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文檔簡介

敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超目標(biāo)點擊1、把握作者關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的觀點,對本文的觀點與材料做出區(qū)分。2、梳理文章的層次結(jié)構(gòu),理解作者的論證思路。3、了解文中運用的論證方法,體會這些論證方法的作用。語言卡片1、生字教誨huì

禪chán師百行xíng

容赦shè心無旁騖wù

解剖pōu佝gōu僂lóu

承chéng蜩tiáo褻xiè瀆dú強(qiáng)聒guō不舍shě

駢pián進(jìn)好hào行小惠語言卡片2.雅詞敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。斷章取義:不顧上下文,孤立地截取其中一段或一句。不二法門:佛教用語,指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。主眼:主要的著眼處。理至易明:道理極容易明白。言行相顧:言行一致。征引:引用。語言卡片討伐:出兵攻打(敵人或叛徒)。容赦:原諒赦免。旁騖:在正業(yè)以外有所追求。層累:重重疊疊的層次。駢進(jìn):一同前進(jìn)。妄想:不能實現(xiàn)的打算。杜絕:制止,消滅。強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說個沒完。議論文常識簡介1.三要素:(1)論點:(2)論據(jù):(3)論證:論點、論據(jù)、論證。作者的見解和主張。①一個中心論點。②有的有幾個分論點,用來支撐中心論點。用來證明論點的材料。①事實論據(jù):②道理論據(jù):用論據(jù)證明論點的過程和方法。具體事例、概括事實、統(tǒng)計數(shù)字、親身經(jīng)歷等。名人名言、諺語、古代文獻(xiàn)、經(jīng)典著作、自然科學(xué)的原理、定律、公式等。

議論文常識簡介常見論證方法:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證等。①舉例論證:②道理論證:③比喻論證:④對比論證:2.結(jié)構(gòu)思路:(三部分)

提出問題——分析問題——解決問題(首先引論)(其次本論)(最后結(jié)論)典型事例。經(jīng)典著作的精辟見解、名人名言、公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等。

打比方。正反相互對立的事物比較。

梁啟超(1873-1929)中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室合集》。背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于90多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對性。

演講的基本知識

演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求:

①認(rèn)清對象,確立主旨。既要有針對性。

②思路清晰,節(jié)奏明快。

③感情充沛,例證動人。

④語言準(zhǔn)確,形象生動。

閱讀課文,整體感知1、找出本文的中心論點。2、圍繞這個觀點,作者先后談?wù)摿四男﹩栴}?有業(yè);敬業(yè);樂業(yè)。敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門。3、依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)(論證思路)清晰。文章一開始,作者就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的名言警句,開宗明義地提出了“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門“的中心論點。接下來,從三個方面分別談?wù)摗坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。最后,用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)全文旨意。從提出問題,到分析問題,再到解決問題,主旨鮮明,層次清晰,邏輯嚴(yán)密,很好地體現(xiàn)了議論性文章“說理”的特點。課文精析齊讀第一段,探討賞析文章是怎樣提出中心論點?文章一開始,作者就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言,開宗明義地提出了“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門‘的中心論點。第一部分溫馨提示梁啟超所說的“業(yè)”,“業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬?!币虼?,“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。要有業(yè)(2-5)1、作者為何提出“有業(yè)之必要”?為了證明這點,作者運用了哪些論據(jù)?用了哪些論證方法來闡明?“有業(yè)之必要”——有業(yè)是敬業(yè)樂業(yè)的前提。論據(jù)引用孔子的話舉出百丈禪師的故事道理論據(jù):事實論據(jù):(道理論證)(舉例論證)(2)有業(yè)是做人之本。(1)無業(yè)是不可教誨的。反面論證正面論證對比論證234第二部分分析論點合作探究朗讀2-5自然段,思考:這幾段作者的論證思路是怎樣的?作者先引用孔子的話和舉出百丈禪師的故事,得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。合作探究試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由

