初中語(yǔ)文人教七年級(jí)下冊(cè)第一單元《說(shuō)和做》修訂版

清華大學(xué)聞一多先生塑像音樂(lè)引入《七子之歌——澳門》

“詩(shī)人的天賦是愛(ài)，愛(ài)他的祖國(guó)，愛(ài)他的民族?！?/p>

“生命的量至多不過(guò)百年，他的質(zhì)卻可以無(wú)限度地往高深醇美的境域發(fā)展?！?/p>

——聞一多

說(shuō)和做

記聞一多先生言行片段聞一多先生，本名家驊,著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。澳門回歸之后，《七子之歌》傳唱大江南北，引起觀眾的強(qiáng)烈反響。1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，1925年回國(guó)任清華大學(xué)、青島大學(xué)教授，1923年出版第一部詩(shī)集《紅燭》，1928年出版第二部詩(shī)集《死水》，1937年在西南聯(lián)大任教，1946年7月15日參加李公樸追悼會(huì)，之后又去參加記者招待會(huì)，會(huì)后遇害。聞一多（1899-1946）——集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身的一生。詩(shī)人新詩(shī)集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。

1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)之情。學(xué)者

1932年到清華任教后，開(kāi)始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩(shī)》、《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》等。他對(duì)《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為：前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。民主戰(zhàn)士

他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。臧克家新華社北京2月5日電（記者曲志紅）：我國(guó)文壇再失巨匠，99歲的著名詩(shī)人、作家臧克家2月5日晚8時(shí)35分與世長(zhǎng)辭，一輪明月、萬(wàn)家燈火伴他西行……臧克家先生筆耕不輟，走過(guò)一個(gè)世紀(jì)——從“農(nóng)民詩(shī)人”，走到“詩(shī)壇泰斗”。臧克家

（1905─2004）有的人活著他已經(jīng)死了有的人死了他還活著

——臧克家

《有的人》生詞注音

典籍（）衰微（）赫然（）獨(dú)裁（）迭起（）彌高（）澎湃（）（）迥乎不同（）鍥而不舍（）兀兀窮年（）氣沖斗牛（）瀝盡心血（）目不窺園（）群蟻排衙（）慷慨淋漓（）（）jíshuāihècáidiémípéngpàijiǒngqièdǒukuīkāngkǎiwùlìyá鍥而不舍：鏤刻不停，比喻有恒心，有毅力。

迥乎不同：很不一樣。迥，差得遠(yuǎn)。

兀兀窮年：辛辛苦苦地一年到頭這樣做。

氣沖斗牛：形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。

目不窺園：窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。目不窺園，即眼睛不偷看一眼家里的園圃，形容十分專注于某事。慷慨淋漓:形容情緒、語(yǔ)調(diào)十分激動(dòng)，說(shuō)話十分暢快。

詩(shī)興不作：作，起。“詩(shī)興不作”就是寫詩(shī)的興致減少了。仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)：彌：更加。語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕篇》，是顏淵贊美孔子的話，意思是“老師之道，越抬頭看，越覺(jué)得高；越用力鉆研，越覺(jué)得深”。

群蟻排衙：整齊地排列成行。

潛心貫注，心會(huì)神凝：這兩個(gè)詞意思相近，都是形容集中精神，用心極專極深。望聞問(wèn)切：中醫(yī)診斷疾病的方法。“望”是觀察病人的顏色、舌苔、表情、發(fā)育情況等；聞是聽(tīng)和嗅，即聽(tīng)病人的說(shuō)話聲音、咳嗽、氣息，并且嗅病人的氣味；問(wèn)是詢問(wèn)病人自己所感到的癥狀、以前所患過(guò)的病等；切是用手診脈或按腹部診查有沒(méi)有腫塊等。望診是第一步。一反既往：既，已經(jīng)。既往，過(guò)去。與過(guò)去完全不一樣。

