云南省個(gè)舊市北郊教育聯(lián)合會(huì)2022-2023學(xué)年初三下入學(xué)測(cè)試語(yǔ)文試題含解析

云南省個(gè)舊市北郊教育聯(lián)合會(huì)2022-2023學(xué)年初三下入學(xué)測(cè)試語(yǔ)文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．對(duì)下面詩(shī)歌理解不正確的一項(xiàng)是（）紗窗恨·答冠月韻田茂遇笛聲陣陣因風(fēng)送，老天涯，一聲入破偏凄切，落梅花。雕盤處，千山黑雪，馬嘶外，萬(wàn)里黃沙。算春宵歸夢(mèng)，好還家。A．“笛聲”意象包含愁苦，上闋既寫笛聲高亢凄厲，也寫詩(shī)人心中愁苦凄涼。B．落梅花，一是詩(shī)人由笛聲想到梅花飛飛落落，飄飄灑灑落下的情景，一是梅花落的曲子。C．“黑雪”，雪是白色，而詩(shī)人著一“黑”字，正寫出夜晚所見(jiàn)之景。D．“雕盤處”，“馬嘶外”，地域遼闊，突出了邊塞的特點(diǎn)。這一句再現(xiàn)了邊塞的壯闊景致。2．下列加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是（）A．殉職（xùn）靦腆（diǎn）自暴自棄（bào）B．柵欄（zhà）星宿（xiù）持之以恒（héng）C．妖嬈（náo）炫耀（xuàn）自吹自擂（léi）D．拮據(jù)（jí）襤褸（lǚ）頓開(kāi)茅塞（sè）3．下列有關(guān)作家作品和文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．艾青，現(xiàn)代詩(shī)人，其代表詩(shī)作有《我愛(ài)這土地》《大堰河——我的保姆》《向太陽(yáng)》等。B．普希金，俄國(guó)詩(shī)人，其代表詩(shī)作有《假如生活欺騙了你》《自由頌》《致大?！返?。C．律詩(shī)通常規(guī)定每首八句，每?jī)删涑梢宦?lián)，計(jì)四聯(lián)，其中首聯(lián)和頷聯(lián)的上下句必須對(duì)偶。D．風(fēng)騷，指詩(shī)經(jīng)中的“國(guó)風(fēng)”和屈原的《離騷》，后來(lái)把關(guān)于詩(shī)文寫作的事叫“風(fēng)騷”。4．下列各句中，說(shuō)法有誤的一句是()A．“伏筆”是指文學(xué)作品中前文對(duì)下文將要出現(xiàn)的內(nèi)容預(yù)先所作的提示或暗示。B．司馬遷是西漢文學(xué)家、史學(xué)家，他用畢生精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。C．詞又稱“長(zhǎng)短句”和“詩(shī)余”，句式長(zhǎng)短不一，能自由地表現(xiàn)個(gè)人的思想感情。D．“多么自豪、非常疲勞、美麗的風(fēng)景、保持安靜”都是偏正短語(yǔ)。5．古詩(shī)文名句積累?？傆幸痪浣?jīng)典古韻，能道盡生活之美，讓你我看到生活中的詩(shī)和遠(yuǎn)方。吟詩(shī)：“采菊東籬下，（1）__________”（《飲酒（其五）》），陶淵明的悠然自得讓我們贊嘆不已；“深林人不知，（2）__________”（《竹里館》），王維的愜意舒心亦是趣味無(wú)窮；“晚泊孤舟古祠下，（3）__________”（《淮中晚泊犢頭》），蘇舜欽的悠閑從容更是令我們羨慕不已。誦詞：“小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，（4）__________”（《行香子》），秦觀筆下春光明媚的田園風(fēng)光令人無(wú)限向往；“（5）__________，__________”（《蝶戀花》），柳永對(duì)感情堅(jiān)貞不渝的態(tài)度讓我們心生敬意；“（6）__________，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”（《定風(fēng)波·三月七日沙湖道中遇雨》），蘇軾不以物喜不以己悲的人生態(tài)度，更是我們一生的追求。讀文：“子曰：‘（7）__________，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨’”（《論語(yǔ)》），讓我們知道盲目的順從并不是真正的孝；“（8）__________，__________”（《誡子書》），諸葛亮的這句話常被我們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，并讓我們感受到了一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親形象。把經(jīng)典誦讀融入每一天，展翅高歌飛向未來(lái)。相信，總有一天，我們可以“（9）__________，__________”（杜甫《望岳》），實(shí)現(xiàn)自己的偉大抱負(fù)。6．閱讀《水滸傳》選段，按要求作答。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來(lái)，只見(jiàn)松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來(lái)，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個(gè)胖大和尚來(lái)，喝道：“灑家在林子里聽(tīng)你多時(shí)！”兩個(gè)公人看那和尚時(shí)，穿一領(lǐng)皂布直裰，挎一口戒刀，提起禪杖，掄起來(lái)打兩個(gè)公人。