(道理論據(jù))1、可以謀生,使自己在經(jīng)濟(jì)上獨立,人格上自尊,不需要依賴他人,仰人鼻息,受人牽制。2、使自己的身心有所安頓,不至于無所事事,煩悶無聊。3、使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生。4、從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱,是對意志和品性、能力和才干的鍛煉。5、事業(yè)上的小小成功,都會增強(qiáng)自信心與成就感,給人帶來精神滿足。6、有創(chuàng)造性的成就,是對生命價值的肯定。要敬業(yè)(6-7)2、作者在論述“敬業(yè)”的必要性時,是如何層層深入地論證的?運用了哪些論據(jù)?采用怎樣的論證方法?(1)什么叫敬業(yè)?(2)為什么要敬業(yè)?(3)怎樣才能做到敬業(yè)?要敬業(yè)(6-7)2、作者在論述“敬業(yè)”的必要性時,是如何層層深入論證的?運用了哪些論據(jù)?采用怎樣的論證方法?(1)什么叫敬業(yè)?(2)為什么要敬業(yè)?(3)怎樣才能做到敬業(yè)?引用

論據(jù)。朱子的話道理列舉

論據(jù)。兩個地位懸殊的職業(yè)事實引用______________________

論據(jù)。列舉

論據(jù)。佝僂丈人承蜩、木匠、政治家、挑糞工、軍人事實曾文正、莊子、孔子的名言道理(舉例論證)(道理論證)(舉例論證、道理論證)合作探究第二部分第二層:論述“敬業(yè)”的重要性1、什么是“敬業(yè)”?主一無適便是敬。--朱熹用志不分,乃凝于神。

--莊子素其位而行,不愿乎其外。

--孔子道理論證敬業(yè):專心致志、心無旁騖2、為什么要“敬業(yè)”?人類生存的需要——為生活而工作個體生活的意義——為勞動而生活論證了“凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不可敬的”的道理(正面舉“當(dāng)大總統(tǒng)”、“當(dāng)車夫”的事例)合作探究主一無適便是敬?!祆溆弥静环郑四谏?。

——莊子素其位而行,不愿乎其外。

——孔子6、什么是”敬業(yè)“?合作探究第二部分3、怎樣“敬業(yè)”曾文正名言反面道理論證木匠政治家挑糞工軍人正面舉例論證強(qiáng)調(diào)論證了佝僂丈人承蜩的故事“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利?!迸e:合作探究怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?我們可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景,來領(lǐng)會作者提倡“敬業(yè)樂業(yè)”的良苦用心。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化,中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”,渴望“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動。人們多以出人頭地、顯親揚名為人生目標(biāo)。因此,梁啟超的“敬業(yè)”說,有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。合作探究作者是怎樣論述“樂業(yè)”的?分析:首先針對“做工苦”等司空見慣的反面現(xiàn)象,進(jìn)行反面批駁,指出:做任何事都要淘神費力的與其厭惡自己的本業(yè),倒不如在工作中尋找樂趣;然后:

運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的......為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè),列出了四個理由。要樂業(yè)(8)合作探究第二部分第三層:論述“樂業(yè)”的重要性。1、闡述人生苦樂緣由2、兩種人生表現(xiàn)3、怎樣“樂業(yè)”在于主觀的心,不在客觀的事無業(yè)游民,日子難過厭惡本業(yè),逃脫不得從四個方面闡述(道理論證、引用論證)正面說理論證反面舉例論證論證了“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理。強(qiáng)調(diào)要“樂業(yè)”的原因:“樂業(yè)”才是人生更高的境界,生活才有價值。合作探究一:(身入其中)在工作中尋找快樂。二:(奮斗前去)在奮斗中感受快樂。三:(比較駢進(jìn))在競爭中體味快樂。四:(省卻煩悶)在投入中享受快樂。知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!鬃訌奈闹锌磥恚覀儜?yīng)該怎樣“樂業(yè)”呢?合作探究凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)下去,趣味自然會發(fā)生?!蹦阃鈫幔孔髡吣康脑谟谡f明什么道理?同意。因為無論從事什么職業(yè),往往都要承受壓力,面對挑戰(zhàn),但當(dāng)解決重重困難,獲得美滿的結(jié)果時,就會有一種成功感和滿足感。不同意。因為有些職業(yè)過于單調(diào)乏味,缺乏創(chuàng)造樂趣的客觀條件。如包裝工、掏糞工等……作者的目的在于說明:人應(yīng)該“樂業(yè)”,只有能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味來,才會感到生活有價值。合作探究試為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一兩個例子。

