拿來(lái)主義教案

《拿來(lái)主義》教案胡榮華一、教學(xué)目標(biāo)1、了解和學(xué)習(xí)魯迅先生對(duì)待中外文化遺產(chǎn)正確態(tài)度與方法，發(fā)揚(yáng)拿來(lái)主義精神，在閱讀中外作品時(shí)注意吸收精華，剔除糟粕。2、了解本文語(yǔ)言犀利，幽默特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文利用比喻進(jìn)行論證說(shuō)理方法，正確了解本文各比喻含義。3.學(xué)習(xí)本文利用因果論證寫(xiě)作方法，尤其學(xué)習(xí)并掌握比喻論證寫(xiě)作手法。二、教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)1、真正領(lǐng)會(huì)“拿來(lái)主義”含義。2、琢磨詞語(yǔ)諷刺意味三、教學(xué)構(gòu)想1、學(xué)習(xí)本文能夠從了解文章觀點(diǎn)和結(jié)構(gòu)入手。2、對(duì)語(yǔ)言琢磨要結(jié)合魯迅雜文善于利用形象說(shuō)理特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)表面現(xiàn)象詞句，分析所用形象深刻內(nèi)涵，可經(jīng)過(guò)練習(xí)一中1、2、3題進(jìn)行。（詳見(jiàn)《教師教學(xué)用書(shū)》P10“教學(xué)提議”部分）3、多用啟發(fā)性提問(wèn)，注意培養(yǎng)學(xué)生思維分析能力。四、課時(shí)安排兩課時(shí)五、教學(xué)方法研討法、講授法、對(duì)比法六、教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、教學(xué)重點(diǎn)：總體了解文意，先搞清“送去主義”實(shí)質(zhì)與危害。初步體會(huì)文中一些幽默諷刺語(yǔ)言在批判錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)顯現(xiàn)表現(xiàn)力。二、教學(xué)內(nèi)容和步驟：1、題解導(dǎo)入：“主義”是指重大標(biāo)準(zhǔn)或主張。“拿來(lái)主義”這個(gè)提法是魯迅先生獨(dú)創(chuàng)，它題旨是針對(duì)國(guó)民黨政府媚外賣(mài)國(guó)政策和有些人“全盤(pán)西化”主張，也針對(duì)革命文化陣營(yíng)內(nèi)部拒絕借鑒,盲目排斥錯(cuò)誤態(tài)度,魯迅提出既要大膽吸收借鑒外國(guó)文化（也包含本國(guó)文化遺產(chǎn)）,又要認(rèn)真分析精華與糟粕，加以批判吸收，以期改造民族素質(zhì)，創(chuàng)造民族新文化。2、講讀課文前半部分（1－4節(jié)）（第5五節(jié)為過(guò)渡節(jié)，也可到第5節(jié)）（1）學(xué)生閱讀這部分課文，思索以下問(wèn)題：魯迅先生在提出“拿來(lái)主義”主張之前，先批判了那些主義？重點(diǎn)在揭露和批判什么主義？明確：批判“閉關(guān)主義”和“送去主義”，重點(diǎn)在后者。（利用學(xué)生粗知鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍等歷史知識(shí)，加深對(duì)“又碰了一串釘子”了解）。課文開(kāi)頭兩句話(huà)從追述清政府閉關(guān)鎖國(guó)政策入手，非常概括地說(shuō)明中國(guó)近百年來(lái)從盲目排外到一味媚外，從“閉關(guān)主義”一變而成“送去主義”，接著舉出事實(shí)（送古董；送古畫(huà)、新畫(huà)；送梅蘭芳），從歷史，社會(huì)根源揭示“送去主義”本質(zhì)--媚外賣(mài)國(guó)。（2）細(xì)讀第3節(jié)，要求找出只送去不拿來(lái)后果關(guān)鍵詞句，思索魯迅先生用怎樣筆法來(lái)闡述這個(gè)問(wèn)題？學(xué)生找出關(guān)鍵詞句，教師補(bǔ)充：后果是：我們子孫，“則當(dāng)佳節(jié)大典之際……，討一點(diǎn)殘羹冷炙作獎(jiǎng)賞”。賣(mài)國(guó)結(jié)果是使我們子孫后代無(wú)法立足于世界民族之林?！翱念^賀喜”、“討”等詞語(yǔ)描畫(huà)出所處地位與神態(tài)，描畫(huà)出可悲亡國(guó)奴景況?！皻埜渲恕?、“獎(jiǎng)賞”等詞感性色彩濃烈，深刻揭露帝國(guó)主義榨取中國(guó)人民脂膏吸血鬼本質(zhì)和惡劣伎倆，寓強(qiáng)烈憤恨于幽默諷刺之中。