文中“胖大和尚”的名字叫______，他打那兩個(gè)公人的原因是______。二、閱讀7．閱讀下面[甲]、[乙]]兩個(gè)文言選段作題[甲]自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。[乙]二十三日，過(guò)巫山凝真觀，謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無(wú)此奇。然十二峰者不可悉見(jiàn)。所見(jiàn)八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭。……是日，天宇晴霽，四顧無(wú)纖翳③，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。[注釋]①祠；供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬山。③翳：遮蓋，這里指云。1．解釋下面句中加點(diǎn)字的意思。①沿溯阻絕。絕：②或王命急宣。或：③不以疾也。疾：④然十二峰者不可悉見(jiàn)。悉：2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子。①清榮峻茂，良多趣味。②議者謂太、華、衡、廬，皆無(wú)此奇。3．[甲][乙]兩文都寫到“山”，兩文段所寫的“山”各有著怎樣的特點(diǎn)？4．[甲][乙]兩文段所抒發(fā)的思想感情基本相同，這是一種怎樣的思想感情？8．閱讀下面的文段，完成下列小題。富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．丈夫之冠冠：行冠禮B．父命之命：教導(dǎo)，訓(xùn)誨C．與民由之由：遵循D．往之女家女：女子2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．一怒而諸侯懼結(jié)友而別B．是焉得為大丈夫乎始一反焉C．以順為正者無(wú)從致書以觀D．行天下之大道吾妻之美我者3．下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A．選文討論“何謂大丈夫”的問(wèn)題，景春提出觀點(diǎn)，孟子反駁，有破有立。B．孟子善用類比來(lái)說(shuō)理，選文就是用“妾婦之道”來(lái)類比“公孫衍、張儀之道”。C．“焉得”一語(yǔ)不僅是對(duì)景春所持觀點(diǎn)的否定，也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。D．孟子認(rèn)為，公孫衍、張儀身居高位，以天下太平為己任，從“安居而天下熄”中可以看出。9．閱讀下面文字，完成下列小題。（甲）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）又何間焉______（2）小惠未徧______（3）忠之屬也______（4）一鼓作氣______2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．何以戰(zhàn)皆以美于徐公B．戰(zhàn)則請(qǐng)從由是則生而有不用也C．公問(wèn)其故其如土石何D．懼有伏焉且焉置土石3．翻譯下面的句子。（1）小大之獄，雖不能察，必以情。（2）一鼓作氣，再而衰，三而竭。4．下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A．曹劌入見(jiàn)與莊公一番對(duì)話，使莊公明白了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)是政治上“取信于民”。B．文章第二段運(yùn)用對(duì)比的手法，表現(xiàn)了曹劌和莊公指揮才能的高下之別。C．文章剪裁別具匠心，詳寫作戰(zhàn)，略寫論戰(zhàn)，意在表現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)謀”。D．文章塑造人物鮮活立體，莊公雖謀略平庸，但是知人善用、勤政愛(ài)民。10．大地震①全球每年大約發(fā)生地震500萬(wàn)次，其中多數(shù)地震我們不能感知，但超強(qiáng)度的大地震則給人類帶來(lái)沉重的災(zāi)難。2005年10月8日，發(fā)生在南亞次大陸北部地區(qū)的大地震導(dǎo)致超過(guò)7萬(wàn)人喪生。②地震學(xué)家都想找到預(yù)測(cè)地震的方法，有人希望通過(guò)動(dòng)物在地震發(fā)生前的異常行為來(lái)預(yù)測(cè)地震，有人希望通過(guò)巖石受壓變形后的形狀來(lái)預(yù)測(cè)地震，有人希望用電腦技術(shù)分析地震的活動(dòng)性，美國(guó)科學(xué)家曾建議建立一個(gè)由800個(gè)地球定位系統(tǒng)（GPS）站和200個(gè)應(yīng)變計(jì)組成的監(jiān)測(cè)網(wǎng)，以便更好地監(jiān)測(cè)地殼的變化，但直到現(xiàn)在，準(zhǔn)確預(yù)報(bào)地震仍是一個(gè)夢(mèng)想。③1993年，美國(guó)科學(xué)家認(rèn)為，他們終于逮到了一條有關(guān)地震的“大魚”，于是警告帕克菲爾德地區(qū)的居民，幾天之內(nèi)當(dāng)?shù)匕l(fā)生地震的可能性高達(dá)37％?？墒?，最后的結(jié)果是人們虛驚一場(chǎng)。