居里夫人從成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,異常艱辛和枯燥,但他們懷著一定找到“鐳”的堅定夢想,從不因為無聊、艱苦而放棄,最終發(fā)現(xiàn)了“鐳”。2006年感動中國十大人物之一——孔祥瑞。1972年,孔祥瑞初中畢業(yè)后到天津港碼頭當(dāng)了工人。他放棄了多次學(xué)習(xí)深造的機(jī)會,始終堅持在實踐中學(xué)習(xí),把工作崗位當(dāng)課堂,把生產(chǎn)實踐作為教材,把設(shè)備故障作為課題,把身邊懷有一技之長的工友作為老師,努力攻克了一個又一個技術(shù)難關(guān),150項革新,給國家?guī)?000萬元效益。第三部分:總結(jié)全文得出結(jié)論(9)敬業(yè)樂業(yè)即是責(zé)任心趣味有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)人類合理的生活?合作探究文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?歸納總結(jié)這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了要敬業(yè)樂業(yè)的中心論點,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。1、認(rèn)真閱讀課文,作者提出了什么論點,又是從那幾個方面進(jìn)行闡釋和論證的,這幾個方面能調(diào)換位置嗎?2、在論述過程中,文章常使用某些詞語或句子來推進(jìn)論證或轉(zhuǎn)換話題,如關(guān)聯(lián)詞、設(shè)問句等。試從第6、7段中找出這類詞句,具體分析。合作探究:1、認(rèn)真閱讀課文,作者提出了什么論點,又是從那幾個方面進(jìn)行闡釋和論證的,這幾個方面能調(diào)換位置嗎?作者在開篇提出中心論點:“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門,之后從有業(yè)之必要,要敬業(yè),要樂業(yè),三個方面進(jìn)行闡釋和論證。不能,首先有業(yè)是敬業(yè)樂業(yè)的基礎(chǔ)和前提;其次,只有敬業(yè)才能發(fā)現(xiàn)工作學(xué)習(xí)的全過程,體驗全部過程或者取得成果才能快樂。這三者里有業(yè)是基礎(chǔ),敬業(yè)是過程和必經(jīng)之路,樂業(yè)是最終的體驗。這是事情發(fā)展的三個階段。2、議論文常用的論證方法有舉例論證、對比論證、道理論證、比喻論證等。本文用了哪些論證方法?試舉例說明。

作者舉百丈禪師不做事就不吃飯和佝僂丈人承蜩的例子,屬于舉例論證;在論述要敬業(yè)這個分論點時,既從正面說了“凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換”,又從反面說“一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻職業(yè)之神圣:從事實方面說,一定把事情做槽了,結(jié)果自己害自己”,這屬于正反對比論證;引用莊子、孔子、朱熹、曾文正等人的話,屬于道理論證;在說到職業(yè)樂趣時,用了賽球的比喻,屬于比喻論證。通過運用這些論證方法,材料與觀點得以緊密聯(lián)系起來,并對觀點起到支持作用。2、在論述過程中,文章常使用某些詞語或句子來推進(jìn)論證或轉(zhuǎn)換話題,如關(guān)聯(lián)詞、設(shè)問句等。試從第6、7段中找出這類詞句,具體分析。

例如,第6段中,“總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作,全看我的才能如何,境地如何。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”作者用關(guān)聯(lián)詞“總之”對“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”問題進(jìn)行總結(jié),推進(jìn)論證的進(jìn)程,之后用關(guān)聯(lián)詞“至于”把話題轉(zhuǎn)換到具體做什么工作,要看個人的才能,這是對前

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