傅雷家書(shū)讀后感1500字以上

傅雷家書(shū)讀后感1500字以上篇一：讀傅雷家書(shū)有感1500字

讀傅雷家書(shū)有感1500字

傅雷寫(xiě)的家書(shū)不僅僅是給兒子的家書(shū)，而是一個(gè)個(gè)人生哲理，它對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔?。父子之間的書(shū)信溝通有利于兒子的個(gè)人開(kāi)展，也為搞好父子之間的關(guān)系起了很大的促進(jìn)作用。因此，?傅雷家書(shū)?給我們帶來(lái)的不僅是文化知識(shí)，還有許多人生的道理。

傅雷不僅擁有深沉的根底，還有更具感染力的語(yǔ)言色彩，對(duì)兒子的愛(ài)很明智，也很深化，他的思想不僅有利于促進(jìn)社會(huì)開(kāi)展，也給家長(zhǎng)們提供了許多教誨之方。?傅雷家書(shū)?是吸收了許許多多的教育之策及愛(ài)子的最正確方式等各種精華的名篇，也堪稱“中華優(yōu)秀教育書(shū)籍〞.

從?傅雷家書(shū)?的一篇篇信件中我們可以看出傅雷對(duì)兒子的教誨非常明智，聯(lián)想我們的日常生活可能對(duì)這樣的父親非常羨慕與敬仰，因?yàn)槲覀兌枷Ｍ约旱母赣H可以像傅雷那樣慈祥。而且又有嚴(yán)厲的家教。更加注重人的安康開(kāi)展和做人的必備思想。

當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素，只有像傅雷那樣積極的與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出問(wèn)題，解決問(wèn)題，才能成為一名明智的父母。

當(dāng)孩子出生時(shí)，父母那樣欣喜假設(shè)狂，只要看著他就會(huì)很幸福，因?yàn)樗莾蓚€(gè)人愛(ài)情的結(jié)晶，看著他那么小，生命那么脆弱，不時(shí)地就會(huì)想到我要對(duì)他負(fù)責(zé)都說(shuō)，父母對(duì)子女的愛(ài)是無(wú)私的，是世界上很珍貴的一種感情，那么，從?傅雷家書(shū)?中可以看出傅雷那明智的父愛(ài)，因?yàn)?，他?duì)傅聰經(jīng)歷的許多事的評(píng)價(jià)非常合理。是一個(gè)有頭腦的父親！

孩子的人生開(kāi)展歷程中父親是非常重要的，父母要從小培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，開(kāi)展孩子的大腦想象力，以及培養(yǎng)各種興趣愛(ài)好，以便于孩子以后的開(kāi)展，給他創(chuàng)造一個(gè)美妙的人生。

其實(shí)，父母還是略微嚴(yán)厲一些比擬好，對(duì)于兒女的管教之方應(yīng)該更加明智。當(dāng)兒女犯了錯(cuò)誤是不要太嚴(yán)厲地批評(píng)他，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)他的管理，聽(tīng)一下他的理由，并進(jìn)展思想上的開(kāi)導(dǎo)。

父愛(ài)如山，宏偉壯觀，母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里，我們應(yīng)當(dāng)理解父母，并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你，做一個(gè)稱職的好孩子！

在這個(gè)時(shí)代，或許像傅雷那樣的父親越來(lái)越少了，大多數(shù)子女與父母交流的很少，也就淡化了父母與子女之間的感情，當(dāng)然，血濃于水，無(wú)論如何親情還是很重要的。

這本書(shū)那濃濃的“親情之韻〞讓人讀起來(lái)似云游世界，家書(shū)中的詞句看似平凡，但實(shí)際上句句真理，它可以讓我們感受到傅雷與傅聰之間的那份真情，直白又易懂，是一本值得我們好好欣賞的書(shū)籍！

