名言、諺語,充分有力的論證……觀點。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性,更具說服力。4.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和鏈接材料的理解分析能力。根據(jù)文章第二段以及材料中的故事,可以明確,藺相如忍讓廉頗是因為“如不能隱忍退讓,與廉頗勢不兩立,勢必會削弱趙國的力量,極有可能導(dǎo)致趙國覆亡”,而兩國相交,秦王的做法是對趙國的侮辱,所以不能忍讓,要針鋒相對。據(jù)此分析作答,意思對即可。12、1.118名優(yōu)秀的俄羅斯青年被沉沒的庫爾斯克號核潛艇活埋在一百多米深的海底;陸先生在網(wǎng)上用死亡日記記錄生命的最后100天。2.知道自己快死時才懂得珍惜生命的普通人。3.反襯對年輕生命死亡的巨大的痛惜之情。4.城市普通青年盡管“煩惱”,但他們至少擁有生命,活著是多么幸運?!窘馕觥?.試題分析:考查對文章內(nèi)容梳理和概括。本題中的“地震”是指心靈的震動。與之對應(yīng)的是文章中提到的兩個事件:一是庫爾斯克號核潛艇的沉沒;一是陸先生網(wǎng)曬記錄生命的最后100天的日記。結(jié)合文章具體內(nèi)容概括作答即可。2.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。從文章中看,對于死亡的認識分成了幾個層次:哲學(xué)家聽說陌生人死了便能感到震撼;聰明人看到親人死去開始熱愛生活;普通人直到自己快死時才懂得珍惜生命。從陸先生的行為來看,是在“獲知自己的生命只剩下100天時,他開始敬重每一天中那些平常的分分秒秒”,由此可知,陸先生是屬于“普通人直到自己快死時才懂得珍惜生命”的這一類人。據(jù)此理解作答。3.試題分析:考查文章的寫作手法。襯托(側(cè)面烘托)手法:為了突出主要事物,用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯,這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。用類似的事物襯托所描繪的事物,如用“高的”襯托“更高的”,用“好的”襯托“更好的”是正襯;用相反或相異的事物襯托所描繪的事物,如用“矮的”襯托“高的”,用“壞的”襯托“好的”是反襯。運用襯托手法,能突出主體,或渲染主體,使之形象鮮明,給人以深刻的感受。本題結(jié)合具體的內(nèi)容分析運用襯托手法的作用來作答即可。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文章主旨的基礎(chǔ)上理解作答。城市普通青年的“煩惱”是“因為薪水,因為升遷,因為一份咖啡味的浪漫愛情”,他們的“幸運”是指“能夠走在鋪滿陽光的大街上”——生命的存在。據(jù)此理解概括作答。13、1.(1)“我”離開當帶課老師的山村時聽到的孩子的聲音。(2)“我”回到故鄉(xiāng)的城市,偶遇中學(xué)同學(xué)喊我的聲音。(3)“我”滿心失落回家時,聽到的聾啞兒童的叫聲。(4)去年在老家午睡時,睡夢中聽見母親親切的呼喚。2.“我”在生活,工作中遇到的種種失意,落寞,偽裝,迷茫等;而“清澈的聲音”給“我”帶來自信的、能帶給人希望的、讓人找回真實的自己的、蘊含著永恒的愛意的聲音。3.(1)反復(fù),比喻修辭手法,生動形象強調(diào)自己聽到小姑娘喊聲內(nèi)心感動和溫暖。(2)用“目光閃亮”描摹男同學(xué)的形象,表現(xiàn)出久別重逢的驚喜。4.①行文的線索,幾個不同場合的聲音放到一起來寫,條理清晰;②制造懸念,吸引讀者閱讀興趣;③形象揭示主題,表達作者對于生活的熱愛、友情的追憶、人生的頓悟和母親的依戀與感恩,對人間純真情感的贊美?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。做此題的答題步驟為:認真審題,弄清楚問的是什么;根據(jù)問題篩選相應(yīng)的答題范圍;對篩選出來的信息源進行分類集中、合并組合或歸納概括;根據(jù)題目要求,對整合的信息,用自己的話組織成答案。閱讀文本可知,作者聽到的四種聲音:①女孩為“我”送行時的大聲呼喚;②中學(xué)同學(xué)相逢時的驚喜呼喊;③鄉(xiāng)鄰聾啞孩子真實自然的叫聲;④睡夢中聽到母親親切的呼喚。?2.本題對文章的內(nèi)容的理解。閱讀文本,理清故事情節(jié),概括各部分的內(nèi)容;結(jié)合

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