1995年，俄羅斯科學(xué)家弗拉迪米爾波羅克在利用小地震預(yù)測(cè)大地震方面似乎取得了突破，因?yàn)樗晒Φ仡A(yù)測(cè)了日本神戶發(fā)生的大地震，還成功預(yù)測(cè)了2003年12月發(fā)生在美國(guó)加利福尼亞州的地震?？墒?，接下來(lái)他關(guān)于加利福尼亞州南部將發(fā)生地震的預(yù)測(cè)卻沒(méi)有成功。于是，人們對(duì)他的“小地震是大地震預(yù)兆”的理論提出了質(zhì)疑。④我國(guó)科學(xué)家尹祥礎(chǔ)用21年時(shí)間創(chuàng)建了中國(guó)獨(dú)特的“加卸載響應(yīng)比”地震預(yù)測(cè)理論。他認(rèn)為，臨近地震的時(shí)候，地震區(qū)域的地質(zhì)結(jié)構(gòu)非常脆弱，就像一頭負(fù)載已經(jīng)達(dá)到極限的駱駝一樣，這時(shí)候哪怕在駱駝的身上再加一根稻草，就可能把駱駝壓垮。在這一理論的指導(dǎo)下，他于2004年3月曾預(yù)測(cè)“在阿富汗和巴基斯坦交界地區(qū)未來(lái)l到2年內(nèi)發(fā)生大地震的可能性很大”。2005年10月發(fā)生在南亞次大陸的大地震印證了他的預(yù)言。即使如此，尹祥礎(chǔ)還是認(rèn)為地震預(yù)測(cè)是一項(xiàng)科學(xué)難題，一旦發(fā)布的地震預(yù)測(cè)結(jié)果不準(zhǔn)確，就可能引起公眾不必要的恐慌。⑤從理論上說(shuō)，地震預(yù)測(cè)應(yīng)該是在地震發(fā)生之前，能夠明確地指出地震發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間以及規(guī)模、震級(jí)等。照這一要求看，迄今為止地震預(yù)測(cè)技術(shù)仍未成熟。⑥地震學(xué)家認(rèn)為，地震預(yù)測(cè)的困難主要有以下原因：其一，地震是小概率事件，很難驗(yàn)證研究者的思路、方法及觀測(cè)結(jié)果。其二，地球具有“不可入性”，僅僅用來(lái)自地球表面的觀測(cè)資料來(lái)推斷地下的物理過(guò)程是十分困難的。其三，如果承認(rèn)地震是地殼內(nèi)的一種臨界現(xiàn)象，那么它具有不穩(wěn)定性，對(duì)初始條件的變化十分敏感，這就可能導(dǎo)致對(duì)地震發(fā)生時(shí)刻的預(yù)測(cè)的不確定。⑦看來(lái)，人類對(duì)地震孕育發(fā)生的原理、規(guī)律雖有所認(rèn)識(shí)，但還沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)；人類可以對(duì)某些類型的地震做出一定程度的預(yù)報(bào)，但還不能預(yù)報(bào)所有的地震。1．文中介紹的預(yù)測(cè)地震的方法主要有哪些？請(qǐng)概括并列出。2．選文第④段劃線的句子運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？有什么作用？3．說(shuō)一說(shuō)第①段“全球每年大約發(fā)生地震500萬(wàn)次”一句中的“大約”為何不能刪去。11．閱讀下面的文章，完成下列各題。有多少人還能回到童年住的房子鞠白玉①每逢長(zhǎng)假來(lái)臨，我的一位朋友就像任何一個(gè)在春運(yùn)里想盡一切辦法要回家的中國(guó)男孩一樣，思鄉(xiāng)病起。他會(huì)說(shuō)“我必須回家拿回我自己的力氣。”②所謂家，就是他自出生起便于此生活的地方。現(xiàn)在他回到這里，一切輕車熟路。他敲響院外的大銅鈴檔，帶我們?nèi)タ锤浇淞掷锼陼r(shí)用繩索做的秋千，上面已長(zhǎng)滿青苔。某一棵外形并無(wú)特別的樹被他準(zhǔn)確地認(rèn)出來(lái)，他稱之為“我的樹”﹣﹣那是他出生那天父親種下的。還有和他18歲離家時(shí)沒(méi)有任何差別的房間，欄桿上刻著他當(dāng)時(shí)喜歡的電影明星的名字，樓梯后面是每年的身高刻度。他能翻出一些從前的唱片和電影，斷了手的錫兵和石頭、木棍，以及一切古怪的收藏，都完好無(wú)損。③他18歲以前的全部物件記憶都被父母保留起來(lái)了?；氐郊依锼匀幌褚粋€(gè)孩子一樣被對(duì)待，父母常做些他小時(shí)愛(ài)吃的食物，他每天如同暑假般和家人一起出行、游泳，或是在家一起看場(chǎng)球賽。④他說(shuō)他年近40的哥哥求婚失敗，被女友撂在滑雪圣地的酒店里心灰意冷，拿起電話打給父母：“我要回家?！庇谑撬改笇ｉT趕去接哥哥回家。在此之前，自長(zhǎng)大成人，他哥哥保持著每三年回一次家的頻率，可在傷心痛苦中，他下意識(shí)地要回家。他回到自己童年的家園，是去觸碰真實(shí)的自己的一部分，這是一種有效的撫慰。雖然傷痛平復(fù)后他仍然還是很久才回次家，但父母、家園即使無(wú)須時(shí)刻眷戀也總是真切的存在，沒(méi)有難分難舍的糾葛。⑤這世上所有的孩子都會(huì)有忽然想要回家的時(shí)候。從出走到獨(dú)立，到回歸，只有回家的部分最應(yīng)該是溫暖的旅程。他們的回家不帶著復(fù)雜的情感，無(wú)須證明自己，不被評(píng)判，無(wú)須談?wù)撀殬I(yè)、收入，無(wú)須交代私人生活，僅是和小時(shí)候的自己重逢。⑥我們很少有人現(xiàn)在還能保留童年伊始就住的房子，那多是單位的家屬樓或已在拆遷范圍內(nèi)的舊商品房，在三十幾年飛速發(fā)展的社會(huì)里，我們的生活到底是從容了還是更倉(cāng)促了？大時(shí)代里的人常會(huì)在充裕之時(shí)又悵然若失。