《傅雷家書》精彩片段摘抄

《傅雷家書》精彩片段摘抄傅雷家書這篇課文想必有許多人看過，而有關(guān)傅雷家書的精彩片段摘抄哪里有呢？下面是作者的我為您帶來的5篇《傅雷家書》精彩片段摘抄，盼望可以啟發(fā)、關(guān)心到大伴侶、小伴侶們。

傅雷家書關(guān)于生活細節(jié)篇一

傅雷，他是一個學(xué)識淵博的學(xué)者，他的教子之道讓人特別仰慕，對孩子他既嚴厲?，又不失溫柔，有一種望子成龍的心切，對自己孩子生活中的點滴都賜予警戒，是一個好父親形象。

傅雷他對孩子總是以鼓舞的方式來激發(fā)孩子的潛能，又以批判來告誡孩子警惕，他經(jīng)常以兒子的一點小事給他敘述人生道理，他總是以事實來講理從而警示傅聰，對于生活細節(jié)方面，傅雷先生對傅聰?shù)囊笫菢O高的，傅雷訓(xùn)練孩子說手插在上衣兜里比插在褲兜里更無禮貌。雙手不拿叉子時，平放在桌面上。傅雷的這些訓(xùn)練都是針對于傅聰平常的陋俗而告誡，同時也可以說明傅雷很關(guān)注自己孩子的生活，他這樣做只是為了讓傅聰成為一個更加優(yōu)秀的人，讓以后的人生道路更加平穩(wěn)。

關(guān)于國內(nèi)發(fā)生的種種境況，使傅雷先生也會有所感悟，給孩子寫信，讓他了解國內(nèi)大事，并獵取一些感悟，如傅雷再參與一次中共中心全國宣揚會議中，聽了毛澤東的報告，若有所思，并向孩子共享，讓他以自強為先，使自身強大，然后才能做好力所能及的事，傅雷他還留意自己孩子進餐時是否坐得端正，手肘靠在桌邊的姿態(tài)是否阻礙了同席的人，飯菜咀嚼是否發(fā)生喪尸禮貌的咀嚼聲，從中可以發(fā)覺傅雷很在意細節(jié)，想讓兒子成為一個德智體美勞全面進展的孩子，傅雷還關(guān)注傅聰?shù)膶W(xué)業(yè)進展，還注意兒子開的演唱會，在兒子的生活起到了至關(guān)重要的點撥作用。

傅雷他的教子之道在生活細節(jié)方面表現(xiàn)突出，也同時能看出傅雷特殊關(guān)懷關(guān)注孩子，是一個好父親的模范。

傅雷家書關(guān)于生活細節(jié)篇二

在傅雷寫給孩子的家書中，我們不僅看到的是傅雷對于兒子的深厚感情，更重要的是他獨特的教子之道。

從生活細節(jié)來講，在1945年的一封家書中，傅雷強調(diào)到：近來身體怎么樣？倘覺干燥，據(jù)林伯伯說，多喝開水，睡眠務(wù)需充分，一切總體身體為重，這才是最基本的本錢。從這些話語中，傅雷不僅擔憂兒子學(xué)習(xí)之事，對于兒子的生活也布滿愛惜，仔認真細地叮囑，讓他留意身體健康，拳拳愛子之心，一目了然。然而，傅雷對兒子傅聰?shù)男袨榧毠?jié)也同樣是極為嚴格的。例如：手插在衣兜里比插在褲兜里更無禮貌。這看似莫不在乎的細節(jié)，可在傅雷眼里，細節(jié)打算成敗。在進餐的同時，也是如此，每天同桌進餐，他就留意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌邊的姿態(tài)，是否阻礙了同席的人飯菜咀嚼，是否發(fā)出了丟失禮貌的咀嚼聲。

這看似嚴峻的傅雷其實時時刻刻都在關(guān)懷傅聰，看照片，你并不胖作文，是否太用功，睡眠不足？還是室內(nèi)拍的照，光暗對比之下顯得瘦？又是誰替你拍的？在什么地方拍的，怎么室內(nèi)有兩架琴？又有些背后競賽的廣告，是怎么回事呢？一連串的問號，看似問題許多，卻都是對兒子的關(guān)懷，不再兒子身邊，關(guān)于兒子的每一件小事都很想知道，傅雷還要告知兒子要能掌握感情，而不是被感情掌握。意思是要讓兒子學(xué)會掌握自己的心情。對待事物，對待問題處理問題都要布滿理性。把全部精力放在學(xué)習(xí)上，用堅決的信念，克服一切麻煩，達到藝術(shù)與人生的最高境界。

