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《論語》夜歸鹿門歌小結(jié)—表格一人物述志性格描寫方法子路冉有公西華曾皙可使有勇,且知方也。治理“千乘之國”——從政可使足民。如其禮樂,以俟君子。治理“方六七十,如五六十”的小國——從政愿為小相“宗廟之事,如會(huì)同”。——從政莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。直率、魯莽、有抱負(fù);自負(fù)謙虛、謹(jǐn)慎、有分寸謙恭、有禮、善辭令高雅、灑脫、從容、不慕名利神態(tài)、語言描寫語言描寫語言描寫動(dòng)作、神態(tài)、語言描寫“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。”“如或知爾,則何以哉?”循循善誘最后一段“評(píng)志”人物形象子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”教學(xué)民主因材施教和藹可親、平易近人齊桓晉文之事《孟子》一課時(shí)理清作者行舟的線索思考肯定宣王有不忍之心,有“保民而王”
的思想基礎(chǔ),建立宣王施行王道的信心。循循善誘,易于話題向“王道”方向展開。以君王的生活小事入手,拉近關(guān)系,更易于勸說。孟子為什么舉“以羊易?!钡睦??理清作者行舟的線索思考論述這一部分的行文思路。首先,孟子委婉地列舉了“霸道”的種種害處,使齊宣王說出“何快于是”,是為了引導(dǎo)他說出“大欲”。其次,孟子故意以口腹聲色之娛來揣度齊宣王的“大欲”,是為了逼齊宣王承認(rèn)自己的“大欲”是以力爭(zhēng)霸天下。然后,以“緣木求魚”比喻,是為了說明以力爭(zhēng)霸天下的不可能,從而徹底打碎齊宣王的幻想。最后,以鄒與楚戰(zhàn)為喻,是為了說明齊若與天下對(duì)抗,結(jié)果顯而易見,從而導(dǎo)出小不敵大、寡不敵眾、弱不敵強(qiáng)的結(jié)論,以使齊宣王徹底放棄“霸道”。庖丁解?!肚f子》一課時(shí)一、第一段分別從哪些感覺來描寫“解?!钡模拷o你帶來了怎樣的感受?研讀課文視覺:解、觸、倚、履、踦聽覺:“砉”、“騞”,比喻“《桑林》之舞”、“《經(jīng)首》之會(huì)”感受:運(yùn)用一系列動(dòng)詞和擬聲詞,生動(dòng)描繪出庖丁解牛動(dòng)作的節(jié)奏感,突出刀鋒之犀利、靈動(dòng)、飄逸,充分說明了庖丁技藝出神入化。三、庖丁將良庖、族庖和自己的用刀方法作了比較,有何用意?研讀課文“良庖歲更刀”割“族庖月更刀”折“臣之刀十九年”解運(yùn)用反襯的修辭手法,通過比較良庖、族庖和自己用刀方法的不同,意在說明“有道”和“無道”的不同,強(qiáng)調(diào)解牛要悟“道”、循“道”而行的重要,切忌不懂規(guī)律地固執(zhí)莽撞。四、“雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動(dòng)刀甚微。謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之”一段,是從哪幾個(gè)角度寫庖丁的“游刃有余”的狀態(tài)的?研讀課文(心理)(動(dòng)作)(動(dòng)作)(動(dòng)作)(動(dòng)作)(神態(tài))燭之武退秦師兩課時(shí)《左傳》解析秦晉聯(lián)盟,大軍壓境,鄭國危在旦夕。燭之武是怎樣說服秦伯,從而力挽狂瀾的?第一步:以退為進(jìn)第二步:亡鄭無益第三步:亡鄭有害第四步:舍鄭有益第五步:晉國無信第六步:晉將闕秦論辯特點(diǎn)(方法):1、動(dòng)之以情2、援古例今3、善于對(duì)比4、語言得體探究燭之武是一個(gè)怎樣的人?作者用了什么方法來塑造這個(gè)形象?1、深明大義的愛國志士(語言、動(dòng)作)2、知難而上的孤身勇士(環(huán)境、動(dòng)作)3、巧言善辯的機(jī)智辯士(語言)司馬遷1.消滅秦軍主力;2.楚王后裔思考:文中寫到“項(xiàng)羽大怒”,這個(gè)“怒”字內(nèi)涵相當(dāng)豐富。請(qǐng)說說其中包含了什么?矛盾的焦點(diǎn):天下雖大,“王”只有一個(gè)。力量對(duì)比:項(xiàng)羽占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)個(gè)性特征:率真、火爆“項(xiàng)莊舞劍”在情節(jié)開展上有什么作用?
思考:項(xiàng)羽“留沛公與飲”情節(jié)已趨緩和,“舞劍”事件發(fā)生,形勢(shì)再度緊張起來,從而引出了“樊噲闖帳”,將故事推向高潮。解析“張良獻(xiàn)禮”情節(jié),說說項(xiàng)羽和范增的反應(yīng)及原因。思考:張良獻(xiàn)禮項(xiàng)羽--對(duì)劉邦借故脫逃麻木不仁
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