⑦在一個(gè)二線城市，我的某個(gè)朋友好端端地搬了7次家，每次都是因?yàn)樗赣H又看上一個(gè)新小區(qū)，要換新房子，于是十幾年的時(shí)間就在買房、賣房、裝修中度過(guò)。⑧你不得不說(shuō)，那是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)寬裕了，大家都想提高生活質(zhì)地，所以在7次搬家中每次我朋友家的面積都更大。為了讓屋子不顯空曠，她母親必須煞費(fèi)苦心地添置物品，于是有了大型十字繡、大水晶魚缸、敦實(shí)的大圓桌子、碩大的衣柜和一束束讓人驚心的假花、低仿的乾隆瓷瓶、酒柜里的形色可疑的洋酒……為了給這些東西騰地方，那些真正與生活相關(guān)的、帶著記憶的舊物不得不處理掉了。然而她回家時(shí)躺在碩大的臥室里卻郁郁寡歡，一張超大的床，旁邊是一個(gè)超級(jí)大的衣柜，屋中空蕩蕩的，她想在床頭安個(gè)閱讀燈的念頭也被打消了，因?yàn)轭^上的吊燈花了母親不少錢。她全部的書都在紙箱里，存放在地下室，壓根沒(méi)有拿出來(lái)。⑨后來(lái)她到德國(guó)去生活了，有一天接到母親的電話，說(shuō)又買新房了，但是因?yàn)椤暗胤讲粔颉保阉旁诩依锏臅慷继幚淼袅?，因?yàn)槟切白钫嫉貎骸?。那些在青少年時(shí)給她重要精神慰藉的書其實(shí)很大一部分是父母給她買的。那時(shí)，他們會(huì)陪她用一整個(gè)周末泡在書店，幫她挑選，為她付賬，然后一起在書店旁邊的餐館吃頓烤肉，再一起散步回家?，F(xiàn)在她覺(jué)得自己和原生家庭的某一部分鏈接也被處理掉了。⑩是什么促使我們老是有搬家的欲望和決心呢？對(duì)空間的更大需求？對(duì)資源的占有欲？還是不動(dòng)產(chǎn)的保值特性？我們沒(méi)有空間能去好好保存時(shí)光的情感證物，也不屑于去保存，因?yàn)槟菬o(wú)法形成可供炫耀的外在；我們也并不珍惜與過(guò)去的關(guān)聯(lián)，因?yàn)橹袊?guó)人過(guò)去在物質(zhì)上的貧乏實(shí)在是刻骨銘心，有什么好紀(jì)念的，我們巴不得撇下那一段。?在很多人看來(lái)，只有在空間上的不斷占有才最鼓舞人心，這是實(shí)實(shí)在在的價(jià)值座標(biāo)。我們中國(guó)人的家庭，核心話題不是家，而是房子；不是當(dāng)下，而是未來(lái)。但華麗而空曠的屋子里是凌亂倉(cāng)促的生活，我們學(xué)會(huì)了攫取物質(zhì)，卻沒(méi)學(xué)會(huì)怎樣更好地享受它。我們也不眷戀人和事物的熟悉關(guān)聯(lián)，只是用一些大而無(wú)當(dāng)?shù)奈锛?lái)埋葬了過(guò)去，毫不足惜。?想到我的一位長(zhǎng)輩是生物學(xué)教授，雖然他在城里已經(jīng)有幾套公寓，但堅(jiān)持在靠近河北的地段買了一個(gè)別墅。他花了很多心思和精力去裝修它，雖然并沒(méi)有人住進(jìn)去，但是他高興地說(shuō)：“我要讓所有親戚周末來(lái)參觀，這是我爭(zhēng)的一口氣?！?．作者在第⑤段中說(shuō)回家“僅是和小時(shí)候的自己重逢”，依據(jù)②﹣④段的內(nèi)容，理解這句話的內(nèi)涵。2．第⑥段里作者為什么說(shuō)“大時(shí)代里的人常會(huì)在充裕之時(shí)又悵然若失”？3．第⑩段說(shuō)“我們也不眷戀與人和事物的熟悉關(guān)聯(lián)，只是用一些大而無(wú)當(dāng)?shù)奈锛?lái)埋葬了過(guò)去，毫不足惜”，請(qǐng)依據(jù)⑩﹣?段的內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明原因。4．結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)標(biāo)題“有多少人還能回到童年住的房子”表達(dá)了作者怎樣的思考？三、應(yīng)用12．欣賞漫畫《傾斜的天平》，按要求作答（1）請(qǐng)概述漫畫的內(nèi)容。（2）請(qǐng)說(shuō)說(shuō)漫畫的寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。在這個(gè)世界上，不要太依賴別人，即使是影子，也會(huì)在黑暗里離開(kāi)你。要求：①根據(jù)上述材料，確定好角度，寫一篇文章。②自擬題目，并將文題抄寫在答題卷“題目”后的橫線上。③除詩(shī)歌外文體自選，不少于600字。④文中不得出現(xiàn)（或暗示）真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C項(xiàng)理解“‘黑’寫出夜晚所見(jiàn)之景”有誤?！昂凇北憩F(xiàn)出邊塞風(fēng)雪狂沙的肆虐的情景。賞析：上片寫景，其實(shí)主要只是寫了引子鄉(xiāng)思的笛聲?！睹坊洹吩鋈?，漢樂(lè)府橫吹曲名，本笛中曲。南朝鮑照、吳均、陳后主、徐陵、隋朝江總等所作樂(lè)府，都有此篇。到了唐代，《梅花落》更為人們所傳誦。正如唐白居易《楊柳枝》云：“《六么》《水調(diào)》家家唱，《白雪》《梅花》處處吹。”唐代文人墨客不但寫《梅花落》樂(lè)府古題，而且在其他篇什中也常詠及“梅花落”。如李白詩(shī)云“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”（《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》），高適詩(shī)云“借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”（《塞上聽(tīng)吹笛》），在這些詩(shī)句，詩(shī)人由笛聲想到梅花，把聽(tīng)覺(jué)訴諸視覺(jué)，我們不僅聽(tīng)到笛聲，而且仿佛看到風(fēng)吹梅花，飛飛落落，飄飄灑灑。