無論孩子的人生在哪個階段，傅雷先生都會對他進行殷殷教導(dǎo)，只擔憂自己給他的太少。

附加閱讀：傅雷家書節(jié)選篇三

記得我從十三歲到十五歲，念過三年法文；老師教的方法既有問題，我也念得很不用功，成果很糟（非常之九已忘了）。從十六歲到二十歲在大同改念英文，也沒念好，只是比法文成果好一些。二十歲出國時，對法文的學(xué)問只會比你的現(xiàn)在的俄文程度差。到了法國，半年之間，請私人老師與房東太太雙管齊下補習(xí)法文，老師管讀本與文法，房東太太管會話與發(fā)音，成天的改正，不用上課方式，而是隨時在談話中訂正。半年以后，我在法國的學(xué)問分子家庭中過生活，已經(jīng)一切無問題。十個月以后開頭能聽幾門不太難的功課?？梢妵鈱W(xué)語文，以隨時隨地應(yīng)用的關(guān)系，比國內(nèi)的進度不啻一與五六倍之比。這一點你在莫斯科遇到李德倫時也聽他談過。我特意跟你提，為的是要你別把俄文學(xué)習(xí)弄成“突擊式”。一個半月之間念完文法，這是強記，決不能消化，而且過了一響大半會忘了的。我認為目前主要是抓住俄文的要點，學(xué)得慢一些，但所學(xué)的必需牢記，這樣才能基礎(chǔ)扎實。貪多務(wù)得是沒用的，反而影響鋼琴業(yè)務(wù)，甚至使你身心困頓，一空下來即昏昏欲睡?！@問題盼望你自己細細想一想，想通了，就得下決心更改方法，與俄文老師細細商議?。一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言。如果你目前停止上新課，把已學(xué)的從頭溫一遍，我敢斷言你會發(fā)覺有很多已經(jīng)完全忘了。

你出國去所遭受的最大困難，也許和我二十六年前的情形差不多，就是對所在國的語言程度太淺。過去我一再再四強調(diào)你在京趕學(xué)理論，便是為了這個原因。如果你對理論有了一個基本概念，那么日后在國外念的時候，不至于語言的困難加上樂理的困難，使你對樂理非常覺得難學(xué)。換句話說：理論上先略有門徑之后，在國外念起來可以比較便利些?？墒悄阕允贾两K沒有和我提過在京學(xué)習(xí)理論的情形，連是否已開頭亦未提過。我只知道你初到時因羅君患病而擱置，以后如何，雖經(jīng)我屢次在信中問你，你也沒復(fù)過一個字?！F(xiàn)在我再和你說一遍：我的意思最好把俄文學(xué)習(xí)的時間分出一部分，移作學(xué)習(xí)樂理之府。

提早出國，我很贊成。你以前覺得俄文程度太差，應(yīng)多多預(yù)備后再走。其實像你這樣學(xué)俄文，即使用最大的努力，再學(xué)一年也未必能說預(yù)備充分，——除非你在北京不與中國人來往，而成天生活在俄國人堆里。

自己責怪自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心愿，只有行動才能表明你的心跡。待伴侶不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不淘氣的人要淘氣而結(jié)果反吃虧，一個道理。

一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn)；盼望你從今以后，一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交代！

其次，你對時間的支配，學(xué)業(yè)的支配，輕重的看法，緩急的分別，還不能有清晰明確的熟悉與實踐。這是我為你最操勞的。由于你的生活將來要和我一樣的忙，或許更忙。不能充分把握時間與區(qū)分事情的緩急先后，你的一切都會打折扣。所以有關(guān)這些方面的問題，不但盼望你多聽聽我的意見，更要自己多想想，想過以后立即想方法實行，應(yīng)改的應(yīng)調(diào)整的都應(yīng)當立即改，立即調(diào)整，不以任何理由耽擱。

傅雷家書關(guān)于生活細節(jié)篇四

《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信所編撰而成的書，在這本書中，洋溢著傅雷對兒子膚淺的愛。在書中，傅雷將自己一生中的閱歷及訓(xùn)練觀念都傳授給了兒子，激勵著兒子，許多方面都對兒子提出建議，為兒子出謀劃策。其中，他們兩人也對感情處理方面有著激烈的爭論。