其實(shí)，衡量一本書(shū)好壞的標(biāo)準(zhǔn)并不是讀此書(shū)的人數(shù)，而是看他是否可以滿足人們的精神需要，對(duì)人們有沒(méi)有幫助，這樣的書(shū)籍才是最好的書(shū)籍。?傅雷家書(shū)?不僅僅是寫(xiě)父親對(duì)孩子教誨的，還更深層地寫(xiě)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景繼續(xù)多做人的道理。

我想，這本書(shū)可能算不上是書(shū)籍中最好的書(shū)，但我相信它的用處是不可否認(rèn)的，畢竟現(xiàn)實(shí)才是最真的，太多的華藻詞句只是更添一色，內(nèi)涵才是最真，最善，最美的。

篇二：讀傅雷家書(shū)有感1500字

讀傅雷家書(shū)有感1500字

讀傅雷家書(shū)有感1500字

余佳

尊敬的各位前輩、親愛(ài)的書(shū)友們，大家好！首先祝各位中秋節(jié)快樂(lè)！闔家幸福！在這個(gè)家人團(tuán)聚的日子里，跟各位分享一本充滿著父親對(duì)兒子苦心孤詣的?傅雷家書(shū)?。2022年離家到成都讀大學(xué)，第一次主題班會(huì)，輔導(dǎo)員讓我們每人給父母寫(xiě)封信，那算是我人生的第一份家書(shū)，開(kāi)始只是當(dāng)作作業(yè)來(lái)完成，寫(xiě)著寫(xiě)著，回憶起昔日與父母朝夕相處的情景，不禁落淚，平日羞于用語(yǔ)言表達(dá)的對(duì)父母的感恩和愛(ài)，都借助信紙上的文字盡情傾吐，這可能也是書(shū)信被稱作'最溫順的藝術(shù)'的魅力所在吧。

該書(shū)是由著名翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷及其妻子寫(xiě)給兒子的信編成的一本書(shū)信集，摘編了傅雷自1954年至1966年5月的186封書(shū)信。書(shū)信的內(nèi)容，除了一般生活瑣事外，較多篇幅都是在和兒子研究藝術(shù)，討論人生，傅雷年輕時(shí)留學(xué)法國(guó)，面對(duì)同樣年紀(jì)輕輕就孤身在波蘭求學(xué)的兒子傅聰，他用自己的經(jīng)歷閱歷教誨兒子待人要謙虛：'對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要直立。';點(diǎn)評(píng)兒子傅聰演奏'以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化確實(shí)很多。我們聽(tīng)了都很快樂(lè)，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀登峰頂。'在肯定兒子鋼琴演奏程度的同時(shí)，他還教育兒子道'我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，最要緊的是‘人’。在沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否那么，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的奉獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。'同時(shí)，對(duì)兒子的>社交禮儀、作息習(xí)慣、理財(cái)技巧，戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題也進(jìn)展了指導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。

傅雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他寫(xiě)信給兒子一是為了討論藝術(shù)；為了激發(fā)青年人的感想；訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想；做一面忠實(shí)的'鏡子'.傅雷作為一名翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，不僅翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。還廣泛涉獵了中外文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)，且有自己獨(dú)到的見(jiàn)解：'上星期我替恩德講?長(zhǎng)恨歌?與?琵琶行?，覺(jué)得大有妙處。白居易對(duì)音節(jié)與情緒的關(guān)系悟得很深。但凡轉(zhuǎn)到傷感的地方，必定改用仄聲韻。?琵琶行?中'大弦嘈嘈''小弦切切'一段，好比staccato[斷音],像琵琶的聲音極切；而'此時(shí)無(wú)聲勝有聲'的幾句，等于一個(gè)長(zhǎng)的pause[休止]'銀瓶……水漿迸'兩句，又是突然的attack[明確起音],聲勢(shì)雄壯。至于?長(zhǎng)很歌?，那氣息的超脫，寫(xiě)情的不落凡俗，處處不脫帝王的nobleness[雍容氣派],更是千古奇筆?！?他深化懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是'手藝',而是全身心、全人格的表達(dá)。傅雷也通過(guò)書(shū)信培養(yǎng)留學(xué)波蘭的兒子建立起對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，有別于>口號(hào)式、圖景式地說(shuō)教，傅雷告誡兒子從一個(gè)樂(lè)段的處理著眼，從對(duì)事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容做起，詳細(xì)而細(xì)微地構(gòu)建對(duì)國(guó)家的情感：'一個(gè)人對(duì)人民的效勞不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。'