在這里“梅花落”有了更豐富的內(nèi)涵，有了更活潑的生命力。田茂遇這首《紗窗恨》也繼承了唐人這一傳統(tǒng)。風(fēng)送笛聲陣陣，溢滿天涯，一聲“落梅花”，寫聲成象，撩撥起人內(nèi)心深處的凄涼。如果說(shuō)上片結(jié)處還透露著“凄切”，那么過(guò)片開(kāi)頭氣勢(shì)轉(zhuǎn)壯。“雕盤處，千山黑雪，馬嘶外，萬(wàn)里黃沙?！薄暗瘛迸c“馬”都是邊塞特有的威風(fēng)凜凜的物象，它們是雄壯的、威武的；“千山”“萬(wàn)里”寫出了地域的遼闊無(wú)垠；“黑雪”“黃沙”讓人感到了風(fēng)雪狂沙的肆虐。下片開(kāi)首兩句，不僅再現(xiàn)著邊塞的壯闊景致，而且使詞句中流走著感傷情緒也忽為壯闊。這里感傷而不墜纖弱，不亞唐人氣象。結(jié)句“算春宵歸夢(mèng)，好還家”，點(diǎn)破了鄉(xiāng)思離愁的主旨。在這里感情的格調(diào)又產(chǎn)生了一次跌宕，由豪放而轉(zhuǎn)入婉轉(zhuǎn)。這首詞語(yǔ)言質(zhì)樸自然，感情起伏跌宕。篇中“雕盤處，千山黑雪，馬嘶外，萬(wàn)里黃沙”之句，實(shí)乃天籟，讓人難以忘懷。2、B【解析】

A.靦腆（tiǎn）。C.妖燒（ráo）。D.拮據(jù)（jié）。3、C【解析】

試題分析：律詩(shī)通常每首八句，超過(guò)八句的，則稱排律或長(zhǎng)律。以八句完篇的律詩(shī)，每二句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。并沒(méi)有要求“首聯(lián)和頷聯(lián)的上下句必須對(duì)偶”。故答案為C。4、D【解析】試題分析：該題考核文學(xué)常識(shí)。D項(xiàng)中，“多么自豪、非常疲勞、美麗的風(fēng)景”都是偏正短語(yǔ)，“保持安靜”為動(dòng)賓短語(yǔ)。短語(yǔ)是由句法、語(yǔ)義和語(yǔ)用三個(gè)層面上能夠搭配組合起來(lái)的沒(méi)有句調(diào)的語(yǔ)言單位，又叫詞組。它是大于詞而又不成句的語(yǔ)法單位。簡(jiǎn)單的短語(yǔ)可以充當(dāng)復(fù)雜短語(yǔ)的句法成分，短語(yǔ)加上句調(diào)可以成為句子。由語(yǔ)法上能夠搭配的詞組合起來(lái)的沒(méi)有句調(diào)的語(yǔ)言單位。5、（1）悠然見(jiàn)南山（2）明月來(lái)相照（3）滿川風(fēng)雨看潮生（4）菜花黃（5）衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴（6）回首向來(lái)蕭瑟處（7）事父母幾諫（8）非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（9）會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小【解析】

考查理解性默寫（情景描寫）。顧名思義，理解了才能默寫出來(lái)；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒(méi)用的，因?yàn)槟闼洃浀臇|西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干與詩(shī)文內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句是作答的關(guān)鍵。要注意“憔悴”“蕭瑟”“致”“凌”等字詞的書寫。6、魯智深兩個(gè)公人要?dú)⒑α譀_（或：魯智深要救林沖）【解析】

試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。文本選自《水滸傳》第八回。當(dāng)案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超薛霸，要于途中殺害林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說(shuō)明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。聽(tīng)說(shuō)林沖被發(fā)配滄州，魯智深一直在暗地里跟著，兩人要用水火棍打死林沖，后被魯智深所救。據(jù)此可作答。二、閱讀7、1．①斷②有時(shí)③快④全，都2．①水清，樹榮，山高，草盛，趣味無(wú)窮②議論的人說(shuō)泰山、華山、衡山、廬山都沒(méi)有這種奇異的景象。3．［甲］文段寫群山具有連綿不斷、雄奇險(xiǎn)拔、遮天蔽日的特點(diǎn)。［乙］文段描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點(diǎn)。4．對(duì)祖國(guó)壯麗山川的熱愛(ài)與贊美之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義的能力。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。本題注意“奔”是詞類活用，“闕”這里是通假字，同“缺”，空隙、缺口。2．此題考查學(xué)生翻譯文言文語(yǔ)句的能力。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏，字字落實(shí)。