闡述國(guó)民黨政府實(shí)施“送去主義”嚴(yán)重后果時(shí)，作者未直說(shuō)，而是先用反語(yǔ)諷刺：“送出去”明明是壞，說(shuō)不算壞事情，以敵人自我解嘲話(huà)鞭韃敵人；“豐富”“大度”不過(guò)是“送去主義”者掩蓋媚外賣(mài)國(guó)實(shí)質(zhì)遁詞。接著，與尼采自詡為太陽(yáng)作比較，一針見(jiàn)血地指出“只是給予，不想取得”是發(fā)了瘋，吹噓“中國(guó)地大物博，開(kāi)化最早，道德天下第一”“送去主義”者，勢(shì)必使中國(guó)國(guó)事日弱，文化貧乏，最終完全論為殖民地，最終舉開(kāi)掘地下煤為例引出“送去主義”嚴(yán)重后果。（3）思索第4小節(jié)中“拋來(lái)”和“拋給”有何區(qū)分？作者為何“在這里不想舉出實(shí)例”？學(xué)生討論交流，教師明確：拋來(lái)--指把無(wú)用東西拋棄掉，或者無(wú)代價(jià)地送人或施舍，通常不懷有什么不良動(dòng)機(jī)或目標(biāo)。拋給或“送來(lái)”--指有目標(biāo)、帶有惡意輸出。“拋給”是貶義，用藐視目光給人，而不是出于善心施舍。不想舉出實(shí)例，是因?yàn)椤皰伣o”、“送來(lái)”實(shí)例比比皆是，舉不勝舉，是因?yàn)閲?guó)民黨政府對(duì)這一點(diǎn)諱莫如深，這么既寫(xiě)出對(duì)賣(mài)國(guó)政府進(jìn)行含蓄銳利批判，又抒發(fā)了作者憤慨之情。3、布置作業(yè)：（1）熟讀1－4小節(jié)（2）預(yù)習(xí)課文后半部分，思索文后練習(xí)一、二、三題。第二課時(shí)一、教學(xué)重點(diǎn)了解“拿來(lái)主義”主張，領(lǐng)會(huì)利用形象比喻說(shuō)明抽象，深刻道理寫(xiě)作方法。二、教學(xué)內(nèi)容和步驟：1、檢驗(yàn)字詞：給加點(diǎn)字注音：冠冕（miǎn）堂皇禮尚（shàng）往來(lái)自詡（xǚ）殘羹（gēng）冷炙（zhì）孱頭（càn）腦髓(suǐ)蹩進(jìn)(bié)玄虛(xuán)2、講讀課文后半部分（5－10節(jié)）（1）指名朗誦第5－7節(jié)。（2）思索問(wèn)題：①作者批判了“閉關(guān)主義”，尤其是批判了“送去主義”之后，是怎樣提出“拿來(lái)主義”主張?哪些詞語(yǔ)飽含了諷刺意味？學(xué)生回答，教師明確：先用“我在這里也并不想對(duì)于‘送去’再說(shuō)什么，不然太不‘摩登’了”一句推上文，然后提出自己“拿來(lái)主義”主張。先破后立?！澳Φ恰敝S刺反動(dòng)文人無(wú)恥地奉行“送去主義”，趨時(shí)逢迎，趕時(shí)髦。用“吝嗇”與上文“大度”進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)照，對(duì)“送去主義”者深入諷刺。②“送來(lái)”和“拿來(lái)”區(qū)分何在？為何要把“送來(lái)”和“拿來(lái)”加以區(qū)分？學(xué)生回答，教師明確：作者用列舉方法指出“送來(lái)”實(shí)質(zhì)，揭露帝國(guó)主義罪惡。從經(jīng)濟(jì)到軍事到文化，所謂“送來(lái)”，就是貪得無(wú)厭侵略、掠奪?！澳脕?lái)”則不然，是中國(guó)人民依照自己需要，主動(dòng)地“利用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”。這里“利用腦髓”是指獨(dú)立思索，“放出眼光”是指判別精華與糟粕，“自己來(lái)拿”是指獨(dú)立自主選擇。一“送”一“拿”，本質(zhì)不一樣，內(nèi)容全異，將二者嚴(yán)格區(qū)分，既能夠辨是非，澄清人們“嚇怕”了含糊思想，又可使所立論點(diǎn)愈加鮮明突出。（3）齊讀第7節(jié)（4）指導(dǎo)閱讀8、9兩節(jié)3、小結(jié)思索①作者以什么作比喻來(lái)說(shuō)明對(duì)待文化遺產(chǎn)態(tài)度問(wèn)題？批判了哪三種錯(cuò)誤傾向？“拿來(lái)主義”者采取怎樣態(tài)度？學(xué)生回答，教師擇要板書(shū)：作者把文化遺產(chǎn)比作一所大宅子拿來(lái)主義者態(tài)度--不論三七二十一，拿來(lái)孱頭--怕、徘徊--害怕繼承（逃避主義者）錯(cuò)誤態(tài)度昏蛋--怒、燒光--拒絕繼承（虛無(wú)主義者）廢物--慕、吸鴉片--全盤(pán)繼承（投降主義者）②原來(lái)繼承文化遺產(chǎn)，是一個(gè)很深?yuàn)W理論問(wèn)題，可經(jīng)魯迅先生這么形象地一闡述，就使得抽象問(wèn)題詳細(xì)化，深?yuàn)W道理淺顯化。