從書(shū)中，我們可以看到一位父親細(xì)心呵護(hù)兒子的成長(zhǎng)，但同時(shí)我對(duì)傅雷式的教育也略有些質(zhì)疑：他教誨傅聰要有方案地工作生活，減少不必要的光陰消磨，要有'安排的技術(shù)',為孩子親自編制教材，制定課程，嚴(yán)格催促，完全執(zhí)行，反復(fù)地灌輸家庭經(jīng)濟(jì)計(jì)

劃的經(jīng)歷和心得，他在國(guó)內(nèi)為兒子準(zhǔn)備好他認(rèn)為的正經(jīng)書(shū)郵寄到波蘭，讓兒子不要光把時(shí)間用于消遣讀物，他會(huì)一一地指出兒子的書(shū)信中的錯(cuò)誤，甚至是教兒子該如何用豐富的詞語(yǔ)表達(dá)感情。他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越······有網(wǎng)友把傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)呐囵B(yǎng)和郎朗父親朗國(guó)任對(duì)郎朗的培養(yǎng)概括為'中國(guó)式天才教育'.傅雷信中絲毫不掩飾自己對(duì)兒子的愛(ài)，但這種愛(ài)在我看來(lái)也略顯緊繃：傅聰沒(méi)有及時(shí)回信，他上升到品格高度進(jìn)展解讀，并且在每封信中都要催促傅聰好好學(xué)習(xí)，注重樂(lè)理的學(xué)習(xí)，不要有太多的交際以免占用學(xué)習(xí)的時(shí)間，樹(shù)立'科學(xué)的'生活論……

父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望兒女們青出于藍(lán)。走過(guò)青春期的孩子們或許會(huì)漸漸卸下逆反心理，逐漸地聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，那也是孩子們面臨社會(huì)千變?nèi)f化，對(duì)生活有所體驗(yàn)感悟后對(duì)父母苦心的理解吧。紀(jì)伯倫有詩(shī)：

你的孩子并不是你的，

他們是對(duì)生命本身充滿渴望的兒女。

他們是經(jīng)由你來(lái)到這個(gè)世界，但不是出自于你。

雖然他們和你在一起，但他們并不屬于你。

你可以給他們你的愛(ài)，但不是你的思想，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿?/p>

他們的身體居住在你的屋子里，但是他們的靈魂卻不是。

因?yàn)樗麄兊撵`魂居住在明日之屋，甚至在夢(mèng)中你也無(wú)法前去那兒探訪。你可以盡力使自己變得像他們，但是盡力不要使他們像你。

因?yàn)樯粫?huì)倒流，也不會(huì)駐足在昨日。

篇三：讀?傅雷家書(shū)?有感1500字

好父親勝過(guò)好學(xué)校

——讀?傅雷家書(shū)?有感

文/陳群

記憶里，第一次讀?傅雷家書(shū)?應(yīng)該是在上學(xué)時(shí)，至于感受，也許只是感動(dòng)于父愛(ài)的偉大，而今做教師和母親多年，重新捧讀本書(shū)后，掩卷沉思，假設(shè)僅用一句話來(lái)概括讀書(shū)心得，我覺(jué)得應(yīng)該套用曾經(jīng)頗為流行的家教書(shū)目?好媽媽勝過(guò)好教師?說(shuō)成"好父親勝過(guò)好學(xué)校",這本書(shū)中呈現(xiàn)的不僅僅是父親對(duì)兒子深切的愛(ài)，更表達(dá)的是德高望重、學(xué)識(shí)淵博的父親對(duì)兒子勝過(guò)任何一所學(xué)校的教育軌跡。