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。第四句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。此題注意：清榮峻茂：水清，樹榮（茂盛），山高，草盛。良：實(shí)在，的確，確實(shí)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。完成此類題目，要求學(xué)生要準(zhǔn)確理解文章內(nèi)容，把握文章主題，在此基礎(chǔ)上，理解文章所表達(dá)的觀點(diǎn)，體味作者所描寫的場(chǎng)景和畫面。本題中，兩段選文同時(shí)寫景，但又各有特點(diǎn)，做題時(shí)，要比較閱讀，找出各自的寫景特點(diǎn)加以分析。抓住有效信息：“兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見(jiàn)曦月”，“峰巒上入霄漢”，“纖麗奇峭”，“如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也”等概括即可。4．本題考查學(xué)生對(duì)作者情感的理解能力。完成此類題目，首先要整體感知文章內(nèi)容，理解文章主題，了解作者的寫作思想情感。其次要善于抓住能反映作者觀點(diǎn)和態(tài)度的關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)分析揣摩作者的思想情感。本題中，在選文的山水景色的描寫中，蘊(yùn)含著作者對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)和贊美之情。譯文：在七百里的三峽中，兩岸都是連綿的高山，全然沒(méi)有中斷的地方；層層的懸崖，排排的峭壁，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午，就看不到太陽(yáng)；如果不是半夜，就看不到月亮。到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻斷。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，期間相距一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，駕著疾風(fēng)，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上，大多生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，懸泉瀑布在山峰之間飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，的確是趣味無(wú)窮。二十三日，經(jīng)過(guò)巫山凝真觀時(shí)，參拜了妙用真人祠。妙用真人就是世上所說(shuō)的巫山神女。祠廟正對(duì)著巫山，峰巒直上云霄，山腳徑直插入江水中。人們議論說(shuō)泰山、華山、衡山、廬山，都沒(méi)有這里奇妙。但是巫山十二峰，不能都看得見(jiàn)。所能見(jiàn)到的八、九座峰，只有神女峰最是纖細(xì)峻峭。確實(shí)適宜作為神女的化身。祠中主持祭祀者說(shuō)：“每年的八月十五晚上月亮朗明的時(shí)候，就能聽(tīng)到優(yōu)美的管弦音樂(lè)，在峰頂上來(lái)回走，能聽(tīng)到山上的猿啼鳴，到天明才漸漸停止?！痹趶R的后邊，半山腰中有個(gè)石壇，比較平坦。傳說(shuō)“夏禹遇到神女，神女就是在這個(gè)地方把符書送給禹?！痹谑瘔峡词?，就像屏障一樣。這一天，天空晴朗，看四周圍沒(méi)有絲毫云煙，只有神女峰上有幾片白云，就像鳳凰、白鶴在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇異的一個(gè)現(xiàn)象。8、1．D2．A3．D【解析】1．D加點(diǎn)詞解釋有誤?！巴摇钡摹芭保和ā叭辍?，你。整句翻譯：到了你丈夫家里。2．A加點(diǎn)詞意義和用法相同。都是連詞表順承。B前者“怎么”；后者句尾語(yǔ)氣助詞，不譯。C前者介詞“把”；后者目的連詞“來(lái)”。D前者結(jié)構(gòu)助詞“的”；后者主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取獨(dú)，不譯。3．D“孟子認(rèn)為，公孫衍、張儀身居高位，以天下太平為己任”對(duì)選文理解有誤?！鞍簿佣煜孪ā辈皇敲献诱f(shuō)的，是“景春”的話。孟子對(duì)“公孫衍、張儀”是持否定態(tài)度的，可分析“是焉得為大丈夫乎”一句?！军c(diǎn)睛】譯文：景春說(shuō)：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來(lái)，諸侯們都會(huì)害怕；安靜下來(lái)，天下就會(huì)平安無(wú)事。”孟子說(shuō)：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說(shuō)：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’把順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”9、1．（1）參與（2）通“遍”，遍及（3）盡力做好本分的事（4）擊鼓進(jìn)軍2．B3．