第8小節(jié)最終說(shuō)“拿來(lái)主義”者是全不這么，那么“拿來(lái)主義”者到底是怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)呢？學(xué)生回答：他占有，挑選。教師明確：“占有”是就態(tài)度而言，“挑選”是就方法而言。③“拿來(lái)主義”者占有哪些東西，怎樣進(jìn)行挑選呢？學(xué)生討論回答，教師擇要板書(shū)“魚(yú)翅”--精華--吃掉（吸收）“鴉片”--毒品（有益也有害一類(lèi)事物）--藥用（治?。盁煙魺煒尅?-舊形式（有害可做反面教材一類(lèi)事物）--毀或展覽（教育）“姨太太”--腐朽（供剝削階級(jí)觀賞享用東西）--走散（消亡）這么就能夠做到吸收精華，剔除糟粕。（5）課文第10小節(jié)共5句話(huà)，講了哪五個(gè)問(wèn)題？A、怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)？B、對(duì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該怎樣區(qū)分對(duì)待？C、正確對(duì)待文化遺產(chǎn)有什么主動(dòng)意義？D、要處理好文化遺產(chǎn)，我們必須具備哪些條件？E、實(shí)施拿來(lái)主義主要性和迫切性何在？教師小結(jié)8~10小節(jié)內(nèi)容：對(duì)待文化遺產(chǎn)“占有”是前提，“挑選”是關(guān)鍵，創(chuàng)新是目標(biāo)。不論三七二十一“拿來(lái)”，語(yǔ)氣斬釘截鐵，挑選標(biāo)準(zhǔn)在是否于我們“有營(yíng)養(yǎng)”、“有用”，從而區(qū)分對(duì)待，吸收精華，剔除糟粕。只有借鑒吸收文化遺產(chǎn)，加以創(chuàng)新，才能為我所用。3、總結(jié)全文，加深了解。（照應(yīng)前面教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)）（1）因果論證是議論文慣用分析說(shuō)理方法。課文第七段是一個(gè)醒目標(biāo)獨(dú)句段（“所以我們要利用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！”）。劈頭一個(gè)關(guān)聯(lián)詞“所以”提醒注意：前面所論，都屬于“要自己來(lái)拿”原因。到底是什么原因呢？因?yàn)榈谝粚樱褐皇撬腿?，有往而無(wú)來(lái)。（有悖于交往標(biāo)準(zhǔn)）第二層：只是送去，必淪為乞丐。（要正視歷史邏輯）第三層：聽(tīng)?wèi){“送來(lái)”，大受其禍患。（應(yīng)重視現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)）所以“我們要利用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！”（2）文章顯著特點(diǎn)是使用比喻論證。（3）魯迅雜文是“嘻笑怒罵皆成文章”。本文語(yǔ)言特點(diǎn)是犀利和幽默。犀利是能夠三言?xún)烧Z(yǔ)，甚至只用一句話(huà)一個(gè)詞語(yǔ)就深刻揭示了事物或現(xiàn)象本質(zhì)。犀利語(yǔ)言多用于揭露敵人，鞭笞丑惡，也用于通常剖析事理，揭示矛盾。如文章最終一段，只有五句話(huà)八十二個(gè)字，集中回答了五個(gè)問(wèn)題，論因果，作選擇，加判斷，都深中肯綮、無(wú)可移易。每一句都是精準(zhǔn)、犀利典范。幽默，是敏銳、機(jī)智和含蓄、委婉結(jié)合物，在論辯文章中還顯示了從容不迫、游刃有余風(fēng)度。最經(jīng)典例子是第九段那些精當(dāng)而幽默比喻。作者對(duì)于怎樣占有，怎樣挑選，早已深思熟慮，胸有成竹。題目雖大，道理雖深，卻能以小喻大，深入淺出。既令人信服，也使人受到感染。這就是幽默力量。魯迅幽默和幽默，顯示了他非凡觀察力和一個(gè)成熟思想戰(zhàn)士特點(diǎn)?！保ㄕn后練習(xí)三）4、作業(yè)：⑴、交流課后練習(xí)完成情況。（課后練習(xí)也可在了解課文時(shí)進(jìn)行）⑵、歸納字詞，預(yù)習(xí)新課。板書(shū)設(shè)計(jì)：活動(dòng)與探究1.有些人說(shuō)“開(kāi)卷有益”，也有些人說(shuō)“開(kāi)