傅雷從不溺愛孩子，尤其在生活細節(jié)這方面。俗話說，"細節(jié)打算成敗，態(tài)度打算高度'，傅雷先生對此深信不疑，更是在兒子的生活中付諸了行動。例如：他訓(xùn)練兒子，食不言寢不語，敬重師長，態(tài)度謙卑，不驕不躁，不氣不餒，不亂動別人東西，用完物品要有法規(guī)的放回去，手不能插在上衣的兜里，這樣比插在褲兜顯得更無理；從小就要學(xué)會理財，懂得節(jié)省，未雨綢繆，養(yǎng)成存錢記賬的習(xí)慣哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

《傅雷家書》中的每一篇，都經(jīng)過歷史文化的積淀。這是一本"布滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇'，也是"最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物'，更是平凡又典型的"不聰慧'的近代中國學(xué)問分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。優(yōu)秀的父親，精彩的兒子，不平凡的家書。

傅雷家書關(guān)于生活細節(jié)篇五

在生活細節(jié)方面，傅雷先生對于傅聰?shù)囊笫菢O嚴格的。他在1954年8月16的信中寫到對于傅聰習(xí)慣的改進建議，例如"手插在上衣兜里比插在褲兜里更無禮貌'，"雙手不拿刀叉時要平放在桌面上等。這封信的結(jié)尾，傅雷先生又囑咐道："但望你不要嫌我繁瑣，而要想到一切都是使你更完滿、更受人高興！"在譯林版的序中，樓適夷先生回憶傅雷對于孩子幼時的施教："比方每天同桌進餐，他就留意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿態(tài)，是否阻礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出丟失禮貌的咀嚼聲。"傅雷先生在訓(xùn)練孩子時，是從各方面去向他提出自己的建議，事無巨細，只為了讓傅聰成為一個更優(yōu)秀的人，以后的人生道路更平坦。傅雷對于孩子的思想精神也極其注意，他曾多次在信中囑咐傅聰。1955年12月9日的信中，傅雷寫道："唯有把過去的思想包袱一起齊扔掉了才能得到真正的精神上的和平舒適，才能真正心胸開朗的連續(xù)前進。"一個人只有擁有清亮明朗的內(nèi)心，才能讓自己的一舉一動都更自然，才能遵循自己的內(nèi)心去生活。傅雷先生也曾說過！"心情不穩(wěn)定，就懶得動筆。"足以見得，他在訓(xùn)練孩子時，總是能發(fā)覺孩子所處的狀態(tài)，并且針對這些訓(xùn)練孩子。傅雷先生的話既具有針對性，卻也具有普遍性。對于我們而言，的確，只有把握好心態(tài)，有正確的思想，才能成長得更好。在面對生活中的種種境況時，傅雷先生也會有所感悟，對于孩子進行訓(xùn)練。在一信中，傅雷先生在參加過中共中心全國宣揚會議，聽取毛主席的報告后，給傅聰寫道："自己先要熬煉的頑強，才不會被環(huán)境中的消極因素往下拖，才有剩余的精力對好伴侶們喊加油加油。"是的，人當自強為先，只有自身強大以后，才能夠做自己想做的事。傅雷先生對于傅聰?shù)挠?xùn)練是極全面的，并不著眼于生活，也從國家的層面、社會的層面給了他一些啟發(fā)。

在傅聰遇到感情方面的困惑時，傅雷先生給了他極重要的觀念。傅雷認為最重要的，還是本質(zhì)的和善，天性的溫厚，開闊的胸襟。他并不看重兒媳的家境、學(xué)歷等外在條件，只要天性是好的，其他都可以漸漸培育。對于夫妻的相處之道，傅雷曾多次囑咐傅聰和兒媳彌拉，肯定要相互敬重、寬容、理解，這正是感情長久的要素。無論孩子的人生在哪個階段，傅雷先生都會對他進行諄諄教導(dǎo)，只擔憂自己給他的太少，只想讓他少走些彎路，這一生平安喜樂。如傅雷先生所說的那樣："爸爸不為兒子煩心，為誰煩心？爸爸不關(guān)心孩子，誰關(guān)心孩子？兒子苦悶不向爸爸求救，向誰求救