（1）大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情處理。（2）第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣，第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。4．C【解析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“間”：參與。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．B加點(diǎn)詞意義和用法相同。都表示假設(shè)關(guān)系。A前者“憑借”，后者“認(rèn)為”。C前者代詞，代作戰(zhàn)勝利這件事，后者語(yǔ)氣副詞“難道”。D前者兼詞“于彼”，后者疑問(wèn)代詞“哪里”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獄”：案件?！半m”：即使?！耙浴保喊凑铡！肮摹睋艄?。“再”：第二次。4．C“詳寫作戰(zhàn)，略寫論戰(zhàn)”對(duì)選文理解有誤。應(yīng)該是詳寫論戰(zhàn)，略寫作戰(zhàn)?！军c(diǎn)睛】小題2是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中，看手法通順，即所謂的代入法。“而”“則”作為連詞使用，可根據(jù)上下文推斷它的用法。譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?0、1．A.動(dòng)物在地震發(fā)生前的異常行為；B.通過(guò)巖石受壓變形后的形狀；C.用電腦技術(shù)分析地震的活動(dòng)性；D.用地球定位系統(tǒng)（GPS）站和應(yīng)變計(jì)組成的監(jiān)測(cè)網(wǎng)；E.以“加卸載響應(yīng)比”預(yù)測(cè)地震；F.利用小地震預(yù)測(cè)大地震。2．打比方；生動(dòng)形象地說(shuō)明了臨近地震時(shí)，地震區(qū)域的地質(zhì)結(jié)構(gòu)脆弱的程度，給人以清晰準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。3．“約”字表推測(cè)，是“大約、大概”的意思；刪去后全球每年地震就限定在“500萬(wàn)次”，太絕對(duì)了，與實(shí)際情況不符；這體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。【解析】1．．文中介紹的預(yù)測(cè)地震的方法主要有哪些？請(qǐng)概括并列出。此題考查學(xué)生的概括能力，需要學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，從文中找出關(guān)鍵性的語(yǔ)句，然后列出即得正解。2．．劃線的句子運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？有什么作用？此題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法的理解與運(yùn)用。說(shuō)明方法?？嫉挠校号e例子、作比較、列數(shù)字、打比方等。舉例子：列舉有代表性的恰當(dāng)事例進(jìn)行說(shuō)明，能將某些不易理解的事物或比較抽象的事理說(shuō)得真切具體，清楚明了。作比較：可以是同類事物比較，可以是不同類事物比較，還可以將同一事物的先后情況相比較，這些都是為了更準(zhǔn)確地揭示和突出突出突出突出事物的特征。列數(shù)字：即用列舉數(shù)字來(lái)體現(xiàn)說(shuō)明特點(diǎn)的一種說(shuō)明方法，能從數(shù)量上直接說(shuō)明事物的特征，其作用是能把說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)說(shuō)得更準(zhǔn)確無(wú)誤。打比方：借助大家熟悉的事物，取其相似之處來(lái)打比方，能使原先較難說(shuō)清的事物特征變得淺顯易懂，生動(dòng)形象。然后結(jié)合語(yǔ)境具體分析。3．．說(shuō)一說(shuō)“全球每年大約發(fā)生地震500萬(wàn)次”一句中的“大約”為什么不能刪去。此題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的考查。特點(diǎn):簡(jiǎn)明，準(zhǔn)確，嚴(yán)密。此類型的題目一般回答都是否定的，然后結(jié)合語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行分析。小題1】、地震預(yù)測(cè)非常困難，但那么多的地震學(xué)家仍然孜孜不倦地努力著。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)此的感想。此題考查學(xué)生思維開(kāi)放能力，答案不唯一，但必須與“科學(xué)無(wú)止境”相關(guān)，言之成理即可。11、1．（1）回家能勾起兒時(shí)的回憶（2）回家會(huì)被父母像孩子一樣對(duì)待（3）回家能觸碰真實(shí)的自己2．現(xiàn)在的人們?cè)诔渥愀辉５奈镔|(zhì)環(huán)境下卻失去了對(duì)人事的情感、對(duì)過(guò)往的眷念，這讓珍惜過(guò)往的人產(chǎn)生一種失望、失落的心情3．