愛(ài)國(guó)主義教育勝過(guò)好學(xué)校

傅雷先生在兒子身上進(jìn)展的愛(ài)國(guó)主義教育是我們當(dāng)前任何一所學(xué)校所不能相比的。他在信里，總是洋溢著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，并將這種感情化作對(duì)兒子學(xué)習(xí)和做事的動(dòng)力。當(dāng)他叮囑兒子刻苦練琴時(shí)，不止一次強(qiáng)調(diào)不要忘記祖國(guó)和人民對(duì)他的期望；當(dāng)兒子參加國(guó)際比賽時(shí)，他總是不忘記提醒一舉一動(dòng)都代表著祖國(guó)，不但不可以給祖國(guó)丟臉，還一定要為祖國(guó)爭(zhēng)光；很多家書(shū)里不但深情的謳歌剛成立的新中國(guó)，甚至將祖國(guó)的各種有影響的報(bào)刊雜志郵寄給兒子，讓他身居海外能理解祖國(guó)翻天覆地的變化；將自己參政議政的發(fā)言、記錄等資料整理郵寄給兒子，讓他遠(yuǎn)渡重洋能感受同胞們?yōu)樽鎳?guó)建立出力獻(xiàn)策的決心和行動(dòng)；當(dāng)國(guó)內(nèi)發(fā)生重大水災(zāi)時(shí)，傅雷夫婦在信中將災(zāi)情、損失數(shù)據(jù)一一通報(bào)給兒子，其為國(guó)憂心忡忡之情溢于言表，并借此時(shí)機(jī)教育兒子要珍惜珍貴的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，"非苦修苦練，缺乏以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。"試問(wèn)這樣的愛(ài)國(guó)主義教育在我們當(dāng)今哪一所學(xué)校會(huì)進(jìn)展呢？

文化藝術(shù)滋養(yǎng)勝過(guò)好學(xué)校

傅雷先生不僅精通幾種其他國(guó)家的語(yǔ)言，還飽讀古今中外書(shū)籍，對(duì)美術(shù)、音樂(lè)等領(lǐng)域有其獨(dú)到的見(jiàn)解，正是他中西方合璧的淵博知識(shí)深深地浸潤(rùn)了傅聰，為他成為世界級(jí)音樂(lè)家奠定了夯實(shí)的根底，這在書(shū)信中均一一表達(dá)：在信中，他無(wú)數(shù)次介紹自己觀看中國(guó)戲曲的感受，同時(shí)也將西方演奏家訪華的一些詳細(xì)情況及評(píng)價(jià)傳遞給傅聰；他還將中西方繪畫(huà)界的一些問(wèn)題講述給傅聰，除此之外，在多封信中均提到給兒子郵寄中文書(shū)籍，尤其是古典詩(shī)詞類書(shū)籍，許屢次與兒子共同討論李白、杜甫、蘇軾等詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)格，這都表達(dá)了他對(duì)兒子文學(xué)藝術(shù)方面的高等教育，施教者何人？不是教師，不是學(xué)校，只是一位父親。

個(gè)人修養(yǎng)熏陶勝過(guò)好學(xué)校

古人云："小事憑才，大事憑德",真正可以成名成家之人，不僅僅要在某一專業(yè)領(lǐng)域具有頂尖級(jí)技能，還一定要具備多種令我們?nèi)祟惷C然起敬的高貴品質(zhì)，傅雷先生在信中便表達(dá)出對(duì)兒子個(gè)人修養(yǎng)方面的指導(dǎo)。傅雷教育兒子說(shuō)："我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人',要把一個(gè)‘人',盡量開(kāi)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人。否那么，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的奉獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。".甚至屢次提到一些做人的細(xì)節(jié)，如謙虛，對(duì)人對(duì)事要