李公樸：（1902年11月26日—1946年7月11日）

號(hào)仆如，原名永祥，號(hào)晉祥，原籍武進(jìn)縣湖塘橋，李公樸祖籍武進(jìn)縣湖塘橋，出生淮安。中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，杰出的社會(huì)教育家。他滿腔熱血積極投入各種救亡活動(dòng)，發(fā)表了大量反對(duì)日本帝國(guó)主義侵略、抨擊國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治的文章，宣傳抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，他說(shuō)："我兩只腳跨出門，就不準(zhǔn)備再跨回來(lái)！"1946年7月11日在昆明市遭國(guó)民黨特務(wù)開(kāi)槍暗殺，次日凌晨因傷重、流血過(guò)多犧牲。本文是從哪些方面寫聞一多先生的說(shuō)和做？選取了哪些事例？各部分之間如何過(guò)渡？本文是從哪兩個(gè)方面寫聞一多先生的說(shuō)和做？這兩個(gè)方面聞一多先生在說(shuō)和做上分別是怎樣的？?jī)蓚€(gè)方面分別選取了哪些事例？?jī)刹糠种g如何過(guò)渡？學(xué)者“做”了再“說(shuō)”，“做”了不“說(shuō)”三件事：編寫《唐詩(shī)雜論》詳編寫《楚辭校補(bǔ)》略編寫《古典新義》略革命家“說(shuō)”了就“做”，言行一致三件事：起稿政治傳單（做）群眾大會(huì)演說(shuō)（說(shuō)）參加游行示威（做）革命家第二部分（8—20）“說(shuō)”了就“做”，言行一致四件事：為反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主大聲疾呼（說(shuō)）起稿政治傳單（做）群眾大會(huì)演說(shuō)（說(shuō)）參加游行示威（做）過(guò)渡段：7、8段第7段總結(jié)上文。第8段開(kāi)啟下文。（結(jié)構(gòu)）過(guò)渡段有什么作用？好處：從寫聞一多先生作為學(xué)者的方面過(guò)渡到寫他作為革命家的方面，給人以深刻的印象。使全文連接緊密，脈絡(luò)清晰，過(guò)渡自然。（內(nèi)容）2、本文兩部分分別運(yùn)用了哪些描寫方法？分別刻畫了聞一多先生怎樣的形象?1、從“說(shuō)和做”的角度來(lái)看，作為學(xué)者的聞一多與作為民主戰(zhàn)士的聞一多有什么相同之處？作為學(xué)者形象細(xì)節(jié)描寫：(1)“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血；(2)睡得很少”——刻苦鉆研，專心致志，廢寢忘食。(3)“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍外貌描寫頭發(fā)零亂——刻苦鉆研，廢寢忘食小結(jié)：專心致志，廢寢忘食、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

的學(xué)者作為革命家形象語(yǔ)言描寫：（1）此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快（2）你們站出來(lái)，你們站出來(lái)（3）我們要像李先生一樣，前腳跨出大門······

————英勇無(wú)畏義無(wú)返顧動(dòng)作、外貌描寫：

他走在游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄

————視死如歸英勇無(wú)畏小結(jié)：英勇無(wú)畏視死如歸的革命家學(xué)者（1-7）前期革命家（8-18）后期潛心學(xué)術(shù)碩果累累嫉惡如仇勇于獻(xiàn)身說(shuō)了就做說(shuō)（言）做（行）一致口的巨人、行的高標(biāo)（19-20）做了再說(shuō)做了不說(shuō)（不同）（相同）聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事來(lái)寫？

聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見(jiàn)作者所選材料，講究典型性，以少勝多。對(duì)于“學(xué)者的方面”，則選取了寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為“革命家的方面”，則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了語(yǔ)句賞析1.仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。

化用典故，句式整齊，富于感情，具有形象美和音樂(lè)美。表達(dá)了對(duì)聞一多先生鉆研精神的贊美之情。

2.他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。

“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”兩個(gè)詞意思相近，突出聞一多先生用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。引用別人所稱“何妨一下樓主人”，更說(shuō)明他用心之專。

3.

他要給我們衰微的民族開(kāi)一濟(jì)救濟(jì)的文化藥方

運(yùn)用比喻，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。生動(dòng)形象地寫出了聞一多先生力圖從文化上探求振興民族的途徑。他想吃盡，消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以來(lái)?！俺员M，消化盡”寫出了聞先生研究古代典籍的殷切心情。“炯炯目光”寫出了他目光深邃，鉆研精深。這句話寫出了聞一多熾熱的愛(ài)國(guó)熱情。4.深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。

聞先生在孤燈陪伴下全力研究學(xué)術(shù)以尋求救國(guó)之道，成績(jī)卓著，自然覺(jué)得“大開(kāi)光明之路”。這句話運(yùn)用比喻和引用的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)聞先生深夜全力從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開(kāi)光明之路”的意趣一脈相承。二、朗讀課文，分析重點(diǎn)字詞句及其在本文中的含義。