因?yàn)槿撕褪挛锏穆?lián)系無(wú)法形成可炫耀的外在，而且那些過(guò)往的貧乏不值得懷念，而空間和物質(zhì)的充實(shí)才是實(shí)實(shí)在在的價(jià)值坐標(biāo)，用后者來(lái)替代前者更能體現(xiàn)財(cái)富和資產(chǎn)，符合現(xiàn)代人的價(jià)值追求，所以人們毫不足惜4．“童年住的房子”是指充滿情感和回憶的“家”，而現(xiàn)在的人們大多只是追求房子所代表財(cái)富而忽略了家的情感內(nèi)涵，回不到原來(lái)的“家”了，文章表達(dá)了作者對(duì)這種現(xiàn)象的否定和批判，呼吁人們能重拾對(duì)家的情感【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題意，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第⑵段，“童年時(shí)用繩索做的秋千”“出生那天父親種下的”“我的樹”“和他18歲離家時(shí)沒(méi)有任何差別的房間”等句子說(shuō)明回家能勾起兒時(shí)的回憶；第⑶段，“回到家里他仍然像一個(gè)孩子一樣被對(duì)待”；第⑷段，“他回到自己童年的家園，是去觸碰真實(shí)的自己的一部分”。精煉地整合答案即可。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合上下文回答。“大時(shí)代里的人常會(huì)在充裕之時(shí)又悵然若失”一句有啟示下文的作用，下文第⑺⑻段，“為了給這些東西騰地方，那些真正與生活相關(guān)的、帶著記憶的舊物不得不處理掉了”，第⑼段，“把她放在家里的書全部都處理掉了”，“那些在青少年時(shí)給她重要精神慰藉的書其實(shí)很大一部分是父母給她買的”，以一位朋友的母親為例，寫出了現(xiàn)在的人們?cè)诔渥愀辉５奈镔|(zhì)環(huán)境下卻失去了對(duì)人事的情感、對(duì)過(guò)往的眷念，“現(xiàn)在她覺(jué)得自己和原生家庭的某一部分鏈接也被處理掉了”，借朋友的感受寫出了珍惜過(guò)往的人由此產(chǎn)生的一種失望、失落的心情。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！拔覀儧](méi)有空間能去好好保存時(shí)光的情感證物，也不屑于去保存，因?yàn)槟菬o(wú)法形成可供炫耀的外在”表明了第一個(gè)原因，即因?yàn)槿撕褪挛锏穆?lián)系無(wú)法形成可炫耀的外在；“我們也并不珍惜與過(guò)去的關(guān)聯(lián)，因?yàn)橹袊?guó)人過(guò)去在物質(zhì)上的貧乏實(shí)在是刻骨銘心，有什么好紀(jì)念的，我們巴不得撇下那一段”表明了第二個(gè)原因，即那些過(guò)往的貧乏不值得懷念，“在很多人看來(lái)，只有在空間上的不斷占有才最鼓舞人心，這是實(shí)實(shí)在在的價(jià)值座標(biāo)”表明了第三個(gè)原因，即空間和物質(zhì)的充實(shí)才是實(shí)實(shí)在在的價(jià)值坐標(biāo)，用后者來(lái)替代前者更能體現(xiàn)財(cái)富和資產(chǎn)，符合現(xiàn)代人的價(jià)值追求。精煉地整合答案即可。4．本題考查對(duì)標(biāo)題的理解，要從標(biāo)題的含義和作用兩個(gè)方面分析。結(jié)合文章內(nèi)容可知，“童年住的房子”其實(shí)是指充滿情感和回憶的“家”，“有多少人還能回到”，運(yùn)用反問(wèn)的形式，寫出了現(xiàn)在的人們大多只是追求房子所代表財(cái)富而忽略了家的情感內(nèi)涵，回不到原來(lái)的“家”了；標(biāo)題往往能揭示文章的主旨，文章的主題是：通過(guò)記敘一些人追求房子所代表財(cái)富而忽略了家的情感的現(xiàn)象，表達(dá)了對(duì)此現(xiàn)象的否定與批判，并呼吁人們能重拾對(duì)家的情感，標(biāo)題“有多少人還能回到童年住的房子”即表達(dá)了此主題。三、應(yīng)用12、（1）示例：漫畫中有一架傾斜的天平，左邊是“心形”的誠(chéng)信，右邊是“元寶形”的利益，天平向利益一端傾斜，一個(gè)人坐在天平中間，正歡快地滑向利益一邊。（2）諷刺了社會(huì)上為追求利益而不講誠(chéng)信的人?！窘馕觥?/p>

本題考查漫畫內(nèi)容的介紹與寓意的理解分析能力。漫畫內(nèi)容的介紹，按照一定的順序?qū)Ξ嬅鎯?nèi)容簡(jiǎn)介即可。寓意分析要抓住漫畫中夸張的部分體會(huì)主題，主題的表達(dá)要凝練深刻、準(zhǔn)確，揭示某種現(xiàn)象、本質(zhì)，表明作者的態(tài)度，如：諷刺、批判、贊頌。觀察圖畫，可見(jiàn)畫面的中心主體是一架傾斜的天平和一個(gè)人，天平的左邊是“心形”的誠(chéng)信，右邊是“元寶形”的利益，天平傾斜向利益一端。結(jié)合漫畫的題目“傾斜的天平”，可見(jiàn)其寓意為：不要為了利益而不講誠(chéng)信。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、我就是我自己的神我要依靠自己的力量，去尋找一份真正屬于我自己的天空；我要依靠自己的力量，去造就一個(gè)自強(qiáng)不息傲然挺立的我；我要依靠自己的力量，用最亮麗的色彩去描繪我人生的藍(lán)圖?！}記置于青春的“高潮期”，美好的時(shí)光總是說(shuō)去就去，抵不過(guò)似水流年。頜首試問(wèn)歲月，受若于離，何人是我依靠？總是懵懵懂懂地