第一部分：學(xué)者1、詩(shī)興不作：

作，起?！霸?shī)興不作”就是寫詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。2、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)：

彌：更加。語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕篇》，是顏淵贊美孔子的話，意思是“老師之道，越抬頭看，越覺(jué)得高；越用力鉆研，越覺(jué)得深”。這里用來(lái)形容聞一多先生辛勤鉆研學(xué)問(wèn)，孜孜不倦，鍥而不舍。3、望聞問(wèn)切：

中醫(yī)診斷疾病的方法。“望”是觀察病人的顏色、舌苔、表情、發(fā)育情況等；聞是聽(tīng)和嗅，即聽(tīng)病人的說(shuō)話聲音、咳嗽、氣息，并且嗅病人的氣味；問(wèn)是詢問(wèn)病人自己所感到的癥狀、以前所患過(guò)的病等；切是用手診脈或按腹部診查有沒(méi)有腫塊等。望診是第一步。這里是把我們的民族比成一個(gè)病人，說(shuō)明聞一多先生當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也僅僅是走出了第一步。4、迥乎不同，一反既往：

前者指相差得很遠(yuǎn)，后者指和以前完全相反（既往：過(guò)去）。這里指聞一多先生作為革命者后，就由“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢f(shuō)了就做”，兩種態(tài)度截然相反。第二部分：革命者5、氣沖斗牛：

形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。這里形容聞一多先生的民主主義、愛(ài)國(guó)主義思想非常昂揚(yáng)。最后一次的講演聞一多最后一次演講.flv

這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣最無(wú)恥的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不過(guò)用筆寫寫文章，用嘴說(shuō)說(shuō)話，而他所寫的，所說(shuō)的，都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話！大家都有一枝筆，有一張嘴，有什么理由拿出來(lái)講啊！有事實(shí)拿出來(lái)說(shuō)啊?。勏壬曇艏?dòng)了）為什么要打要?dú)?，而且又不敢光明正大的?lái)打來(lái)殺，而偷偷摸摸的來(lái)暗殺?。ü恼疲┻@成什么話？（鼓掌）

今天，這里有沒(méi)有特務(wù)？你站出來(lái)！是好漢的站出來(lái)！你出來(lái)講！憑什么要?dú)⑺览钕壬浚▍柭?，熱烈的鼓掌）殺死了人，又不敢承認(rèn)，還要誣蔑人，說(shuō)什么“桃色事件”，說(shuō)什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無(wú)恥?。o(wú)恥?。。崃业墓恼疲┻@是某集團(tuán)的無(wú)恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮?。ü恼疲?/p>

去年“一二。一”昆明青年學(xué)生為了反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，遭受屠殺，那算是青年的一代獻(xiàn)出了他們最寶貴的生命！現(xiàn)在李先生為了爭(zhēng)取民主和平而遭受了反動(dòng)派的暗殺，我們驕傲一點(diǎn)說(shuō)，這算是象我這樣大年紀(jì)的一代，我們的老戰(zhàn)友，獻(xiàn)出了最寶貴的生命！這兩樁事發(fā)生在昆明，這算是昆明無(wú)限的光榮?。崃业墓恼疲?/p>

反動(dòng)派暗殺李先生的消息傳出以后，大家聽(tīng)了都悲憤痛恨。我心里想，這些無(wú)恥的東西，不知他們是怎么想法，他們的心理是什么狀態(tài)，他們的心怎樣長(zhǎng)的！（捶擊桌子）其實(shí)簡(jiǎn)單，他們這樣瘋狂的來(lái)制造恐怖，正是他們自己在慌?。≡诤ε掳。∷运麄冎圃炜植溃鋵?shí)是他們自己在恐怖??！特務(wù)們，你們想想，你們還有幾天？你們完了，快完了！你們以為打傷幾個(gè)，殺死幾個(gè)就可以了事，就可以把人民嚇倒了嗎？其實(shí)廣大的人民是打不盡的，殺不完的！要是這樣可以的話，世界上早沒(méi)有人了。

你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)！你們將失去千百萬(wàn)的人民！你們看著我們?nèi)松伲瑳](méi)有力量？告訴我們，我們的力量大得很，強(qiáng)得很！看今天來(lái)的這些人都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個(gè)信心：人民的力量是要?jiǎng)倮?，真理是永遠(yuǎn)是要?jiǎng)倮模胬硎怯肋h(yuǎn)存在的。歷史上沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的！希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了嗎？翻開(kāi)歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快了！快完了